Кіріспе

Он үш колониядағы білім беру 17-18 ғасырларда айтарлықтай өзгерді. Мемлекеттік мектептер жүйесі тек Жаңа Англияда ғана болды. XVIII ғасырда пуритандық сауаттылыққа баса назар аудару Ұлыбритания (40% ерлер) және Франция (29% ерлер) салыстырғанда Он үш колонияның, негізінен Жаңа Англияның едәуір жоғары сауаттылық деңгейіне (ерлердің 70%) әсер етті. Баланың қаншалықты білім алғаны адамның әлеуметтік және отбасылық жағдайына байланысты. Балаларды көбінесе отбасы тәрбиеледі, ал ер балалар көбірек қамқорлық көрді. Түстіктегі ауылдарда білім алу мүмкіндігі аз болды. Пуритандар білімді дін зерттеу үшін де (олар Киелі кітапты көп оқып шығуды талап етті) және қаладағы жиналыстарға жақсырақ қатыса алатын азаматтар үшін де бағалады. 1647 жылы Массачусетс штатының заңына сәйкес, 50 немесе одан да көп отбасы бар әрбір қалада "кіші" (бастауыш) мектеп, ал 100 немесе одан да көп отбасы бар әрбір қалада латын немесе грамматикалық мектеп болуы керек, онда бірнеше ұлдар колледжге және қызметке немесе заңға дайындалу үшін латын тілін үйрене алады. Жаңа Англияның барлық қалалары балаларына мектепте білім беруге тырысты. Олар оқу, жазу, шифрлау, сонымен қатар дін білімдерін де үйренді. 1743 жылы Пэнсильвания штатының Гошенхоппен қаласында (қазіргі Бали) ата Теодор Шнайдер ұлдар мен қыздарға арналған алғашқы католик мектебін құрды және ол әлі де жұмыс істейді. Атлантикалық аймақтың ортасында жеке және сектанттық мектептер Жаңа Англияның жалпы мектептерімен бірдей орынды иеленді. Оңтүстікте, басым көпшілігі ауыл тұрғындары, революциялық дәуірге дейін мектептер аз болды. Бай балалардың жеке ұстаздары бар, орта таптағы балалардың оқып-жазуды оқыған ата-аналарынан немесе үлкен аға-інілерінен үйренуі мүмкін, көптеген кедей және орта таптағы ақ балалардың, сондай-ақ барлық қара балалардың мектепке бармауы мүмкін. Түстікте сауаттылық деңгейі солтүстікке қарағанда едәуір төмен болды; бұл он тоғызыншы ғасырдың аяғына дейін солай болды. Орта мектептер отарлы дәуірде бірнеше ірі қалалардан тыс жерде сирек кездесті. Олар балаларды колледжге түсуге дайындау мақсатымен латын грамматикасына, сөз сөйлеуге және жоғары математикаға баса назар аударды.

Әйелдер мектептері

Америкалықтар "ханымдар мектебін" Ұлыбританияда кең тараған нұсқадан көшірді. Бұл жақын маңдағы қыздар мен жігіттерге арналған жеке мектеп еді. Бұл мектептерде білім алудың негізгі деңгейінен ерекше деңгейге дейін жетеді. Қыздар мектебінің негізгі түрі Жаңа Англияда кең таралған, онда барлық сыныптардан негізгі сауаттылық күтілді және адамдар ауылдарда бір-біріне жақын тұратын. Бұл оңтүстік колонияларда жиі кездеспейді, онда білімді әйелдер мұғалім ретінде аз болды, қалалар мен ауылдар аз болды, ал фермалар өте алыс болды, сондықтан балалар күн сайын оңай жүре алмады. Пуритандық қоғамның діни қажеттіліктері мен өздерінің экономикалық қажеттіліктерімен қозғалған кейбір отарлаушы әйелдер 17 ғасырдағы ауылдық Жаңа Англияда кішкентай жеке мектептерді өз үйлерінде ашып, кішкентай балаларға оқу мен катехизисті үйретті. 1642 жылы Массачусетс штатының мектептерінде қабылданған заң бойынша балалардың оқу мен дінге үйретуі талап етілді. Бұл заң кейін атақты "Ескі алдамшы шайтан туралы" заңмен нығайтылды. Пюритандықтардың пікірінше, Шайтан адамдарға Жазбаларды түсінуге кедергі жасауға тырысады. Қыздар мен ұлдар да әйелдер мектебінде білім алды. Дам мектептерінде әдетте білім берудің төрт R-іне назар аударылады Оқу, Ритмика, Ритмика және Дін. Бастауыш білімнен басқа, қыздар мектептерде тігін, кестелеу және басқа да "мүсіндерді" үйренуі мүмкін. Қыздардың көпшілігі өздерінің ресми білімдерін қыздар мектептерінен алды, өйткені отарлы кезеңдегі жалпы немесе мемлекеттік мектептерде жыныстық білім бөлінді. Егер ата-аналары ақшалай көмек бере алса, онда қыздар мектебінде оқығаннан кейін колониялық ұлдар грамматикалық мектептерге ауысады, онда еркек мұғалім жоғары деңгейдегі арифметика, жазу, латын және грек тілдерін үйретеді. 18-19 ғасырларда кейбір әйелдер мектептерінде бай отбасылардан шыққан ұлдар мен қыздарға "әдепті білім" берілді. Бұл мектептерді басқаратын әйелдер "оқу, жазу, ағылшын, француз, арифметика, музыка және би" сабақтарын оқытатын. Жоғары сыныптағы қыздар үшін мектептер әдетте "қыздар семинариясы", "оқуды аяқтау мектептері" және т.б. деп аталатын. "Әйелдер мектебі" дегеннен гөрі.

