Адольф Ланц фон Либенфельс: Фашисттік идеолог және нәсіл теорияшысы
Jörg Lanz von Liebenfels
Йорг Ланц фон Либенфельс – австриялық саяси теоретик, эзотерик, «Ostara» журналының авторы. Антисемиттік және арийлік теориялар, өзінің нәсілдік өлшемдеріне сай келмеуі туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Австриялық саяси және нәсілдік теоретик, оккультист және баспагер Адольф Йозеф Ланц (19 шілде 1874 – 22 сәуір 1954), фашистік агитатор Йорг Ланц фон Либенфельс псевдонимімен де танымал, австриялық саяси және нәсілдік теоретик және оккультист, Ариософияның негізін қалаушылардың бірі. Ол бұрынғы монах және антисемиттік және ұлттық-халықтық теорияларды жариялаған "Остара" журналын құрған адам.
Austrian political and racial theorist, occultist, and publisher
Adolf Josef Lanz (19 July 1874 – 22 April 1954), also known under his pseudonym as fascist agitator Jörg Lanz von Liebenfels, was an Austrian political and racial theorist and occultist, who was a pioneer of Ariosophy. He was a former monk and the founder of the magazine Ostara, in which he published anti semitic and völkisch theories.
Ерте өмір
Ол 1874 жылғы 19 шілдеде Венаның Пензинг ауданында, сол кездегі Австрия-Мажарстанда, мектеп мұғалімі Иоганн Ланц пен оның әйелі Катаринаның (құрметті Хоффенрайх) ұлы болып дүниеге келді. Оның ата-анасы орта тапқа жатты, ал әкесінің ата-бабалары 18-ші ғасырдың басынан бері Венада қалалықтар болып келген. Оның анасы еврей тегінен шыққан деген сенім болды, бұл оның өзінің нәсілдік талаптарына сай келмеуіне себеп болды. Осыдан кейін ол өзін барон Йоханнес Ланц де Либенфельстің ұлы деп жариялады және өзін "Барон Адольф Георг (Йорг) Ланц фон Либенфельс, философия докторы" деп атады.
He was born on 19 July 1874 in the Penzing district of Vienna in what was then Austria Hungary, as the son of schoolmaster Johann Lanz and his wife Katharina, née Hoffenreich. His parents were middle class, and his father's ancestors had been burghers in Vienna since the early 18th century. His mother was believed to have been of Jewish ancestry, making him fail his own racial criteria. Consequently, he claimed to be the son of Baron Johannes Lancz de Liebenfels and began to call himself "Baron Adolf Georg (Jörg) Lanz Von Liebenfels Ph. D."
Кішкентай кезінде ол "Киелі Грааль" мифына қызығушылық танытты. Либенфельс 1893 жылы цистерциандық орденге монах болып кірді, Георг есімін қабылдады және Хелигенкрейц монастырында тұрды. 1894 жылы ол Темплиер рыцарының қабір тасын тауып, "нұрға толуға" жеткенін мәлімдеді және "көк шашты арийлік" және "төменгі нәсілдер" теорияларын дамыта бастады. 1899 жылы ол цистерциандық орденнен шықты.
As a young boy, he was fascinated by the myth of the Holy Grail. Liebenfels became a monk in the Cistercian order in 1893, assuming the name Georg and living in the Heiligenkreuz monastery. In 1894, he claimed to have become "enlightened" after finding the tombstone of a Knight Templar, and began developing his theories of "blue blond Aryanism" and "lower races". In 1899, he left the Cistercian order.
