Әлемдік Әруақтар Ассамблеясы: 144-тен астам тәуелсіз шіркеулердің халықаралық рухани бірлестігі. Пентекостизм тарихы, негізгі сенімдері туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
144-тен астам тәуелсіз, өзін-өзі басқаратын ұлттық шіркеулер тобы.
Group of over 144 autonomous self governing national groupings of churches
Дүниежүзілік Құдайдың қауымдастықтары (AG), ресми түрде Дүниежүзілік Құдайдың қауымдастықтары қауымдастығы, халықаралық Пятидесятницалық конфессия. Халықаралық қауымдастық ретінде мүше конфессиялар толығымен тәуелсіз және дербес, бірақ оларды ортақ сенімдер мен тарих біріктіреді. Пятидесятницалық 20 ғасырдың басында Азуза көшесіндегі жаңғырудан бастау алды. Бұл жаңғыру 1911 жылы Апостольдық Иман миссиясының құрылуына, кейіннен 1918 жылы Бразилияда Құдайдың Ассамблеясы, ал 1914 жылы Америка Құрама Штаттарында Құдайдың Ассамблеясы деп аталуына әкелді. Бұл, ақ дін қызметкерлері тарихи түрде афроамерикандық Құдай Мәсіх шіркеуінен бөлінгеннен кейін құрылған, алғашқы аяқталған жұмыс Пятидесятнигі болды, олар көптеген адамдарға лицензиялар мен діни қызметкерлік куәліктерін берді. Құрылғаннан бастап, алғашқы жылдары АГ-ға 1919 жылы АҚШ Құдайдың Ассамблеясымен евангелист ретінде тағайындалған Эйми Сэмпл Макферсон зор ықпал етті. Ол 1922 жылы АГ-дан бөлініп, 1923 жылы "Foursquare Church" шіркеуін құрды. Бұл конфессия бірнеше аяқталған жұмыс Пятидесятниктерінен құралды, олар Мәсіхтегі Құдай шіркеуінен (қасиеттілік Пятидесятнигі), Христиандық және миссионерлік одақтан (харизматикалық, бірақ Пятидесятник емес) және реформаторлық және баптистік тамырлары бар басқа да конфессиялардан шықты. Шетелдік миссионерлік қызмет және басқа Пятидесятник шіркеулерімен қарым-қатынас орнату арқылы Құдайдың Ассамблеясы бүкіл әлемді қамтитын қозғалысқа айналды. Дүниежүзілік қауымдастық 1988 жылы ғана құрылды. Пятидесятник қауымдастығы ретінде Құдайдың Ассамблеясы Киелі Рухпен шомылудың, тілдерде сөйлеу арқылы дәлелденетін Пятидесятник ерекшелігіне сенеді.
The World Assemblies of God (AG), officially the World Assemblies of God Fellowship, is an international Pentecostal denomination. As an international fellowship, the member denominations are entirely independent and autonomous, but they are united by shared beliefs and history. Pentecostalism originated from the Azusa Street Revival of the early 20th century. This revival led to the founding of the Apostolic Faith Mission in 1911, later named the Assemblies of God in Brazil in 1918, in 1914, of the Assemblies of God in the United States, the first Finished Work Pentecostal denomination after white ministers separated from the historically African American Church of God in Christ through which many had licenses and ordination credentialing. Since its founding, in the initial years AG was strongly influenced by Aimee Semple McPherson who was ordained evangelist in 1919 by the Assemblies of God US until she branched away from AG in 1922 and went on to found the Foursquare Church in 1923. The denomination was formed from several Finished Work Pentecostal groups who held to the doctrine of progressive sanctification that left the Church of God in Christ (a Holiness Pentecostal denomination), Christian and Missionary Alliance (a Charismatic but non Pentecostal denomination), and various other denominations, including those of Reformed and Baptist origins. Through foreign missionary work and establishing relationships with other Pentecostal churches, the Assemblies of God expanded into a worldwide movement. It was not until 1988 that the world fellowship was formed. As a Pentecostal fellowship, the Assemblies of God believes in the Pentecostal distinctive of baptism with the Holy Spirit with the evidence of speaking in tongues.
