Кіріспе

Матай 8:20 - Христиан Киелі кітаптарының Жаңа Келісіміндегі Матай Ізгі хабарының сегізінші тарауындағы 20-шы тармақ. Бұл Иса мен оның ізбасарларының үйсіз жүргенін көрсетеді.

Талдау

Иса осы сұрақты берген кісіге дүниелік атақ пен байлықты күтудің қажеті жоқ екенін түсіндіреді. МакЭвилли мысалдарға назар аудара отырып, 1) "түлкілер" әдетте аңға түседі, 2) құстар өздерінің азықтарына көңіл бөлмейді. Алғашқы шіркеудегі Апостолдық деп аталатын бір ағым осы үзіндіден құтқарылу үшін абсолютті кедейлік қажет деп тұжырымдады. Бұл қозғалысты еретик деп атады. Көптеген монахтар мен монахтар, тіпті олар бірлесіп мүлік пен байлыққа ие болса да, кедейлік антын алуы керек (қараңыз: Діни анттар). Мәсіхтің "Құдайдың рухани Ұлы" деген атауды емес, "Адам Ұлы" деген атауды қолданғаны туралы көп пікірлер бар. Лапид кейбір адамдардың ол Жаңа Келісімнің куәлігіне қайшы Киелі Рухтан емес, Жүсіптің ұрпағынан туылған деп сенетінін айтады. Ал басқалары бұл сөз еркек дегенді жыныстық қатынаспен байланыстырмайды, сондықтан бұл сөз Мәриямға қатысты айтылады деп ойлайды. Кейбіреулер Исаның Дәуіт, Ыбырайым және басқа да Мәсіхтің шәкірттері екенін айтады. Кейбіреулер мұны ол Адам атаның баласы деп санайды, ал еврейше Адам деген сөздің мағынасы адам дегенді білдіреді. Алайда, христиан ғалымдарының арасында бұл Даниял 7:13 - 14-ке сілтеме болып табылады, сондықтан ол құдайлық деп мәлімделеді. Бұл Исаның өзі бас діни қызметкер Қаяфаға айтқан сөзінен көрінеді.

Чиркесі аталарының түсініктемесі

Зұлқарнайын: "Олай болса, Мәсіх оған өзінің айтқандарына емес, ақыл-ойының анық мақсатына жауап береді. Иса оған: - Түлкінің іні бар, құстың ұясы бар, ал көктен келген Билеушінің бас тірейтін тұрағы да жоқ, - деп жауап берді.