Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Англиялық евангелистік пастор
Кенттербериге, Жаңа Зеландияға көшкен
English evangelical clergyman
the emigrant to Canterbury, New Zealand
Чарльз Симеон (24 қыркүйек 1759 – 13 қараша 1836) – ағылшын евангелистік англикан дін қызметкері.
Charles Simeon (24 September 1759 – 13 November 1836) was an English evangelical Anglican cleric.
Өмір және мансап
Ол 1759 жылы Беркширдің Рединг қаласында дүниеге келді және сол жылдың 24 қазанында Сент-Лоуренс шіркеуінде крещениеден өтті. Ол Ричард Симеонның (1784 жылы қайтыс болған) және Элизабет Хаттонның төртінші және кіші ұлы болды. Оның үлкен ағасы, әкесінің құрметіне Ричард деп аталған, ерте қайтыс болды. Оның екінші ағасы Джон заңгерлік мансапқа қадам басып, парламент депутаты болып, баронет атағын алды. Үшінші ағасы Эдвард Симеон Англия банкінің директоры болды. Симеон Этон колледжінде және Кембридж Корольдік колледжінде білім алды. 1783 жылы Симеон Кембридждегі Киелі Троица шіркеуіне қызметке тағайындалды. Техникалық түрде, бұл тағайындама Генри Теронд қайтыс болғаннан кейін жасалды. Симеонның әкесі Ели епископы Джеймс Йоркқа тікелей үндеді, және ол 23 жасқа толмаған кезінде епископтың қарауындағы дін қызметкері болып тағайындалды. Бастапқыда ол көпке ұнамады, тіпті қауым Джон Хаммондты (1830 жылы қайтыс болған) жақсы көріп, ол бұл жерде дін қызметкері болып жұмыс істеген және лекция оқыған. Қызметтер бұзылды, және ол көшеде қорланды. Симеон өмірінің соңына дейін сонда қалды, ақырында шіркеуге көп адам жиналатын болды. Кембридждегі Киелі Троица шіркеуіндегі Хамфри Хоппер салған ескерткіші сәулетші-сыншы Николаус Певснер "готикалық стильдегі эпитафия" деп сипаттады.
He was born at Reading, Berkshire, in 1759 and baptised at St Laurence's parish church on 24 October of that year. He was the fourth and youngest son of Richard Simeon (died 1784) and Elizabeth Hutton. His eldest brother, named Richard after their father, died early. His second brother, John, entered the legal profession, became an MP and received a baronetcy. The third brother, Edward Simeon, was a director of the Bank of England. Simeon was educated at Eton College and King's College, Cambridge. Simeon received the living of Holy Trinity Church, Cambridge, in 1783. The appointment, technically a curacy, followed the death of the Rev. Henry Therond. Simeon's father intervened with James Yorke, the Bishop of Ely, and he was appointed, under the age of 23, as a curate in charge for the bishop. He was at first unpopular, and indeed the congregation would have preferred John Hammond (died 1830), who had been curate there, and became lecturer. Services were disrupted, and he was insulted in the streets. Simeon remained there for the rest of his life, eventually with a crowded church. His memorial by Humphrey Hopper in Holy Trinity, Cambridge, was described by architectural critic Nikolaus Pevsner as an "epitaph in Gothic forms."
Ықпал
Симеон университеттің студенттері арасында беделге ие болды. Ол евангелистік шіркеулердің лидеріне айналды және 1799 жылы Шіркеу Миссионерлік қоғамын құрушылардың бірі болды. Сонымен қатар, ол 1809 жылы яһудилер арасында христиан дінін тарату жөніндегі Лондон қоғамын (қазіргі уақытта Яһуди халқы арасындағы шіркеу миссиясы немесе CMJ) құруға көмектесті және Үндістанға рухани кеңесшілерді таңдауда Британдық Шығыс Үндістан компаниясына кеңес берді.
Simeon gained influence among the undergraduates of the university. He became a leader among evangelical churchmen, and was one of the founders of the Church Missionary Society in 1799. He also helped found the London Society for Promoting Christianity Amongst the Jews (now known as the Church's Ministry Among Jewish People or CMJ) in 1809, and acted as adviser to the British East India Company in the choice of chaplains for India.
Шығармалары
1792 жылы Симеон француз реформатор пасторы Жан Клодтың «Уағыз құрастыру туралы эссе» деген еңбегін оқыды. Симеон олардың принциптері толық сәйкес екенін анықтады және бұл эссені уағыз дайындау бойынша лекцияларының негізі ретінде пайдаланды. Клодтың эссесі Симеонды өзінің діни көзқарасын анықтауға да шабыттандырды. Ол әлі де басылып жатқан жүздеген уағыздар мен уағыз жоспарларын («уағыз қаңқалары» деп аталады) жариялады, олар кейбір адамдар үшін дін қызметкерлерінің плагиатқа ұйымдастырылған шақыру сияқты болды. Оның ең маңызды еңбегі – «Horae homileticae» (Лондон) аталатын Киелі кітапқа толық түсіндірме.
In 1792, Simeon read An Essay on the Composition of a Sermon by the French Reformed minister Jean Claude. Simeon found that their principles were identical and used the essay as the basis for his lectures on sermon composition. Claude's essay also inspired Simeon to make clear his own theological position. He published hundreds of sermons and sermon outlines (called "sermon skeletons"), still in print, that to some were an invitation to clerical plagiarism. His chief work is a commentary on the whole Bible, entitled Horae homileticae (London).
Мұра
Симеон Англия шіркеуінде шағын мерекемен және Канаданың Англикан шіркеуінде 13 қарашада еске алумен құрметтеледі. Ол Америка Құрама Штаттарының епископтық шіркеуінде 12 қарашада кіші мерекемен еске алынады. Симеон Англия шіркеуінің приходтарында евангелистік дін қызметкерлерін қамтамасыз ету үшін шіркеу меценаттығын сатып алу мақсатында траст құрды. Сонымен қатар, 2001 жылы құрылған Чарльз Симеон қоры және 2014 жылы құрылған Чарльз Симеон институты АҚШ және Канадада қызмет етеді.
Simeon is remembered in the Church of England with a lesser festival and in the Anglican Church of Canada with a Commemoration on 13 November. He is commemorated in the Episcopal Church of the United States with a Lesser Feast on 12 November. He established a trust for the purpose of acquiring church patronage to perpetuate evangelical clergy in Church of England parishes. There is also a Charles Simeon Trust, founded in 2001, and the Charles Simeon Institute, established in 2014, that operate in the United States and Canada.