Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Медард - Германиядағы Рейнланд-Пфальц аймағындағы Кусель ауданындағы муниципалитет. Ол "Лаутеркен Вольфштейн" қауымдастығына тиесілі.
Medard is an Ortsgemeinde – a municipality belonging to a Verbandsgemeinde, a kind of collective municipality – in the Kusel district in Rhineland Palatinate, Germany. It belongs to the Verbandsgemeinde Lauterecken Wolfstein.
Орналасқан жері
Муниципалитет Батыс Пфальцте Глан өзенінің бойында теңіз деңгейінен 160 м биіктікте, негізінен сол жағалауда солтүстік-шығысқа қарай бір шақырымдай жерде орналасқан. Ауылды қоршаған биіктіктер теңіз деңгейінен шамамен 300 м биіктікке жетеді (Олбахскопф 316 м, Мариальскопф 290 м). Муниципальттік аумақ 599 га, оның шамамен 25 га қоныстанған және 138 га орманды. Ауылды жағалаулары шалғынды бау-бақшалармен қоршап тұр. Медардтан жаяу жүргіншілер мен каноэшілер үшін саяхат жасауға болады.
The municipality lies on the river Glan in the Western Palatinate at an elevation of some 160 m above sea level, mainly on the river's left bank for a stretch of about a kilometre towards the northeast. The elevations around the village reach heights of roughly 300 m above sea level (Ohlbachskopf 316 m, Marialskopf 290 m). The municipal area measures 599 ha, of which roughly 25 ha is settled and 138 ha is wooded. The village is surrounded by slopes with meadow orchards. From Medard, outings for hikers and canoeists are possible.
Көршілес муниципалитеттер
Medard солтүстігінде Breitenheim муниципалитетімен, шығысында Odenbach муниципалитетімен, оңтүстік-шығысында Cronenberg муниципалитетімен, оңтүстік-батысында және батысында Lauterecken қаласымен, батысында Grumbach муниципалитетіне жататын эксклавпен және солтүстік-батысында Kappeln муниципалитетімен шектеседі.
Medard borders in the north on the municipality of Breitenheim, in the east on the municipality of Odenbach, in the southeast on the municipality of Cronenberg, in the southwest and west on the town of Lauterecken, in the west on an exclave belonging to the municipality of Grumbach and in the northwest on the municipality of Kappeln.
Құрылтайшы қауымдастықтар
Сондай-ақ, Медардқа Беренхофтың шеткі үйі де тиесілі.
Also belonging to Medard is the outlying homestead of Bärenhof.
Қалалық кеңістіктің орналасуы
Медардтың үйлерінің көпшілігі Bundesstraße 420 жолының екі жағында тұр. Олардың ең маңыздысы оңтүстікке қарай бұрылысқан, бұрынғы теміржол станциясына және бұрынғы диірменге апаратын көше. Қазіргі кезде Медардускуэлл (Сен-Медардус көктемі) деп аталатын диірменнің айналасындағы аймақта Глан өзенін көпір кесіп өтеді, ол өзеннің оң жағалауында тұрған бірнеше үйлерге, сондай-ақ спорт алаңына және ауыл шаруашылығы мен орман шаруашылығына арналған жерлерге әкеледі. Мұнда оң жағалауда 1820 - 1900 жылдар аралығында жұмыс істеген, тез күйде күйіп тұрған әк шығаратын екі ұңғылы пеш сақталған. Қабірге ортадағы әдемі ескі ауыл шіркеуі, бұрынғы мектеп және бұрынғы римдік археологиялық қазба орындары солтүстікке қарай өтетін жолдан тармақтанатын көшелердің шеттерінде жатыр. Бұл жерде де жаңа құрылыс аймағы кеңінен жайылып жатыр. Жол бойында өте ескі спорт залы тұр. Ауылдың негізгі үйлері әдетте қарапайым үйлер, бірақ сонымен қатар Вестрихтің типтік түрі болып табылатын Einfirstbauernhäuser (бір шатырлы үйлер) бар. Бұл тарихи аймақ Германия мен Франция аймақтарын қамтиды. Bärenhof қонақ үйі 420-ші Бундесстрасстен сол жақта Оденбах пен Майсенхаймге баратын жолдың жанында орналасқан. Осы аймақта бір кезде бір дүкеннің ауласы табылған. Медард бір кездері қақпалы үйлер санымен де танымал болған, олардың тек біреуі ғана сақталған; ол Мюленстрассада тұр.
Most of Medard's houses are found standing either side of the through road, Bundesstraße 420, branching off which are smaller sidestreets. The most important of these branching off to the south are a street leading to the former railway station and another leading to the former mill. In the area around the mill, nowadays known as Medardusquelle (“Saint Medardus’s Spring”), a bridge crosses the river Glan, which leads to the few houses that stand on the river's right bank, and also to the sporting ground and to lands used for agriculture and forestry. Here on the right bank, two shaft kilns for making quicklime, in operation between 1820 and 1900, are preserved. The pretty old village church in the middle of the graveyard, the former school and the former Roman archaeological dig sites lie at the ends of the sidestreets that branch off the through road to the north. Here, too, a great new building zone spreads out. A very old gymnasium stands on the through road. Houses in the village core are as a rule simple houses, but there are also Einfirstbauernhäuser (farmhouses with single roof ridges), which are typical of the Westrich, an historic region that encompasses areas in both Germany and France. The inn and hotel of the Bärenhof stands at the side of the road leading to Odenbach and Meisenheim left of Bundesstraße 420. Once found in this area was a knacker’s yard. Medard was once also noted for its great number of houses with crow stepped gables, of which nowadays only a single example is preserved; it stands on Mühlenstraße.
