Жаңлыс түсініктер: "Mondegreen" сөзінің мағынасы, музыка мен поэзиядағы сөздерді дұрыс естімеуден туындайтын жаңылыстар. Тіл біліміндегі маңызды термин.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Айтылған сөз тіркесінің қате түсінілуі
Misinterpretation of a spoken phrase
Mondegreen (/mɒnd/, /griːn/) – сөз тіркесін жаңылыс естіп, оған жаңа мағына беру. Мондгриндер көбінесе өлең немесе ән тыңдағанда пайда болады; тыңдаушы ән мәтінін анық ести алмай, оның орнына ұқсас дыбыстайтын және қандай да бір мағынаны білдіретін сөздер қолданады. Америкалық жазушы Сильвия Райт 1954 жылы осы терминді ұсынды, бала кезінде анасының шотланд балладасын – Томас Персидің 1765 жылғы «Ежелгі ағылшын поэзиясының ескерткіштері» кітабынан алынған «Бонни Эрл о’Морай» балладасын оқығанын еске алды. Ол «жасылға жатқызды» деген сөздерді «Леди Мондгрин» деп қате естігенін айтты. «Mondegreen» сөзі 2000 жылы Random House Webster's College сөздігіне, ал 2002 жылы Оксфорд ағылшын сөздігіне енгізілді. 2008 жылы Merriam Webster's Collegiate Dictionary сөздігіне де қосылды.
A mondegreen ('/m//ɒ//n//d//ᵻ/,/g//r//iː//n/) is a mishearing or misinterpretation of a phrase in a way that gives it a new meaning. Mondegreens are most often created by a person listening to a poem or a song; the listener, being unable to hear a lyric clearly, substitutes words that sound similar and make some kind of sense. The American writer Sylvia Wright coined the term in 1954, recalling a childhood memory of her mother reading the Scottish ballad "The Bonnie Earl o' Moray" (from Thomas Percy's 1765 book Reliques of Ancient English Poetry), and mishearing the words "laid him on the green" as "Lady Mondegreen". "Mondegreen" was included in the 2000 edition of the Random House Webster's College Dictionary, and in the Oxford English Dictionary in 2002. Merriam Webster's Collegiate Dictionary added the word in 2008.
Стандартталған және тіркелген мандгрейндер
Кейде, "The Twelve Days of Christmas" сияқты, өлең жолдарының өзгертілген нұсқасы қалыпты стандартқа айналады. Түпнұсқада "төрт қара құс" (colly сөзі қара түсті білдіреді; мысалы, "Жазғы түннің арманында": "Қараңғы түндегі шақпақ сияқты жылдам") болса, 20 ғасырдың басында олар "шақырылған құстармен" алмастырылды, дәл осы өлең жолдары 1909 жылғы Фредерик Остин нұсқасында қолданылады. Тағы бір мысал – ELO тобының "Don't Bring Me Down" әні. Әннің бастапқы жазбасында "Мені құлатпа, Грус!" делінген, бірақ жанкөйерлер оны "Мені құлатпа, Брюс!" деп қате естіген. Соңында ELO әнді mondegreen сөздерімен ойнай бастады. Кристин мен Кэтрин Шипп 1939 жылы жазған "Sea Lion Woman" әнін Нина Симон "See Line Woman" деген атпен орындады. Конгресс кітапханасының "A Treasury of Library of Congress Field Recordings" жинағындағы мәліметтерге сәйкес, осы ойын алаңындағы әннің дұрыс атауы "See [the] Lyin' Woman" немесе "C Line Woman" болуы мүмкін. Джек Лоуренс француз тіліндегі "pauvre Jean" ("кедей Джон") фразасын, бірдей айтылатын "pauvres gens" ("кедей адамдар") деп қате түсінгені, "La Goualante du pauvre Jean" ("Кедей Джонның балладасы") әнінің 1956 жылы хит болған "Париждің кедейлері" деп аударылуына себеп болды.
