Кіріспе
LDS шіркеуінің ғибадатханалық рәсімдері (жуу және майлау) – бұл Иса Мәсіхтің соңғы күнгі қасиеттілері шіркеуі (LDS шіркеуі) және мормон фундаменталистері орындайтын ғибадатханалық сыйлық рәсімінің бір бөлігі болып табылатын ритуалды тазару рәсімі, хиризмаға ұқсас. Бұл терең қасиетті ритуалда, әдетте 18 жастан асқан адамға су шашыратылып, содан кейін Құдай алдында тазару үшін парфюм немесе май жағылады. Жуылғаннан және майланғаннан кейін қатысушы ғибадатханалық киімге, яғни символдық ақ іш киімге киінеді. Бұл рәсім Мәліксадық діни қызметкерлігінің билігімен және қатысушының жынысымен бірдей қызметшінің қатысуымен орындалады.
Washing and anointing (also called the initiatory) is a ritual purification ordinance, similar to chrismation, that is part of the temple endowment ceremony practiced by the Church of Jesus Christ of Latter day Saints (LDS Church) and Mormon fundamentalists. In the deeply sacred ritual, a person, generally over the age of 18, is sprinkled with water, then anointed with perfume or oil as a cleansing before God. Once washed and anointed, the participant is dressed in the temple garment, a symbolic white undergarment. The ordinance performed by the authority of the Melchizedek priesthood, and by an officiator of the same sex as the participant,
Like other temple ordinances, washings and anointings are also conducted on behalf of deceased individuals as a type of "vicarious ordinance". The LDS Church states the origins of these rituals can be traced back to the biblical period, where anointings were used to sanctify individuals and objects, while washings were used for ritual purification. This ritual took place beginning on 21 January 1836 in the attic of a printing office. Then oil from a horn was poured over the head of the participant, usually by another officiator, while similar words were repeated.
Басқа ғибадатханалық рәсімдер сияқты, жуу және майлау рәсімдері де қайтыс болған адамдардың атынан "орынбасарлық рәсім" түрінде жүргізіледі. LDS шіркеуі бұл рәсімдердің бастауын Киелі кітап дәуірінен іздеуге болады дейді, онда май жағу адамдар мен заттарды қасиеттеу үшін қолданылса, жуу ритуалды тазару үшін пайдаланылған. Бұл ритуал 1836 жылдың 21 қаңтарында баспахананың шатырында басталды. Содан кейін, әдетте басқа діни қызметкер мүйізден май құйып, бірдей сөздерді қайталап отыратын.
Washing and anointing (also called the initiatory) is a ritual purification ordinance, similar to chrismation, that is part of the temple endowment ceremony practiced by the Church of Jesus Christ of Latter day Saints (LDS Church) and Mormon fundamentalists. In the deeply sacred ritual, a person, generally over the age of 18, is sprinkled with water, then anointed with perfume or oil as a cleansing before God. Once washed and anointed, the participant is dressed in the temple garment, a symbolic white undergarment. The ordinance performed by the authority of the Melchizedek priesthood, and by an officiator of the same sex as the participant,
Like other temple ordinances, washings and anointings are also conducted on behalf of deceased individuals as a type of "vicarious ordinance". The LDS Church states the origins of these rituals can be traced back to the biblical period, where anointings were used to sanctify individuals and objects, while washings were used for ritual purification. This ritual took place beginning on 21 January 1836 in the attic of a printing office. Then oil from a horn was poured over the head of the participant, usually by another officiator, while similar words were repeated.
Ерте Ута кезең
Соңғы күндердің қасиеттілері Наувудан кеткеннен кейін де әйелдер үйлерінде де, ғибадатханаларда да жуу және май жағу рәсімдерін орындай берді. Үйде орындалатын рәсімдер науқастарға көмектесумен байланысты болды. Бұл жуу мен май жағуды сол кездегі шіркеу басшылары, оның ішінде Бригам Янг та қолдаған. Бұл қасиетті амалдар 1836 жылдың 21 қаңтарында Киртленд ғибадатханасында енгізілді. Бүгінгі таңда бұл рәсімдер тек ЛДС шіркеуінің мүшелері үшін қасиетті мақсаттарға арналған, бөлініп, киеленген ғибадатханаларда ғана орындалады, 1841 жылдың 19 қаңтарында Джозеф Смит Иса Мәсіхтен келгенін айтқан аянға сәйкес.
Символикалық түсіндірулер
Киелі жазбаларда жуу мен майлаудың көптеген символдық мағыналары кездеседі. Ритуалдық жуулар (Евр. 9:10) жанды күнәлер мен зұлымдықтардан тазартуды бейнелейді. Олар Иеміздің халқының ластануын жуып тастауды көрсетеді (Ис. 4:4). 51-забурдың 2-тармағы адамның құштарлығы мен құдайлық уәдені білдіреді: "Мені күнәларымнан толық тазарт, мені күнәларымнан жу". Осылайша, қасиетсіз адамдар мен заттар Мәсіхтің (ивритше "мазалған") үлгісімен қасиетті болады, ол – Христостың (грекше "мазалған") өзі.