Введение
Очищение и помазание (также называемое посвящением) — это ритуальный обряд очищения, схожий с миропомазанием, являющийся частью церемонии дарования храмовых благословений, практикуемой Церковью Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) и мормонскими фундаменталистами. В этом глубоко священном обряде человека, как правило старше 18 лет, окропляют водой, а затем помазывают благовониями или маслом для очищения перед Богом. После омовения и помазания участник облачается в храмовую одежду — символическое белое нижнее белье. Обряд совершается с властью Мелхиседекского священства и исполняется служителем того же пола, что и участник.
Washing and anointing (also called the initiatory) is a ritual purification ordinance, similar to chrismation, that is part of the temple endowment ceremony practiced by the Church of Jesus Christ of Latter day Saints (LDS Church) and Mormon fundamentalists. In the deeply sacred ritual, a person, generally over the age of 18, is sprinkled with water, then anointed with perfume or oil as a cleansing before God. Once washed and anointed, the participant is dressed in the temple garment, a symbolic white undergarment. The ordinance performed by the authority of the Melchizedek priesthood, and by an officiator of the same sex as the participant,
Like other temple ordinances, washings and anointings are also conducted on behalf of deceased individuals as a type of "vicarious ordinance". The LDS Church states the origins of these rituals can be traced back to the biblical period, where anointings were used to sanctify individuals and objects, while washings were used for ritual purification. This ritual took place beginning on 21 January 1836 in the attic of a printing office. Then oil from a horn was poured over the head of the participant, usually by another officiator, while similar words were repeated.
Как и другие храмовые обряды, омовения и помазания также совершаются за умерших как вид "викариатного обряда". Церковь СПД утверждает, что истоки этих обрядов восходят к библейским временам, когда помазания использовались для освящения людей и предметов, а омовения — для ритуального очищения. Этот обряд впервые был совершен 21 января 1836 года на чердаке типографии, когда масло из рога изливалось на голову участника, обычно другим служителем, при одновременном произнесении соответствующих слов.
Washing and anointing (also called the initiatory) is a ritual purification ordinance, similar to chrismation, that is part of the temple endowment ceremony practiced by the Church of Jesus Christ of Latter day Saints (LDS Church) and Mormon fundamentalists. In the deeply sacred ritual, a person, generally over the age of 18, is sprinkled with water, then anointed with perfume or oil as a cleansing before God. Once washed and anointed, the participant is dressed in the temple garment, a symbolic white undergarment. The ordinance performed by the authority of the Melchizedek priesthood, and by an officiator of the same sex as the participant,
Like other temple ordinances, washings and anointings are also conducted on behalf of deceased individuals as a type of "vicarious ordinance". The LDS Church states the origins of these rituals can be traced back to the biblical period, where anointings were used to sanctify individuals and objects, while washings were used for ritual purification. This ritual took place beginning on 21 January 1836 in the attic of a printing office. Then oil from a horn was poured over the head of the participant, usually by another officiator, while similar words were repeated.
Ранний период Юты
После того как Святые последних дней покинули Науву, женщины продолжали совершать омовения и помазания в своих домах и в храмах. Домашние ритуалы были частью практики служения больным. Эти омовения и помазания поощрялись церковными лидерами того времени, включая Бригама Янга. Эти обряды были впервые введены в храме Киртленда 21 января 1836 года. В настоящее время эти современные обряды совершаются только для членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в храмах, отведённых и посвящённых священным целям, согласно откровению от 19 января 1841 года, которое, по словам Джозефа Смита, было дано Иисусом Христом.
Символические интерпретации
В Писании прослеживаются многочисленные символические значения омовений и помазаний. Ритуальные омовения (Евр. 9:10) символизируют очищение души от грехов и преступлений. Они означают смывание скверны с народа Господня (Ис. 4:4). Псалом 51:2 выражает человеческое стремление и Божественное обещание: "Омой меня совершенно от беззакония моего и очисти меня от греха моего". Таким образом, нечистые люди и предметы освящаются по образу Мессии (на иврите "помазанник"), Который есть Христос (на греческом "помазанник").