Кіріспе

Діни термин. Ескі өсиетте немесе Еврей Киелі кітабында және Жаңа өсиеттегі сипаттамалық термин.

Тарих бойында әртүрлі топтар өздерін белгілі бір мақсат үшін құдайдың таңдалған халқы деп санады. "Таңдалған халық" құбылысы ізраилдіктер мен яһудилер арасында кеңінен танымал. Мұнда (עם סגולה / העם הנבחר) термині бастапқыда ізраилдіктерді Яхве тек оған ғибадат ету және оның шындығын бүкіл әлемге жариялау миссиясын орындау үшін таңдағандығын білдірген. Таңдалғандық туралы кейбір мәлімдемелер ізраилдік тектің ұқсас талаптарына негізделген, мысалы, христиандық сәйкестік және қара еврей секталары – екеуі де өздерін (жұрт емес) "нағыз Исраил" деп санайды. Ал басқалары бұл ұғымды рухани тұрғысынан қарастырады, яғни Құдайға шын ниетпен сенетін адамдар "нағыз" таңдалған халық деп есептеледі. Бұл көзқарас көптеген христиан дінтерінде кең таралған, олар тарихи тұрғыдан шіркеудің Израильдің орнын басып, Құдайдың халқы болғанына сенген. Антропологтар таңдалғандық туралы мәлімдемелерді этноцентризмнің бір түрі деп қарастырады.

Иудаизм

Яһуди дінінде "сайланғандық" – ежелгі израильдіктердің ұрпақтары арқылы яһудилердің таңдалған халық, яғни Құдаймен келісімде болу үшін таңдалғанына сену. Израильдің Құдай тарапынан таңдалған халық екендігі туралы идея ең тікелей түрде Құдайдың Заңдары кітабында кездеседі, онда ол Синай тауында Израильге олардың Мұса келісімін Құдаймен араларында қабылдауы шартымен қолданылады. Одан кейін бірден Он Буйрық келеді, ал жетінші күндік демалыс күні келісімнің белгісі ретінде беріледі, Израиль оны сақтауы керек, әйтпесе олар жойылады. "Бахар" (בָּחַ֣ר*) етістігі қолданылады, және еврей Киелі кітаптарында басқа терминдермен, мысалы, "қасиетті халық" деп айтылады. Осы тақырыптар туралы раввиндік әдебиеттерде көп жазылған. Үш ірі еврей дін ағымы – Ортодоксалдық яһудизм, Консервативтік яһудизм және Реформалық яһудизм – яһудилердің Құдай тарапынан белгілі бір мақсат үшін таңдалғанына сеніп келеді. Кейде бұл таңдау яһуди халқына нақты міндетті жүктеу ретінде қарастырылады – халықтарға нұр болу және Торада сипатталғандай Құдаймен келісімді көрсету. Бұл алғаш рет Жаратылыс кітабының 12:2 аятында айтылған. "Сайланғандық" ұғымын кейбіреулер этникалық басымдықпен байланыстыруы мүмкін, бірақ Консервативтік яһудизм оны жоққа шығарады, себебі олардың пікірінше, таңдалғандық яһудилерге ең үлкен жауапкершілікті жүктейді, ал оған бағынбау ең ауыр жазаға әкеледі. "Таңдалған халық" доктринасы көптеген түсініксіздіктерге ұшыраған аз ғана сенімдердің бірі. Тора және Пайғамбарлар бұл еврейлердің кез келген туа біткен артықшылығын білдірмейтінін анық айтқан. Амос (3:2) пайғамбардың сөздерімен: "Жер бетіндегі барлық отбасылардың арасынан Мен сендерді ғана таңдадым, сондықтан да сендердің бұзықтықтарың үшін Мен сендерді жауапқа тартамын". Тора бізге біздің "қасиетті ұлт және дін қызметкерлерінің патшалығы" болуға тиіс екендігімізді айтады, бұл мәртебеге біздің дайындығымыздан туындайтын міндеттер мен жауапкершіліктермен бірге келеді. Бұл ерекше мәртебеге ие болуға берілген рұхсат емес, керісінше, Құдайға және біздің қатарластарымызға қатысты қосымша жауапкершіліктерді білдіреді. Тораны оқығандағы дұғада айтылғандай, біздің халқымыз әрқашан осындай мақсат үшін таңдалғанын құрметпен қабылдап келген. Қазіргі дәстүрлі яһуди үшін сайлану және Израиль келісімі яһуди өмір сүруіне мағына береді, ол олардың жеке мүдделерінен асып түседі. Бұл біздің ерекше тарихымыз бен бірегей мұрамыз арқылы Құдаймен келісімде тұрып, оны шын жүректен қабылдайтын халық қана қанаушылыққа төтеп бермей, сонымен қатар өз балалары мен көршілеріне батаның көзі бола алатынын көрсетеді. Бұл бізге бүкіл әлемде, әсіресе Израиль жерінде әділ және мейірімді қоғам құруға міндеттейді, онда біз үлгі арқылы "келісімдегі халық, ұлттарға нұр" болудың мағынасын үйрете аламыз". Сондай-ақ, Рабби Лорд Иммануэль Якобович "сайланғандық" ұғымын Құдайдың әртүрлі халықтарды және, тиісінше, жеке адамдарды әлемге ерекше үлес қосу үшін таңдауы ретінде қарастырады, бұл еңбек бөліну ұғымына ұқсас. "Иә, мен яһудизмнің қасиетті жазбаларында, дұғаларында және мың жылдық дәстүрінде растаған "сайланған халық" тұжырымын сенімділікпен қабылдаймын. Шын мәнінде, мен әрбір халықты, тіпті, шектеулі түрде, әрбір адамды Құдайдың белгілі бір мақсатқа "сайлағанын" немесе тағайындағанын сенемін. Тек кейбіреулері өз міндеттерін орындайды, ал басқалары орындамайды. Гректер өнер мен философияға ерекше үлес қосқаны үшін, римдіктер заң мен үкімет саласындағы ізашарлық қызметтері үшін, британдықтар парламенттік билікті әлемге әкелгені үшін, ал американдықтар плюралистік қоғамда демократияны сынақтан өткізгені үшін сайланған болуы мүмкін. Яһудилер дін мен моральдың бастамашысы ретінде Құдай тарапынан "Мен үшін ерекше" болу үшін таңдалды; осы және болашақта олардың ұлттық мақсаты осы болып табылады".