Ежелгі дәуір
Медард муниципалитеті тарихқа дейінгі және римдік дәуірлерге жататын археологиялық табылғандардың мол қоры бар. Оңтүстік-шығыстағы Мариальскопф кельттер қоныстанған кезде қабырғалар мен палисадалармен қоршалған, бас сауғалау ордасы болған. Бұл қоныстың қалдықтары әлі күнге дейін айналасында айқын көрінеді. 1973 және 1983 жылдары археологиялық қазбалар кезінде Гунсрук Эйфель мәдениеті жасаған ыдыстардан қыш құмырасы табылды. Панонияда жасалған күміс монетаның табылғаны маңызды болды. Оның төрттен бір бөлігінде Зевстің басы және артында аттының бейнесі бар. Сол жерлерден әлі күнге дейін ескі қыш ыдыстардың сынықтары мен сынықтары кездеседі. Римдіктер Галлияны жаулап алғаннан кейін де кельт қонысы сақталып қалған болса керек. Медардтың ортағасырлық шіркеуінің жанында 1973 жылы гало-рим дәуірінде салынған қоныстың іргетастары табылды. Бұл біздің заманымыздың IV ғасырының басында салынған вилла. 1979, 1980 және 1984 жылдары Диетелм Малитустың басшылығымен кейбір ғимараттар ішінара қазылған. Археологтар сондай-ақ, әйел бейнесі, жүзім бұтасының бұтақтары мен жемістерге толы мүйізді бейнелейтін мүсіндердің бөлшектерін тапты. Орта ғасырларда көптеген тас рельефтер әлі де жер астында жатыр, мүмкін бұл римдік кезеңдегі добықты түсіндіреді, оны әлі күнге дейін шіркеу қабырғаларында көруге болады, жүзімдер мен басқа әйелдер бейнесі сияқты нәрселерді көрсетеді. Ғимарат қабырғасынан жыландар тартқан шарапқа Медеяны бейнелейтін рельефтің сынықтары алынды. Қызғаныштан өлтірілген Медеяның балаларының тек қана төменгі бөлігі ғана әлі күнге дейін көрінеді. Суреттің артында оның опасыз күйеуі Ясон тұр. Бұл рельеф бір кездері қабір ескерткішінің бір бөлігі болған деп есептеледі. 1988 жылы шіркеуді жөндеу жұмыстары кезінде порталдың жанында римдік дәуірден қалған үш құмтас блогы табылды, олардың бірі бастапқыда сүйек сауыты ( сүйек күлін сақтау орны) ретінде пайдаланылған. Бұл тастың бір жағында жақсы сақталған жазу бар, онда: [D M (Dis Manibus) үшін] us Ammosus et Amandia Mandina Conjux Regulo filio [su]orum et suo vivi fecer [unt] немесе ағылшын тілінде: us Ammosus және оның әйелі Amandia Mandina өздерінің ұлы Регулусқа және өздеріне өмір бойы [бұл қабір ескерткіш] орнатты. Рим қонысы орналасқан жердегі қазбалар 1995 және 1996 жылдары Вольфганг Хайнцельманнның басшылығымен Альт Медард (Олт Медард) Промоциялық қауымдастығының тапсырмасы бойынша және ескерткіштерді күтіп ұстау жөніндегі мемлекеттік кеңсесімен жалғасты. Бұл жұмыс бұрынғы римдік қоныстың басты үйін, атриум үйін, оны қоршаған басқа құрылымдармен және вилланың қоршау қабырғасымен бірге толық ашып берді. Бұл, әрине, үлкен, алдыда бұрыштағы risalti екі қабатты ғимарат, оның бірі гипокауст қондырғысы жылыта алады. Үйдің аяқ-қолтаңбасының ұзындығы 30 м, ені 20 м. Археологтар бағананың бір бөлігін, еденді және Помпеяның қызыл түсті пластырының қалдықтарын тапты. Суға шомылу орындары тек ішінара ғана ашылды, бірақ су ағызу ордасы толық қазылып, тағы бірнеше жеке табылған жерлер ашылды. Барлығы үш түрлі құрылыс кезеңі анықталды. Бұл үлкен вилланың аумағы 3 гектар жерді алып жатқан болса керек. Сондықтан Медардтың маңындағы Римнің осы қонысы бүкіл Батыс Пфальц аймағында табылған ең үлкен қонысы болуы мүмкін. Оларды сақтау үшін қазбаларды топырақпен толтырды.
The municipality of Medard has yielded a wealth of archaeological finds from prehistoric and Roman times. The Marialskopf in the southeast was in the time when the area was settled by the Celts ringed by walls and palisades, a refuge castle. The remnants of this settlement within the ringwall can still clearly be seen. In 1973 and 1983, archaeological digs unearthed and secured potsherds from vessels made by the Hunsrück Eifel Culture. Significant was the recovery of a silver coin struck in Pannonia, a quarter stater with Zeus’s head on the obverse and an image of a rider on the reverse. Splinters and shards of old ceramic vessels are still to be found on those lands today. It is likely that the Celtic settlement remained once the Romans had conquered Gaul. Near Medard’s mediaeval church, foundations from a settlement built in Gallo Roman times were discovered in 1973. It turned out to be a villa rustica from the turn of the 4th century AD. In 1979, 1980 and 1984, under Diethelm Malitius’s leadership, some outbuildings were also partly unearthed. The archaeologists also discovered fragments of sculptures, one showing a female figure, grapevine shoots and a horn of plenty full of fruits. In the Middle Ages, it is likely that many stone reliefs still lay all around in the ground, perhaps explaining the spolia from Roman times that can still be seen in the church walls today, showing such things as grapes and another female figure. Taken out of the church’s walling were the fragments of a relief that shows Medea on a wain drawn by snakes. Of Medea’s children, whom she killed out of jealousy, only the lower part of a boy’s body can still be seen. The image’s background shows her unfaithful husband, Jason. The relief was supposedly once part of a grave monument. During renovation work on the church, three sandstone blocks from Roman times were discovered near the portal in 1988, of which one was originally used as an ossuary (repository for bone ash). One side of this stone bears a well preserved inscription that reads “[D M (for Dis Manibus)] us Ammosus et Amandia Mandina Conjux Regulo filio [su]orum et suo vivi fecer[unt]”, or in English, “ us Ammosus and his wife Amandia Mandina set [this grave monument] to their son Regulus and themselves to their lifetime.” The digs at the Roman settlement site resumed very extensively in 1995 and 1996 under Wolfgang Heinzelmann’s leadership on assignment from the Alt Medard (“Old Medard”) Promotional Association and the State Office for Monument Care. This work fully brought to light the former Roman settlement's main house, the atrium house, together with other structures built up around it and the villa's girding wall. It was apparently a great, certainly two floor building with corner risalti at the front, of which one could be heated by a hypocaust facility. The house's footprint measured 30 m in length and 20 m in breadth. The archaeologists found a column fragment, remnants of flooring and plastering in Pompeian red. A bathing facility was only partially unearthed, but a drainage ditch was fully dug up, revealing a further series of single finds. All together, three different building periods were identified. It is presumed that this great villa rustica with its many outbuildings covered an area of some 3 ha. It may therefore be that this Roman estate unearthed on Medard's outskirts is by far the biggest that has ever come to light in the whole Western Palatinate. To preserve them, the digs have once more been filled with earth.