Sometimes, the modified version of a lyric becomes standard, as is the case with "The Twelve Days of Christmas". The original has "four colly birds" (colly means black; compare A Midsummer Night's Dream: "Brief as the lightning in the collied night"); by the turn of the twentieth century, these had been replaced by calling birds, which is the lyric used in the now standard 1909 Frederic Austin version. Another example is found in ELO's song "Don't Bring Me Down". The original recorded lyric was "don't bring me down, Gruss! ", but fans misheard it as "don't bring me down, Bruce!". Eventually, ELO began playing the song with the mondegreen lyric. The song "Sea Lion Woman", recorded in 1939 by Christine and Katherine Shipp, was performed by Nina Simone under the title "See Line Woman". According to the liner notes from the compilation A Treasury of Library of Congress Field Recordings, the correct title of this playground song might also be "See [the] Lyin' Woman" or "C Line Woman". Jack Lawrence's misinterpretation of the French phrase "pauvre Jean" ("poor John") as the identically pronounced "pauvres gens" ("poor people") led to the translation of La Goualante du pauvre Jean ("The Ballad of Poor John") as "The Poor People of Paris", a hit song in 1956.
Әдебиетте
"Жүзуші монах" атты кітаптың авторы Малахи Маккорт бала кезінде католиктердің "Айел Мария" розарий дұғасының бір сөзін қате естігендіктен осылай аталды. "Әйелдер арасында" деген сөз "монах жүзуші" деп естілді. "Come You Nigh: Kay Shuns" ("Communications") атты Лоренс А. Перкинстің "Analog Science Fiction and Fact" журналында (1970 жылғы сәуір) жарияланған қысқа ғылыми-фантастикалық әңгімесінің тақырыбы мен сюжеті планетаралық радиобайланысты mondegreens арқылы шифрлау және қорғау туралы. "Олив, басқа бұғы" – 1997 жылы Вивиан Уолш жазған балалар кітабы, атауы "Рудольф қызыл мұрынды бұғы" әніндегі "басқа бұғылардың бәрі" деген сөздің қате естілуінен (mondegreens) туындаған. 1999 жылы кітаптан анимациялық Рождестволық фильм түсірілді. "Lonely Planet" саяхат кітаптар сериясы Мэтью Мурдың "Space Captain" әнінде Джо Кокер орындаған "lovely planet" сөзін қате естігеннен (mondegreens) аталған.
A Monk Swimming by author Malachy McCourt is so titled because of a childhood mishearing of a phrase from the Catholic rosary prayer, Hail Mary. "Amongst women" became "a monk swimmin. The title and plot of the short science fiction story "Come You Nigh: Kay Shuns" ("Com mu ni ca tions") by Lawrence A. Perkins, in Analog Science Fiction and Fact magazine (April 1970), deals with securing interplanetary radio communications by encoding them with mondegreens. Olive, the Other Reindeer is a 1997 children's book by Vivian Walsh, which borrows its title from a mondegreen of the line "all of the other reindeer" in the song "Rudolph the Red Nosed Reindeer". The book was adapted into an animated Christmas special in 1999. The travel guide book series Lonely Planet is named after the misheard phrase "lovely planet" sung by Joe Cocker in Matthew Moore's song "Space Captain".
Фильмде
1971 жылы түсірілген "Кәрнельді білім" фильмінде мундегриндердің монологы кездеседі. Камера актриса Кэндис Бергеннің бала кезінде оны жаңылыстырған әртүрлі фразаларды еске түсіріп күлгенін көрсетеді, олардың ішінде "Round John Virgin" ("'Round yon virgin") және "Gladly, the cross eyed bear" ("Gladly the cross I'd bear") сияқты сөздер бар. 2013 жылғы "Айнт Тэм Боди Сентс" фильмінің атауы – халық әнінен дұрыс естілмеген сөз; режиссер Дэвид Лоури оны 1970-ші жылдардағы ауылдық Техастың "классикалық, аймақтық" атмосферасын тудыратыны үшін пайдалануға шешім қабылдады. 1994 жылғы "Санта-Клаус" фильмінде бала Сантаның шатырға шығу үшін қолданатын баспалдақтың табелісінен таниды: "The Rose Suchak Ladder Company". Ол бұл "өлеңдегідей" дейді, "Сан Николайдан келген сапар" өлеңіндегі "күлтеде осындай дауыл болды" деген сөздерді "күлтеде Rose Suchak баспалдағы тұр" деп қате түсіндіреді.
