Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Модиин Маккабим Реут () - Израильдің оңтүстік-шығысында Тель-Авив пен Иерусалимнің батысында орналасқан Израильдің орталық бөлігінде орналасқан қала. Ол осы екі қаламен 443 тас жолы арқылы байланысты. Халық санының тығыздығы сол жылы 1 км2-ге 1794 адам болды. Қазіргі қаланың атауы ежелгі яһудилер қаласы Модииннің атымен аталған, ол сол аймақта болған. Модиин - Яһудеяны Селевкидтер империясының билігінен азат еткен және Хасмонийлер әулетін құрған яһуди көтерілісшілері - макабилердің шыққан жері. Қазіргі заманғы қала XX ғасырда салынған. Қаланың шағын бөлігі (Маккабим маңы) Еуропалық Одақ тарапынан Израильде деп танылмаған, өйткені ол 1949 жылғы Иорданиямен қол қою туралы келісімде ешкімнің жері ретінде қалдырылған және 1967 жылы Иорданиядан Батыс жағалаумен бірге басып алынғаннан кейін Израиль басып алған. Бас діни қызметкер Мататия мен оның бес ұлының ескерткіші қазіргі қаламен бірдей жерде орналасқан. "Макаби" деген атау еврейше макабилер дегенді білдіреді және Мататия мен оның бес ұлына берілген жалпы лақап есім.
Modi'in Maccabim Re'ut ( Mōdīʿīn Makkabbīm Rēʿūt) is an Israeli city located in central Israel, about southeast of Tel Aviv and west of Jerusalem, and is connected to those two cities via Highway 443. In the population was The population density in that year was 1,794 people per square kilometer. The modern city was named after the ancient Jewish town of Modi'in, which existed in the same area. Modi'in was the place of origin of the Maccabees, the Jewish rebels who freed Judea from the rule of the Seleucid Empire and established the Hasmonean dynasty, events commemorated by the holiday of Hanukkah. The modern city was built in the 20th century. A small part of the city (the Maccabim neighborhood) is not recognized by the European Union as being in Israel, as it lies in what the 1949 Armistice Agreement with Jordan left as a no man's land, and was occupied in 1967 by Israel after it was captured from Jordan together with the West Bank proper. of the high priest Mattathias and his five sons, which was located in the same area as the modern city. The name "Maccabim" is Hebrew for the Maccabees and is a common nickname given to Mattathias and his five sons.
Ежелгі Модиин
Классикалық антикалық дәуірде қазіргі қаланың жалпы аумағында Модиин (Модиим) деп аталатын қала болған. Бұл жерде яһуди бүлікшілері бастаған және яһудилердің бүлікшілері бастаған Маккавейлер тобының пайда болуы орын алған. Көтеріліс Селюкидтерді қуып шығаруға мүмкіндік берді, ал көтерілістің соңында Екінші ғибадатхананың қайта бағышталуы еврейлердің Ханука мейрамына орай атап өтіледі. Селюкидтерді қуып шыққаннан кейін, макабилер б. з. б. Археологтар олардың бірінің айтуынша, бұл екі Селевкид патшасының тұсында Тир қаласында жасалған 16 күміс тетрадрахма мен дидрахма (шекел мен жарты шекел) жинағы болуы мүмкін. және Хирбет-эль-Бурж (Титура/Хорбат-Титора).
During classical antiquity, a town named Modi'in (, Mōdeeim) existed in the general area of the modern city. It was the place of origin of the Maccabees, a group of Jewish rebel warriors who started and led the Jewish revolt against the Seleucid rule over Judea and the Hellenisation of its Jewish population. The revolt succeeded in driving out the Selucids, and the rededication of the Second Temple at the end of the revolt is commemorated by the Jewish holiday of Hanukkah. After expelling the Selucids, the Maccabees formed the Hasmonean dynasty, which ruled Judea in the 2nd and 1st centuries BCE. Archaeologists discovered what one of them suggested might be an orderly numismatic collection of 16 silver tetradrachms and didrachms (shekels and half shekels) minted in the city of Tyre during the reign of two Seleucid kings. and Khirbet el Burj (Titura/Horbat Tittora).
