Лерой Кливэр: Өмір және қызмет жолы

Кіріспе

Американдық белсенді (1935–1998)

Лерой Элдридж Кливер (31 тамыз 1935 – 1 мамыр 1998) – американдық жазушы және саяси белсенді, Қара пантералар партиясының алғашқы көшбасшыларының бірі. 1968 жылы Кливер «Soul on Ice» атты эсселер жинағын жазды, ол жарық көрген кезде «The New York Times Book Review» басылымында «көрнекті және ашып айтатын» деп мақталды. Кливер «Жан мұзда» еңбегінде былай деп жазды: «Егер Малкольм Х сияқты адам өзгеріп, расизмді жоққа шығара алса, егер мен өзім және басқа да бұрынғы мұсылмандар өзгеріп, жас ақтөстің өкілдері өзгеріп кетсе, онда Америка үшін үміт бар». Кливер «Қара пантералардың» белгілі бір мүшесіне айналып, Куба мен Алжирде АҚШ-тың қылмыстық сот жүйесінен қашқан кезде Ақпарат министрі және Пантералардың халықаралық бөлімінің басшысы қызметтерін атқарды. Кливер ұрлық, шабуыл, зорлау және кісі өлтіруге талпыну сияқты бірнеше қылмысқа кінәлі деп танылды және 1968 жылы шартты түрде босатылғанға дейін Фолсом және Сан-Квентин түрмелерінде жазасын өтеді. Кубада, Алжирде және Францияда жеті жыл сүргінде болғаннан кейін Кливер 1975 жылы АҚШ-қа оралды, онда ол түрлі діни ұйымдарға (Біріккен шіркеу және CARP) қатысып, кейіннен Соңғы күнгі қасиеттілер Иса Мәсіх шіркеуіне қосылды, сондай-ақ консервативті республикашыл болып, республикалық шараларға қатысты. Ол Лерой Кливер мен Тельма Хэтти Робинсонның ұлы. Оның төрт туысы болды: Вильгелима Мари, Хелен Грейс, Джеймс Уэлдон және Теофилус Генри. Жасөспірім кезінде ол ұсақ-көлді қылмыстарға қатысып, жастарды ұстау орталықтарында уақыт өткізді. 18 жасында ол есірткі (марихуана) сату қылмысы үшін сотталып, Соледадтағы ересектер түрмесіне жіберілді. 1958 жылы ол зорлау және кісі өлтіруге талпыну қылмысы үшін сотталып, Фолсом және Сан-Квентин түрмелерінде жазасын өтеді. Кливер Солано округінің сотына habeas corpus талабымен жүгінді, ол 50 000 долларлық кепілдікпен бірге қабылданды. Ол «Ramparts» журналына материалдар жазып, Афроамерикалық бірліктің ұйымын қайта жандандыруға бағытталған жұмыстарды ұйымдастырды. Қара пантералар партиясы (ҚПП) құрылғанға екі ай ғана болды. 1967 жылы Кливер Марвин Х, Эд Буллинс және Этна Уайтпен бірге Сан-Францискода «Қара үй» саяси-мәдени орталығын құрды. Амири Барака, Соня Санчес, Аскиа Туре, Сара Вебстер Фабио, Чикагоның өнер ансамблі, Авотча, Реджинальд Локетт, Эмори Дуглас, Самуэль Нейпир, Бобби Хаттон, Хью Ньютон және Бобби Сил «Қара үйдің» тұрақты қонақтары болды. Сол жылы ол Кэтлин Нил Кливерге үйленді (1987 жылы ажырасты), олармен ұлы Ахмад Масео Элдридж (1969 жылы туған, Алжир; 2018 жылы қайтыс болды, Сауд Арабиясы) және қызы Джоджу Йонгхи (1970 жылы 31 шілдеде туған, Солтүстік Корея) дүниеге келді. Кливер 1968 жылы Бейбітшілік және еркіндік партиясынан президенттікке үміткер болды. 1935 жылы 31 тамызда туған Кливер 1969 жылғы инаугурация күнінен кейін бір жылдан астам уақыт өткен соң ғана талап етілетін 35 жасқа толмас еді. (Конституция президенттің кем дегенде 35 жаста болуын талап етеді, бірақ ол кандидатураны ұсыну, сайлау немесе инаугурация кезінде осы жасқа жеткен болуы керек пе, жоқ па, нақтыламайды.) Гавайи және Нью-Йорк штаттарының соттары оның конституциялық талаптарға сай келмейтіндігіне байланысты оны сайлау бюллетендерінен шығаруға болады деп шешті. 1968 жылы 4 сәуірде Мартин Лютер Кингтің қазасынан кейін ел бойынша тәртіпсіздіктер болды. 6 сәуірде Кливер мен тағы 14 пантера Оукленд полиция қызметкерлерімен қақтығысқа түсіп, екі полицей жараланды. Кливер шабуыл кезінде жараланды, ал 17 жасар «Қара пантера» мүшесі Бобби Хаттон қаза тапты. Олардың қолында M16 мылтықтары мен оқ атар қарулары болды. 1980 жылы ол пантералар тобының полиция қызметкерлеріне қасақана шабуыл жасағанын, осылайша атыс-шабуылды бақылап жатқанын мәлімдеді. Оқиғадан кейін кісі өлтіруге талпынумен айыпталған Кливер 1968 жылдың соңында Кубаға қашу үшін кепілдіктен бас тартты. Элейн Клейн оған Панафрикалық мәдени фестивальге қатысуға шақыру алып, оны уақытша қудалаудан сақтап қалды. Кливер Алжирде «Қара пантералар» ұйымының халықаралық кеңсесін құрды. Байрон Вон Бут (бұрынғы пантера қорғаныс министрінің орынбасары Элейн Мохтефи, «London Review of Books» басылымында Кливер оған қылмысты жасағаннан кейін көп ұзамай оны мойындағанын жазды). 1978 жылы жазған «Soul on Fire» кітабында Кливер Алжирдегі жер аударылуына қатысты бірнеше мәлімдеме жасады, соның ішінде ол сол кезде АҚШ бомбалап жатқан Солтүстік Вьетнам үкіметінен тұрақты жәрдемақы алғанын айтты. Кливер оны бұрынғы қылмыскерлер революционерлерге айналып, оны ұстанғанын мәлімдеді.