A monologue of mondegreens appears in the 1971 film Carnal Knowledge. The camera focuses on actress Candice Bergen laughing as she recounts various phrases that fooled her as a child, including "Round John Virgin" (instead of "'Round yon virgin ") and "Gladly, the cross eyed bear" (instead of "Gladly the cross I'd bear"). The title of the 2013 film Ain't Them Bodies Saints is a misheard lyric from a folk song; director David Lowery decided to use it because it evoked the "classical, regional" feel of 1970s rural Texas. In the 1994 film The Santa Clause, a child identifies a ladder that Santa uses to get to the roof from its label: The Rose Suchak Ladder Company. He states that this is "just like the poem", misinterpreting "out on the lawn there arose such a clatter" from A Visit from St. Nicholas as "Out on the lawn, there's a Rose Suchak ladder".
Басқа да елеулі мысалдар
Қытайдың дәстүрлі үндеу ойыны ("Телефон" немесе Солтүстік Америкада "Қалтамақ") үндеу арқылы айтылған сөйлемді қате естіп, одан кейін кезегімен тыңдаушылар қайталағанда бастапқы сөйлемнің біртіндеп бұрмалануына себеп болатын мундегриндердің пайда болуын қамтиды. АҚШ мектептеріндегі оқушылардың күнделікті жаттап оқуы "Адалдыққа серт" (Pledge of Allegiance) мундегриндердің туындауына ұзақ жылдар бойы мүмкіндік беріп келді. Қазіргі заманғы смартфондардың дауыс-мәтінге аудару мүмкіндігі және іздеу немесе көмек функциялары қате дауыс танудың салдарынан бұзылуы мүмкін. Мәтіндік хабарламаларда қолданушылар кейде қатесін түзетпей мундегриндерді әзіл немесе жұмбақ ретінде алушыға шешу үшін қалдырады. Мұндай мундегриндердің көптігі сөйлеуді зерттейтін ғалымдар мен психологтар үшін зерттеуге өте қолайлы материал болып табылады.
The traditional game Chinese whispers ("Telephone" or "Gossip" in North America) involves mishearing a whispered sentence to produce successive mondegreens that gradually distort the original sentence as it is repeated by successive listeners. Among schoolchildren in the US, daily rote recitation of the Pledge of Allegiance has long provided opportunities for the genesis of mondegreens. Speech to text functionality in modern smartphone messaging apps and search or assist functions may be hampered by faulty speech recognition. It has been noted that in text messaging, users often leave uncorrected mondegreens as a joke or puzzle for the recipient to solve. This wealth of mondegreens has proven to be a fertile ground for study by speech scientists and psychologists.
Белгілі жинақтар
Классицист және лингвист Стив Рис әндердегі, діни сенімдер мен қағидалардағы, жарнамалардағы, әзілдер мен жұмбақтардағы ағылшын тіліндегі мундегриндердің мысалдарын жинады. Ол бұл жинақты ежелгі грек эпостары – "Илиада" мен "Одиссея" ауызша таралу кезіндегі "біріктіру метаанализі" процесін түсіндіру үшін пайдаланды.
The classicist and linguist Steve Reece has collected examples of English mondegreens in song lyrics, religious creeds and liturgies, commercials and advertisements, and jokes and riddles. He has used this collection to shed light on the process of "junctural metanalysis" during the oral transmission of the ancient Greek epics, the Iliad and Odyssey.
Қасақана жасалған мундегрин
Екі автор шетел тіліндегі поэзия кітабын жазды, бірақ шындығында бұл ағылшын балалар өлеңдерінің мундегриндеулері еді. Луис ван Рутеннің француз тіліндегі "Mots D'Heures: Gousses, Rames" шығармасы сындық, тарихи және түсіндіру бөлімдерін қамтиды, ал Джон Хюльмнің "Mörder Guss Reims" шығармасы, ойдан шығарылған неміс ақынына жатқызылады. Екі атаудың да мағынасы "Ана қаздың әндері" фразасына ұқсас. Екі жұмысты да сорамими деп қарастыруға болады, яғни басқа тілде түсіндірілгенде мағынасы өзгереді. Анимация жанры қасақана мундегриндеуге негізделген. Вольфганг Амадей Моцарт өзінің "Difficile Lectu" (Оқуға қиын) канонында осыған ұқсас эффект жасады, ол сырттай латын тілінде болғанымен, неміс және итальян тілдерінде әдепсіз әзілдер жасауға мүмкіндік береді. Кейбір орындаушылар мен жазушылар екіұштылық жасау үшін қасақана мундегрин қолданған. "Егер сен Кейді көрсең" (F U C K) фразасы көп рет қолданылды, әсіресе Джеймс Джойстің 1922 жылғы "Улисс" романында. Yeasayer тобының 2010 жылғы "Odd Blood" альбомында "Mondegreen" атты ән бар. Әннің мәтіні қасақана түсініксіз ("Барлығы менің төсегімде қант" және "Бәлкім, ауадағы гүлдену бізді степлерге айналдырады") және мундегрин эффектін күшейту үшін жылдам айтылады. Anguish Languish – Говард Л. Чейс жасаған жалған тіл. "Ағылшын тілі" сөздерімен ойнау, ол ағылшын сөздерінің гомофондық түрлендірулеріне негізделген және басып шығарылғанда мағынасыз көрінетін, бірақ дауыстап айтқанда түсінікті болатын қасақана мундегриндеулерден тұрады. Мысалы, "Ladle Rat Rotten Hut" ("Қызыл қалпақша") әңгімесі, оның "Anguish Languish" (Prentice Hall, 1956) әңгімелер мен өлеңдер жинағында кездеседі. Леди Гаганың 2008 жылғы "Poker Face" хиті осы құбылысты пайдаланады деп есептеледі, "покер фейс" фразасының әр екінші қайталануы "оның бетіне сүй" деп ауыстырылады. Тек KIIS FM радиостанциясы әннің мәтінін дұрыс цензуралаған болып көрінеді.
