Введение

Герб Албании (алб. Stema e Republikës së Shqipërisë) является адаптацией флага Албании и основан на символах Герджа Кастриоти Скандербега. Он изображает чёрного двуглавого орла, документально зафиксированного в использовании с 1458 года, что подтверждается запечатанным документом, обнаруженным в Секретном архиве Ватикана (фонд: Miscellanea, том XXXIX, документ 2398), адресованным папе Пию II и засвидетельствованным нотариусом Иоганном Борциусом де Гриллисом. Стилизованный золотой шлем частично основан на образце короны, принадлежавшей Скандербегу, которая в настоящее время экспонируется в Музее истории искусств в Вене, впервые упомянута в 1593 году в инвентаре арсенала Амбрас и изображена в 1601/03 в "Armamentarium Heroicum" Якоба Шренка фон Нотцинга. Правитель Австрии Фердинанд II приобрел шлем у герцога Урбинского, о чем упоминается в письме, отправленном ему герцогом 15 октября 1578 года. Шлем как неотъемлемая часть герба был впервые учрежден президентом республики Ахметом Зогу 12 июля 1926 года.

Расширенное использование

Расширенное использование герба Республики объясняется решением № 474 Совета Министров от 10 июля 2003 года. Порядок использования герба Республики впоследствии был включен в Официальный церемониал, утвержденный решением № 229 от 23 апреля 2004 года, которое гласит:

Значение шлема

Шлем Скандербега упоминается вместе с двумя мечами в описи арсенала замка Амбрас в 1593 году, унаследованном эрцгерцогом Фердинандом II, и в каталоге, известном как «Armamentarium Heroicum», опубликованном в 1601 году Якобом Шренком фон Нотцингом. На одном из 125 портретов европейских принцев на гравюрах, выполненных Доминиксом Кустосом по эскизам Джованни Баттисты Фонтаны, Скандербег изображен со шлемом и мечом. Гравюры сопровождались текстом Шренка фон Нотцинга, содержащим краткий профиль изображенного. Архигерцог Фердинанд сам возглавил кампанию против османов в Венгрии в 1556 году по приказу своего отца, императора Священной Римской империи Фердинанда I, поэтому неудивительно, что он захотел включить оружие Скандербега в свою коллекцию. В 1605 году замок Амбрас был продан австрийскому императору, а в 1806 году оружие было передано во дворец Бельведер, а затем, в 1888 году, в Музей истории искусств в Вене. В последние годы оружие изучал куратор музея Маттиас Пфафенбихлер. Кованый железный шлем, вероятно, итальянского происхождения и, предположительно, был изготовлен около 1460 года. Нижняя часть шлема и защита шеи отсутствуют, а трещины в основании были закрыты кожаной полосой, под которой сохранились следы оригинального шелка. Медная полоса с позолоченной окантовкой украшена шестью розетками, большинство из которых являются реставрациями XVI века, хотя одна, расположенная сзади, датируется XV веком. Между розетками на рифленой поверхности расположена надпись готическим минускулом: ‘in/per/ra/to/re/bt’. Скэндер Анамали, археолог и специалист по средневековой истории, предположил, что декоративная полоса с надписью и розетками была добавлена потомками Скандербега. Инициалы надписи обычно интерпретируются как *Jezus Nazarenus / Principi Emathie / Regi Albaniae * Terrori Osmanorum * Regi Epirotarum * Benedictat Te*, что переводится как «Иисус из Назарета благословляет тебя, принца Эматии, короля (или королевства) Албании, ужас османов, короля (или королевства) Эпира». Однако такие титулы не использовались при жизни Скандербега. Тщательное изучение надписи Пфафенбихлером подтверждает, что она была добавлена к шлему после смерти Скандербега. Поперечная часть буквы «t» выполнена в каллиграфическом шрифте Фрактур, разработанном Вольфгангом Шпицбергом, писцом канцелярии, и впервые использованном около 1500 года. Фрактур получил широкое распространение только с 1517 года, примерно через 50 лет после смерти Скандербега. Следовательно, разумно заключить, что декоративная полоса с надписью не является оригинальной, хотя одна из розеток XV века, возможно, была заменой оригинальной детали. Шлем примечателен гребнем в виде головы козла. Существует несколько теорий, объясняющих связь головы козла со Скандербегом. Одна из них связывает ее с рогами барана, символом Зевса Амона, которые носил Александр Македонский, эпиротец по материнской линии, Олимпиаде. Знаменитый царь Эпира Пирр также носил шлем, который, по словам Плутарха, имел «высокий гребень и козьи рога». Голова козла частично выкована из меди, гравирована и позолочена. Глазницы, которые сейчас пусты, были инкрустированы. Форма отверстия для гребня на вершине шлема не совсем соответствует форме, необходимой для гребня в виде головы козла, поэтому эти две части могли изначально не быть вместе.