Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Фламанд филологы, философ және гуманист (1547–1606)
Flemish philologist, philosopher and humanist (1547–1606)
the person
Justus Lipsius (Joest Lips немесе Joost Lips; 18 қазан 1547 – 23 наурыз 1606) – фламанд католик филологы, философ және гуманист болған. Липсий христиан дінімен үйлесетін формада ежелгі стоицизмді жаңғыртуға бағытталған бірқатар еңбектер жазды. Олардың ең белгілісі – «De Constantia» («Тұрақтылық туралы»). Оның стоицизм формасы көптеген замандас ойшылдарға әсер етіп, неостоицизм интеллектуалдық қозғалысын құрды. Ол Йена, Лейден және Левен университеттерінде оқытумен айналысты.
Justus Lipsius (Joest Lips or Joost Lips; October 18, 1547 – March 23, 1606) was a Flemish Catholic philologist, philosopher, and humanist. Lipsius wrote a series of works designed to revive ancient Stoicism in a form that would be compatible with Christianity. The most famous of these is De Constantia (On Constancy). His form of Stoicism influenced a number of contemporary thinkers, creating the intellectual movement of Neostoicism. He taught at the universities in Jena, Leiden, and Leuven.
Ерте өмір
Липсий Брабант аймағының Оверижсе қаласында (қазіргі Бельгияда) дүниеге келген. Оның ата-анасы оны ерте Кёльн қаласындағы иезуит колледжіне жіберді, бірақ ол Иса қоғамының мүшесі болуы мүмкін деп қорқып, он алты жасында Лёвен қаласындағы Лёвен университетіне көшірді. Кардинал Гранвеллеге арнаған Variarum Lectionum Libri Tres (1567) еңбегін жариялағаннан кейін ол латын хатшысы болып тағайындалды және кардиналдың сүйемелдемесімен Римге сапар жасады. Липсий мұнда екі жыл бойы болып, бос уақытын латын классикасын зерттеуге, жазуларды жинауға және Ватикан кітапханасындағы қолжазбаларды қарастыруға арнады. Римнен оралғаннан кейін ол әртүрлі сындық еңбектердің екінші томын жариялады (Antiquarum Lectionum Libri Quinque, 1575); сегіз жыл бұрын жарық көрген Variae Lectiones-пен салыстырғанда, ол тек болжамға негізделген түзетулерден бастап, қолжазбаларды салыстыру арқылы түзетуге көшкенін көрсетті.
Lipsius was born in Overijse, Brabant (in modern Belgium). His parents sent him early to the Jesuit college in Cologne, but they feared that he might become a member of the Society of Jesus, so when he was sixteen they removed him to the University of Leuven in Leuven. The publication of his Variarum Lectionum Libri Tres (1567), which he dedicated to Cardinal Granvelle, earned him an appointment as a Latin secretary, and a visit to Rome in the retinue of the cardinal. Here Lipsius remained for two years, devoting his spare time to the study of the Latin classics, collecting inscriptions and examining manuscripts in the Vatican. After he returned from Rome, he published a second volume of miscellaneous criticism (Antiquarum Lectionum Libri Quinque, 1575); compared with the Variae Lectiones of eight years earlier, it shows that he had advanced from the notion of purely conjectural emendation to that of emending by collation.
Академиялық мансап
1570 жылы ол Бургундия, Германия, Австрия және Богемия арқылы саяхат етті, онда Йена университеті оны бір жылдан астам уақыт мұғалім ретінде жұмысқа алды, бұл қызмет лютеран шіркеуінің қағидаларын қабылдауды білдірді. Лёвенге қайтып бара жатқанда ол Кельн қаласында тоқтап, онда католик болып өмір сүрген болуы керек. Содан кейін ол Лёвенге оралды, бірақ Сегіз жылдық соғыс оны Антверпен арқылы Солтүстік Нидерландыға қашуға мәжбүр етті, онда 1579 жылы жаңадан құрылған Лейден университеті оны тарих профессоры етіп тағайындады. Ол төрт рет университет ректоры болып қызмет етті және алғашқы жылдары университеттің өсуі мен жаңаруының қозғаушы күші болды. Липсий Лейденде өткізген он бір жыл оның ең өнімді кезеңі болды. Осы уақыт ішінде ол Сенеканың еңбектерін дайындады, Тациттің еңбектерін кезекті басылымдарда жетілдірді және көптеген басқа да еңбектер жариялады. Олардың кейбіреулері ғылыми зерттеулер, кейбіреулері классикалық авторлардың жинақтары, ал қалғандары жалпы қызығушылық тудырды. Осы соңғылардың бірі саясат туралы трактат (Politicorum Libri Sex, 1589) болды, онда ол төзімділікке бейім елде мемлекеттік қызметкер болғанымен, Альва мен Филипп II-нің мемлекеттік саясатынан бас тартпағанын көрсетті. Ол үкіметтің тек бір дінді мойындауы және қарсыластарын от пен қылышпен жоюы керектігін жазды. Бұл жарияланым оны сынға ұшыратты, бірақ Лейденнің сақ билігі оны құтқарып, «Ure, seca» («Жақ және кес») деген сөзінің күшті шараларға жасалған метафора екенін жариялауға көндірді.