Two authors have written books of supposed foreign language poetry that are actually mondegreens of nursery rhymes in English. Luis van Rooten's pseudo French Mots D'Heures: Gousses, Rames includes critical, historical, and interpretive apparatus, as does John Hulme's Mörder Guss Reims, attributed to a fictitious German poet. Both titles sound like the phrase "Mother Goose Rhymes". Both works can also be considered soramimi, which produces different meanings when interpreted in another language. The genre of animutation is based on deliberate mondegreen. Wolfgang Amadeus Mozart produced a similar effect in his canon "Difficile Lectu" (Difficult to Read), which, though ostensibly in Latin, is actually an opportunity for scatological humor in both German and Italian. Some performers and writers have used deliberate mondegreens to create double entendres. The phrase "if you see Kay" (F U C K) has been employed many times, notably as a line from James Joyce's 1922 novel Ulysses. "Mondegreen" is a song by Yeasayer on their 2010 album, Odd Blood. The lyrics are intentionally obscure (for instance, "Everybody sugar in my bed" and "Perhaps the pollen in the air turns us into a stapler") and spoken hastily to encourage the mondegreen effect. Anguish Languish is an ersatz language created by Howard L. Chace. A play on the words "English Language", it is based on homophonic transformations of English words and consists entirely of deliberate mondegreens that seem nonsensical in print but are more easily understood when spoken aloud. A notable example is the story "Ladle Rat Rotten Hut" ("Little Red Riding Hood"), which appears in his collection of stories and poems, Anguish Languish (Prentice Hall, 1956). Lady Gaga's 2008 hit "Poker Face" allegedly makes a play on this phenomenon, with every second repetition of the phrase "poker face" replaced with "fuck her face". Apparently, the only radio station that correctly censored the lyrics has been KIIS FM.
Босния/Хорватия/Сербия
Queen-нің "Another One Bites the Dust" әні босниялық, хорват және серб тілдерінде ұзақ жылдар бойы "Radovan baca daske" және "Радован баца даске" деп қате естілген, бұл "Радован ағаш тілімдерін лақтырады" дегенді білдіреді.
Queen's song "Another One Bites the Dust" has a long standing history as a mondegreen in Bosnian, Croatian and Serbian, misheard as "Radovan baca daske" and "Радован баца даске", which means "Radovan throws planks".
Нидерланд тілі
Голландиялықтарда мандгрейндерді "Ана алма шырыны" (Mama appelsap) деп әдетте атап өтеді, бұл Майкл Джексонның "Wanna Be Startin' Somethin'" әнінен шыққан, онда "Mama se mama sa ma ma coo sa" деген сөздер бар, және бір кезде "Mama say mama sa mam[a]appelsap" деп қате естілген. Голландиялық 3FM радиостанциясының "Суперррадио" (бастапқыда "Тимур Ашық Радио") шоуы, Тимур Перлин мен Рамон жүргізген, тыңдаушыларды "Ана алма шырыны" деген атпен мандгрейндерді жіберуге шақыратын хабарламадан тұрды. Бұл бөлім көп жылдар бойы танымал болды.