Жасөспірімдер

Колониялық дәуірде Бостон, Нью-Йорк, Филадельфия және Чарльстон сияқты ірі қалалардан тыс орта мектептер сирек кездесетін. Олар бар жерде орта мектептер, әдетте "академиялар" деп аталатын, жеке мектептер болды, олар ұлдарды колледжге түсуге дайындау мақсатымен латын грамматикасына, риторикасына және жоғары математикасына баса назар аударды. Кейбір орта мектептерде бухгалтерлік есеп, кеме қатынасы, геодезия және қазіргі тілдер сияқты практикалық пәндер оқытылады. Кейбір отбасылар балаларын басқа отбасылармен (көбінесе туыстарымен немесе жақын достарымен) бірге тұрып, жұмыс істеуге жіберді. Колониялық дәуірдегі жастардың аз бөлігі орта немесе жоғары білім алды, бірақ көптеген адамдар кәсіптік білімнің әртүрлі түрлерінен, әсіресе шәкірттерінен пайдаланды. Ұлдар мен қыздар әртүрлі мерзімге (жас жетім балалар үшін он бес жылға дейін) шәкірт болып оқыды. Үш р-дан басқа, еркек балаларға әдетте кәсіп, ал қыздарға тігін және үй шаруашылығын үйретуді үйретті. Әрине, көптеген балалар ресми шәкірттікке түспей, ата-аналарынан немесе жұмыс берушілерінен жұмыс дағдыларын үйренді.

Француз Луизианасы

Луизиананы 1680 жылы Франция құрды, ал Нью-Орлеанс 1718 жылы құрылды. 1760 жылдары Новая Шотландиядан қуылған француздардың көп ағыны болды. 1762 жылдан бастап 1803 жылы Құрама Штаттар аумақты сатып алғанға дейін Испания билік жүргізді, бірақ француз тілі жалпы тіл болды. Луизиананы басқаратын жеке компания мектептерді елемеді, сонымен қатар жалпы халық та. Көп ұзамай бір ұлдар мектебі жабылып қалды. Ұлдарды оқытудың негізгі бағыты - шәкірттер болу еді. Алайда католик шіркеуінің монахтары Нью-Орлеандағы Урсулин академиясымен қыздарға білім беруді қолға алды. Оны 1727 жылы француз қарындастары ордені құрды. Бұл АҚШ-тағы қыздар үшін ең көне, үздіксіз жұмыс істейтін мектеп және АҚШ-тағы ең көне католик мектебі. Сонымен қатар, ол көптеген американдық тұңғыштарды, соның ішінде алғашқы әйел фармацевт, әдеби еңбегі туралы кітапты ұсынған алғашқы әйел, алғашқы монастырь, алғашқы тегін мектеп және әйелдер үшін алғашқы демалыс орталығы, сондай-ақ африкалық американдық құл әйелдер, бостандық әйелдер және америкалықтар үшін алғашқы сыныптар.