Кіріспе

Американдық ғалым (1943 жылы туған)

Стивен Джей Гринблатт (1943 жылдың 7 қарашасында туған) – американдық әдебиет тарихшысы және жазушы. 2000 жылдан бері Гарвард университетінде Джон Коган университетінің гуманитарлық ғылымдар профессоры қызметін атқарып келеді. Гринблатт – "Нортон Шекспир" (2015) журналының бас редакторы, сондай-ақ "Нортон ағылшын әдебиеті антологиясы" журналының бас редакторы және авторы. Гринблатт жаңа тарихилықтың негізін қалаушылардың бірі, ол көбінесе "мәдени поэтика" деп атап жүретін сындық тәжірибелер жиынтығын ұсынды; оның еңбектері 1980 жылдардың басында осы терминді енгізгеннен бері зор ықпалға ие болды. Гринблатт жаңа тарихилық, мәдениеттану, Ренессанс және Шекспирді зерттеу салаларында көптеген кітаптар мен мақалалар жазды және редакциялады, бұл салаларда сарапшы саналады. Ол сонымен қатар әдеби-мәдени журналдың негізін қалаушылардың бірі, онда жаңа тарихиліктердің мақалалары жиі жарияланады. Оның ең танымал еңбегі – Шекспирдің өмірбаяны "Уилл ин уорлд" ("Әлемдегі Уилл"), ол тоғыз апта бойы "Нью-Йорк Таймс" бестселлер тізіміне енді. 2012 жылы ол жалпы танымдық әдебиет бойынша Пулитцер сыйлығын, ал 2011 жылы "The Swerve: How the World Became Modern" үшін әдебиет бойынша Ұлттық кітап сыйлығын жеңіп алды.

Білім және мансап

Гринблат Бостонда дүниеге келіп, Массачусетс штатының Ньютон қаласында өскен. Ньютон орта мектебін бітіргеннен кейін ол Йель университетінде (BA 1964, PhD 1969) және Кембридждегі Пемброк колледжінде (MPhil 1966) білім алды. 2000 жылы Джон Коган университетінің гуманитарлық ғылымдар профессоры атанды. Гринблат "1980-1990 жылдары АҚШ-тың ағылшын тілі кафедраларында әдеби поэтикадан мәдени поэтикаға және мәтіндік интерпретациядан контексттік интерпретацияға өтудегі маңызды тұлға" деп есептеледі. Гринблат Гарвардтың "Қауіп астындағы ғалымдар" (SAR) бағдарламасын құрған және факультеттік төрағасы болып табылады. SAR – академиялық еркіндік принциптерін қолдау және қорғау және әлемдегі ғалымдардың адам құқықтарын қорғау мақсатымен құрылған, АҚШ-та орналасқан халықаралық академиялық мекемелер желісі. Гринблат Берлиндегі Wissenschaftskolleg-тің ұзақ мерзімді стипендияты болды. Қонақ профессор және лектор ретінде Гринблат École des Hautes Études, Флоренция университеті, Киото университеті, Оксфорд университеті және Пекин университеті сияқты мекемелерде оқыды. Ол Римдегі Америка академиясының резиденты болды және Америка өнер және ғылым академиясының (1987), Америка философиялық қоғамының (2007) және Америка өнер және әдебиет академиясының (2008) мүшесі болды; сондай-ақ, ол қазіргі заманғы тілдер қауымдастығының президенті болды. 2022 жылдың ақпан айында Гринблат Гарвардтың 38 профессорының бірі болып, профессор Джон Комароффты қорғаған хатқа қол қойды, ол университеттің жыныстық және кәсіби этика ережелерін бұзғаны анықталған еді. Студенттер Комароффтың әрекеттеріне және университет тарапынан жауап бермеуіне қатысты егжей-тегжейлі айыптамалармен сотқа жүгінгеннен кейін, Гринблат хаттан атын шығаруды қалаған бірнеше қол қоюшының бірі болды.

Отбасы

Гринблат – Шығыс Еуропалық еврей, ашкенази және литвак. Оның дінге берілген еврей әжелері мен аталары Литвада туған; әкесінің әжелері Каунастан, ал анасының әжелері Вильнюстен. Гринблаттың әжелері мен аталары 1890 жылдардың басында патшалық Ресейдің жас еврей жігіттерін Ресей армиясына әскерге алу жоспарынан қашу үшін АҚШ-қа көшіп келді. 1998 жылы ол әдеби сыншы Рами Таргоффқа үйленді, оны өзінің жан жары деп сипаттады.