Орта ғасырлар
Қазіргі ауылдың маңында орналасқан галло-римдік қоныс V ғасырда жойылған болуы мүмкін. Археологиялық табылған деректер сол аймақта бір кездері ешкім тұрмағанын, бірақ көп ұзамай басқа адамдар келіп, басқа елді мекен құрғанын көрсетеді. Дегенмен, бұл ауылдың қашан құрылғаны белгісіз. Шынында да, археологтар villa rustica жерін қазу кезінде орта ғасырлардағы алты ұсақ үйдің контурларын тапты. Ауылдың алғашқы үйлері франктар жерді алғаннан кейін, тау беткейінде, әрине, ағаш шіркеудің жанында пайда болды деп болжауға болады. Бұл үйлер 10 - 11 ғасырларға жататын болса керек. Бұл ғимараттар Римнен кейінгі қоныстану кезеңіндегі ең көне ғимараттар болмағаны анық. Бастапқыда Медардың егістігі Еркін Кенигсландта болды, бірақ оны Меровинг патшасы Верден епископтарының иелігіне берді, бірақ бұл сыйлық қашан болғаны белгісіз. Вельденц графтары Нагегау графтарының мұрагерлері ретінде өздерінің шағын иеліктері мен Майнц, Вормс, Верден және Реймс епископтарына тиесілі Вёгте ретінде қорғаған кең аумақтарынан жаңа округтерін - Вельденц графлығын құрды. 1235 жылғы құжатта Верден епископтарынан Велденц графтары иеленген феодалар: Велденц, Медар, Баумхолдер, Вольферсвайлер, Фрайзен, Санкт-Вендель, Толи және Нюнкирхен ан дер Нахе. Медард Вельденцтің атымен аталғандықтан, бұл иелік Верден үшін ерекше маңызды болған болуы мүмкін. Вельденц графтары Верден епископтарының ықпалын біртіндеп жоя бастады. Графтар оларға ресми міндеттері бар, сондай-ақ Верден холдингтерінен пайда және құқықтармен, сонымен қатар Сент-Медардустың (Медар) иелігінен құқықпен ерлер берді. Қолданылатын феофмент құжаттарында 14-ші ғасырдың ортасына дейін феофменттің шығу тегі Верден екенін көрсететін жазба пайда болды, бірақ 14-ші ғасырдың аяғында бұл жазба қалдырылды, бұл осы уақытқа дейін Верденнің меншік құқығы көп мәнге ие емес деген тұжырымға әкелді. Дегенмен Верден епископтығы жер иеленуші болып қалды, бұл жаңа ханзада билікке келген сайын немесе жаңа епископ орнатылған сайын айқын көрінеді. 1444 жылы соңғы граф Велденц қайтыс болғанда, Верден епископтары Велденц графтарының вогтейін графтармен бірге жойылған деп есептеді және Симмерн Цвайбриккен граф Палатин Стефанды заңды мұрагері ретінде тануды қаламады. Алайда Трир архиепискобы Якоб 1454 жылы бастапқы келісімді қайта қалпына келтіру туралы келіссөздер жүргізді. Верден мен Велденц арасындағы феодалды келісімді 1497 жылы император Максимилиан І бекітті. 1000 жылға дейін Медардтың иесі Мейзенхайм мен Лаутеркенмен бірге Глан аңғарындағы маңызды орталықтар болып саналды. Бірте-бірте оның маңыздылығы кейіннен қалаға айналған басқа екі орталықтан асып түсті. Лаутеркен 1000 жылы ғана қамалдан пайда болды және 1349 жылы қала құқықтары берілді. 1315 жылы қала болған Майзенхайм, сондай-ақ 12 ғасырда Вельденц графтарының резиденциясына көтерілді. 1124 және 1444 жылдар аралығында Медард Вельденц графтығында болды, оның ішінде ол Мейзенхайм Оберамтына қарады. 1444 жылы графтар өлгеннен кейін ол граф Палатин Стефанға тиесілі болды.
The Gallo Roman settlement near today's village may have vanished in the 5th century. The archaeological discoveries suggest that there was an epoch during which the area was not settled, but it was quite soon that more settlers came and founded another settlement. Nevertheless, it is unknown just when this village was founded. Indeed, during the digs at the villa rustica, the archaeologists also found the outlines of six small pit houses from the Middle Ages. It is to be assumed that the village's first houses arose very early after the Franks took the land, on the mountainside, likely near a wooden church. The pit houses that were unearthed, going by what is known about such things by archaeology, likely date from the 10th or 11th century. They must not have been the oldest buildings from the time of post Roman settlement. Originally, the estate of Medard lay in the Free Königsland, but was given by a Merovingian king into the ownership of the Bishops of Verdun, although it is unknown when this donation happened. The Counts of Veldenz as successors to the Counts of the Nahegau founded out of their own small holdings and out of extensive territories that they safeguarded as Vögte belonging to the Bishoprics of Mainz, Worms, Verdun and Reims their new county, the County of Veldenz. In a 1235 document, the fiefs held by the Counts of Veldenz from the Bishops of Verdun were listed: Veldenz, Medard, Baumholder, Wolfersweiler, Freisen, Sankt Wendel, Tholey and Neunkirchen an der Nahe. Since Medard is named right after Veldenz, the estate might have been of special importance to Verdun. Bit by bit, the Counts of Veldenz managed to suppress the influence wielded by the Bishops of Verdun. The Counts lent them knights with official duties, and also with benefices and rights from Verdun holdings, and thus also with rights from Saint Medardus’s Estate (Medard). In the applicable enfeoffment documents, until the mid 14th century, a note appeared stating that the enfeoffment's origin was Verdun, but by the late 14th century, this note was being left out, leading to the conclusion that by this time, Verdun's ownership rights no longer meant very much. Nevertheless, the Bishopric of Verdun remained the landholder, which could be clearly seen whenever a new prince took power or a new bishop was installed. When the last Count of Veldenz died in 1444, the Bishops of Verdun held the Vogtei of the Counts of Veldenz to be extinct along with the Counts, and no longer wanted to recognize Stephen, Count Palatine of Simmern Zweibrücken as their rightful successor. However, Archbishop of Trier Jacob managed to negotiate the reinstatement of the original arrangement in 1454. The feudal arrangement between Verdun and Veldenz was then confirmed in 1497 by Emperor Maximilian I. Until about 1000, the estate of Medard, along with Meisenheim and Lauterecken, were held to be the more important centres in the Glan valley. Bit by bit, it was outstripped in importance by the two other centres, which later became towns. Lauterecken arose only about 1000 at a castle and was likely granted town rights in 1349. Meisenheim, which was a town as of 1315, was also raised as early as the 12th century to residence town by the Counts of Veldenz. Between 1124 and 1444, Medard lay in the County of Veldenz, within which it belonged to the Oberamt of Meisenheim. After the Counts died out in 1444, it belonged to Count Palatine Stephen.