Leroy Eldridge Cleaver (August 31, 1935 – May 1, 1998) was an American writer and political activist who became an early leader of the Black Panther Party. In 1968, Cleaver wrote Soul on Ice, a collection of essays that, at the time of its publication, was praised by The New York Times Book Review as "brilliant and revealing". Cleaver stated in Soul on Ice: "If a man like Malcolm X could change and repudiate racism, if I myself and other former Muslims can change, if young whites can change, then there is hope for America." Cleaver went on to become a prominent member of the Black Panthers, having the titles Minister of Information and Head of the International Section of the Panthers, while a fugitive from the United States criminal justice system in Cuba and Algeria. Cleaver was convicted of a series of crimes including burglary, assault, rape, and attempted murder and eventually served time in Folsom and San Quentin prisons until being released on parole in 1968. After spending seven years in exile in Cuba, Algeria, and France, Cleaver returned to the U. S. in 1975, where he became involved in various religious groups (Unification Church and CARP) before joining the Church of Jesus Christ of Latter day Saints, as well as becoming a conservative Republican, appearing at Republican events. He was the son of Leroy Cleaver and Thelma Hattie Robinson. He had four siblings: Wilhelima Marie, Helen Grace, James Weldon, and Theophilus Henry. As a teenager, he was involved in petty crime and spent time in youth detention centers. At the age of 18, he was convicted of a felony drug charge (marijuana) and sent to the adult prison at Soledad. In 1958, he was convicted of rape and assault with intent to murder, and served time in Folsom and San Quentin prisons. Cleaver petitioned for habeas corpus to the Solano County Court, and was granted it along with a release of a $50,000 bail. He was writing for Ramparts magazine and organizing efforts to revitalize the Organization of Afro American Unity. The Black Panther Party (BPP) was only two months old. In 1967, Cleaver, along with Marvin X, Ed Bullins, and Ethna Wyatt, formed the Black House political/cultural center in San Francisco. Amiri Baraka, Sonia Sanchez, Askia Toure, Sarah Webster Fabio, Art Ensemble of Chicago, Avotcja, Reginald Lockett, Emory Douglas, Samuel Napier, Bobby Hutton, Huey Newton, and Bobby Seale were Black House regulars. The same year, he married Kathleen Neal Cleaver (divorced 1987), with whom he would have son Ahmad Maceo Eldridge (born 1969, Algeria; died 2018, Saudi Arabia) and daughter Joju Younghi (born July 31, 1970, North Korea). Cleaver was a presidential candidate in 1968 on the ticket of the Peace and Freedom Party. Having been born on August 31, 1935, Cleaver would not have been the requisite 35 years of age until more than a year after Inauguration Day 1969. (Although the Constitution requires that the President be at least 35 years of age, it does not specify whether he need have reached that age at the time of nomination, or election, or inauguration.) Courts in both Hawaii and New York held that he could be excluded from the ballot because he could not possibly meet the Constitutional criteria. In the aftermath of the assassination of Martin Luther King Jr. on April 4, 1968, there were riots across the nation. On April 6, Cleaver and 14 other Panthers were involved in a confrontation with Oakland police officers, during which two of the officers were wounded. Cleaver was wounded during the ambush and 17 year old Black Panthers member Bobby Hutton was killed. They were armed with M16 rifles and shotguns. In 1980, he claimed that he had led the Panther group on a deliberate ambush of the police officers, thus provoking the shootout. Charged with attempted murder after the incident, Cleaver jumped bail to flee to Cuba in late 1968. Elaine Klein normalized his status by getting him an invitation to attend the Pan African Cultural festival, rendering him temporarily safe from prosecution. Cleaver had set up an international office for the Black Panthers in Algeria. Byron Vaughn Booth (former Panther Deputy Minister of Defense Elaine Mokhtefi, in the London Review of Books, writes that Cleaver confessed the murder to her shortly after committing it. In his 1978 book Soul on Fire, Cleaver made several claims regarding his exile in Algeria, including that he was supported by regular stipends from the government of North Vietnam, which the United States was then bombing. Cleaver stated that he was followed by other former criminals turned revolutionaries, many of whom (including Booth and Smith