Умм әл-Умдан
Умм-эль-Умдан - Латрун тұйықтамасы жағында орналасқан Макабим-Рут маңындағы Мория (Бухман) маңындағы археологиялық төбе басындағы археологиялық нысан. Қазбалар барысында табылған алты негізгі қоныстанған жерлер парсы, эллин, рим, византия және ерте мұсылман дәуірлеріне жатады. Алайда, негізгі табылған жерлер - Хасмонея дәуірінен бастап ерте рим дәуіріне дейінгі ауылдық қоныстанған жерлер. Мұнда біздің заманымызға дейінгі 1 ғасырдың 2-ші жартысының аяғына (хасмонийлер дәуірі) жататын синагоганың қалдықтары бар, ол біздің заманымыздың 132-ші жылына дейін қолданылған (Бар-Кохба көтерілісі). Оның жанында І ғасырдағы микве тұр.
Umm el Umdan is an archaeological hilltop site near the southern Moriah (Buchman) neighbourhood of Maccabim Reut, towards Latrun Junction. The six main settlement strata excavated date to the Persian, Hellenistic, Roman, Byzantine, and Early Muslim periods. However, the main findings are from a rural settlement from the Hasmonean through to the Early Roman periods. It contains the remains of a synagogue dated to the end of the 2nd beginning of the 1st century BCE (Hasmonean period), in use till 132 CE (Bar Kokhba revolt). It has a 1st century CE mikveh standing next to it.
Титура/Хорбат Титура
Модииннің төбесінде орналасқан Хорбат Титторада Халколит дәуірінен Осман дәуіріне дейінгі мекендеу белгілері бар, Бірінші ғибадатхана кезеңіндегі ІІ темір дәуірінен Византия дәуіріне дейінгі үздіксіз мекендеу және ерте мұсылман, мамлюк және Осман дәуірлерінің кейбір іздері бар.
Horbat Tittora, located on a hill at Modi'in, shows signs of habitation from the Chalcolithic to the Ottoman period, with continuous habitation from the Iron Age II in the First Temple period through to the Byzantine period and some traces from the Early Muslim, Mamluk and Ottoman periods.
Сақтау шаралары
Жаңа қаланың құрылысы кезінде археологиялық орындарға қызығушылықтың жоқтығы маңызды археологиялық қалдықтардың жоғалуына әкелді. Бірнеше азаматтардың күш-жігерімен Титура мен Умм-эль-Умдан қалаларында бұдан да үлкен қиратудан аулақ болу мүмкін болды, билік сақталған жерлерді сақтауға кірісті, ал жұртшылық Хасмоний ескіліктерін жыл сайынғы Ханука рәсімдеріне белсенді түрде енгізді. Сафадан 471 дунам. "Моди-ин" жобасының іргетасы 1993 жылы қаланды. Ол қала құрылысы жоғары стандарттарға сай заманауи қала ретінде салынған. Экологиялық мәселелер мен болашақ өсім жобалаудың алғашқы кезеңдерінен бастап ескерілді. Қаланың құрылысына ірі жасыл жерлер енгізіліп, қала шегіндегі аумақтың 50% құрайды. Қала 1996 жылы тұрғындарға ашылды. 2003 жылы Израильдің Ішкі істер министрлігі Модиин мен Маккабим Реутті бір қалаға біріктірді.
Lack of interest in archaeological sites during the construction of the new city led to the loss of important archaeological vestiges. Through the effort of several individual citizens, worse destruction could be avoided at Titura and Umm el Umdan, with authorities taking over the preservation of the surviving sites, while the public actively included the Hasmonean antiquities into their annual Hanukkah rituals. and 471 dunams from Saffa. The cornerstone of Modi'in was laid in 1993. It was built as a modern planned city with high standards of urban planning. Environmental issues and future growth were taken into consideration from the early design stages. Large greenspaces were incorporated into the city's layout and comprise 50% of the area within the city limits. The city was opened for residency in 1996. In 2003, the Israeli Interior Ministry unified Modi'in and Maccabim Reut into a single city.
Демография
Модиин Иерусалим тұрғындарының арасында астананың артып келе жатқан хареттік сипатына наразылық білдіргендерге тартымды орынға айналды. Рош-Ха-Айн, Лод және Рамла қалаларының мыңдаған тұрғындары да Модиинге көшіп келді.
Modi'in has become a magnet for Jerusalem residents displeased with the capital's growing Haredi character. Thousands of residents of Rosh HaAyin, Lod, and Ramla have also relocated to Modi'in.