Теозоологиямен жұмыс
1905 жылы ол өзінің «Теозоология немесе Содомдықтар мен Құдайдың электроны туралы ғылым» атты кітабын жариялады, онда ол ауруларды және «төменгі нәсілдерді» стерилизациялауды, сондай-ақ «кастрацияланған шандалдар» үшін мәжбүрлі еңбек қолдануды жақтады және «арий нәсілін» «Готтменшен» («құдай адамдар») деп дәріптеді. Либенфельс өзінің эзотерикалық нәсілдік идеологиясын оған Киелі кітап негізін беруге тырысу арқылы ақтады; оған сәйкес, бастапқыда құдайлық деп сипаттаған Хауа, бір джинмен қарым-қатынасқа түсіп, нәтижесінде «төменгі нәсілдерді» дүниеге келтірді. Бұдан әрі, ол бұл ақ түсті әйелдердің негізгі тартымдылығы «қоңыр еркектерге» бағытталғандығына алып келгенін айтты, бұл тек «нәсілдік араласуды тоқтату» арқылы ғана тоқтатылуы мүмкін, сонда «арий христиандары» «қоңыр терілі жануарларды» қайтадан билей алады» және соңында құдайлыққа жете алады. Осы кітаптың бір данасы швед ақыны Август Стриндбергке жіберілді, ол Либенфельске «пайғамбарлық дауыс» деп сипаттаған ынталы жауап қайырды. Бір жыл өткен соң, 1905 жылы Либенфельс Ostara, Briefbücherei der Blonden und Mannesrechtler журналын құрды, ол 1908 жылы оның жалғыз авторы және редакторы болды. Либенфельс өзінің 100 000-ға дейін жазылушысы бар екенін мәлімдеді, бірақ бұл көрсеткіштің айтарлықтай жоғары бағаланғаны туралы барлық тарап келіседі. Бұл басылымның оқырмандарының ішінде Адольф Гитлер, Дитрих Эккарт және британдық фельдмаршал Герберт Китченер де болды. Либенфельс 1909 жылы жас Гитлердің өзіне келгенін және ол оған журналдың жетіспейтін екі нөмірін бергенін мәлімдеді. Гвидо фон Листтің шәкірті ретінде Либенфельс өзінің теорияларын одан әрі кеңейтті; басқа да ықпал етушілердің қатарында Либенфельс ынталы жақтасы болған Отто Вайнингер және Хелена Блаватская да бар.
In 1905, he published his book Theozoölogie oder die Kunde von den Sodoms Äfflingen und dem Götter Elektron (Theozoology, or the Science of the Sodomite Apelings and the Divine Electron) in which he advocated sterilization of the sick and the "lower races" as well as forced labour for "castrated chandals", and glorified the "Aryan race" as "Gottmenschen" ("god men"). Liebenfels justified his esoteric racial ideology by attempting to give it a Biblical foundation; according to him, Eve, whom he described as initially being divine, involved herself with a demon and gave birth to the "lower races" in the process. Furthermore, he claimed that this led to blonde women being attracted primarily to "dark men", something that only could be stopped by "racial demixing" so that the "Aryan Christian master humans" could "once again rule the dark skinned beastmen" and ultimately achieve divinity. A copy of this book was sent to Swedish poet August Strindberg, from whom Liebenfels received an enthusiastic reply in which he was described as a "prophetic voice". One year later, in 1905, Liebenfels founded the magazine Ostara, Briefbücherei der Blonden und Mannesrechtler, of which he became the sole author and editor in 1908. Liebenfels himself claimed to have up to 100,000 subscribers, but it is generally agreed that this figure is grossly exaggerated. Readers of this publication included Adolf Hitler, Dietrich Eckart and the British Field Marshal Herbert Kitchener among others. Liebenfels claimed he was visited by the young Hitler in 1909, whom he supplied with two missing issues of the magazine. As a student of Guido von List, Liebenfels further expanded his theories; other influences included Otto Weininger, of whom Liebenfels was a fervent follower, and Helena Blavatsky.