Бөліну және жаңа бағыттар

Элдридж Кливер мен Хьюи Ньютон COINTELPRO-ға және үкіметтің Қара пантераларға және басқа да радикалды топтарға қарсы шараларына жауап ретінде қарулы күрес қажеттігі мәселесінде араздыққа түсті, бұл Кливердің БПП-дан қуылтуына әкелді. Сонымен қатар, Кливердің Солтүстік Кореяға және жаһандық империализмге қарсы күреске деген қызығушылығы басқа BPP мүшелерінің наразылығын тудырды, олар оның АҚШ-тағы афроамерикандықтардың қажеттіліктерін ескермейтінін сезінді. 1971 жылы Қара пантералардан қуылғаннан кейін, топтың Солтүстік Кореямен байланысы тез ұмытылды. Кливер қарулы қарсылықты қалалық партизандық соғысқа дейін күшейтуді ұсынды, ал Ньютон жауап берудің ең дұрысы – қаруды тастау екенін айтты, бұл, оның пікірінше, пантераларды қара қоғамның қалған бөлігінен бөліп тастады, және афроамерикандық қауымдастықтарға көмек көрсету және кемсітуге қарсы заңдарды қабылдау үшін әлеуметтік бағдарламаларды кеңейту сияқты нақты реформаторлық шараларға назар аудару қажеттігін көрсетті. Кливер Ньютонды ақтардың мүддесімен ынтымақтасуды таңдағаны үшін, оларды құлатудың орнына, «Том аға» деп айыптады. 1972 жылы Кливер Алжирден Францияның Париж қаласына көшіп, жасырын өмір сүргенде қайта дінге келді. Ол сәнді киім дизайнымен айналысты; үш жылдан кейін ол «Cleavers» деп атаған «codpiece» қайта жаңғыртуын, «еркектік белбеуін» шығарды, олар ерлерге «өз еркектігін көрсету мүмкіндігін» береді деп мәлімдеді. 1975 жылы Кливер АҚШ-қа қайтып оралды, бұрынғы әрекеттері бойынша сотталуға дайын болды. Ұзақ уақытқа созылған сот ісі келісім шарты арқылы шешілді, ол шабуылға дейін төмендетілді. Оған 1200 сағат қоғамдық жұмыс істеу жазасы тағайындалды. Біраз уақыт католик дінін де ұстанды. Кейін ол «Christlam» деп атаған, Ислам мен Христиан діндерінің біріктірілген «Eldridge Cleaver Crusades» атты жаңғыру миссиясын басқарды. Содан кейін Кливер 1983 жылдың 11 желтоқсанында Иса Мәсіхтің соңғы күнгі қасиеттілері шіркеуіне (LDS Church) суға батыру арқылы шомылдырылды. Ол LDS шіркеуінің қызметтеріне тұрақты түрде қатысып, шақыру арқылы LDS жиналыстарында лекция оқыды. 1980-жылдары Кливер консервативті республикашылға айналды. Ол түрлі республикалық шараларға қатысып, Калифорния Республикалық Мемлекеттік Орталық Комитетінің отырысында өзінің саяси трансформациясы туралы сөз сөйледі. 1984 жылы ол Беркли қалалық кеңесіне сайлауға түсті, бірақ жеңіліске ұшырады. Нашарлыққа ұшырамаған Кливер 1986 жылғы Сенат сайлауында Республикалық партияның алғашқы сайлауында өзінің үміткерлігін иемденді, бірақ тағы да жеңілді. Келесі жылы Кэтлин Нил Кливермен 20 жылдық некесі аяқталды. Екі жылдан кейін ол крек-кокаинге тәуелділігі үшін есірткіге қарсы емдеуге жатты, бірақ 1992 және 1994 жылдары Окленд және Беркли полициясымен ұсталды. Соңғы ұсталудан кейін көп ұзамай ол Оңтүстік Калифорнияға көшіп, денсаулығы нашарлай бастады. Ол Калифорния штатының Алтадена қаласындағы Маунтин-Вью зиратында жерленген.

