Кіріспе

Уақытты өлшейтін бастапқы нүкте.

Хронология мен кезеңдемеде, эпоха немесе бастапқы эпоха – нақты бір күнтізбелік дәуірдің басы ретінде таңдалған уақыт мезеті. "Эпоха" уақытты өлшеуге арналған бастапқы нүкте қызметін атқарады. Эпоханың мезеті әдетте сәйкестік немесе сол эпохадан түсінілетін қағидаларды ұстану арқылы анықталады. Эпоханың сәті немесе күні көбінесе нақты, айқын өзгеріс оқиғасы – эпохалық оқиға арқылы белгіленеді. Егер өзгеріс біртіндеп болса, эпохалық критерий орындалған мезет шешуші нүкте ретінде таңдалады.

Қазіргі заманға дейінгі дәуірлер

Йоруба күнтізбесі (Kọ́jọ́dá) 8042 жылды б.з.д. деп белгілейді, бұл жыл Обатала құдайы Иле-Ифе қаласын құрған, сонымен қатар жердің жаратылуы ретінде қарастырылады. Anno Mundi (дүние жаратылғаннан бергі жылдар) Византия күнтізбесінде қолданылады (б.з.д. 5509 жыл). Anno Mundi (дүние жаратылғаннан бергі жылдар) еврей күнтізбесінде де қолданылады (б.з.д. 3761 жыл). Мезоамерикалық Ұзақ санау күнтізбесі төртінші әлемнің 3114 жылғы жаратылуын пайдаланады. Олимпиадалар – ежелгі грек дәуірі, Олимпиада ойындары арасындағы төрт жылдық кезең, б.з.д. 776 жылдан басталады. Ab urbe condita ("қала іргесі қаланғаннан бері"), Рим империясы кезеңінің рим күнтізбелерінде белгілі бір дәрежеде қолданылған (б.з.д. 753 жыл). Буддистік күнтізбелер көбінесе б.з.д. 544 жылды (Будданың паринирванасының күні) эпоха ретінде қолданады. "Гинду күнтізбесі" термині бірнеше дәстүрлі үнді күнтізбелерін білдіруі мүмкін. Гиндуизм эпохасының көрнекті мысалы – Викрам Самват (б.з.д. 58 жыл), ол қазіргі уақытта Непал және Бангладештің ұлттық күнтізбесі ретінде де қолданылады. Юлиан және Григориан күнтізбелерінде Исаның дүниеге келуі (6 ғасырда Дионисий Экзигус есептегендей) эпоха ретінде пайдаланылады. (Кейінгі зерттеулер бұл сәт Исаның туған күнінің ең жақсы бағасынан шамамен төрт жыл кейін болғанын көрсетті.) Бұл эпоха Юлий Цезарь жасағаннан кейін ұзақ уақыт өткен соң Юлиан күнтізбесіне ретроспективті түрде қолданылды. Ислам күнтізбесінің эпохасы – Хижра (622 жыл). Бұл күнтізбедегі жыл санағы күн жыл санағына қатысты өзгереді, себебі күнтізбе толығымен айлық: оның жылы 12 айдан тұрады, сондықтан күн жылдан он немесе он бір күн қысқа. Бұл күнтізбе "айлық жылдарды" Anno Hegiræ (Хижра жылынан) немесе AH деп белгілейді. Бұл күнтізбе сунниттік ислам және оған байланысты бағыттарда қолданылады. Иранның ресми күнтізбесінің эпохасы да Хижра, бірақ ол күн күнтізбесі; әр жыл Солтүстік көктемгі күн мен түннің теңелуінен басталады. Бұл күнтізбе шииттік ислам және оған байланысты бағыттарда қолданылады.