Жаңа тамплиерлер орденінің құпия қоғамы
Жаңа тамплиерлер ордені – Ordo Novi Templi (ONT) – 1900 жылы Ланц Германияда құрған протофашистік құпия қоғам. Ол католиктік әскери орден, Тамплиерлер орденінің үлгісінде құрылды және Ланц мүше болған цистерциандық орден сияқты іерархиялық құрылымға ие болды. Мүшелер сатқындық жасауды қиындату үшін кодовые есімдерді қолданды. Ланц топтың идеологы және агитаторы болып жұмыс істеді, Германияда фашистік мемлекет құру және коммунизмге қарсы оны қорғау үшін зорлық-зомбылықты және кастрация сияқты жазаларды қабылдады.
The Order of the New Templars – Ordo Novi Templi (ONT) was a proto fascist secret society in Germany founded by Lanz in 1900. It was modelled after the catholic military order the Knights Templar and similar in its hierarchical structure to the Order of Cistercians, of which Lanz had been a member. Members used code names so that betrayal was difficult. Lanz functioned as ideologue and agitator of the group, justifying violence and punishments such as castration in order to establish a fascist state in Germany and defend it against communism.
Арийлер қоғамымен қарым-қатынас
1905 жылы Либенфельс және Листтің тағы 50 жақтасы 1908 жылы ресми түрде құрылған Гуидо фон Лист Гезельшафты (Гуидо фон Лист қоғамы) ұсынған декларацияға қол қойды. Ол сондай-ақ 1907 жылы өзінің жеке эзотерикалық ұйымы – Ordo Novi Templi (Жаңа Темплирлер Ордені) –н құрды. Бұл қозғалыстар "педiгре және нәсілдік зерттеулер жүргізу, сұлулық конкурстарын өткізу және дамылмаған жерлерде нәсілшілдік "болашақ орындарын" құру арқылы нәсілдік өзіндік сананы арттыруы" (das Rasse Bewusstsein durch Stammbaum und Rassekunde Forschung, Schönheitswettbewerbe und die Gründung rassistischer Zukunftsstätten in unterentwickelten Teilen der Erde zu fördern) тиіс еді. Осы мақсатта ол Австриядағы Верфенштейн қамалының қираған қалдықтарын сатып алды. Ешбір ұйым кең мүшелік базасын тартуға қол жеткізе алмады; алайда, орденнің шамамен 300 мүшесі болды деп есептеледі, олардың ең танымал өкілі ақын Фриц фон Герцмановский-Орландо болды. Либенфельстің ұйымның 1900 жылға дейін құрылғаны және 1896 жылы Август Стриндбергпен кездесіп, оны орденге қосылуға көндіргені туралы мәлімдемелері жалған екені дәлелденді. 1920 жылдары Гитлердің беделі артып келе жатқанда, Либенфельс оның идеологиялық алдағысы ретінде танылуға тырысты. "Остараның" 3-ші сериясының бірінші санының кіріспесінде, шамамен 1927 жылы ол былай деп жазды:
In 1905 Liebenfels and some 50 other supporters of List signed a declaration endorsing the proposed Guido von List Gesellschaft (Guido von List Society), which was officially founded in 1908. He also founded his own esoteric organisation, the Ordo Novi Templi (Order of the New Templars) in 1907. These movements were supposed to "further the racial self confidence by doing pedigree and racial research, beauty contests and the founding of racist "future sites" in underdeveloped parts of the Earth" (das Rasse Bewusstsein durch Stammbaum und Rassekunde Forschung, Schönheitswettbewerbe und die Gründung rassistischer Zukunftsstätten in unterentwickelten Teilen der Erde zu fördern). To further this agenda, he purchased the Werfenstein castle ruins in Austria. Neither organization managed to attract a large member base; though, it is estimated that the order had around 300 members, most prominent of which was the poet Fritz von Herzmanovsky Orlando. Liebenfels‘s claim that the organization was already founded prior to 1900, and that he met with August Strindberg in 1896 and managed to convince him to join the order, have been shown to be fabricated. After Hitler's rise to prominence in the 1920s, Liebenfels tried to be recognized as one of his ideological precursors. In the preface of issue one in the 3rd series of Ostara, c. 1927, he wrote: