Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Религиозный термин, описательный термин в Ветхом Завете или Еврейской Библии и Новом Завете.
Religious term
the descriptive term in the Old Testament or Hebrew Bible and the New Testament
На протяжении всей истории различные группы людей считали себя избранным народом божества для определенной цели. Феномен "избранного народа" хорошо известен среди израильтян и евреев, где термин (עם סגולה / העם הנבחר) первоначально относился к израильтянам, избранным Яхве для поклонения только ему и выполнения миссии провозглашения его истины во всем мире. Некоторые заявления об избранности основаны на параллельных утверждениях об израильском происхождении, как это происходит в сектах "Христианская идентичность" и "Черные евреи", которые утверждают, что именно они (а не евреи) являются "истинным Израилем". Другие утверждают, что это понятие духовное, и что люди, искренне верующие в Бога, считаются "истинным" избранным народом. Эта точка зрения распространена среди большинства христианских деноминаций, которые исторически считали, что церковь заменила Израиль как народ Божий. Антропологи обычно рассматривают заявления об избранности как форму этноцентризма.
Throughout history, various groups of people have considered themselves to be the chosen people of a deity, for a particular purpose. The phenomenon of a "chosen people" is well known among the Israelites and Jews, where the term (עם סגולה / העם הנבחר) originally referred to the Israelites as being selected by Yahweh to worship only him and to fulfill the mission of proclaiming his truth throughout the world. Some claims of chosenness are based on parallel claims of Israelite ancestry, as is the case for the Christian Identity and Black Hebrew sects—both which claim themselves (and not Jews) to be the "true Israel". Others claim that the concept is spiritual, where individuals who genuinely believe in God are considered to be the "true" chosen people. This view is common among most Christian denominations, who historically believed that the church replaced Israel as the people of God. Anthropologists commonly regard claims of chosenness as a form of ethnocentrism.
Иудаизм
В иудаизме "избранность" – это вера в то, что евреи, происходящие от древних израильтян, являются избранным народом, то есть избранными для заключения завета с Богом. Идея об избрании израильтян Богом наиболее прямо выражена в Книге Второзакония, где она применяется к Израилю на горе Синай при условии принятия ими Моисеева завета между ними и Господом Богом. За этим непосредственно следует Декалог, а суббота седьмого дня дается как знак завета, с требованием к Израилю соблюдать ее, иначе он будет отсечен. Используется глагол 'бахар (בָּחַ֣ר*), и упоминается в других местах Еврейской Библии другими терминами, такими как "святой народ". Об этом много написано в раввинской литературе. Три крупнейших еврейских направления – ортодоксальный иудаизм, консервативный иудаизм и реформистский иудаизм – сохраняют веру в то, что евреи были избраны Богом для определенной цели. Иногда этот выбор понимается как возложение на еврейский народ особой миссии – быть светом для народов и являть собой пример завета с Богом, как описано в Торе. Впервые это четко сформулировано в Бытии 12:2. Хотя некоторые могут понимать концепцию "избранности" как подразумевающую этническое превосходство, консервативный иудаизм отрицает это, утверждая, что в результате избрания евреи также несут величайшую ответственность, которая влечет за собой самое строгое наказание за непослушание. "Мало какие верования подвергались столь большому количеству недоразумений, как учение об "Избранном народе". В Торе и Пророках ясно сказано, что это не подразумевает какого-либо врожденного превосходства евреев. Словами Амоса (3:2): "Вас только Я и выделял из всех семейств земли, поэтому и взыщу с вас за все беззакония ваши". Тора повелевает нам быть "царством священников и святым народом" с обязанностями и долгами, вытекающими из нашей готовности принять этот статус. Это отнюдь не лицензия на особые привилегии, а скорее дополнительные обязанности не только перед Богом, но и перед нашими ближними. Как выражено в благословении при чтении Торы, наш народ всегда считал привилегией быть избранным для такой цели. Для современного традиционного еврея доктрина избрания и завет Израиля предлагает цель еврейского существования, выходящую за рамки его собственных интересов. Она предполагает, что благодаря нашей особой истории и уникальному наследию мы находимся в положении, чтобы продемонстрировать, что народ, серьезно относящийся к идее завета с Богом, может не только процветать перед лицом угнетения, но и быть источником благословения для своих детей и соседей. Это обязывает нас строить справедливое и сострадательное общество во всем мире и особенно в земле Израиля, где мы можем своим примером показать, что значит быть "народом завета, светом для народов". "Раввин Лорд Иммануил Якобович также рассматривает концепцию "избранности" как выбор Богом разных народов и, соответственно, отдельных людей для выполнения уникального вклада в мир, подобно концепции разделения труда. "Да, я верю в концепцию избранного народа, как она подтверждается иудаизмом в его священных писаниях, молитвах и тысячелетней традиции. Более того, я верю, что каждый народ – и, в более ограниченном смысле, каждый человек – "избран" или предназначен для определенной цели в продвижении замыслов Провидения. Просто некоторые выполняют свою миссию, а другие – нет. Возможно, греки были избраны за их уникальный вклад в искусство и философию, римляне – за их новаторские заслуги в праве и управлении, англичане – за внедрение парламентского правления в мир, а американцы – за пилотирование демократии в плюралистическом обществе. Евреи были избраны Богом, чтобы быть "особенными для Меня" как пионеры религии и морали; это было и есть их национальное предназначение."