In Dutch, mondegreens are popularly referred to as Mama appelsap ("Mommy applejuice"), from the Michael Jackson song Wanna Be Startin' Somethin' which features the lyrics Mama se mama sa ma ma coo sa, and was once misheard as Mama say mama sa mam[a]appelsap. The Dutch radio station 3FM show Superrradio (originally Timur Open Radio), run by Timur Perlin and Ramon, featured an item in which listeners were encouraged to send in mondegreens under the name "Mama appelsap". The segment was popular for years.
Француз тілі
Француз тілінде бұл құбылыс, әсіресе поп әндеріне қатысты, аудитивті галлюцинация деп аталады. Эдит Пиафтың өмірін бейнелейтін "La Vie en rose" ("Life In Pink" сөзбе-сөз мағынасында, ал кең мағынада – "Life Through Rose Coloured Glasses") фильмінің атауын "L'Avion Rose" ("The Pink Airplane") деп жаңылыстыруға болады. 1983 жылғы француз романы (және 1985 жылғы осы аттас фильмі) негізгі кейіпкердің математика сабағында "Архимед теоремасы" ("le théorème d'Archimède") дегенді дұрыс естімеуіне байланысты аталған. Француз тіліндегі классикалық мысал "Леди Мондгрин" әңгімесіне ұқсас: 1962 жылы шыққан балалар цитаталары жинағы "La Foire aux cancres"-те юморист Жан Шарль "La Marseillaise" (француз ұлттық әнұраны) әнінің қате түсінілген мәтініне сілтеме жасайды: "Entendez vous mugir ces féroces soldats" ("Сол қатігез сарбаздардың арыстандай айқайын естисің бе?") деген сөз "Séféro, ce soldat" ("Сей солдат Сеферо") деп қате естіледі.
In French, the phenomenon is also known as hallucination auditive, especially when referring to pop songs. The title of the film [[La Vie en rose (film) ("Life In Pink" literally; "Life Through Rose Coloured Glasses" more broadly), depicting the life of Édith Piaf, can be mistaken for L'Avion Rose ("The Pink Airplane"). The title of the 1983 French novel [[Tea in the Harem ("Tea in the Harem of Archi Ahmed") by Mehdi Charef (and the 1985 movie of the same name) is based on the main character mishearing le théorème d'Archimède ("the theorem of Archimedes") in his mathematics class. A classic example in French is similar to the "Lady Mondegreen" anecdote: in his 1962 collection of children's quotes La Foire aux cancres, the humorist Jean Charles refers to a misunderstood lyric of "La Marseillaise" (the French national anthem): Entendez vous mugir ces féroces soldats ("Do you hear those savage soldiers roar?") is misheard as Séféro, ce soldat ("that soldier Séféro").
Неміс тілі
Мондгриндер неміс тілінде, әсіресе неміс емес әндерге қатысты жақсы танымал құбылыс. Кейде оларды белгілі бір мысалдан кейін Агата Бауэр әндері деп атайды ("Менде күш бар", Snap! әнінің әндері, неміс әйелінің аты ретінде қате түсіндірілді). Журналист Аксель Хакке олар туралы кітаптар сериясын жариялады, ол "Der weiße Neger Wumbaba" ("Ақ негр Умбабаба", "Der Mond is aufgegangen") деген сөздің "der weiße Nebel wunderbar" деген сөздің қатесі). Қалалық аңыздарда, балалардың туылған жерлерін суреттеген суреттерінде кейде Бала, Мәриям, Жүсіп және т.б. қатарда Ови деп аталатын күлкілі жаратылыс болады. Оның себебі - "Готс Сонн" сызығында! О wie lacht / Lieb' aus Deinem göttlichen Mund ("Құдайдың ұлы! О, қалай махаббат көңіліңізден құдай аузынан күледі! ") "Тынық түн" әнінен алынған. Тақырыбы - Lieb, die Liebe сөзінің ақындарша қысқартылуы, соңғы e және нақты мағыналы сөзді тастап тастайды, сондықтан бұл сөз тіркесі Ови есімді "сүйікті түрде" күлетін адам туралы деп қате түсінілуі мүмкін. Owi lacht Рождество және Рождестволық әндер туралы кем дегенде бір кітаптың атауы ретінде қолданылған.