Қазіргі заман

Бахаи күнтізбесі бабтың дінін жариялаған жылының (1844 ж.) көктемгі күн мен түн теңелуінен басталады. Жылдар 19 жылдық вахидтерге және 361 (19×19) жылдық куль и шайға топтастырылады. 1888 жылы Таиландта патша Чулалонгкорн 1782 жылғы 6 сәуірде Бангкок қаласының құрылысынан басталатын Ұлттық тай дәуірі туралы жарлық шығарды. 1912 жылы Жаңа жылды 1 сәуірге көшірді. 1941 жылы премьер-министр Пхибунсонгхрам б.з.б. 543 жылдан жыл санауды бастауды шешті. Бұл Тайландтың будда дәуірін пайдаланатын күн күнтізбесі. Осы дәуірден басқа, ол Григориан күнтізбесімен сәйкес келеді. Француз Республикасының күнтізбесінде, француз үкіметі 1793 жылдың соңынан шамамен он екі жыл бойы қолданған күнтізбеде, бастапқы нүкте "Республикалық дәуірдің" басталуы – 1792 жылғы 22 қыркүйек (Француз Бірінші Республикасы жарияланған күн, Конвент Ескі Режимді жойғаннан кейін бір күн өткен соң). 1957 жылы енгізілген Үндістанның ұлттық күнтізбесі Сака дәуірін (78 ж.) ескереді. Тайвань және оның алдыңғы елдерінің шенеуніктері қолданатын Мингуо күнтізбесі 1912 жылғы 1 қаңтардан басталады, ол Цин империясын құлатқан Синьхай революциясынан кейінгі алғашқы жыл. Солтүстік Корея 1912 жылды (= Джуче 1) – өзінің негізін қалаушы Ким Ир Сеннің туған жылын бастап санау жүйесін қолданады. Фашистік дәуір 1922 жылы Муссолинидің Римге жасаған жорығынан басталады және Бенито Муссолинидің фашистік режиміне бағынған елдерде ғана қолданылды. Ол 1945 жылы Италия Социалдық Республикасының құлауынан кейін тоқтатылды. Радиокөміртектік жас анықтау үшін жылдарды санаудың ғылыми «Осы уақытқа дейінгі» жүйесінде анықтама күні 1950 жылғы 1 қаңтар болып табылады (бірақ радиокөміртектік жас анықтаудың шектеулі дәлдігіне байланысты нақты 1 қаңтар күні қажет емес). Эркін зияткерлердің әртүрлі ұйымдары өздерінің құжаттарын масондық дәуірге сәйкес, мысалы, Anno Lucis (A. L.) бойынша даталау үшін әртүрлі жылдарды таңдайды. Голоцен күнтізбесі геологиялық уақыт шкаласында Голоцен дәуірінің басталуы ретінде б.з.б. 10000 жылды пайдаланады.

Жаңбырлы кезеңдер

Жапондық ресми жүйе жылдарды қазіргі императордың таққа отыруынан бастап санайды, ал таққа отырған жылды бірінші жыл деп есептейді. 1912 жылға дейін Қытайда да осындай жүйе болған, ол императордың таққа отыру жылына негізделген (мысалы, 1911 жыл – Сюантонг дәуірінің үшінші жылы). 1912 жылы Қытай Республикасы құрылғаннан кейін республикалық санау жүйесі енгізілді. Тайваньда оқиғаларды республикалық санау бойынша даталау әлі де жиі қолданылады. Қытай Халық Республикасы 1949 жылы (Қытай Республикасының 38-ші жылы) жалпыға ортақ күнтізбеге көшті.

Басқа қолданбалар

Эпоха – есептеу техникасында мәліметтердің нөлге тең болатын уақыт. Мысалы, Unix уақыты 1970 жылдың 1 қаңтарындағы 00:00:00 UTC-ден бергі секундтар саны ретінде көрсетіледі, секундалық түзетулер ескерілмейді. Астрономиядағы эпоха – орбиталар мен олардың координаттарын есептеуде дәйектестікті қамтамасыз ету үшін қолданылатын эталондық уақыт. Көбінесе қолданылатын астрономиялық эпоха – J2000, ол 2000 жылдың 1 қаңтарындағы жер уақыты бойынша түскі сағат. Геохронологияда эпоха – әдетте ондаған миллион жылға созылатын уақыт кезеңі. Қазіргі эпоха – голоцен.