Кіріспе

Американдық евангелистік теолог (1971 жылы туған) Рассел Д. Мур (1971 жылы 9 қазанда туған) - американдық теолог, этикашы және уағыздаушы. 2021 жылдың маусым айында ол Christianity Today қоғамдық теология жобасының директоры болды, ал 2022 жылдың 4 тамызында журналдың бас редакторы болып тағайындалды. Мұра бұған дейін Оңтүстік баптистер конвенциясының (SBC) қоғамдық саясаты бойынша бөлімшесі - этика және діни бостандық жөніндегі комиссияның президенті, ал Оңтүстік баптистер діни семинариясында теология мектебінің деканы, академиялық әкімшілік жөніндегі аға вице-президент және теология және этика профессоры болып қызмет атқарған.

Ерте өмір және білім

Мур Миссисипи штатының Белокси қалашығында дүниеге келіп, өскен. Оның ата-бабасы баптист, ал әжесі католик дінін ұстанады. Ол Оңтүстік Миссисипи университетінен саяси ғылымдар және тарих мамандығы бойынша бакалавр, магистрлік дәрежесін алды. Нью-Орлеан баптистік теологиялық семинариясының білімі, филология ғылымдарының докторы. Оңтүстік баптистік теологиялық семинариядан жүйелі теология бойынша. 2001 жылы Мур Оңтүстік баптистік теологиялық семинарияның факультетіне тағайындалды. Христиандық теология және этика профессоры ретінде Мур жүйелі теология, христиандық этика, шіркеу өмірі, пасторлық қызмет және мәдени қатынас сияқты тақырыптардың спектрінде оқыту үшін жауапты болды. Факультеттегі рөлінен басқа, ол 2001 жылдан 2009 жылға дейін Карл Ф. Х. Генри евангелистік қатысу институтының атқарушы директоры қызметін атқарды. 2004 жылы Мур теология мектебінің деканы және академиялық әкімшілік жөніндегі аға вице-президент болып тағайындалды. Бұл рөлде, өзінің тұрақты оқыту және дәріс берумен қатар, Мур семинарияның бас академиялық қызметкері ретінде қызмет етті, барлық оқу бағдарламасына және семинарияның әкімшілігіне жауапты болды. Осы рөлдерден басқа, Мур The Southern Baptist Journal of Theology баспасының атқарушы редакторы, Touchstone Magazine баспасының аға редакторы және Киелі кітаптағы ерлік пен әйелдік кеңесінің төрағасы болды. 2008 жылы ол 2012 жылға дейін Луисвиллдегі Highview Баптист шіркеуінің пасторы болды. Мұра Оңтүстік баптистер конвенциясында кеңінен қызмет етті, төраға және Резолюциялар комитетінің төрт мәрте мүшесі, Кентукки баптистер конвенциясының этика және қоғамдық істер комитетінің мүшесі және баптистік баспасөздің тұрақты тілшісі және колонкашысы.

ЕҚТБ төрағалығы

2013 жылдың 1 маусымында Мур Оңтүстік баптистер конвенциясының әлеуметтік, моральдық және этикалық мәселелерді шешу үшін тағайындалған ресми ұйымы - этика және діни бостандық комиссиясының президенті болды. 2014 жылы Мур гейлердің терроризмге қарсы терапиясы туралы былай деп түсіндірді: "Егер сіз Мәсіхке келіп, біздің бағдарламаны орындасаңыз, сіз бірден тартылудан немесе сіз күресіп жүрген кез келген нәрседен босатылады деген утопиялық идея, менің ойымша, бұл христиандық идея емес. Мәсіхке адал болу - Мәсіхке мойынсұнуды білдіреді. Бұл оның қызығушылығы өзгеріп кетеді дегенді білдірмейді". Ол былай деп қосты: "Киелі кітап бізді азғырудан азат ететінін уәде етпейді. Киелі кітап бізді сынақ кезінде рухтың күшімен жүруді уәде етеді". Мур 2016 жылдың желтоқсаны мен 2017 жылдың наурызында "кейде тым кең немесе қажетсіз қатал сөздер қолданғаны үшін" кешірім сұрағаннан кейін Оңтүстік баптистердің басшылары оның басшылығын қолдағанын растады және ол өз лауазымында қалды. Мур президенттік мерзімінің соңында этика және діни бостандық комиссиясынан кетті. Ол көп ұзамай Оңтүстік баптистер конвенциясынан кетіп қалды; 2021 жылдың 1 маусымында; Иммануэль Нэшвилл, конфессиялық емес шіркеу, сондықтан SBC-ге қатысы жоқ, Мур өзінің қызметкерлеріне резиденттік пастор ретінде қосылғанын жариялады.

Бүгінгі мәсіхшілік

Этика және діни бостандық комиссиясынан кеткеннен кейін Мур Christianity Today журналына қоғамдық теолог ретінде жұмысқа қабылданды. 2022 жылы бұрынғы редактор Марк Галлидің отставкасынан кейін ол Christianity Today басылымының бас редакторы болып тағайындалды.

