Древний город Нарни: история и наследие Умбрии

Введение

Нарни (Narnia) — древний городок на холме и коммуна (муниципалитет) области Умбрия в центральной Италии, с населением 19 252 жителя (2017). Расположенный на высоте, он возвышается над узким ущельем реки Нера в провинции Терни. Находится в непосредственной близости от географического центра Италии. На точном месте расположения центра установлен камень с табличкой на нескольких языках.

История

Район вокруг Нарни был заселен еще в эпоху палеолита и неолита, о чем свидетельствуют находки в некоторых пещерах. Около начала первого тысячелетия в этом районе поселились оско-умбры, народ с языком индоевропейского происхождения, который доминировал на левом берегу Тибра, пересекающего регион с запада на восток к Адриатическому морю, и назвали город Некуин. Упоминания о Некуине встречаются уже в 600 году до н.э. Римляне завоевали Некуин в IV веке до н.э. и сделали его важным опорным пунктом на Виа Фламиния, знаменитой дороге, соединявшей Рим с Адриатическим морем (в то время дорога проходила через город, спускаясь к правому берегу Неры, а затем продолжалась до Карсулы, Акваспарты, Масса-Мартаны и Сполето). Город поддержал галлов в надежде освободиться от Рима. Попытка провалилась, и победившие римляне переименовали его в Нарнию в честь близлежащей реки Нар; как и в случае с Беневенто, прежнее название считалось неблагоприятным — *nequeo* означает «я не могу», а *nequitia* — «бесполезность». В римскую эпоху город был стратегическим форпостом римской армии. В 299 году до н.э. он получил статус римской муниципии и название Нарния. Повторное открытие в конце XX – начале XXI века древней римской верфи на его территории заставило исследователей предположить его особое значение во время Пунических войн. Однако в 209 году до н.э. Нарния отказалась оказать римлянам финансовую помощь для продолжения войны против Карфагена. Римский император Нерва родился в Нарни в 30 году н.э. Нарния упоминается в раннехристианском списке «ложных богов» в «Апологетике» Тертуллиана, церковного писателя II века, в середине главы 21: «Даже человек не хотел бы, чтобы ему оказывали нежелательную дань, и поэтому египтянам было разрешено законное использование их нелепого суеверия, свобода обожествлять птиц и зверей, даже приговаривать к смерти того, кто убьет их бога. У каждой провинции и даже каждого города есть свой бог. Сирия имеет Астарту, Аравия — Дусареса, норики — Белена, Африка — Целесту, Мавретания — своих князей. Я, кажется, говорил о римских провинциях, но я не сказал, что их боги римские, потому что им не поклоняются в Риме больше, чем другим, которые считаются божествами в самой Италии благодаря муниципальному освящению, таким как Дельвентин из Казинума, Визидиан из Нарнии, Анхарий из Аскулума, Нортия из Вольсиний, Валентия из Окрикула, Гостия из Сатриума, Отец Кёрлс из Фалисков, в честь которого Юнона также получила свое прозвище». В поздней античности город пострадал от событий Готической войны (535–554 гг.) и был разграблен Тотилой. В конце VI века Нарни оспаривался Экзархатом Равенны и Ломбардским герцогством Сполето, поскольку город контролировал южные подходы к Виа Фламиния, жизненно важному пути между Римом и Равенной. Будучи резиденцией ломбардского гастальда, Нарния поддержала Отона I Саксонского благодаря посредничеству своего епископа, который в то время был папой Иоанном XVII. Нарни входил во владения графини Матильды, а в 726 году вновь стал частью церковных владений. В 755 году Фульрад отправился в Рим, «неся ключи от этих городов, которые он передал Папе: Равенна, Аримин, Пизарум, Конка, Фанус, Кезена, Сеногаллия, Эзиум, Форум Помпили, Форум Ливий, Нарния и другие». В конце IX – начале X века Нарни, как и большая часть центральной Италии, был оплотом сарацинов или находился под их угрозой. С XI века город начал богатеть и набирать силу, выступил против папы Паскаля II в 1112 году и восстал против Барбароссы в 1167 году. Это неповиновение стоило Нарни жестоких репрессий, наложенных канцлером Барбароссы, архиепископом Майнцским Кристианом. В 1242 году Нарни, тесно связанный с партией гвельфов, заключил союз с Перуджей и Римом против Империи. В следующем столетии он был включен в состав восстановленных папских владений кардиналом Альборносом, который также построил могучую Рокку. Эту работу выполнил Уголино ди Монтемарте, известный как Гаттапоне. Он также разработал планы Лоджии Приоров и колоннады, выходящей на площадь Пьяцца деи Приори, вместе с Палаццо дель Подеста XIII века и фонтаном XIV века. В 1373 году Нарни был дан в феод Орсини, к которым он вернулся в 1409 году. В XV веке город был оккупирован королем Ладиславом Неаполитанским, но вскоре вновь перешел под контроль церкви благодаря Браччо да Монтоне. Решающим моментом в истории Нарни стало 15 июля 1527 года, когда войска Карла V, состоявшие в основном из немецких наемников (ландскнехтов), подвергли город огню и мечу, лишив его былого процветания. Даже жители Терни воспользовались ситуацией, чтобы высказать свою давнюю ненависть к Нарни. Его восстановление придает ему облик, характерный для городов в Папской области. В 1789 году он вошел в состав Римской республики. В 1831 году он присоединился к восстанию против Григория XVI и был аннексирован к Итальянскому королевству в 1860 году.

