Кіріспе

Ла Салетті әйелінің миссионерлері (M. S. Missionarium Saletiniensis) - латын шіркеуіндегі діни қызметкерлер мен бауырластардың діни қауымы. Олар Францияда Ла-Сальтедегі біздің ханымның пайда болуымен аталады. Сонымен қатар Ла Салеттедегі біздің ханымның миссионерлік әпкелері деп аталатын әйел бауырлар қауымы бар. Сондай-ақ, діни қызметкерлермен бірлесіп, еріктілер тобы жұмыс істейді. Миссионерлер Ла Салетті әйелінің хабарын жариялауға арналған, бұл ішкі күйзелісті емдеуге және Құдаймен жеке татуласуға шақыру, әсіресе алғашқы үш өсиетте көрсетілгендей. Миссионерлер "Ла Салеттер" деп аталады.

Сипаттама

Францияның Корс коммунасындағы Ла Салет деген шағын таулы ауылда пайда болған мүсіндер екі балаға сөйлеген Ежелгі анамызды бейнелейді. Ла Салеттің айқышқа шегеленген ерекшелігі - екі жағында кішкентай балға мен қыспақ бар. Бұрынғы дәстүр бойынша, балға Мәсіхті айқышқа шегелеген құралдың символы, ал тырнақтар - тырнақтарды алып тастайтын құралдың символы. Ла-Сальте крестті өзінің ерекше символы ретінде қабылдады. Дүние жүзінде діни институт Солтүстік және Оңтүстік Америкада, Еуропада, Азияда, Австралияда және Африкада орналасқан мыңнан астам мүшелері бар. Солтүстік Америкада олардың мүшелері АҚШ-тың оннан астам штатында және Канаданың Квебек пен Онтарио провинцияларында қызмет етеді. Қауым Аттлебородағы (Массачусетс штаты) Ла Салеттің біздің ханымның ұлттық ғибадатханасы сияқты құлшылық ету діни ғибадатханаларын күтіп ұстауға көмектеседі және бүкіл елдегі әртүрлі католик шіркеулерінде жұмыс істейді. Атлебородағы Ла Салет ғибадатханасы жыл сайын 250,000-нан астам келушілерді тартатын Рождество маусымында өзінің Retreat Center және "Жарық фестивалі" үшін ерекше танымал. Латын Америкасында, Африкада, Австралияда және Азияда қауым Ангола, Аргентина, Боливия, Бразилия, Үндістан, Мадагаскар, Мьянма және Филиппин сияқты бірқатар елдерде миссионерлік жұмыс істейді. Қауым ғибадатханаларда паломшыларға қамқорлық жасауды жалғастыруда, Филиппиндегі университет жүйесіне қызмет етеді және орталықтарында демалыс өткізеді және шіркеу миссияларын жүргізеді, отандық және шетелдік миссионерлік приходтарда қызмет етеді, жастар қызметіне басшылық береді, кеңес беру орталықтарын басқарады және ауруханалар мен әскери бөлімдердегі капелландықтар үшін персонал ұсынады.

Тарих

Ла Салетте діни қауымы 1846 жылы 19 қыркүйекте Францияның Ла Салет деген шағын ауылында болған оқиғадан бастау алады. Ла Салет миссионерлерін 1852 жылы Францияның оңтүстік-шығысындағы Гренобль епискобы Филип де Брюйлар (1765-1860) құрды. Бұл - біздің әйелдің " (оның хабарын) барлық адамдарға жариялау" туралы өтінішіне куәлік ету. Содан кейін ол діни қызметкерлеріне ғибадатханаға келетін көптеген парызшылдарды қамқорлауға тапсырма берді. 1858 жылы бұл діни қызметкерлер Гренобль епискобының тікелей басқаруымен уақытша конституциялы діни қауым құрды. 1876 жылы Аманд Джозеф Фава толық конституцияны мақұлдады, ал 1890 жылы мамыр айында Институт Риммен мақұлдады. 1901 жылы Спрингфилд епискобы Бивеннің ұсынысы бойынша қауымның Бас жетекшісі Спрингфилд епархиясындағы поляк приходтарына дайындалу үшін бірнеше студенттерді Польшаға жіберді. 1914 жылы Францияда діни институттарға қатысты шектеулер алынып тасталды, қауымдардың бірқатар мүшелері Бірінші дүниежүзілік соғыста қызмет етті, олардың он бесi қаза тапты. Солтүстік Америкада институт өздерінің шіркеу жұмысын бүкіл Құрама Штаттар мен Канадаға таратты. Солтүстік Америка миссиясы алғаш рет 1934 жылы Хартфорд қаласында орналасқан провинцияны құрды. Оның артынан тағы үш провинциялық мекеме Атлборода (1945), Сент-Луис (1961) және Джорджитаун, Иллинойс (1967) болды. 2000 жылы Солтүстік Американың осы төрт провинциясы біріктіріліп, штаб-пәтері Коннектикут штатының Хартфорд қаласында орналасқан бүкіл континентке арналған жаңа провинция құрылды. Үшінші әлем елдеріне миссионерлік жұмыс 20 ғасыр бойы үнемі кеңейіп, соңғы кеңейтулер Үндістан, Мьянма және Индонезияда болды. Ла Салеттедегі біздің ханымның ұлттық ғибадатханасы 1953 жылы Массачусетс штатының Атлборо қаласында ашылды. Қасиетті орын өзінің Рождестволық жарық фестивалімен танымал, сонымен қатар жыл бойы күнделікті бағдарламалар мен іс-шаралар ұйымдастырылады. Осылайша, жаңадан келгендерге ұзақ уақыт бойы дұға ету және рухани оқу, сондай-ақ Құдай ұсынған шақыру туралы ой жүгірту және олардың жауаптарының сипаты туралы үндемеу мүмкіндігі беріледі. Жаңадан келген адамның рухани дамуына, әсіресе рухани бағыт-бағдар арқылы ерекше назар аударылады. Новициат кезінде қауымның тарихы мен Конституциялары терең зерттеледі. Жаңадан бастаудың соңында қарапайым мамандық жасалады және адам ресми түрде қауымның мүшесі болады. Діни мамандық бойынша мүшелер үш евангелистік кеңестерді қоғамдық антпен ұстануды қабылдайды, олар шіркеу қызметі арқылы Құдайға бағышталады және заңмен айқындалған құқықтар мен міндеттермен институтқа қосылады.

Новициаттан кейінгі кезең

Қауымның жаңа мүшелері оқуларын жалғастыра береді, ал ер бауырластар осыған сай білім алады. Діни қызметкер ретінде Құдайдың халқына қызмет етуге шақырылғандар философия мен теологиядан курстар алады, содан кейін діни қызметкерлікке және діни қызметкерлікке тағайындалады; Діни қызметкерлікке шақырылғандардың соңғы анттары діни қызметкерлікке дейін келеді. Ағалар үшін ант жыл сайын жаңартылады; үш жылдан кейін мүше соңғы ант беруді сұрай алады. Канондық заңға сәйкес уақытша ант ұзақ мерзімге, бірақ тоғыз жылдан аспайтын мерзімге жаңартылуы мүмкін.