Қазіргі заман
1509 жылы Медардпен тағы бір рет бір лорд, бұл жолы Цвайбриккен граф-Палатин Александр, епископ әкімшісі Николаус фон Верденмен бірге болды. Сол кезде Верден епискобы, Лоррейннің князі Луи, тек тоғыз жаста болғандықтан, бұл іс-әрекетті өзі істей алмады. Бұл іс-әрекеттің символдық іс-әрекет болғанын анық көрсеткен нәрсе - Верденнің ықпалының мүлдем жоқтығы, 1537 жылы Цвайбриккеннің граф-палатині Вольфганг Реформацияны өздерінің иеліктеріне енгізуді таңдады. Отыз жылдық соғыс кезінде Медард соғыс қана емес, сонымен қатар обадан да зардап шекті, бірақ адам өмірі Куселдің айналасындағыдай үлкен емес, өйткені тұрғындар өздерін Майзенхаймның қала қабырғалары ішінде баспанаға жеткізді. Мейзенхаймның әкімдік орталығы ешқашан сол аймақтан келетін әскерлерге басып алынбады. Өмірден айрылу саны өте көп болды, соғыс аяқталғаннан кейін, қайта қоныстандыру басталды. Осы уақытта Медард аймағында аңғарда тұңғыш рет қоныстанған болуы мүмкін. 1589 жылдан бастап Медард пен Лаутеркен арасындағы жайылымдық құқықтарды таластырған ұзаққа созылған дау туралы хабар келді, ол уақыттан бері "шетелдік" болды. Сондай-ақ, Медард француз патшасы Людовик XIV-нің жаулап алу соғыстары кезінде жойылған болуы мүмкін. Франция 1672 жылдан бастап әскери күш қолдануды және 1679 жылдан бастап Реюнион саясаты арқылы Германияның ішінде Франциямен байланысты болып қалған аумақтарды қайтарып алуға тырысты. Бүгінгі Кузель ауданында, Лотарингиядағы Верденмен де-юре қатынастар қазірдің өзінде Оденбахтың Унтерамтінде болған Медард иесінде әлі де бар еді. Лотарингияны да Франция иеленіп, 1766 жылы герцогті Францияға қосылды. Ол кездегі Цвайбриккен граф-палатины Фридрих Людвиг, сондай-ақ Леопольд Людвиг, Латрекенде тұратын соңғы граф-палатины Велденц-Люцельштейн, француздардың Реюньонға әрекетіне қарсы болды. Француздар бұл жағдайға наразылығын екі округте көптеген жерлерді өртеп көрсетті, 1677 жылы Кузель қаласы және 1680 жылы Вельденц қамалы. Қазіргі таңда Медардың сол кездегі соғыста қандай зардап шеккені белгісіз. Бұл арада француздар қаңырап бос қалған қалаларда жаңадан келгендердің қоныстануын, католик дінін қайта енгізуді және таратуды қолға алды. Жоғарыда аталған Велденц графлығы 1543 жылғы Марбург келісімінде құрылған. Оның шарттары бойынша Медард пен көршілес Лаутеркен қаласының арасында шекара пайда болды, өйткені Медард жаңа округтік палатаға кірмеді, керісінше Цвайбрюкен округтік палатасының Мейзенхайм Оберамтында қалды. Бір қызығы, 1653 жылы граф Палатин Леопольд Людвиг Верден епископынан жаңа граф Палатинге тиесілі Вельденцті ғана емес, сонымен қатар Медард, Баумхолдер және Вольферсвайлер де алған. Соңғы үш атаулы орын Цвайбриккен графлығы Палатинде болғандықтан, бұл құқық ешқашан қолданылған емес. Екінші жағынан, Верден мен оның жер иелері арасындағы феодалды келісім Француз революциясына дейін күшінде болды.
In 1509 a lord was once again enfeoffed with Medard, this time Alexander, Count Palatine of Zweibrücken, by the Bishopric Administrator Nikolaus von Verdun. The Bishop of Verdun at that time, Prince Louis of Lorraine, was only nine years old and thus could not undertake the deed himself. What clearly showed that this was nothing more than a symbolic deed anyway was Verdun's utter lack of influence when in 1537, Wolfgang, Count Palatine of Zweibrücken chose to introduce the Reformation into their domains. During the Thirty Years' War, Medard suffered not only under the ravages of war but also under the Plague, though the loss of life was not as great as it was in the area around Kusel, for the inhabitants managed in the main to shelter themselves within Meisenheim’s town walls. The Amt seat of Meisenheim was never overrun by troops coming through the area. The loss of life was nevertheless great enough, and after the war, resettlement began. It may well have been in this time that the dale first began to be settled in the Medard area. From 1589 comes a report of a long dispute over grazing rights between Medard and Lauterecken, which had since become “foreign”. It is also highly likely that Medard was destroyed during French King Louis XIV's wars of conquest. France tried using military force beginning in 1672 and through its politique des Réunions beginning in 1679 to win back such areas within Germany as were in one way or another still tied to France. Within today's Kusel district, de jure relations with Verdun in Lorraine barely still existed in the estate of Medard, which by now found itself in the Unteramt of Odenbach. On Lorraine, too, France raised a claim, and the duchy was annexed to France in 1766. The then Count Palatine of Zweibrücken Friedrich Ludwig, and also Leopold Ludwig, the last Count Palatine of Veldenz Lützelstein who kept his residence in Lauterecken, opposed the French attempts at Réunion. The French showed their displeasure at this by burning many places in the two counties palatine down, in 1677 the town of Kusel and in 1680 Castle Veldenz. It is unknown today in what way Medard, too, suffered in the warfare of that time. Meanwhile, after the destruction, the French were promoting the settling of newcomers and the reintroduction and spread of the Catholic faith. The County Palatine of Veldenz mentioned above had been established by the 1543 Treaty of Marburg. Under its terms, a border had also arisen between Medard and the neighbouring town of Lauterecken, for Medard had not been included in the new county palatine, but rather had remained in the Oberamt of Meisenheim in the County Palatine of Zweibrücken. What is odd is that in 1653, Count Palatine Leopold Ludwig had the Bishop of Verdun enfeoff him with not only Veldenz, which belonged to this new county palatine, but also Medard, Baumholder and Wolfersweiler. Since the last three named places remained with the County Palatine of Zweibrücken, it seems that this enfeoffment was never operative. On the other hand, the feudal arrangement between Verdun and its landholders remained in force until the French Revolution.
Соңғы кездері
Француз революциясы мен Наполеон дәуірі кезінде Рейннің сол жағалауындағы неміс жерлері Францияға қосылды. Жаңа саяси тәртіп пен жаңа шекаралар аясында Медард Майзенхайм мэриясында (Mayoralty), Майзенхайм кантонында, Биркенфельд округінде және Сарр департаментіне кірді. Француз билігі құлағаннан кейін Вена конгресі тағы да жаңа шекаралар белгіледі. Глан мен Нахе аралығында Лихтенберг княздігі, Саксен герцогтігінің жаңадан құрылған эксклавы Кобург Саальфельд және Гессен Гомбург ландгравиатына тиесілі Мейзенхайм оберамты пайда болды. Медард енді осы Мейзенхайм денесі ішінде жатыр, ал Гланның оң жағалауындағы көршілері Лаутеркен мен Оденбах бавариялық Рейнкрейске, кейін Рейнпфальц (Рейндік Пфальц) деп аталатын Бавария Корольдігінің эксклавына топтастырылды. Гессен-Гомбургтің бүкіл Ландгравиаты 1866 жылы соңғы ханзаданың өлімінен кейін Пруссия Корольдігіне өтті, ал осы уақытқа дейін Мейзенхайм Оберамты болған жер енді Пруссияның Рейн провинциясындағы Мейзенхайм Ландкрейсі (ауданы) болды. Бұл аудан 1932 жылы Бад-Кройзнах ауданына қосылды. 19 ғасырда ауыл арқылы Гланталбан (темір жол) өтті. Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін тағы да өзгерістер болды. Бастапқыда Медард әлі де Кобленцтің Regierungsbezirk ауданындағы Бад-Кройзнах ауданында Рейнланд-Пфальц штатында орналасқан. 1968 жылы әкімшілік қайта құру барысында ауыл Бад-Кройзнах ауданынан бөлініп, Кусель ауданына, ал 1972 жылы жаңадан құрылған Лаутеркен Verbandsgemeinde болып біріктірілді. Сонымен қатар, ол Кобленц Regierungsbezirk-тен Рейнхессен Пфальц Regierungsbezirk-ке көшірілді, ол да жаңадан құрылған, бірақ қазір таратылған.