The area around Narni was already inhabited in the Paleolithic and Neolithic Ages, as attested by finds in some of the caves. Around the start of the first millennium the Osco Umbrians, a people with a language of Indo European origin that dominated the left bank of the Tiber that vertically cuts the region to the Adriatic sea, settled in the area and called the town Nequinum. Records mention Nequinum as early as 600BC. The Romans conquered Nequinum in the 4th century BC and made it a position of force at a key point of the Via Flaminia, the famous road which connected the city of Rome to the Adriatic Sea (at that time the road passed through the town descending to the right bank of the Nera to then carrying on to Carsulae, Acquasparta, Massa Martana and Spoleto). It supported the Gauls with the hope of freeing itself from Rome. The attempt failed and the victorious Romans changed its name to Narnia after the nearby Nar River; as in the case of Benevento, the former name was considered of ill augury— in nequeo means 'I am unable', and nequitia means 'worthlessness'. During Roman times the town was a strategic outpost for the Roman army. In 299BC it became a Roman Municipality and took the name Narnia. The rediscovery, in the late 20th – early 21st century, of an ancient Roman shipyard within its territory has made researchers hypothesise its particular importance during the Punic Wars. In 209BC, however, Narnia refused to help the Romans financially with their aim of continuing the war against Carthage. The Roman Emperor Nerva was born at Narni in 30AD. Narnia is mentioned in an Early Christian list of "false gods" in the second century Church father Tertullian's Apologeticus, midway into Chapter 21: 1=Not even a human being would care to have unwilling homage rendered him and so the very Egyptians have been permitted the legal use of their ridiculous superstition, liberty to make gods of birds and beasts, nay, to condemn to death any One who kills a god of their sort. Every province even, and every city, has its god. Syria has Astarte, Arabia has Dusares, the Norici have Belenus, Africa has its Caelestis, Mauritania has its own princes. I have spoken, I think, of Roman provinces, and yet I have not said their gods are Roman for they are not worshipped at Rome any more than others who are ranked as deities over Italy itself by municipal consecration, such as Delventinus of Casinum, Visidianus of Narnia, Ancharia of Asculum, Nortia of Volsinii, Valentia of Ocriculum, Hostia of Satrium, Father Curls of Falisci, in honour of whom, too, Juno got her surname. In Late Antiquity it suffered the events of the Greek Gothic War (535–554) and was plundered by Totila. Narni was contested by the Exarchate of Ravenna and the Lombard Duchy of Spoleto in the late sixth century as the city controlled the southern reaches of the Via Flaminia, an essential route between Rome and Ravenna. Seat of a Lombard gastald, Narnia embraced the cause of Otho I of Saxony thanks to the mediation of its bishop, by then Pope John XVII. Narni was part of the possessions of the Countess Matilde, once more part of the Dominions of the Church in 726. In 755 Fulrad went to "Rome carrying the keys of these towns, which he handed to the Pope : Ravenna, Ariminum, Pisaurum, Conca, Fanus, Caesenae, Senogalliae, Esium, Forum Pompilii, Forum Livii, Narnia and others". During the late 9th to early 10th century, Narni was, along with much of central Italy, a stronghold of—or threatened by—the Saracens. From the 11th century it began to increase in wealth and power, was opposed to Pope Paschal II in 1112 and rose against Barbarossa in 1167. This insubordination cost Narni a ferocious repression imposed by the archbishop Christian of Mainz, Barbarossa's chancellor. In 1242 Narni, prevalently tied to the Guelph party, entered into an alliance with Perugia and Rome against the Empire. In the following century it was included in the reconquest of the papal patrimony by Cardinal Albornoz, who also had the mighty Rocca built. It was the work of Ugolino di Montemarte, known as il Gattapone. He was also author of the plans for the Loggia dei Priori and the Colonnade that faces out onto the Piazza dei Priori together with the 13th century Palazzo del Podestà and the 14th century fountain. In 1373 Narni was given as fief to the Orsini to whom it returned in 1409. Occupied by King Ladislaus of Naples, in the 15th century, to be soon again reabsorbed by the church, thanks to Braccio da Montone. A decisive turning point in Narni's history was reached on July15, 1527 The troops of Charles V, mostly in fact German mercenaries (Landsknechts), put the city to fire and sword; it lost its ancient prosperity. Even the inhabitants of Terni took advantage of the situation to deliver their blame to give vent to their long repressed hatred of Narni. Its reconstruction gives it a physiognomy characteristic of the cities in Papal territory. It became part of the Roman Republic in 1789. In 1831 it joined the revolt against Gregory XVI and was annexed to the Italian Kingdom in 1860.