In Judaism, "chosenness" is the belief that the Jews, via descent from the ancient Israelites, are the chosen people, i. e., chosen to be in a covenant with God. The idea of the Israelites being chosen by God is found most directly in the Book of Deuteronomy, where it is applied to Israel at Mount Sinai upon the condition of their acceptance of the Mosaic covenant between themselves and the LORD God. The decalogue immediately follows, and the seventh day sabbath is given as the sign of the covenant, with a requirement that Israel keep it, or else be cut off. The verb 'bahar (בָּחַ֣ר*), and is alluded to elsewhere in the Hebrew Bible using other terms such as "holy people". Much is written about these topics in rabbinic literature. The three largest Jewish denominations—Orthodox Judaism, Conservative Judaism and Reform Judaism—maintain the belief that the Jews have been chosen by God for a purpose. Sometimes this choice is seen as charging the Jewish people with a specific mission—to be a light unto the nations, and to exemplify the covenant with God as described in the Torah. This is first prominently outlined in Genesis 12:2. While the concept of "choseness" may be understood by some to connote ethnic supremacy, Conservative Judaism denies this, as it claims that as a result of being chosen, Jews also bear the greatest responsibility, which incurs the most severe punishment upon disobedience. "Few beliefs have been subject to as much misunderstanding as the 'Chosen People' doctrine. The Torah and the Prophets clearly stated that this does not imply any innate Jewish superiority. In the words of Amos (3:2) 'You alone have I singled out of all the families of the earth—that is why I will call you to account for your iniquities.' The Torah tells us that we are to be "a kingdom of priests and a holy nation" with obligations and duties which flowed from our willingness to accept this status. Far from being a license for special privilege, it entailed additional responsibilities not only toward God but to our fellow human beings. As expressed in the blessing at the reading of the Torah, our people have always felt it to be a privilege to be selected for such a purpose. For the modern traditional Jew, the doctrine of the election and the covenant of Israel offers a purpose for Jewish existence which transcends its own self interests. It suggests that because of our special history and unique heritage we are in a position to demonstrate that a people that takes seriously the idea of being covenanted with God can not only thrive in the face of oppression, but can be a source of blessing to its children and its neighbors. It obligates us to build a just and compassionate society throughout the world and especially in the land of Israel where we may teach by example what it means to be a 'covenant people, a light unto the nations. '"Likewise, Rabbi Lord Immanuel Jakobovits views the concept of "choseness" as God choosing different nations, and by extension individuals, to perform unique contributions to the world, similar to the concept of division of labor. "Yes, I do believe that the chosen people concept as affirmed by Judaism in its holy writ, its prayers, and its millennial tradition. In fact, I believe that every people—and indeed, in a more limited way, every individual—is "chosen" or destined for some distinct purpose in advancing the designs of Providence. Only, some fulfill their mission and others do not. Maybe the Greeks were chosen for their unique contributions to art and philosophy, the Romans for their pioneering services in law and government, the British for bringing parliamentary rule into the world, and the Americans for piloting democracy in a pluralistic society. The Jews were chosen by God to be 'peculiar unto Me' as the pioneers of religion and morality; that was and is their national purpose."
Мормонизм
В мормонизме все святые последних дней рассматриваются как люди завета, или избранный народ, поскольку они приняли имя Иисуса Христа через таинство крещения. В отличие от суперсессионизма, Святые последних дней не отрицают избранность еврейского народа. Большинство практикующих мормонов получают патриархальное благословение, раскрывающее их происхождение от Дома Израиля. Это происхождение может быть кровным или через «усыновление»; следовательно, ребенок не обязательно разделяет происхождение своих родителей (но все равно будет принадлежать к одному из колен Израиля). Широко распространено убеждение, что большинство членов этой веры происходят от колена Ефрема или колена Манассии.
In Mormonism, all Latter Day Saints are viewed as covenant, or chosen, people because they have accepted the name of Jesus Christ through the ordinance of baptism. In contrast to supersessionism, Latter Day Saints do not dispute the "chosen" status of the Jewish people. Most practicing Mormons receive a patriarchal blessing that reveals their lineage in the House of Israel. This lineage may be blood related or through "adoption;" therefore, a child may not necessarily share the lineage of her parents (but will still be a member of the tribes of Israel). It is a widely held belief that most members of the faith are in the tribe of Ephraim or the tribe of Manasseh.
