Введение

Дербент (Дербе́нт; ; ; ), ранее транскрибировавшийся как Дербент, — город в Дагестане, Россия, расположенный на берегу Каспийского моря. Это самый южный город России и второй по значимости город Дагестана. Дербент занимает узкий проход между Каспийским морем и Кавказскими горами, соединяющий Евразийскую степь на севере с Иранским нагорьем на юге; его площадь составляет около 69 км², а население – около 120 000 человек. Дербент претендует на звание старейшего города России, исторические свидетельства о котором восходят к VIII веку до н.э., что делает его одним из древнейших городов мира, непрерывно населённых по сей день. Благодаря своему стратегическому положению, на протяжении истории город неоднократно переходил из рук в руки, особенно между Персией, Арабским халифатом, Монгольской империей, государством Тимуридов и Ширванским ша́хством. В XIX веке город перешёл от Персии к России по Гулистанскому трактату 1813 года.

История

Дербент расположен на узкой, трехкилометровой полосе земли в Северном Кавказе между Каспийским морем и Кавказскими горами, что делает его стратегически важным для всего Кавказского региона. Исторически это положение позволяло правителям Дербента контролировать сухопутные пути между Евразийской степью и Ближним Востоком. Единственным другим проходимым переходом через Кавказский хребет было Дариальское ущелье.

Персидское правление

Традиционно и исторически иранский город, первое интенсивное поселение в районе Дербента датируется VIII веком до нашей эры; этот район периодически контролировался персидскими монархами, начиная с VI века до нашей эры. До IV века нашей эры он был частью Кавказской Албании, являвшейся сатрапией империи Ахеменидов, и традиционно отождествляется со столицей Албаной. Современное название – персидское слово (دربند Дарбанд), означающее «ворота», которое вошло в употребление в конце V или начале VI века нашей эры, когда город был восстановлен Кавадом I из династии Сасанидов. Однако Дербент, вероятно, уже находился в сфере влияния Сасанидов в результате победы над парфянами и завоевания Кавказской Албании Шапуром I, вторым шахом персов-сасанидов. Некоторые полагают, что уровень Каспийского моря был ранее выше, и понижение уровня воды открыло путь для вторжения, который необходимо было укрепить. Хроникер Мовсес Каганкатваци писал о «чудесных стенах, для строительства которых персидские цари истощали нашу страну, нанимая архитекторов и собирая строительные материалы с целью возведения великого сооружения, простирающегося между Кавказскими горами и Великим Восточным морем». Дербент стал мощным военным форпостом и гаванью империи Сасанидов. В V и VI веках Дербент также превратился в важный центр распространения христианской веры на Кавказе. В периоды, когда Сасаниды были отвлечены войной с Византией или продолжительными сражениями с гефталитами в восточных провинциях, северным племенам удалось продвинуться в Закавказье. Первая попытка Сасанидов перекрыть дорогу вдоль Каспийского побережья в Дарбанде с помощью стены из сырцового кирпича датируется правлением Яздегерда II (438–457 гг. н.э.). Фактически, целенаправленная политика «персизации» Дербента и восточного Кавказа в целом прослеживается на протяжении многих веков, от Хосрова I до шахов Сефевидов – Исмаила I и Аббаса Великого, включая переселение около 3000 семей из внутренних районов Персии в город Дербент и близлежащие деревни.

Арабское завоевание

В 643 году Дербент был захвачен арабскими мусульманами, которые назвали его Воротами ворот (Баб аль-Абваб) после их вторжения в Персию. Они превратили его в важный административный центр и принесли в этот регион ислам. Впечатление древности, производимое этими укреплениями, побудило многих арабских историков связать их с Хосровом I и включить в число семи чудес света. Свято-Спасительская армянская церковь по-прежнему возвышается над городом, хотя сегодня она используется как Музей ковров, искусств и ремесел из-за сокращения численности армянского населения. Существовали также вторая армянская церковь и две армянские школы, обслуживавшие армянскую общину, насчитывавшую около 3000 человек по переписи 1913 года. Раскопки на восточном побережье Каспийского моря, напротив Дербента, обнаружили Великую стену Горган – восточный аналог стены и укреплений Дербента. Подобные сасанидские оборонительные сооружения – массивные крепости, гарнизонные города, протяженные стены – также тянутся от моря к горам. Халиф Харун аль-Рашид жил в Дербенте и прославил его как центр искусств и торговли. По мнению арабских историков, Дербент с населением более 50 000 человек был крупнейшим городом Кавказа в IX веке. В X веке, после распада Арабского халифата, Дербент стал столицей эмирата. Эмират Дербента часто терпел поражения в войнах с соседним христианским государством Сарир, что позволяло Сариру время от времени манипулировать политикой Дербента. Несмотря на это, эмират пережил своего соперника и продолжал процветать во время монгольского нашествия в 1239 году. В XIV веке Дербент был оккупирован войсками Тимура.