Жеке пікірлер

Мур Конфедерация туын көрсетуге қарсы болды; 2015 жылы Чарльстон шіркеуінде атыс болғаннан кейін екі күн өткен соң (онда тоғыз қара тәнді шіркеуші жеккөрушілік қылмысында өлтірілді), Мур былай деп жазды: "Түсті мен Конфедерация туын бірі екіншісін өртеп жібермей бірге тұта алмайды. Ақ христиандар, афроамерикалық бауырларымызды тыңдайық. Біз тек өз тарихымызды ғана емес, сонымен бірге олармен ортақ тарихымызды да бағалаййық".

Ұлтшылдық пен сириялық босқындар дағдарысы

2015 жылы Сириядағы босқындар дағдарысы кезінде Мур "Вашингтон Пост" газетінде евангелистік мәсіхшілерді босқындарды қоныстандыруды қолдауға шақырып, мақала жазды. Мур "бұл мәселені демагогиялық жолмен көтергендерді" сынға алып, былай деп жазды: "Евангелистік мәсіхшілер біздің миссионерлік қызметімізге арқа сүйейтін адамдар бола алмайды. Біз бүкіл әлемге Құдайдың бейнесі мен адамзаттың адамгершілік қадірін, қудаланған адамдарды, христиан, яһуди, мұсылман немесе езидті, әсіресе ислам террористерінің қастандықтарынан қашып жүргендерді еске алуға шақыруымыз керек". Мур қауіпсіздік пен жанашырлық бір-біріне сәйкес келеді деп жазды. және гендерлік рөлдер туралы толықтай ұстанымға ие, тозаққа сенеді және кальвинист. Ол христиандық эсхатология саласында жұмыс істейді, теология мен этиканың орталығы ретінде Құдайдың патшалығын ерекше атап көрсетеді. Мур Құдай Патшалығы "ежелден" және "әлі күнге дейін" емес "басқаша заман" деп санайды. Осы ұстанымға сәйкес, ол Иса Мәсіхті Құдайдың Исраилге берген уәделерінің толық мұрагері ретінде және шіркеу осыдан пайда алатын "Мәсіхте" деп қарастырады. Мур патшалықты жын-шайтан күштерін түп-тамырымен жоятын рухани соғыс ретінде атап көрсетеді, бұл оның патшалық пен азғыру туралы еңбектерінде ғана емес, сонымен қатар, мысалы, жетімдерге қамқорлық туралы жазған еңбектерінде де көрінеді. Мур этика және діни бостандық мәселелері туралы жазды. Алғашқы еңбектерінде ол Исаак Бэкус, Джон Лиланд және Еремия Мур сияқты тұлғалармен ұсынылған діни бостандыққа баптистердің ертедегі міндеттемесі үшін, шіркеу мен мемлекеттің бөлінуін көбірек секулярлық түсінуді білдіретіндерге қарсы болды. Этикада Мур христиандық демократияның коммунитаризм ағынының ішінде тұр, ол патшалықтың бастапқы көрінісі ретінде шіркеу ішіндегі этикалық трансформацияның христиандық демонстрациясын шақырады. Голландиялық нео-кальвинист теолог Абрахам Куйпердің және американдық нео-евангелистік теолог Карл Ф. Х. Генридің әсерінен Моур жесірлерге, жетімдерге, туа біткендерге, мүгедектерге, қарттарға және құжатсыз адамдарға қамқорлық көрсетуді қоса алғанда, зардап шеккендерге әділдік жасау үшін консервативті евангелистік шақыруды білдіреді. Ол евангелистерді, әсіресе Оңтүстік баптистерді расалық татуласуды куәлік ретінде қабылдауға шақырды.

Саяси ахуал және қатысу

1990 жылдардың басында министрлікке кірмес бұрын Мур АҚШ-тың Миссисипи штатынан шыққан демократ, кейіннен саяси партияларды ауыстырып, 2014 жылы Республикашыл партияға қосылған АҚШ өкілі Джин Тейлордың көмекшісі болды. 2016 жылы Мур сол кездегі президенттікке үміткер Дональд Трамптың жетекші сыншысы болды. Мур Трамп пен Хиллари Клинтон арасында президент сайлауы болған жағдайда, христиандар "консервативті тәуелсіз немесе үшінші партия кандидатына" дауыс беруі керек деп мәлімдеді. Мур өзінің біріншісін "растық қаскөйлікті қозғайтындықтан" қолдамайтынын және екіншісін абортты қолдағаны үшін қолдамайтынын айтты.

Жеке өмір

1994 жылы 27 мамырда Мур Мария Ханна Мурға үйленді. Ресейлік жетімдер үйінен алғашқы екі ұлын асырап алған Мур асырап алу тақырыбында христиандық тұрғыдан кеңінен жазды және сөйледі, оның ішінде "Өмір бойы асырап алу: христиандық отбасылар мен шіркеулер үшін асырап алудың басымдығы" кітабы. Олардың үш ұлы бар.

Тану

2015 жылы оның "Анвард: Евангелиеден айырылмастан мәдениетке араласу" атты кітабы "Христианство бүгін" басылымынан "Жылдың әдемі православие кітабы" сыйлығын алды. 2016 жылы ол Оңтүстік баптистік теологиялық семинариясының "Жылдың түлегі" атанды.