Христианская идентичность
Христианская идентичность – это верование, утверждающее, что потомками Авраама, Исаака и Иакова, а следовательно, и древних израильтян, являются лишь германские, англосаксонские, кельтские, нордические или арийские народы, а также лица родственного происхождения. Ее теология продвигает расовую интерпретацию христианства. Учение христианской идентичности было разработано и распространено преимущественно американскими авторами, которые считали европейцев «избранным народом», а евреев – проклятыми потомками Каина, «гибридом змеи» или потомством змеиного семени, что известно как доктрина двух семенных линий. Позднее многие из этих учений были восприняты сектами и группировками сторонников превосходства белой расы. Христианская идентичность утверждает, что все небелые (люди не полностью европейского происхождения) будут либо уничтожены, либо порабощены для служения белой расе в новом Небесном Царстве на Земле под властью Иисуса Христа. Согласно ее доктрине, спасение и рай доступны только «адамическим» (белым) людям.
Christian Identity is a belief which holds the view that only either Germanic, Anglo Saxon, Celtic, Nordic, or Aryan people and those of kindred blood are the descendants of Abraham, Isaac and Jacob and hence the descendants of the ancient Israelites. Its theology promotes a racial interpretation of Christianity. Christian Identity beliefs were primarily developed and promoted by American authors who regarded Europeans as the "chosen people" and Jews as the cursed offspring of Cain, the "serpent hybrid" or serpent seed, a belief known as the two seedline doctrine. White supremacist sects and gangs later adopted many of these teachings. Christian Identity holds that all non whites (people not of wholly European descent) will either be exterminated or enslaved in order to serve the white race in the new Heavenly Kingdom on Earth under the reign of Jesus Christ. Its doctrine states that only "Adamic" (white) people can achieve salvation and paradise.
Мандейство
Мандейцы официально называют себя Насурай (Nasoraeans), что означает «стражи» или «хранители» тайных обрядов и знаний. Другим ранним самоназванием является bhiri zidqa, означающее «избранные праведностью» или «избранные праведники», термин, встречающийся в Книге Еноха и Апокрифе Бытия II, 4.
Mandaeans formally refer to themselves as Nasurai (Nasoraeans) meaning guardians or possessors of secret rites and knowledge. Another early self appellation is bhiri zidqa meaning 'elect of righteousness' or 'the chosen righteous', a term found in the Book of Enoch and Genesis Apocryphon II, 4.
Растафари
Основываясь на еврейской библейской традиции и эфиопской легенде, изложенной в «Кебра Нагаст», растафари верят, что израильский царь Соломон и эфиопская царица Савская имели ребенка, от которого произошла Соломонова династия эфиопских царей, что делает эфиопский народ истинными потомками Израиля и, следовательно, избранным народом. Подтверждением этой веры стало спасение общины Бета-Исраэль – древней израильской общины, восходящей к Первому Храму в Эфиопии, от суданского голода и их репатриация в Израиль во время операции «Моисей» в 1985 году.
Based on Jewish biblical tradition and Ethiopian legend via Kebra Nagast, Rastas believe that Israel's King Solomon, together with Ethiopian Queen of Sheba, conceived a child which began the Solomonic line of kings in Ethiopia, rendering the Ethiopian people as the true children of Israel, and thereby chosen. Reinforcement of this belief occurred when Beta Israel, Ethiopia's ancient Israelite First Temple community, were rescued from Sudanese famine and brought to Israel during Operation Moses in 1985.
Церковь Объединения
Сун Мён Мун учил, что Корея – это избранная нация, предназначенная для исполнения божественной миссии, и была "избрана Богом как место рождения ключевой фигуры эпохи", а также место рождения "Небесного Наследия", возвещающего наступление Божьего Царства.
Sun Myung Moon taught that Korea is the chosen nation, selected to serve a divine mission and was "chosen by God to be the birthplace of the leading figure of the age" and was the birthplace of "Heavenly Tradition", ushering in God's kingdom.
Нация ислама
Нация ислама учит, что чернокожие люди образуют нацию и что посредством института трансатлантической работорговли им систематически лишали знания своей истории, языка, культуры и религии и, фактически, лишились контроля над своей жизнью. Хотя Илья Мухаммад и не был Основателем Нации ислама, он открыто выступал за создание отдельного государства для афроамериканцев и принятие религии, основанной на поклонении Аллаху и убеждении, что чернокожие являются его избранным народом.
The Nation of Islam teaches that black people constitute a nation and that through the institution of the Atlantic slave trade they were systematically denied knowledge of their history, language, culture, and religion and, in effect, lost control of their lives. Although not the Founder of The Nation of Islam, Elijah Muhammad was outspoken and called for the establishment of a separate nation for black Americans and the adoption of a religion based on the worship of Allah and on the belief that blacks were his chosen people.
Религия масай
Традиционная религия народа масаи из Восточной Африки утверждает, что Верховный Бог Нгай избрал их для выпаса всего скота в мире, и эта вера использовалась для оправдания краж у других племен.
The traditional religion of the Maasai people from East Africa maintains that the Supreme God Ngai has chosen them to herd all cattle in the world, and this belief has been used to justify stealing from other tribes.