Эпоха Ширваншаха

Династия Ширваншахов существовала как независимое или вассальное государство с 861 по 1538 год, что дольше, чем любая другая династия в исламском мире. Они прославились своими культурными достижениями и геополитической деятельностью. Правители Ширвана, известные как Ширваншахи, неоднократно пытались и добивались успеха в завоевании Дербенда, начиная с того момента, как 18-й ширваншах, Афридун I, был назначен наместником города. На протяжении столетий город часто переходил из рук в руки. 21-й ширваншах, Ахситан I, ненадолго вернул город под свой контроль. Однако Дербент снова был потерян, на этот раз перед лицом северных кипчаков. После нашествия Тимуридов Ибрагим I Ширванский, 33-й ширваншах, сумел сохранить независимость Ширванского государства. Ибрагим I возродил процветание Ширвана и благодаря своей дальновидной политике смог избежать выплаты дани. Более того, Ибрагим значительно расширил границы своего государства, завоевав Дербент в 1437 году. Ширваншахи настолько тесно интегрировали город в свою политическую систему, что из Дербента произошла новая ветвь династии Ширван – династия Дербенидов. Дербенидская династия, являясь младшей ветвью Ширваншахов, унаследовала трон Ширвана в XV веке. В начале XVI века Ширванское государство было завоевано шахом Исмаилом из династии Сефевидов. Шах Исмаил, присоединив все ширванские владения, унаследовал и Дербент.

Русское завоевание

Дербент оставался под иранским правлением, периодически ненадолго переходя под контроль Османских турок, например, в 1583 году после битвы при Факелах и Константинопольского договора, вплоть до XIX века, когда город и более обширные иранские владения в Дагестане были оккупированы русскими. В результате Персидского похода 1722–1723 годов, предпринятого Петром I, Ганджийский договор 1735 года, заключенный между Российской империей и Сафавидским Ираном (фактически управляемым Надер-шахом), обязал Россию вернуть Дербент и его бастион Ирану. В 1747 году Дербент стал столицей одноименного Дербентского ханства. Во время Персидского похода 1796 года Дербент был взят штурмом русскими войсками под командованием генерала Валериана Зубова, но из-за внутренних политических проблем русским пришлось отступить, и город вновь перешел под персидское правление. В результате Русско-персидской войны (1804–1813) и последовавшего за ней Гюлистанского договора 1813 года Дербент и большая часть Дагестана были уступлены Каджарским Ираном Российской империи. (Подробнее см. статью «Русское завоевание Кавказа»#Каспийское побережье). Согласно переписи населения 1886 года в Дагестанской области, входившей в состав Кавказского наместничества России, люди иранского происхождения (персы) по-прежнему составляли абсолютное большинство – 8994 из 15265 человек, или 58,9%.

Административный и муниципальный статус

В рамках административно-территориального деления Дербент является административным центром Дербентского района, хотя и не входит в его состав. Как административная единица, он выделен отдельно в качестве города Дербента – административной единицы, имеющей статус, равный статусу районов.

