Кіріспе

Ауызды жыныстық қатынас позыциясы

69 немесе 69 – екі адамның ауыздары бір-бірінің жыныс мүшелеріне жақын орналасатындай, олар бір мезгілде ауызды жыныстық қатынас жасай алатын жыныстық қатынас позыциясы. Қатысушылар 69 санындағыдай бір-біріне қарама-қарсы орналасады, сондықтан осылай аталады. Бұл жағдайда 6 және 9 сандары сандық мән ретінде емес, пиктографиялық белгілер ретінде қарастырылады, олардың дөңгелек бөлігі орындаушылардың басын көрсетеді. Атаудың өзі француз тілінен – soixante neuf – аударма, және кейде тікелей ағылшын тіліне де алынады. Мұндағы мақсат – екі серік те бір уақытта жыныстық қызығу мен ауыз сезімін бірге сезіну, бірақ бұл өз ләззатына ғана ден қойып, жақсы ауызды жыныстық қатынас жасауға тырысатындарды алаңдатуы мүмкін. Бұл позыция бойы бірдей емес серіктер үшін да қиын болуы мүмкін.

Тарих

Алтымыш тоғыз немесе сойсанте-неф термині – өзара бір мезгілдегі оральдық жыныс мүшелерін тікелей ынталандыруды білдіретін француз тіліндегі "сойсанте-неф" эвфемизмінің ағылшын тіліне аудармасы. "Сойсанте-неф" термині Францияда 1790 жылдары жарық көрген "Қыздардың катехизисі" еңбегінен бұрын кездеспеген, және көбінесе Француз революциясының алғашқы қайраткері, Млль. Теронь де Мерикурға жатқызылады. "Алпыс тоғыздың ең ерте және нақты бейнесі Мюнхен мұражайында (Deutsches Museum) сақталған май шамдарында кездеседі, және доктор Гастон Форбергтің "Die Erotik der Antiken in Kleinkunst und Keramik" (Мюнхен, 1921) портфолиосында 58-тақтада әйелдің ер адамның үстінде жатқан түрінде бейнеленген. Доктор Форберг бұл шамдарды Рим императорлары дәуіріне жатқызады. Алайда, осыған ұқсас тағы бір май шам, "алпыс тоғызды" дерлік бірдей бейнелейтін, профессор Жан Маркаденің "Eros Kalos" (ағылшын тіліндегі басылымы, Женева: Nagel, 1965) еңбегінде 58-бетте, Грекиядағы Гераклион мұражайында сақталған шамдардың толық түсті суреті ретінде жарияланған. Үндістанның Мумбаи қаласына жақын орналасқан Элефанта аралының қасиетті үңгірлеріндегі индуистік ғибадатхана мүсінінде бұл поза бейнеленген, онда ер адам тік тұрып, әйелді иығынан ұстап, төмен тартып тұрған. Бұл мүсін фрагменті 1786 жылы Ричард Пейн Найттың "Прияпқа табыну туралы әңгімесінде" талқыланып, суреттелген, бұл еңбек Лондонның "Дилетанти" қоғамы үшін жеке жарияланған. Аталған иллюстрация Пейн Найттың XI тақтасындағы егжей-тегжейлі гравюра болып табылады, ал мүсін тобының толық пішіні XXIV тақтада келтірілген. "Кама-сутра" бұл жыныстық поздан өзгеше атаумен еске алады: "Ер және әйел кері жатқанда, яғни біреуінің басы екіншісінің аяқтарына қарап, ауыз арқылы қатынас жасаса, бұл "қаралы қатынас" деп аталады".

Интернет мемі

Жыныстық позаға қатысты "69" саны интернет-мемге айналды, онда пайдаланушылар кез келген жағдайда осы сан кездессе "жақсы" деп жауап береді және оған ерекше назар аударады. Бұл жыныстық позаға сілтеудің әдейі жасалғанын саркастикалық түрде білдіреді. Жыныстық позамен байланысы және одан туған мемнің арқасында "69" саны осы қауымдастарда "секстік сан" деп белгілі болды, бұл 420 санына ұқсас, ол "марихуана саны" деп танылады.

Вариациялар

69 позаның түрлеріне өзара анилингус немесе "қос жиектеу", сондай-ақ әрбір серіктің ішек тірсегіне немесе қынабына саусақпен ену жатады.