Mondegreens are a well known phenomenon in German, especially where non German songs are concerned. They are sometimes called, after a well known example, Agathe Bauer songs ("I got the power", a song by Snap!, misinterpreted as a German female name). Journalist Axel Hacke published a series of books about them, beginning with Der weiße Neger Wumbaba ("The White Negro Wumbaba", a mishearing of the line der weiße Nebel wunderbar from "Der Mond ist aufgegangen"). In urban legend, children's paintings of nativity scenes, occasionally include next to the Child, Mary, Joseph, and so on, an additional, laughing creature known as the Owi. The reason is to be found in the line Gottes Sohn! O wie lacht / Lieb' aus Deinem göttlichen Mund ("God's Son! Oh, how does love laugh out of Thy divine mouth!") from the song "Silent Night". The subject is Lieb, a poetic contraction of die Liebe leaving off the final e and the definite article, so that the phrase might be misunderstood as being about a person named Owi laughing "in a loveable manner". Owi lacht has been used as the title of at least one book about Christmas and Christmas songs.
Венгрия тілі
Венгриядағы ең танымал мундегриндердің бірі 1984 жылы австриялық Opus тобының "Жанды өмір" әнімен байланысты. Әндегі лабадаб даб даб деген түсініксіз сөз тіркесін мажарлар "levelet kaptam" ("Мен хат алдым") деп қате түсіндіріп, кейін 1980-жылдардың соңындағы жасөспірімдердің өмірін көрсететін "Москва алаңы" атты культ фильмі арқылы мәңгілікке сақталды.
One of the most well known Hungarian mondegreens is connected to the 1984 song "Live Is Life" by the Austrian band Opus. The gibberish labadab dab dab phrase in the song was commonly misunderstood by Hungarians as levelet kaptam (Hungarian for "I have received mail"), which was later immortalized by the cult movie Moscow Square depicting the life of teenagers in the late 1980s.
Польша тілі
Фоналогия саласындағы бір мақалада ақын Антони Слонимскидің естеліктері сілтеме жасалады, ол Конрад Валленрод ақынының өлеңін оқығанда "z wież Alpuhary" ("Альпухарра манараларынан") емес, "zwierz Alpuhary" ("Альпухарра аңдары") дегенді еститінін мойындаған.
A paper in phonology cites memoirs of the poet Antoni Słonimski, who confessed that in the recited poem Konrad Wallenrod he used to hear zwierz Alpuhary ("a beast of Alpujarras") rather than z wież Alpuhary ("from the towers of Alpujarras").
Ресей
1875 жылы Федор Достоевский Федор Глинканың "Тройка" (1825) әнінен "колокольчик, дар Валдая" ("қоңырау, Валдайдың сыйы") деген жолды келтіріп, оның әдетте "колокольчик, дарвалдая" ("қоңырау дарвалдайды" – қыңылдаған дыбыстың еліктеуі деп есептелінеді) деп түсінілетінін айтты.
In 1875 Fyodor Dostoyevsky cited a line from Fyodor Glinka's song "Troika" (1825), колокольчик, дар Валдая ("the bell, gift of Valday"), stating that it is usually understood as колокольчик, дарвалдая ("the bell darvaldaying"—supposedly an onomatopoeia of ringing sounds).
Испан тілі
Мексикалық әнұранда Mas si osare un extraño enemigo ("Егер шетелдік жау батыл түсер болса") деген тармақ бар, онда mas және osare ескі поэзиялық формалары қолданылған. Осылайша, кейде бұл тармақ Masiosare, un extraño enemigo ("Масиосаре, жат жау") деп қате түсініледі, Masiosare, басқаша қолданылмаған сөз, жаудың аты ретінде. "Масиосаре" Мексикада нақты және ойдан шығарылған адамдардың есімі ретінде, сондай-ақ әнұранның өзіне немесе елге қауіп ретінде қолданылған, жалпы атау (масиосаре немесе оның омофоны мациосаре) ретінде пайдаланылған.
The Mexican national anthem contains the verse Mas si osare un extraño enemigo ("If, however, a foreign enemy would dare") using mas and osare, archaic poetic forms. Thus, the verse has sometimes been misunderstood as Masiosare, un extraño enemigo ("Masiosare, a strange enemy") with Masiosare, an otherwise unused word, as the name of the enemy. "Masiosare" has been used in Mexico as a first name for real and fictional people and as a common name (masiosare or the homophone maciosare) for the anthem itself or for a threat against the country.