Шығу тегі
1911 жылдан бастап, Құдайдың Мәсіх шіркеуімен байланысты көптеген ақ нәсілді пасторлар афроамерикандық басшылыққа наразылық білдірді. 1913 жылы 353 ақ нәсілді пастор жаңа шіркеу құрды, ол өз сенімхаттарын берді, бірақ әлі де сол атауды (Құдайдың Мәсіхтегі шіркеуі) қолданды. 1914 жылғы сәуір айында, басқару және сенімхаттар жөніндегі келіспеушіліктерге байланысты, қаралар құрған Құдайдың Мәсіхтегі шіркеуінен бөлінгеннен кейін, 20 штаттан және бірнеше шетелдерден келген 300-ге жуық уағыздаушы және мирян АҚШ-тың Арканзас штатындағы Хот-Спрингс қаласында бас кеңес отырысына жиналды. Отырыстан жаңа қауымдастық пайда болды және Америка Құрама Штаттарындағы Ассамблеялардың Бас Кеңесі деген атпен тіркелді. Уақыт өте келе, өзін-өзі басқару және өзін-өзі қаржыландыру жөніндегі бас кеңестер бастапқы қауымдастықтан бөлініп кетті немесе әлемнің көптеген елдерінде тәуелсіз құрылды, олар жергілікті Пятидесятник қозғалыстарынан немесе Бас Кеңестің жергілікті миссиялық стратегиясының тікелей нәтижесі ретінде пайда болды. 1919 жылы Канададағы Пятидесятниктер Канада Пятидесятниктер Ассамблеясын құрды, ол келесі жылы АҚШ-тағы Құдайдың Ассамблеясымен ресми түрде бірікті. Ұлыбританиядағы Құдайдың Ассамблеясы 1924 жылы құрылды және Австралиядағы Құдайдың Ассамблеясына үлкен әсер етті, қазір ол Австралиялық христиан шіркеулері деп аталады. Австралиядағы Құдайдың Ассамблеясы 1937 жылы Австралияның Пятидесятник шіркеуі мен Квинсленд штатындағы Құдайдың Ассамблеясы бірігуі арқылы құрылды. Квинсленд АГ 1929 жылы құрылған, бірақ ол ешқашан Америкадағы АГ-мен ресми түрде байланыспаған. 1925 жылы құрылған Оңтүстік Африкадағы Құдайдың Ассамблеясы, Квинсленд АГ сияқты, бастапқыда АҚШ-тағы қауымдастықпен байланыста болған жоқ. 1967 жылға дейін Құдайдың Ассамблеясы, көптеген басқа Пятидесятник конфессияларымен бірге, христиандардың соғысқа қатысуына ресми түрде қарсылық көрсетті және өзін бейбіт шіркеу деп санады. АҚШ-тағы Құдайдың Ассамблеясы діни санасы пацифизмге бағытталған мүшелеріне толық доктриналық қолдау көрсетуді жалғастыруда.
Beginning in 1911, many white ministers affiliated with the Church of God in Christ expressed dissatisfaction with African American leadership. In 1913, 353 white ministers formed a new church, which gave its own credentials, although still using the same name (Church of God in Christ). In April 1914, after separating from the black founded Church of God in Christ over disagreements with governance and credentials, about 300 preachers and laymen from 20 states and several foreign countries met for a general council in Hot Springs, Arkansas, United States. A new fellowship emerged from the meeting and was incorporated under the name General Council of the Assemblies of God in the United States of America. In time, self governing and self supporting general councils broke off from the original fellowship or formed independently in several nations throughout the world, originating either from indigenous Pentecostal movements or as a direct result of the indigenous missions strategy of the General Council. In 1919, Pentecostals in Canada united to form the Pentecostal Assemblies of Canada, which formally affiliated with the Assemblies of God USA the following year. The Assemblies of God in Great Britain formed in 1924 and would have an early influence on the Assemblies of God in Australia, now known as Australian Christian Churches. The Australian Assemblies of God formed in 1937 through a merger of the Pentecostal Church of Australia and the Assemblies of God Queensland. The Queensland AG had formed in 1929; though, it was never formally affiliated with the AG in America. The Assemblies of God of South Africa, founded in 1925, like the AG Queensland was also not initially aligned with the US fellowship. Before 1967, the Assemblies of God, along with the majority of other Pentecostal denominations, officially opposed Christian participation in war and considered itself a peace church. The US Assemblies of God continues to give full doctrinal support to members who are led by religious conscience to pacifism.
