Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Разрушенный город в Федеративных Штатах Микронезии, разрушенный город на острове Понпей.
Ruined city in the Federated States of Micronesia
a ruined city on Pohnpei island
Нан Мадол — археологический памятник, расположенный у восточного побережья острова Понпей, и ныне входящий в состав района Мадоленихму штата Понпей в Федеративных Штатах Микронезии, в западной части Тихого океана. Нан Мадол был столицей династии Сауделер вплоть до 1628 года. Эпоха Сауделер длилась около 500 лет, однако археологи датируют руины Сауделер примерно 1628 годом. Город, построенный в лагуне, состоит из ряда небольших искусственных островов, соединенных сетью каналов. Название Нан Мадол означает «между промежутками» и отсылает к каналам, пронизывающим руины. Первоначальное название звучало как Soun Nan leng, «Риф Небес», согласно Джин Эшби в его книге «Понпей, Островская Одиссея». Его часто называют «восьмым чудом света» или «Венецией Тихого океана».
Nan Madol is an archaeological site adjacent to the eastern shore of the island of Pohnpei, now part of the Madolenihmw district of Pohnpei state in the Federated States of Micronesia in the western Pacific Ocean. Nan Madol was the capital of the Saudeleur dynasty until about 1628. The Saudeleur era lasted around 500 years. however archaeologists date Saudeleur ruins to ca. 1628. The city, constructed in a lagoon, consists of a series of small artificial islands linked by a network of canals. The name Nan Madol means "within the intervals" and is a reference to the canals that crisscross the ruins. The original name was Soun Nan leng, "Reef of Heaven," according to Gene Ashby in his book Pohnpei, An Island Argosy. It is often called the "eighth wonder of the world," or the "Venice of the Pacific".
История
Нан Мадол был церемониальным и политическим центром династии Сауделер, которая объединила население Понпея, оцениваемое в 25 000 человек, примерно до 1628 года. О мегалитической конструкции известно немногое. Согласно похнпейским преданиям, строители археологического комплекса Лелух на Косрае (также состоящего из огромных каменных сооружений) переселились на Понпей, где применили свои навыки и опыт для возведения еще более впечатляющего комплекса Нан Мадол. Радиоуглеродный анализ показывает, что Нан Мадол старше Лелуха, следовательно, вероятнее, что именно Нан Мадол оказал влияние на Лелух. Польский этнограф и океанограф Джон Станислав Кубари сделал первое подробное описание Нан Мадол в 1874 году.
Nan Madol was the ceremonial and political seat of the Saudeleur Dynasty, which united Pohnpei's estimated population of 25,000 people until about 1628. Little can be verified about the megalithic construction. Pohnpeian tradition claims that the builders of the Leluh archaeological site on Kosrae (likewise composed of huge stone buildings) migrated to Pohnpei, where they used their skills and experience to build the even more impressive Nan Madol complex. Radiocarbon dating indicates that Nan Madol predates Leluh; thus, it is more likely that Nan Madol influenced Leluh. Polish ethnographer and oceanographer John Stanislaw Kubary made the first detailed description of Nan Madol in 1874.
Цель и особенности
Элитный центр был особым местом проживания знати и проведения похоронных обрядов под руководством священников. Его население почти наверняка не превышало 1000 человек, а возможно, было и меньше половины этой цифры. Хотя многие жители были вождями, большинство составляли простолюдины. Нан Мадол частично служил для правящих вождей Сауделер инструментом организации и контроля потенциальных соперников, требуя от них проживать в городе, а не в своих родных областях, где за их деятельностью было сложно следить. Мадол Поуэ, сектор погребальных сооружений, включает 58 островков в северо-восточной части Нан Мадол. Большинство островков когда-то были заняты жилищами священников. Некоторые островки выполняли специальные функции: приготовление пищи, строительство каноэ на Дапаху и производство кокосового масла на Пейнеринге. Высокие стены, окружающие гробницы, находятся на Пейнкителе, Кариане и Леменку, но наиболее выдающимся является королевский могильный островок Нандаувас, где высокие стены окружают центральное гробничное сооружение во внутреннем дворе. Он был построен для первого Сауделера. Сауделер получал пищу на определенном островке: сначала на Пеиниоте, а затем на более близком Усеннаме. До закрытия в 2012 году предметы, найденные на этом месте, экспонировались в Музее Лидоркини.
The elite centre was a special place of residence for the nobility and of mortuary activities presided over by priests. Its population almost certainly did not exceed 1,000, and may have been less than half that. Although many of the residents were chiefs, the majority were commoners. Nan Madol served, in part, as a way for the ruling Saudeleur chiefs to organize and control potential rivals by requiring them to live in the city rather than in their home districts, where their activities were difficult to monitor. Madol Powe, the mortuary sector, contains 58 islets in the northeastern area of Nan Madol. Most islets were once occupied by the dwellings of priests. Some islets served a special purpose: food preparation, canoe construction on Dapahu, and coconut oil preparation on Peinering. High walls surrounding tombs are located on Peinkitel, Karian, and Lemenkou, but the most prominent is the royal mortuary islet of Nandauwas, where walls high surround a central tomb enclosure within the main courtyard. This was built for the first Saudeleur. The Saudeleur received food at a particular islet: first Peiniot, and later the closer Usennamw. Until its closure in 2012, objects from the site were displayed at Lidorkini Museum.
В популярной культуре
Руины Нан-Мадоля послужили местом действия рассказа о потерянной расе А. Мерритта, "Лунный бассейн" (1918), где острова называются Нан-Тауах, а руины – Нан-Матал. Нан-Мадол был показан во втором эпизоде псевдоархеологической работы "Древний апокалипсис" Грема Хэнкока, транслировавшейся на Netflix, в котором были выдвинуты ложные утверждения о возрасте этого места. Специалисты в области географии и археологии Тихого океана охарактеризовали заявления Хэнкока о Нан-Мадоле как "невероятно оскорбительные по отношению к предкам пхенпейцев, которые и создали эти сооружения", связав их с "расистскими" и "идеологией превосходства белой расы" идеями XIX века.
The ruins of Nan Madol were used as the setting for a lost race story by A. Merritt, The Moon Pool (1918), in which the islands are called Nan Tauach and the ruins are called the Nan Matal. Nan Madol was featured in episode two of the pseudoarchaeological work Ancient Apocalypse by Graham Hancock which aired on Netflix, in which false claims were made about the age of the site. Experts in Pacific geography and archaeology have characterised Hancock's claims about Nan Madol as "incredibly insulting to the ancestors of the Pohnpeian [islanders] that did create these structures", linking them to 19th century "racist" and "white supremacist" ideologies.