During the time of the French Revolution and the Napoleonic era that followed, the German lands on the Rhine’s left bank were annexed by France. With the new political arrangement and within the new boundaries, Medard found itself in the Mairie (“Mayoralty”) of Meisenheim, the Canton of Meisenheim, the Arrondissement of Birkenfeld and the Department of Sarre. After French rule, the Congress of Vienna drew new boundaries yet again. Between the Glan and the Nahe arose the Principality of Lichtenberg, a newly created exclave of the Duchy of Saxe Coburg Saalfeld, and the Oberamt of Meisenheim belonging to the Landgraviate of Hesse Homburg. Medard now lay within this Meisenheim body, whereas its neighbours on the Glan's right bank, Lauterecken and Odenbach, had been grouped into the bayerischer Rheinkreis, later known as Rheinpfalz (“Rhenish Palatinate”), an exclave of the Kingdom of Bavaria. The whole Landgraviate of Hesse Homburg passed after the last Prince's death in 1866 to the Kingdom of Prussia, and what had hitherto been the Oberamt of Meisenheim now became the Landkreis (district) of Meisenheim within Prussia's Rhine Province. This district was merged into the Bad Kreuznach district in 1932. In the 19th century, the Glantalbahn (railway) ran through the village. There were further changes after the Second World War. At first, Medard still lay in the Bad Kreuznach district within the Regierungsbezirk of Koblenz in the then newly founded state of Rhineland Palatinate. In the course of administrative restructuring in 1968 the village was split away from the Bad Kreuznach district and grouped into the Kusel district, and in 1972 into the newly founded Verbandsgemeinde of Lauterecken. At the same time, it was transferred from the Regierungsbezirk of Koblenz to the Regierungsbezirk of Rheinhessen Pfalz, which was then also newly founded, but which has now been dissolved.
Қалалық округтің атауы
Ауылға Медард шіркеуінің иесі - әулие Медардтың есімі берілген. Медард Францияның Саленция қаласынан (Сен-Гилдардтың туған жері) кедейлерге ата-ана болу үшін өзін жақсы ұлы ретінде арнады, ол үшін бүкіл байлығын берді. Кейіннен Вермандои мен Турнайдағы епископ болды және шамамен 560 жылы қайтыс болды. Осылайша ол Ремгийдің замандасы болды. Медардтың бастапқы егістігі Верден епископтығының негізі болды деп айтылады, сонымен қатар ол ең көне белгілі құжаттарда егістік ретінде сипатталған. 1150 жылы басылған, 1156 жылы басылып шыққан бір құжатта "Curiam sancti Medardi" деген жазу бар. Әртүрлі дәуірлерде пайда болған атаулардың арасында де Санкто Медардо (1223), Кертис С. Медарди (1235), apud Sanctum Mydehardum (1289) және Sant Medhard (1343) бар. Мүмкін, ауылдың бұрынғы атауы шіркеудің қамқоршысының атымен ауыстырылған. Бір кездері атау Sankt (Saint) деген белгімен белгіленді, бірақ бұл Реформацияда жойылды.
The village's namesake is Saint Medardus, the original patron of the Church of Medard. Medardus, from Salency in France (also Saint Gildard’s birthplace), dedicated himself as a son of well to do parents to the poor, for whom he gave his whole fortune. He was later a bishop in Vermandois and Tournai, and died about 560. He was thus Saint Remigius’s contemporary. The original estate of Medard was said to be a base of the Bishopric of Verdun, and it was also described in the oldest known documents as an estate. In an 1150 document, surviving today in an 1156 copy, appears the transcription “in Curiam sancti Medardi”. Among other forms of the name that have appeared over the ages are de Sancto Medardo (1223), Curtis S. Medardi (1235), apud Sanctum Mydehardum (1289) and Sant Medhard (1343). It could be that an earlier name for the village was displaced by the church patron’s name. The name once bore the tag Sankt (“Saint”), but this was dropped in the Reformation.
Жоғалған ауылдар
Медард ауданында үш жоғалған ауыл белгілі: Роде, Шванден және Ниртаузен (сонымен қатар Нордхаузен және Эрдхаузен деп аталады). Роде Медард пен Шванденнің солтүстік-шығысында, ал Ниртхаузен Медард пен Лаутеркеннің арасында орналасқан. Роде мен Шванден 1289 жылы, 1379 және 1380 жылдары құжаттарда аталған, олардың әрқайсысында соңғысына Суанде атауы қолданылған. Екі атау да "ақтару" дегенді білдіреді. Екі ауыл да (немесе шаруашылықтар, мүмкін) Отыз жылдық соғыстан бұрын беріліп қалған болуы мүмкін. Ниртхаузен 1377 жылы Ниртхаузен, 1387 жылы Ниртхуйсен және 1643 жылы Нертхаузен деп аталды. Ердхаузен деген ауылдық кадастрлық топоним әлі күнге дейін қолданылуда. Басқа екеуінен айырмашылығы, Ниртаузен отыз жылдық соғыс кезінде әлі де тұрды, бірақ оны соғыстан кейін оның алғашқы тұрғындары да, жаңа келгендер де қоныстанған жоқ. Зерттеушілер Дольх пен Греуле есімнің бірінші бөлігі Нирт дегенге қарай, ол Нерито деген адамға барып тығады. Бұл теорияға сәйкес, ауылды Нерито есімді адам құрған. Бұл ауылдың қайда болғаны туралы келіспеушіліктер бар, тіпті кейбіреулер оны көршілес муниципалитетке жатқызады.
For the Medard area, three vanished villages are known by name, Rode, Schwanden and Nirthausen (also called Nordhausen and Erdhausen). Rode lay north of Medard and Schwanden northeast, while Nirthausen lay somewhere between Medard and Lauterecken. Rode and Schwanden were named in documents in 1289, 1379 and 1380, in each of which the name form Swande was used for the latter. Both names mean “clearing”. Both villages (or farms, as the case might have been) may have been given up even long before the Thirty Years' War. Nirthausen was mentioned, among other times, in 1377 as Nyrthusen, in 1387 as Nyrthuißen and in 1643 as Nörthausen. The rural cadastral toponym Erdhausen, still used today, can be traced back to Nirthausen. Unlike the other two, Nirthausen was still standing at the time of the Thirty Years' War, but was likely not settled by either its original inhabitants or newcomers after that war. Researchers Dolch and Greule trace the first part of the name, Nirt—, back to a man named Nerito. According to this theory, a man named Nerito founded the village. Just where this village stood is a matter of some disagreement, and some even assign it to a neighbouring municipality.