Халықаралық стипендия
1988 жылы Құдайдың әртүрлі Ассамблеясы ұлттық қауымдастықтары доктор Дж. Филип Хоганның бастамасымен бірігіп, Дүниежүзілік Құдай Ассамблеясы Қауымдастығын құрды. Доктор Хоган бұл кезде АҚШ-тағы Құдайдың Ассамблеясының Шетелдік Миссиялар бөлімшесінің атқарушы директоры болған еді. Бастапқы мақсаты жаңарушылықты (евангелизмді) үйлестіру болды, бірақ көп ұзамай өзара байланыстың тұрақты ұйымына айналды. Доктор Хоган Қауымдастықтың алғашқы төрағасы болып сайланды және 1992 жылға дейін қызмет етті, содан кейін Дэвид Йонгги Чо төраға болып сайланды. 1993 жылы Қауымдастықтың атауы Дүниежүзілік Құдайдың Ассамблеясы Қауымдастығы деп өзгертілді. 2000 жылы Томас Э. Траск Чоның орнын басуға сайланды. 2008 жылы Португалияның Лиссабон қаласында өткен Дүниежүзілік Конгресте Джордж О. Вуд, АҚШ-тағы Құдайдың Ассамблеясының Бас инспекторы, төраға болып сайланды. 2011 жылы Үндістанның Ченнаи қаласында өткен Дүниежүзілік АГ Конгресінде Д. Мохан, Бүкіл Үндістан Құдайдың Ассамблеясының Бас инспекторы, төрағаның орынбасары болып сайланды.
In 1988, the various Assemblies of God national fellowships united to form the World Pentecostal Assemblies of God Fellowship at the initiative of Dr. J. Philip Hogan, then executive director of the Division of Foreign Missions of the Assemblies of God in the United States. The initial purpose was to coordinate evangelism, but soon developed into a more permanent organism of inter relation. Dr. Hogan was elected the first chairman of the Fellowship and served until 1992 when Rev. David Yonggi Cho was elected chairman. In 1993, the name of the Fellowship was changed to the World Assemblies of God Fellowship. In 2000, Thomas E. Trask was elected to succeed Cho. At the 2008 World Congress in Lisbon, Portugal, George O. Wood, General Superintendent of the Assemblies of God in the United States, was elected chairman. At the 2011 World AG Congress in Chennai, India, D. Mohan, General Superintendent of the All India Assemblies of God, was elected vice chairman.
Статистика
2022 жылы қауымдастық жариялаған халық санауы мәліметтері бойынша, бүкіл әлемде 367 398 шіркеу және 68 500 000 мүшесі бар.
According to a census published by the association in 2022, it has 367,398 churches and 68,500,000 members worldwide.