Жұмыс

Гринблат Шекспир, Ренессанс, мәдениет және Жаңа тарихилық (оның көбінесе "мәдени поэтика" деп аталатын) туралы көп жазды. Оның көптеген жұмыстары "ұжымдық жобаның бөлігі" болды, мысалы, Берклидегі әдеби мәдени журнал «Representations» редакторы ретінде (оның 1983 жылы негізін қалауына қатысты), «Norton Anthology of English Literature» сияқты басылымдардың редакторы және Кэтрин Галлахермен бірлесіп жазған «Practicing New Historicism» (2000) кітабының авторлары. Гринблат сонымен қатар Лаос және Қытайда саяхаттау, әңгіме айту және кереметтер туралы жазған. Гринблаттың Чарльз Л. Миемен бірлесіп жасаған «Карденио» туындысының премьерасы 2008 жылдың 8 мамырында Массачусетс штатының Кембридж қаласындағы Американдық репертуар театрында өтті. «Кардениоға» сын-тексерулер аралас болғанымен, көрермендер оң жауап берді. Американдық репертуар театры көрермендердің пікірлерін ұйымның блогында жариялады. «Карденио» он елде қойылымға қойылды, ал тағы да халықаралық қойылымдар жоспарлануда. Ол 2016 жылғы АҚШ президенттік сайлауының нәтижесіне алаңдаушылық тудырғандықтан 2018 жылғы «Тирант: Шекспир саясаты» кітабын жазды.

Жаңа тарихилық

Гринблат алғаш рет "Жаңа тарихилық" терминін 1982 жылы "Ағылшын Ренессансындағы формалардың күші" кітабының кіріспесінде қолданды. Онда ол "әдеби және тарихинің өзара әсерлесуін" көрсету үшін Елизавета I патшайымының "Эссекс бүлігі қарсаңында Шекспирдің "Ричард II" пьесасының қайта қойылғанына деген ашулы реакциясын" пайдаланды. Көптеген зерттеушілер Жаңа тарихилықтың "ағылшын әдебиетінің барлық дәстүрлі кезеңдеріне" әсер еткенін айтады. Кейбір сыншылар оны "әдеби және эстетикалық құндылыққа қайшы, тарихині әдебиге немесе әдебиді тарихиге дейін кемітеді, адамның икемділігі мен шығармашылығын жоққа шығарады, мәдени және сындық теорияның саясатын құлатпақ болады [және] теорияға қарсы" деп айыптайды. Басқалары Жаңа тарихилықты, сыншылардың әдебиетті тарихи контексте қарастырып, оны "тарихи жағдайда қалыптасқан" деп түсінуге мүмкіндік беретін "әдістер жинағы" деп бағалайды. Гринблаттың Жаңа тарихилық және "мәдени поэтика" туралы еңбектеріне "Жаңа тарихилықты қолдану тәжірибесі" (2000) (Кэтрин Галлахермен бірге) кіреді, онда Гринблат "анекдоттың "шындықтың сезімі" ретінде қалай көрінетінін" талқылайды, сондай-ақ "Мәдениет поэтикасына қарай" (1987) еңбегінде Жан Франсуа Лиотар мен Фредрик Джеймсон қойған "өнер мен қоғамның қалай байланысты екендігі" сұрағына "бір ғана теориялық көзқарасқа жүгіну арқылы жауап беру мүмкін емес" деп мәлімдейді. Атап айтқанда, "Лир патша және Харснеттің "шайтандық әңгімелері" еңбегінде" Гринблат "Шекспирдің өзіне-өзі сынай қарауы, оның анатомиялық зерттеулеріне түсетін институттар мен биліктің символизмімен тығыз байланысты" деп санайды. Шекспир туралы еңбектерінде оның тақырыптарына әруақтар, тазарту орны, алаңдаушылық, жын-перілерді қуу және кек алу кіреді. Ол сонымен қатар "Нортон Шекспирдің" бас редакторы. Бұл Жаңа тарихилық, Жаңа сынның мәтіндерді "мәдени өндірістің басқа түрлерінен бөліп, автономды эстетикалық кеңістікке" жіберуіне және тарихилік көзқарасқа, Ренессанс мәтіндері "бүкіл халық ұстанған біртұтас дүниетанымын" көрсетеді деген пікірге қарсы тұрады. Оның орнына, "он алтыншы және он жетінші ғасырлардағы жазбаларды түсінгісі келетін зерттеушілер, олар зерттейтін мәтіндердің Ренессанс мәдениетін құрайтын институттар, тәжірибелер және сенімдер желісімен қалай байланысқандығын анықтауы керек" деп мәлімдейді. Ол сонымен қатар антологияның Ренессанс әдебиеті бөлімінің және "қазіргі уақыттағы ең ықпалды педагогикалық еңбегі" болып табылатын "Нортон Шекспирдің" бас редакторы.