Дін
Медард франктар жерді басып алған кезде құрылған деп есептеледі, бұл оны Глан аңғары арқылы өтетін римдік жолдармен келген қоныстанушылар құрған ең көне ауылдардың біріне айналдырды. Құрылтай болған аймақ еркін императорлық доменге (Райхсланд) тиесілі болуы керек, өйткені тек солай ғана Медардың иесі Верден епискобына сыйға айналуы мүмкін еді. Сондықтан, ауылдың негізі 6 ғасырдың басында пайда болуы мүмкін, және герман халықтарын христиандыққа айналдырудың күш-жігерінің мұнда басталғаны әбден мүмкін. Бұл үшін ауылдағы шіркеудің болуы керек еді. Кейіннен Медард иесінің еншісіне кірген ауылдардың барлығы біршама кейін құрылған болуы керек; 200 жылдан 400 жылға дейінгі уақыт аралығын болжауға болады. Бұл ауылдардың есімдері тарихқа өте кеш танылды. Олар Медардтан басқа, Виндсберг (бүгінгі Виндхоф), Лаутерекен, Бершвейлер (бүгінгі Висвайлер қауымдастығының құрамына кіреді), Лохнвейлер, Аденбах, Бехербах, Оденбах және қазір жойылған Нюртаузен, Маннвейлер (Реипольцкирхенге жақын), Роде және Шванден ауылдары. Еске алу керек, орта ғасырлардағы зайырлы ұйым кезінде Оденбах Unteramt-тың орнына айналды және бұл Unteramt және приходтар бір-біріне жақын болды. Медард Верденнің жері болғанмен, ол шіркеулік ұйым бойынша Майнц архиепископлығына қарасты. Қазіргі шіркеудің немесе кем дегенде шіркеу мұнарасының тамыры 13 ғасырда басталған. Үш қабатты кеме тек 16 ғасырда салынған. Бұл ғимарат 1890 жылы қайта жаңартылған. Реформация 1537 жылы Лютеран дінін қабылдаған Цвайбрюкеннің граф-палатині Вольфгангтың бастамасына сай болды. Алайда 1588 жылдан бастап граф Иоганн I барлық азаматтарын Джон Кальвиннің реформацияланған нанымдарына бағындыруға мәжбүр етті. Сол кезде Медардқа жауапты шіркеу басқарушысы Мейзенхайм болды. 1543 жылғы Марбург келісімінің шарттары бойынша жаңа Вельденц графлығы Палатин құрылған кезде, шіркеуде де, зайырлы ұйымда да өзгерістер болды. Бұл кезде Лаутеркен, Бершвейлер және Лохнвейлер жаңа округтік палатаға топтастырылды, бұл шіркеудегі жаңа шоғырлануға біртіндеп әсер етеді. 1367 жылдан бастап Оденбахтың шіркеу бөлімшесі өз шіркеуіне ие болды. 1675 жылы Медард өзінің аналық шіркеу қызметін жоғалтып, Оденбахтың бір бөлімшесі болды. Француз революциясы мен Наполеон француз билігі әкелген жаңа саяси тәртіп шіркеу ұйымында да түбегейлі өзгерістер әкелді. Гессен-Гомбург егемендігі кезінде Медард Оденбахтан бөлініп, Майзенхайм еншісіне біріктірілді. Бір кездері Мейзенхайм латын мектебінің ректоры Медардтың дін қызметкері болды. Тек 1902 жылы, Медард Пруссияға өткеннен кейін, Медард қайтадан өзінің шіркеуінің орталығы болды. 1902 және 1903 жылдары қазір тұрған пасторлар үйі де салынған. 1866 жылдан бастап Майзенхайм ауданы да өзінің шіркеу округін құрды. Бұл 1969 жылы таратылды және Кройцнах және Собернхаймның бұрынғы шіркеу аудандарымен бірігіп, An Nahe und Glan деп аталатын жаңа шіркеу ауданы болды. Бұған Медард шіркеуінің еншісі кірді, бірақ аз уақытқа ғана, өйткені 1976 жылы ол Санкт-Вендель шіркеуінің ауданына біріктірілді. 1991 жылдан бастап Медардтың діни қызметкеріне екі шіркеуде қызмет ету міндеті жүктелген: оның өзі және 15 км қашықтықта орналасқан Ниедальбен кішігірім шіркеуінде.
It is assumed that Medard was founded at the time of the Frankish taking of the land, making it one of the oldest villages founded by settlers coming along the Roman roads running through the Glan valley. The area in which the founding came about must have belonged to the Free Imperial Domain (Reichsland), for only thus could the estate of Medard have become a donation to the Bishop of Verdun. Therefore, the village's founding could have come about as early as the early 6th century, and it is quite possible that efforts to Christianize the Germanic peoples had their roots here. That would have necessitated a church in the village right from the beginning. The villages that later belonged to the parish of the estate of Medard must all have been founded somewhat later; a time period of 200 to 400 years can be assumed for that. These villages’ names only became known to history very late. They were, besides Medard itself, Windsberg (today Windhof), Lauterecken, Berschweiler (today a constituent community of Wiesweiler), Lohnweiler, Adenbach, Becherbach, Odenbach and the now vanished villages of Nyrthausen, Mannweiler (near Reipoltskirchen), Rode and Schwanden. To be borne in mind is that under secular organization during the Middle Ages, Odenbach had become an Unteramt seat, and that this Unteramt and the parish were coëxtensive. While Medard was a Verdun landhold, it nevertheless belonged under ecclesiastical organization to the Archbishopric of Mainz. The church that stands today – or at least the churchtower – has its roots in the 13th century. The triple nave was only built in the 16th century. The quire was a renovation job done in 1890. The Reformation was introduced in 1537 in line with ecclesiastical developments introduced by Wolfgang, Count Palatine of Zweibrücken, who at first adopted the Lutheran faith. However, beginning in 1588, Count Palatine Johannes I forced all his subjects to convert to Reformed belief as espoused by John Calvin. The church stewardship responsible for Medard at that time was the one at Meisenheim. Changes came both to the parish and the secular organization at the time when the new County Palatine of Veldenz was founded under the terms of the 1543 Treaty of Marburg. At this time, Lauterecken, Berschweiler and Lohnweiler were grouped into the new county palatine, which would affect the new consolidation within the parish only bit by bit. From 1367, the parish branch village of Odenbach already had its own church. In 1675, Medard lost its function as mother church and itself became a branch of Odenbach. The new political order brought by the French Revolution and Napoleonic French rule also brought fundamental changes in ecclesiastical organization. Under Hesse Homburg sovereignty, Medard was split away from Odenbach and grouped into the parish of Meisenheim. For a time, the rector of the Meisenheim Latin school was also the clergyman in Medard. Only in 1902, long after Medard had passed to Prussia, did Medard once again find itself at the hub of its own parish. In 1902 and 1903, the rectory that still stands now was also built. From 1866, the Meisenheim district also formed its own church district. This was dissolved in 1969 and merged with the likewise former church districts of Kreuznach and Sobernheim into a new church district known as “An Nahe und Glan”. Belonging to this was the parish of Medard, but only for a short time, for in 1976, it was grouped into the Sankt Wendel church district. Since 1991, the minister at Medard has had two parishes to tend, his own and the small parish of Niederalben, which lies 15 km away.
Муниципалды кеңес
Кеңес 2009 жылы 7 маусымда өткен муниципалды сайлауда көпшілік дауыспен сайланған 12 кеңес мүшесінен және құрметті мэрден тұрады.
The council is made up of 12 council members, who were elected by majority vote at the municipal election held on 7 June 2009, and the honorary mayor as chairman.
Мэр
Медардтың мэрі Альберт Граф, оның орынбасарлары Ханс Кнаул және Стефан Хус.
Medard's mayor is Albert Graf, and his deputies are Hans Knaul and Stefan Hoos.