Нанымдар
Құдайдың Ассамблеясының ілімдік ұстанымы классикалық Елуінші күн мейрамы және евангелистік контексте қалыптасқан. АГ үштік құдайға сенеді. Ол Киелі кітаптың Құдайдан шабыттанған, сенім мен мінез-құлықтың қатесіз, авторитеттік ережесі деп санайды. Суға батырып шомылдыру рәсімі, Мәсіхтің құтқарылғандар үшін белгілеген қасиетті амалы ретінде орындалады. Шомылдыру – күнәде өлгеннен Мәсіхте тірілуге дейінгі ішкі өзгерістің сыртқы белгісі ретінде түсіндіріледі. Қасиетті амал ретінде, Ұғымдастық та орындалады. АГ, қатысылған элементтердің Назареттік Исаның құдайлық табиғатына қатысу символы; Оның құрбандығы мен өлімінің еске алуы; және Оның екінші келуінің алдын ала айтуы екеніне сенеді. Құдайдың Ассамблеясы Ұлы тапсырманың орындалуына ерекше мән береді және бұл шіркеудің шақыруы деп санайды. Классикалық Елуінші күн мейрамының өкілдері ретінде, Құдайдың Ассамблеясы барлық христиандардың Киелі Рухта шомылдыруға құқығы бар екеніне және оған ұмтылуы керек деп санайды. АГ бұл тәжірибені құтқарылу тәжірибесінен ерекше және кейінгі деп үйретеді. Киелі Рухта шомылдыру сенушіге христиандық өмір мен қызмет үшін күш береді. Киелі Рухта шомылдырудың алғашқы дәлелі – "Рух бергендей тілдерде сөйлеу" (Елшілердің істері 2:4). Ол сондай-ақ, құдайдан келген емдеу сияқты, қазіргі заманда қолданылатын басқа рухани сыйларға да сенеді, бұл оларды басқа Елуінші күн мейрамы ағымдарымен толықтай келіспеушілікке алып келеді. Дүниежүзілік АГ қауымдастығының қозғалыстың әр түрлі тармақтарын біріктіретін негізгі сенімдерді баяндайтын сенім мәлімдемесі болғанымен, әрбір ұлттық АГ деноминациясы өзінің ілімдік мәлімдемелерін жасайды. Мысалы, АҚШ-тың Құдайдың Ассамблеясы Негізгі шындықтар туралы мәлімдемеге сүйенеді.
The doctrinal position of the Assemblies of God is framed in a classical Pentecostal and evangelical context. The AG is Trinitarian. It believes that the Bible is divinely inspired and the infallible authoritative rule of faith and conduct. Baptism by immersion is practiced as an ordinance instituted by Christ for those who have been saved. Baptism is understood as an outward sign of an inward change from being dead in sin to being alive in Christ. As an ordinance, Communion is also practiced. The AG believes that the elements that are partaken are symbols of the sharing of Jesus of Nazareth's divine nature; a memorial of His suffering and death; and a prophecy of His second coming. The Assemblies of God also strongly emphasizes the fulfillment of the Great Commission and believes this is the church's calling. As classical Pentecostals, the Assemblies of God believes all Christians are entitled to and should seek baptism in the Holy Spirit. The AG teaches that this experience is distinct from and subsequent to the experience of salvation. Baptism in the Holy Spirit empowers the believer for Christian life and service. The initial evidence of baptism in the Holy Spirit is speaking in tongues "as the Spirit gives utterance" (Acts 2:4), It also believes in the present day use of other spiritual gifts such as divine healing. putting them in complete disagreement with the other Pentecostal denominations. While the World AG Fellowship has a statement of faith that outlines the basic beliefs that unify the various branches of the movement, each national AG denomination formulates its own doctrinal statements. The Assemblies of God USA, for example, adheres to the Statement of Fundamental Truths.
Саясат
Құдайдың Ассамблеясы ішіндегі ең көрнекті саясаткер – Австралияның бұрынғы премьер-министрі Скотт Моррисон. Ол: «Киелі кітап – саясатқа қатысты нұсқаулық емес, адамдар оны сондай деп қараса, мен қатты алаңдаймын» деді. 2017 жылдың соңында Моррисон діни бостандықты қорғауды күшейтетінін айтты. Бразилиядағы жергілікті «Assembleias de Deus» филиалы 21-ші ғасырдың басынан бері саясатқа күшті ықпал ете бастады. Христиан фундаменталистік «Patriota» партиясы Болсонару үкіметімен парламенттік коалиция құрды, сондай-ақ орталық оңшыл «Partido Social Cristão» партиясымен де байланыста, оған екі AG пасторы – Эвералдо Перейра және Марко Фелисиано жетекшілік етеді. Олар түрлі қылмыстар жасады деген айыптарға ұшырады. Эвералдо Рио-де-Жанейро штатының су тазарту мемлекеттік компаниясындағы сыбайлас жемқорлық схемасына қатысқандығы үшін тұтқындалды. Фелисиано өзінің кінәсіздігін дәлелдеді және бұрынғы PSC мүшесі Патрисия Лелис жоспарлаған қастандықтың құрбаны болғанын мәлімдеді. Патрисия Лелис АҚШ-қа қашудан бұрын жалған мәлімдеме жасау және қорқыту айыптарымен қуылды, ал АҚШ-та қайтадан сол қылмыс үшін айыпталды және тұтқындалды. Бразилиялық саясаткер және AG мүшесі Марина Сильва экологиялық идеяларды қолдайды және өз елінің жергілікті тайпаларының құқықтарын қорғайды. Шіркеу басшылығы Сильваның есірткі реформасы сияқты көптеген мәселелердегі солшыл көзқарастарын сынады. АҚШ-тағы көптеген мүшелері республикашылдарға дауыс береді немесе оларға жақын тұрады. Дональд Трамп президент болған кезде бас инспектор Джордж О. Вуд Ұлттық дұға күніне қатысып, дін қызметкерлері мен діни ұйымдарға саяси кандидаттарды қолдауға және жақтауға рұқсат беретін жарлықты мақтады.