Памятники и достопримечательности

Как и многие небольшие города Умбрии, Нарни и сегодня поражает своим средневековым обликом, с каменными зданиями и узкими мощеными улочками. Город знаменит одним из самых больших римских мостов (Понте-д'Аугусто), когда-либо построенных, по которому Виа Фламиниа пересекала реку Нера. Одна арка моста сохранилась до наших дней; её высота составляет около [укажите высоту, если она есть в оригинальном тексте, иначе опустите].

Нарния и К. С. Льюис

Воображаемая страна Нарния, описанная в произведениях К. С. Льюиса, была названа в честь города Нарни после того, как он наткнулся на это название в атласе в детстве. О Нарнии и городе Нарни Роджер Ланселин Грин пишет о К. С. Льюисе и Уолтере Хупере:
Когда Уолтер Хупер спросил [К. С. Льюиса], где он нашёл слово «Нарния», Льюис показал ему «Малый классический атлас Мюррея» под редакцией Г. Б. Гранди (1904), который он приобрел, когда изучал классику с мистером Киркпатриком в Грейт Букхеме [1914–1917]. На восьмой странице атласа представлена карта Древней Италии. Льюис подчеркнул название маленького городка Нарния, просто потому, что ему понравилось, как оно звучит. Нарния — или «Нарни» по-итальянски — находится в Умбрии, на полпути между Римом и Ассизи. Нарния, небольшой средневековый город, расположен на вершине холма, покрытого оливковыми рощами. Он существовал ещё в древности, когда римляне завоевали его в 299 году до н.э. Его крепость XIII века возвышается над глубоким и узким ущельем реки Нера, протекающей внизу. Одной из важнейших археологических достопримечательностей является романский собор, в котором хранятся мощи ряда умбрийских святых.