Кіріспе

Әйел бағынуы – әйелдің жыныстық серіктестің басшылығына бағынуы немесе оның денесі серіктің жыныстық ләззаты үшін қолданылуы мүмкін әрекет немесе қарым-қатынас. Бұл термин көбінесе BDSM-мен байланысты, онда мұндай әрекетке бағыну әдетте ерікті және келісімге негіделген. Бағыну әдетте әйелдің серігіне деген сенімін білдіреді. Басым серіктес көбінесе еркек болады, бірақ басқа әйел немесе бірнеше басым серіктестер де болуы мүмкін. Бағынышты әйел сенімді басым серіктесіне бақылауды (әртүрлі деңгейде) беруден және оны қанағаттандырудан жыныстық ләззат немесе эмоционалдық қанағат алуы мүмкін. 1985 жылғы зерттеуде BDSM іс-шараларына қатысушылардың шамамен 30%-ы әйелдер екені анықталды. 2015 жылғы зерттеуде BDSM-мен белсенді айналысатын әйелдердің 61,7%-ы бағынышты рөлді ұнататынын, 25,7%-ы өзін «ауыстырғыш» (switch) деп санайтынын, ал 12,6%-ы басым рөлді ұнататынын көрсетті. Алайда, 2017 жылғы жаңа зерттеуде әйелдер өзін бағынышты, құл, төменгі немесе мазохист (SSBM) деп таныстырады және әрқашан бағынышты рөлдерді орындайды, ал ерлер өзін басым, шебер, жоғарғы немесе садист (DMTS) деп таныстырады және әрқашан басым рөлдерді орындайды.

Эротизм

Бағыну кез келген мінез-құлық пен әрекеттің кез келген саласында пассивтілік немесе мойынсұнушылық нысаны болуы мүмкін. Бағыну – бұл серіктеске жыныстық қатынаста барлық жыныстық әрекетті бастауға мүмкіндік беру, сондай-ақ уақыт пен орынды, жыныстық позаны анықтау сияқты қарым-қатынастағы серіктеске бағыну. Бұл серіктестердің жыныстық қатынасқа қатысатын әрекеттерімен де байланысты болуы мүмкін, мысалы, анальдық секс, BDSM немесе жыныстық рольдік ойын сияқты жыныстық қатынассыз жыныстық әрекеттер. Кейбір жыныстық әрекеттерде әйелдің белсенді серіктеспен жыныстық қатынас кезінде пассивті болуы талап етіледі, бұл бағынудың бір түрі ретінде қарастырылуы мүмкін. Мойынсұну жыныстық рольдік ойындардың немесе іс-әрекеттердің бөлігі болуы мүмкін, сондай-ақ киім стиліне (бар болса), мінез-құлыққа немесе кез келген басқа жағдайға байланысты болуы мүмкін. Шындығында, әйелге жасалатын кез келген әрекет, мысалы, оның киімін шешу, әйелдің бағынушылық мінез-құлқы ретінде қарастырылуы мүмкін. Бағыну әйелдің жыныстық немесе жеке бақылаудан бас тарту арқылы көптеген жолдармен көрініс табуы мүмкін, мысалы, құлдыққа ұшырау, қорлау немесе жазалау (эротикалық ұрып-соғу, шашын тарту, таяқпен соғу, қамшылау, мәжбүрлі оргазм және әйелдің эякуляциясы, оргазмды жоққа шығару, алтын душ, киіктерді қинау, "мәжбүрлі" пәктілік, балауызбен ойнау, түкіру немесе басқа да әрекеттер, кейде құлдықпен байланысты). Әйелдің мойынсұнуы өзінің әдеттегі серіктесінен басқа адаммен жыныстық қатынасқа түсу түрінде болуы мүмкін, мысалы, әйел алмасу (кейде әйел алмасу деп аталады), моногамиясыз қарым-қатынас немесе жыныстық қызмет көрсету. Әйелдің мойынсұнуы киім киген еркек пен жалаңаш әйел түрінде де болуы мүмкін. Бағыну деңгейі мен түрі әр адамға және уақытқа байланысты өзгеруі мүмкін. Кейбір әйелдер әдеттегі жыныстық өмірге эпизодтық жыныстық бағынуды қосуды таңдайды. Мысалы, әйел жыныстық қатынас кезінде бағынушы рөлді қабылдауы мүмкін, бұл оның сексуалдық шектеулерін жеңуге көмектеседі. Әйел толық уақыт бойы мойынсұнуды таңдап, өмірлік құл болуы мүмкін. Көптеген адамдар әйелдің бағынушылығынан эротикалық ләззат алады, оны қызықты деп санайды, ал кейбіреулер анық пассивтілікті әйелдің флирт немесе азғыруының бір түрі деп санайды. Кейбір әйелдер серіктерінің жыныстық қалауларын орындау үшін мойынсұнады, бұл олардың өзіне де жыныстық ләззат сыйлайды. Басқа жағдайларда, әйелге ешқандай ләззат тимейтін жағдайда, мойынсұну серіктің қанағаттануы үшін ғана болады.

Әдебиетте

Әйелдердің бағынышқа берілуі дәстүрлі әдебиетте кең таралған. 1954 жылы француз тілінде жарық көрген «О» повесі – әдемі париждік сән фотографы О туралы, барлық түрдегі сексуалдық қатынасқа әрдайым дайын болуға және кез келген еркекке өзін ұсынуға үйретілген әйелдің бағынышқа берілуі туралы эротикалық әңгіме. Wonder Woman-ның шығу тарихы BDSM және феминизм әлемімен тығыз байланысты. Оның авторы Уильям Мултон Марстон, жақтас феминист және тәжірибелі психолог, әйелдердің бағынышқа берілуін әлсіздік немесе жеңіліс актісі деп санамады. Ол оны махаббат пен құрметтің көрінісі ретінде қарастырды.