Введение

Английский философ и политический теоретик (1848–1923)

Бернард Босанке (Bernard Bosanquet; 14 июня 1848 – 8 февраля 1923) – английский философ и политический теоретик, оказавший значительное влияние на вопросы политической и социальной политики в конце XIX и начале XX веков. Его работы повлияли на многих мыслителей, но впоследствии подверглись критике, в частности со стороны Бертранда Рассела, Джона Дьюи, Уильяма Джеймса и Людвига Витгенштейна. Бернард был мужем Хелен Босанке, руководителя Общества организации благотворительности.

Жизнь

Родился в Рок-Холле, недалеко от Алнвика, Бозанке был сыном Роберта Уильяма Бозанке, священника Церкви Англии. Он получил образование в школе Харроу и колледже Баллиол в Оксфорде. Он с отличием сдал экзамены по классическим модерациям (греческому и латинскому языкам) в 1868 году и по Literae Humaniores (комбинации философии и древней истории) в 1870 году. После окончания университета он был избран членом Университетского колледжа в Оксфорде, но после получения значительного наследства после смерти отца в 1880 году, оставил эту должность, чтобы посвятить себя философским исследованиям. В 1881 году он переехал в Лондон, где стал активным членом Лондонского этического общества и Общества организации благотворительности. Оба общества являлись наглядным воплощением этической философии Бозанке. Бозанке публиковался по широкому кругу тем, включая логику, метафизику, эстетику и политическую философию. В своей метафизике он считается ключевым представителем (вместе с Ф. Х. Брэдли) абсолютного идеализма, хотя впоследствии он отказался от этого термина в пользу термина "спекулятивная философия". Он был одним из лидеров так называемого неогегельянского философского движения в Великобритании. На него оказали сильное влияние Платон и Аристотель, а также немецкие философы Иммануил Кант и Георг Вильгельм Фридрих Гегель. Среди его наиболее известных работ – «Философская теория государства» (1899), его лекции Гиффорда «Принцип индивидуальности и ценности» (1912) и «Ценность и судьба индивида» (1913). Бозанке был президентом Аристотелевского общества с 1894 по 1898 год.

Идеалистическая социальная теория

В своей «Энциклопедии», разделе 95, Гегель писал о «идеальности конечного». Эта туманная, на первый взгляд бессмысленная фраза была истолкована как подразумевающая, что «конечное не есть реальное», поскольку идеал понимается как противоположность действительности. Бозанке был последователем Гегеля, и «центральной темой идеализма Бозанке было то, что каждое конечное существование необходимо выходит за свои пределы и указывает на другие существования и, в конечном итоге, на целостность. Таким образом, он отстаивал систему, очень близкую к той, в которой Гегель доказывал идеальность конечного».

Работы

Профессор Колин Тайлер (Центр идеализма и нового либерализма при Университете Халла, Великобритания) создал обширную библиографию трудов Бернарда Босанке и работ о нём. Её можно загрузить по адресу: https://idealismandnewliberalism.org/bibliographies/

Статьи

Рецензия на "Логику" Бенно Эрдмана. Т. 1. Элементарная логика (Галле: Нимейер, 1892) Бозанкета в журнале "Mind" (1892), N. S. No. 2.