The most prominent politician within the Assemblies of God is the ex Australian prime minister Scott Morrison. He has said, "the Bible is not a policy handbook, and I get very worried when people try to treat it like one". In late 2017, Morrison said he would become a stronger advocate for protections for religious freedom. In Brazil, the local branch Assembleias de Deus has had an increasing influence on politics throughout the early 21st century. The Christian fundamentalist party Patriota is in a parliamental coalition with the Bolsonaro government as well as the centre right Partido Social Cristão, which is led by two AG pastors, Everaldo Pereira and Marco Feliciano, who were accused in various cases of crime and sexual misconduct. Everaldo was arrested for his participation in a corruption scheme in the state owned company of water treatment of the State of Rio de Janeiro, pt; Feliciano proved his innocence and that he was a victim of a conspiracy planned by former PSC member Patricia Lelis, who was charged with false reporting and extortion before fleeing to the United States, where she was again charged and arrested for the same crime. Another Brazilian politician and AG member, Marina Silva, pursues ecologist ideas and supports the rights of the indigenous tribes of her country. The church leadership has criticized Silva's leftist stances on many issues, such as drug reform. In the United States, most of its membership votes or leans Republican. During Donald Trump's presidency, General Superintendent George O. Wood attended the National Day of Prayer and praised an executive order allowing ministers and religious organizations to support and advocate for political candidates.
Ұйым
Дүниежүзілік Қауымдастық әлемнің түкпір-түкпірінен келген Құдай Ассамблеясының ұлттық кеңестерін ынтымақтастық үшін біріктіреді. Құдай Ассамблеясы ұлттық және одан төменгі деңгейлерде, әдетте, пресвитериандық басқару түрінде ұйымдастырылады, бұл жергілікті шіркеулердің тәуелсіздігін аудандық және ұлттық кеңестердің бақылауымен үйлестіреді.
The World Fellowship unites Assemblies of God national councils from around the world together for cooperation. At both the national and lower level, the Assemblies of God are generally structured around a form of presbyterian polity, combining the independence of the local church with oversight by district and national councils.
Даулар
1916 жылы американдық пастор Ф. Ф. Босворт, ұйымның негізін қалаушы мүшесі, Құдайдың Ассамблеяларының Негізгі Ақиқаттар Жөніндегі Декларациясын, тілдерде сөйлеуді (глоссолалия) Киелі Рухпен шомылдырудың міндетті "алғашқы белгісі" ретінде тым қатаң бағалағаны үшін сынға алып, 1918 жылы оны тастап кетті. 1918 жылғы декларацияны қайта қарағанда, басшылар сенім мәлімдемесін Киелі Рухпен шомылдыру рәсімінің "алғашқы физикалық белгісі" ретінде түсінуге болатындай етіп нақтылады. Бразилиядағы Құдайдың Ассамблеяларының кейбір жергілікті қауымдарында Реформациялық теологияны ұстанатын басшылар мен қарапайым мүшелер туралы хабарлар бар.
In 1916, American pastor F. F. Bosworth, a founding member of the organization, criticized the Assemblies of God Statement of Fundamental Truths for its excessive stance on glossolalia as a mandatory "initial sign" of baptism of the Holy Spirit and left it in 1918. In revising the 1918 declaration, leaders qualified the statement of belief to be understood as the "initial physical sign" of baptism of the Holy Spirit. There have been reports of leaders and lay members of the Assemblies of God in Brazil who hold to Reformed Theology in some of its local congregations.