Eldridge Cleaver and Huey Newton eventually had a disagreement over the necessity of armed struggle as a response to COINTELPRO and other actions by the government against the Black Panthers and other radical groups, which led to Cleaver's eventual expulsion from the BPP. Also Cleaver's interest in North Korea and global anti imperialist struggle drew ire from other BPP members who felt that he was neglecting the needs of African Americans at home in the U. S. Following his expulsion from the Black Panthers in 1971, the group's ties with North Korea were quickly forgotten. Cleaver advocated the escalation of armed resistance into urban guerrilla warfare, while Newton suggested the best way to respond was to put down the gun, which he felt alienated the Panthers from the rest of the black community, and focus on more pragmatic reformist activity by lobbying for increased social programs to aid African American communities and anti discrimination laws. Cleaver accused Newton of being an Uncle Tom for choosing to cooperate with white interests rather than overthrow them. Cleaver left Algeria in 1972, moving to Paris, France, becoming a born again Christian during time in isolation living underground. He turned his hand to fashion design; three years later, he released codpiece revival "virility pants" he called "the Cleavers", enthusing that they would give men "a chance to assert their masculinity". Cleaver returned to the United States in 1975 to face the unresolved attempted murder charge. The long outstanding charge was subsequently resolved on a plea bargain reducing it to assault. A sentence of 1,200 hours' community service was imposed. He was also Catholic for a time. He later led a short lived revivalist ministry called Eldridge Cleaver Crusades, "a hybrid synthesis of Islam and Christianity he called 'Christlam'",

Cleaver was then baptized into the Church of Jesus Christ of Latter day Saints (LDS Church) on December 11, 1983. He periodically attended regular services and lectured by invitation at LDS gatherings. By the 1980s, Cleaver had become a conservative Republican. He appeared at various Republican events and spoke at a California Republican State Central Committee meeting regarding his political transformation. In 1984, he ran for election to the Berkeley City Council but lost. Undaunted, he promoted his candidacy in the Republican Party primary for the 1986 Senate race but was again defeated. The next year, his 20 year marriage to Kathleen Neal Cleaver came to an end. He entered drug rehabilitation for a stated crack cocaine addiction two years later, but was arrested for possession by Oakland and Berkeley police in 1992 and 1994. Shortly after his final arrest, he moved to Southern California, falling into poor health. He is buried at Mountain View Cemetery in Altadena, California.

Мұздағы жан (1968)

Түрмедегі камерамнан Американың ақырындап оянып келе жатқанын көрдім. Ол әлі толық оянған жоқ, бірақ ауада рух бар, және мен барлық жерде әдемілік көремін. Мен отырыс акцияларын, бостандық сапарларын, Миссисипидегі қанды жазды, бүкіл ел бойынша демонстрацияларды, ФСМ қозғалысын, оқу семинарларын және Линдон Стрейнджлоувтің сыртқы саясатына қарсы күшейіп келе жатқан наразылықты көрдім – мұның бәрі, мыңдаған ұсақ-түйектер маған түзеліп, дұрыс жолға салу уақыты келді дегенді көрсетеді. Сондықтан мен өзімнің жазуларыма және осы салаға бағытталған күш-жігеріме назар аударуға шешім қабылдадым. Біз өте ауырған елміз – мен, мүмкін, басқалардан да ауырғанмын. Бірақ мен оны қабылдаймын. Басында айтқанымдай, мен табиғатымнан экстремистпін – сондықтан мен қатты ауыруым керек. Мен түрмеге келген Элдриджді жақсы білдім, бірақ ол Элдридж енді жоқ. Ал қазіргі мен кейбір жағынан маған жат адаммын. "Элдридж Кливер", "Жан мұзда", 1968 жыл "Түрмеден хаттар", Кливердің қылмыс және түрмедегі тәжірибесі мен ойларын сипаттайды; "Жануардың қаны", нәсілдік қатынастарды талқылайды және қара азаттық идеологиясын насихаттайды; "Махаббатқа дайындық – Үш хат", Кливердің адвокаты Беверли Аксельродқа жазылған махаббат хаттары; және "Ақ әйел, қара ер адам", гендерлік қатынастар, қара еркектігі және сексуалдық қатынас туралы.