Елтаңба
Муниципалитеттің гербін ағылшын геральдикалық тілінде былайша сипаттауға болады: Per bend sinister azure шіркеудің бірінші және алтын орнында, бірінші, митралы Ордың киімі мен сол қолындағы таяғын алып, сол жақтағы кітап. Дестердегі (қол ұстаушының оң жағында, көрерменнің сол жағында) жақтағы айып жергілікті шіркеу, ал көк және алтын бояулар Верден епископтығының арқасында, өйткені бұл аймақ Верден епискобына 575 және 588 жылдар аралығында берілген. Қауіпсіздіктің (қол ұстаушының сол жағында, көрерменнің оң жағында) жағында айылдың қамқоршысы, Медардус, ол сонымен қатар ауылдың аты. Ол епископ ретінде көрсетілген, бұл ауылдың ерте орта ғасырларға дейінгі Верден епископлығына деген бұрынғы адалдыққа сілтеме болып табылады. Бұл жақтағы сыйымдылықтарды ғасырлар бойы елді мекенді басқарған Велденц графтары қолданған. 1985 жылдың 4 қарашасынан бастап қолданылып келеді.
The municipality's arms might in English heraldic language be described thus: Per bend sinister azure a church chancel foremost Or and argent Saint Medardus proper vested of the first, mitred Or and bearing a staff of the same in the dexter hand a book of the same in the sinister. The charge on the dexter (armsbearer's right, viewer's left) side is the local church, and the tinctures, blue and gold, are those borne by the Bishopric of Verdun, for the area was donated to the Bishop of Verdun sometime between 575 and 588. The charge on the sinister (armsbearer's left, viewer's right) side is the municipality's patron saint, Medardus, who is also the village's namesake. He is shown as a bishop, which is also a reference to the village's former allegiance to the Bishopric of Verdun, dating back to the Early Middle Ages. The tinctures on this side are the ones once borne by the Counts of Veldenz, who held the village for centuries. The arms have been borne since 4 November 1985.
Евангелистік шіркеу
Қазіргі таңда ауылдағы роман стиліне тән шіркеу евангелистік болып табылады. Ол бір кезде шіркеу тұрған деп есептелетін жерде тұр. Құраның ішіне 1262 және 1597 жылдар жазылған. Мұнара мен кеме кемесі тіпті осы мерзімдердің алғашқысынан да ескі екені белгілі. Көптеген жағдайларда, әсіресе 1592 жылдан 1597 жылға дейін шіркеуде өзгерістер жасалды. Мүмкін, сол кезде екі аралық қосылған. Сондай-ақ, бұл кезде екі бағана әрқайсысынан алынып тасталды. Кеме соңы қабырғалары ғимаратты реформацияланған дәстүрде уағыздарға (Предгиткирхе) арналған шіркеу деп саналатын нәрсеге айналдыру үшін. 1887 жылы бұл ғимарат ескірген, оны қиратып, орнына жаңасын салған.
The Romanesque church in the village is nowadays Evangelical. It stands on the site where it is believed once stood a chapel. Inside the quire arch are the two yeardates 1262 and 1597. The tower and parts of the nave are known with certainty to be older than even the earlier of those dates. Many times, alterations were made to the church, especially in the years from 1592 to 1597. Perhaps it was then that the two aisles were added. It is also believed that it was then that two columns were removed from each of the nave's side walls to make the building into what is held in the Reformed tradition to be a church suited to sermons (Predigtkirche). By 1887, the quire had fallen into disrepair and was torn down and replaced with a new one.
Тұрақты оқиғалар
Медард өзінің керамисін ( шіркеудің құлшылыққа бағышталу мейрамы) қыркүйек айының екінші демалыс күнінде өткізеді. Көрші ауылдарда да қолданылатын әдеттерден басқа, Медардқа тән әдет-ғұрыптар жоқ.
Medard holds its kermis (church consecration festival) on the second weekend in September. Other than what is also practised in neighbouring villages, there are no customs peculiar to Medard.
Экономикалық құрылым
Бастапқыда Медард тұрғындары негізінен жер өңдеумен айналысқан. Шағын қолөнер кәсіптерінің жанында диірмен болды, және осы жерде көп уақыт бойы әк тас қазылып, қызыл әкке айналдырылды. Бұл жерде әлі күнге дейін екі лимкопель тұр. Минералды бұлақ көптен бері белгілі, ал бұрынғы диірменнің ғимараттарында минералды суды өндіру үшін үлкен стильде қолданылады (Medardus Quelle). Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін ауылда керамика бұйымдарын сатуға арналған бизнес ашылды, бірақ бірнеше жыл бұрын өндіріс тоқтатылды. 2000 жылдың қаңтар айында Лаутеркенге апаратын жолдың үстінде терезелер мен есіктер конструкцияларын шығаратын ірі металл құрылыс компаниясы өндіріске кірісті. Ауылдағы кәсіпорындар барлық жұмыс күшін жұмыспен қамтуға жеткіліксіз, сондықтан көптеген адамдар басқа жерлерде, негізінен Лаутеркенге, Майзенхаймға, Кайзерслаутернге және Бад-Кройзнахқа жұмыс істеуге барады. Ауылдағы туризм саласының дамуы әлі де жалғасуда.
In the beginning, the villagers of Medard earned their livelihoods mainly by working the land. Alongside smaller handicraft businesses was a mill, and limestone was long mined here, and fired into quicklime. Two limekilns of the shaft variety still stand today. A mineral spring has long been known, and in the former mill's buildings is used for mineral water production in grand style (“Medardus Quelle”). A business that marketed ceramic ware set up shop in the village after the Second World War, but ceased production a few years ago. A major metal construction firm that makes window and door structures went into production in January 2000 on the road leading to Lauterecken. All together, the businesses in the village fall far short of employing the whole available workforce, and thus many must commute to jobs elsewhere, mainly to Lauterecken, Meisenheim, Kaiserslautern and Bad Kreuznach. All together, the tourism sector in the village still has room to grow.