In 1570 he travelled through Burgundy, Germany, Austria, and Bohemia, where the University of Jena engaged him as a teacher for more than a year, a position which implied conformity to the Lutheran Church. On his way back to Leuven, he stopped some time in Cologne, where he must have comported himself as a Catholic. He then returned to Leuven, but the Eighty Years' War soon drove him to take refuge via Antwerp to the Northern Netherlands, where, in 1579, the newly founded University of Leiden appointed him professor of history. He held the position of rector of the university for four terms and was a driving force behind the growth and innovation in the early years. The eleven years that Lipsius spent in Leiden were the period of his greatest productivity. It was during this time that he prepared his Seneca, and perfected, in successive editions, his Tacitus, and brought out a series of other works. Some were pure scholarship, some were collections from classical authors, and others were of general interest. One of this latter class was a treatise on politics (Politicorum Libri Sex, 1589), in which he showed that, though a public teacher in a country which professed toleration, he had not departed from the state maxims of Alva and Philip II. He wrote that a government should recognize only one religion, and extirpate dissent by fire and sword. This avowal exposed him to attacks, but the prudent authorities of Leiden saved him, by prevailing upon him to publish a declaration that his expression Ure, seca ("Burn and cut") was a metaphor for a vigorous treatment.
Кейінгі өмірі
1590 жылдың көктемінде ол Спада су ішу сылтауымен Лейденнен шығып, Майнцке барды, онда Рим католик шіркеуімен қайтадан табысты. Бұл оқиға католик әлемін қатты қызықтырды, соның салдарынан Италия, Австрия және Испанияның сарайлары мен университеттерінен Липсийге шақырулар көптеп түсті. Бірақ ол өз елінде қалуды артық көрді және ақырында Лёвен қаласына қоныстанды, онда Collegium Buslidianum-да латын тілінен профессор болып жұмыс істеді. Одан сабақ оқытуды күтпеді, ал Испания королі Филипп II-нің жеке кеңесшісі және король тарихшысы лауазымдарына тағайындалып, оның аз ғана жалақысын толықтырды. Ол бұрынғысынша диссертациялар жариялауын жалғастырды, олардың ең бастысы – «De militia romana» (1595) және «Lovanium» (1605) еңбектері, олар Брабанттың жалпы тарихына кіріспе ретінде жазылған. Острайхтың бұл қорытындылары академиялық қауымда күмәнмен қабылданды, ал Липсиустың саяси идеялары Голландия Республикасындағы саяси өзгерістер мен әскери реформаларға шешуші ықпал еткен деген пікірге қарсылық білдірілді.
In the spring of 1590, leaving Leiden under pretext of taking the waters in Spa, he went to Mainz, where he reconciled with the Roman Catholic Church. This event deeply interested the Catholic world, and invitations from the courts and universities of Italy, Austria and Spain poured in on Lipsius. But he preferred to remain in his own country, and he finally settled in Leuven, as professor of Latin in the Collegium Buslidianum. He was not expected to teach, and appointments as privy councillor and historiographer royal to King Philip II of Spain eked out his trifling stipend. He continued to publish dissertations as before, the chief being his De militia romana (1595) and his Lovanium (1605), intended as an introduction to a general history of Brabant. These conclusions of Oestreich have met with some scepticism in the academic community, and the notion that Lipsius' political ideas had a decisive influence on political developments and military reforms in the Dutch Republic has been challenged.