Еврейская община

Евреи начали селиться в Дербенте в древние времена. Во время правления хазар они играли важную роль в жизни города. Еврейский путешественник Бенджамин из Туделы упоминает евреев, живших в Дербенте в XII веке, а христианский путешественник Вильгельм из Рубрукиса пишет о еврейской общине в XIII веке. Первое упоминание о евреях в Дербенте в новое время встречается в записках немецкого путешественника Адама Олеария в XVII веке. Евреи Дербента пострадали во время войн XVIII века. Надир-шах Персидский заставил многих евреев принять ислам. После русского завоевания многие евреи из сельской местности Дагестана бежали в Дербент, который стал духовным центром горских евреев. В 1897 году еврейское население составляло 2200 человек (15% от общей численности населения), а в 1903 году – 3500 человек. В середине XX века евреи составляли около трети населения Дербента. В 1989 году в городе проживало 13 000 евреев, но большинство эмигрировало после распада Советского Союза. В 2002 году в городе насчитывалось 2000 евреев с действующей синагогой и общинным центром. Главный раввин Дербента, Обидия Исаков, получил тяжелые ранения в результате покушения 25 июля 2013 года, что вызвало обеспокоенность по поводу возможных новых проявлений антисемитизма в отношении еврейской общины. К 2016 году еврейское население сократилось до 1345 человек.

Экономика и культура

В городе развиты машиностроение, пищевая, текстильная, рыболовство, производство товаров для рыбной промышленности, строительных материалов и деревообрабатывающая промышленность. Это центр производства российского коньяка. Образовательная инфраструктура включает в себя университет и несколько техникумов. В сфере культуры действует Лезгинский драматический театр имени С. Стальского. Примерно в двух километрах от города находится дом отдыха «Чайка». Советский писатель Юрий Крымов назвал вымышленный нефтетанкер в честь города в своей книге «Танкер «Дербент».

Цитадель Дербенда

Дербент напоминает огромный музей и обладает великолепными горами и побережьем поблизости, что наделяет его значительным туристическим потенциалом, который еще больше возрос после включения цитадели, древнего города и крепости в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2003 году; однако нестабильность в регионе приостановила его развитие. Современные укрепления и стены были возведены Персидской империей Сасанидов в качестве оборонительного сооружения против враждебных кочевых племен на севере и непрерывно ремонтировались или модернизировались последующими арабскими, монгольскими, тимуридскими, ширванскими и иранскими государствами вплоть до начала XIX века, пока сохранялась их военная функция. Строительство крепости осуществлялось под руководством сасанидского императора Хосрова (Хосроя) I.

Мечети

Джума-мечеть – старейшая мечеть в России и СНГ. Построена над христианской базиликой VI века; включает медресе XV века. Мечеть Бала расположена у ворот Орта-Капы. В 1796 году была разрушена во время осады города генералом Зубовым. Восстановлена в 1812 году. Мечеть Килис – это мечеть, расположенная в 7-м районе. В 1823–1853 годах мечеть использовалась как церковь. В настоящее время называется Товба Меджиди. Кирхлярская мечеть расположена у ворот Кирхлярской капы. Построена в 1626–1627 годах по приказу Шаха Аббаса. Также известна как Шах Аббас Меджиди. Несколько раз перестраивалась. Мечеть Минарет – единственная мечеть в городе с минаретом. Строительство датируется XIII–XIV веками. Перестроена в середине XIX века. Высота минарета – 11,5 метров. Мечеть Чертебе расположена в 1-й махале. Строительство датируется XVII веком. Перестроена в конце XIX века. Полностью снесена в 1960-х годах.

Церкви

Армянская церковь Святого Спасителя — памятник архитектуры XIX века. Построена в 1860 году. После завершения капитального ремонта и реставрационных работ в мае 1982 года в ней был открыт музей изобразительных искусств (филиал республиканского музея изобразительных искусств). Музей стал частью Государственного музейного резерва как отдел "Ковры и декоративно-прикладное искусство". Церковь Покрова Пресвятой Богородицы — православная церковь. Построена в 1899 году, открыта в 1900 году. Собор Святого Георгия Победоносца Дербентского был главной Русской Православной церковью в городе Дербенте. Снесён в 1938 году.

Синагоги

Дербентская синагога – единственная синагога в городе, центр духовной жизни евреев Дербента. Построена в 1914 году. В 2009 году здание синагоги было реконструировано и вновь открыто 22 марта 2010 года.

Кладбища

Кирхляр – старинное и почитаемое кладбище, основанное в VII веке. Это самое древнее действующее мусульманское кладбище в России. Название происходит от слова "сорок" и связано с сорока сподвижниками Мухаммеда, погибшими там в 20 году хиджры (640–641 гг. н.э.) в период ранних мусульманских завоеваний.

Маяк

Дербентский маяк — самый южный маяк в России. Маяк входит в список объектов культурного наследия России и ЮНЕСКО.