Білім
Бастапқыда медард оқушылары Оденбахтағы мектепке баруы керек еді, бұл үшін медард дінбасы бір Малтер жүгері сыйға тартты. 1596 жылы дін қызметкері сабақтарды өзі оқытуға дайын екенін мәлімдеп, дәнді төлемақыдан құтылып қалды. 1604 жылы Йост Дринкер есімді адам, сонымен бірге Эсвейлер Талында (орда) мұғалім болған, Медардта "неміс мектеп мұғалімі" болып жұмысқа қабылданды. Дринкер Медардта тек кейде ғана сабақ берген сияқты, өйткені 1609 жылы Медардтағы мектепті тексеру кезінде мектептің жоқ екендігі байқалды. Мектеп қашан қайта ашылатыны белгісіз. 1623 жылы Медардқа Иоганн Вальмейстер есімді мектеп мұғалімі келді, ол 1626 жылы Лихтенберг провинциясына ауысуды бекер іздеді, өйткені Медард тұрғындары балаларын мектепке жіберуге тым кедей болды. Отыз жылдық соғыс мектепте білім алуды тоқтатты, бірақ соғыс аяқталғаннан кейін мұғалімдік лауазым көп ұзамай толтырылды. Соғыс аяқталғаннан кейін жеті жыл өткен соң, 1655 жылы мектеп директоры балалардың мектепте жүйелі түрде оқымай жатқанына және өзінің толық жалақысын алмай жатқанына шағымданды. Бұл мұғалімнің өзі ауысып, ұзақ уақыт бойы мектепте оқымаған. 1666 және 1673 жылдары мектептерді тексеру кезінде Медардта мектеп жоқ екені анықталды. Балаларын мектепке жіберуге қызығушылық танытқан ата-аналар енді тағы да Оденбахқа жүгінуге мәжбүр болды. Алайда 1674 жылы Медард тағы да мұғалімге ие болды, бірақ көп ұзамай ол ауылды тастап кетті, өйткені оған жеткілікті ақы төленбеді. 1687 жылы Медардтағы мұғалімдік лауазым жаңадан толтырылды, ал сол кездегі мұғалімге жақсы анықтама берілді. 1695 жылы мектепте Ханс Конрад Хенн мұғалім болды. 1708 жылы ол Иоганн Рудольф Роланд болды, ол 1714 жылы Рехборнға ауыстырылды. Оның соңынан 1722 жылы Ульметке барған Каспар Метигер келді. Содан кейін Айноллендегі мектеп мұғалімі Балтасар Николай келді. Ол ауылда 31 жыл бойы сабақ берді және 1753 жылы 75 жасында күйеуінің ұлын жұмысқа алуды сұрады, ол біраз уақыт 50 баланы оқытты. Содан кейін ол 1791 жылға дейін сабақ берді, содан кейін оған өз күйеу баласы, Джекенбахтан келген Йоханнес Хунсикер ілесті. Бұл мұғалім туралы "Білім беру ғылымдарынан басқа, музыкалық аспаптар жасаудағы үлкен суретшінің" шақырылуы бар екені айтылған. Хунсикердің құрастырған музыкалық аспаптары, негізінен пианинолар, тіпті шетелге сатылды, сондықтан ол басқа мұғалімдерге қарағанда қаржылық жағынан жақсы болды. Хансикердің муниципалитеттен алған табысы 18 Рейн гильдерін, 12 Батценді және 8 Пфеннигеді құрады. Бүгінде бастауыш сынып оқушылары мен Hauptschule студенттері Лаутеркендегі өз мектептеріне барады. Лаутеркен мен Мейзенхаймда гимназиялар бар. Ең жақын университет қаласы - Кайзерслаутерн (Кайзерслаутерн технология университеті).
Originally, Medard schoolchildren had to go to school in Odenbach, for which the Medard clergyman donated one Malter of corn. In 1596, the clergyman declared himself ready to teach classes himself, thereby sparing himself the corn payment. In 1604, a man named Jost Drincker, at the same time a teacher in the Eßweiler Tal (dale), was supposed to be hired as a “German schoolmaster” in Medard. It seems likely that Drincker only taught in Medard sporadically, for a 1609 school inspection in Medard noted that no school was to be found there. It is unknown when school started back up. In 1623, a schoolteacher named Johannes Walmeister came to Medard, who sought in vain in 1626 to have himself transferred to the Amt of Lichtenberg because the people in Medard were too poor to send their children to school. A setback for schooling came with the Thirty Years' War, but the teaching post was soon filled after the war. In 1655, seven years after the war ended, a schoolmaster complained that children were not coming to school regularly and that he was not getting his full salary. This teacher had himself transferred, ushering in a long time during which there was no school. Further school inspections in 1666 and 1673 also noted that no school was to be found in Medard. Parents who were interested in sending their children to school were now once again forced to turn to Odenbach. In 1674, though, Medard once again had a schoolteacher; however, he soon left the village again because he was not being paid enough. In 1687, the teaching post in Medard was newly filled, and the teacher at that time was given a good reference. In 1695, Hans Konrad Henn was the schoolteacher. In 1708, it was Johann Rudolf Roland, who in 1714 was transferred to Rehborn. Following him was Kaspar Methiger, who in 1722 went to Ulmet. Then came Balthasar Nikolay, earlier the schoolteacher in Einöllen. He taught in the village for 31 years and in 1753, when he was 75, asked that his son in law be hired, who for a while taught 50 children. He then taught until 1791, and in turn he was followed by his own son in law, Johannes Hunsicker from Jeckenbach. About this schoolteacher it was reported that he possessed “besides the knowledge of educational sciences, the calling of a great artist in fabricating musical instruments”. The musical instruments built by Hunsicker, mainly pianos, were even sold abroad, and thus he was in a better financial position than other teachers. Hunsicker's income from the municipality then amounted to 18 Rhenish guilders, 12 Batzen and 8 Pfennige. Today, primary school pupils and Hauptschule students attend their respective schools in Lauterecken. There are Gymnasien in Lauterecken and Meisenheim. The nearest university town is Kaiserslautern (Kaiserslautern University of Technology).
Көлік
Медард 420-ші Бундесстрассада (Оппенхайм-Нюнкирхен, Саарландия) орналасқан. Лаутеркенде, 2 км жерде, 420 және 270 Bundesstraßen көшелері қиылысады. Ең жақын автожолдардағы айрылыстар өте алыс (32 км, Kaiserslautern 35 км, Wörrstadt 45 км). Бұрын ауыл 1906 жылы ашылған және 1985 жылы жабылған Глан алқабы темір жолының (Гланталбан, Бад-Мюнстер-ам-Штейн-Гомбург) бойында орналасқан. Қазіргі кезде теміржолдың оң жағында туристерді қызықтыратын шағын су бұрғылары жүреді. Lauterecken - Лаутер өзені темір жолының (Lautertalbahn) темір жол станциясы.
Medard lies on Bundesstraße 420 (Oppenheim—Neunkirchen, Saarland). In Lauterecken, only 2 km away, Bundesstraßen 420 and 270 cross each other. The nearest Autobahn interchanges are all rather far away (Kusel 32 km, Kaiserslautern 35 km, Wörrstadt 45 km). Formerly, the village lay on the Glan Valley Railway (Glantalbahn, Bad Münster am Stein—Homburg), which opened in 1906 and closed in 1985. Running nowadays on the railway right of way are small draisines as a tourist attraction. Serving Lauterecken is a railway station on the Lauter Valley Railway (Lautertalbahn).
Қаланың ұлдары мен қыздары
Карл Л. Кистнер (ту. 1926) Суретші, графикашы және жазушы, Кистнер Германияда көптеген көрмелерге қатысқан. Оның белгілі еңбегі - Die Bibel in 61 Linolschnitten (Білім 61 линольді кескіндерінде). Оның басқа да еңбектері Autoleien, Jeden Tag ein Lächeln (Әр күні күлкі) және Liebesbriefe (Сүйіспеншілік хаттары) болып табылады.
Karl L. Kistner (b. 1926) — A painter, graphic artist and writer, Kistner has had many exhibitions throughout Germany. A well known work of his is Die Bibel in 61 Linolschnitten (“The Bible in 61 Linocuts”). Among other things that he has published are Autoleien, Jeden Tag ein Lächeln (“Every Day a Smile”) and Liebesbriefe (“Love Letters”).