Мормондық

Мормондық ілімінде, барлық Соңғы Күндердің Қасиеттілері келісім немесе таңдалған халық ретінде қарастырылады, себебі олар шомылдыру арқылы Иса Мәсіхтің есімін қабылдаған. Басқаша айтқанда, бұрынғы сенімдерге қарсы, Соңғы Күндердің Қасиеттілері еврей халқының «таңдалған» мәртебесін жоққа шығармайды. Көптеген ізбасарлары Патриархтық бата алады, ол олардың Исраил үйінен шыққан тегін көрсетеді. Бұл тегі қандық байланыс арқылы немесе «асырау» арқылы болуы мүмкін, сондықтан бала ата-анасының тегін міндетті түрде бөліспеуі мүмкін (бірақ ол Исраил руларының мүшесі болып қалады). Дінді ұстанатындардың көпшілігі Ефрем немесе Манассе руынан шыққан деген кең тараған сенім бар.

Мәсіхшілердің болмысы

Христиандық сәйкестік – тек германдық, англосаксондық, кельт, скандинавиялық немесе арийлік халықтар мен оларға жақын туысқандық байланысы бар адамдар ғана Ыбырайым, Ысқақ және Яқубтың ұрпақтары, демек, ежелгі израильдіктердің ұрпақтары деген сенімді ұстанады. Оның ділтастығы христиандықты нәсілдік тұрғыдан түсіндіруді қанағаттандырады. Христиандық сәйкестік туралы сенімдерді негізінен еуропалықтарды «таңдалған халық» деп, ал еврейлерді Қабылдың қарғысқа ұшыраған ұрпағы, «жыланның буданы» немесе жылан тұқымы деп есептеген американдық авторлар дамытып, насихаттады. Бұл екі тұқымдық ілім деп аталады. Кейіннен ақ үстемдік секталары мен топтары осы ілімдердің көп бөлігін қабылдады. Христиандық сәйкестік барлық еуропалық емес (толық еуропалық тегі жоқ) адамдар жойылғанға дейін немесе құлдыққа түсірілгенге дейін Иса Мәсіхтің билігімен жер бетіндегі жаңа Көк Патшалығында ақ нәсілге қызмет етуі керек деп санайды. Оның ілімі бойынша, тек «адамдық» (ақ) адамдар ғана құтқарылуға және жұмаққа ие бола алады.

Мандайлық

Мандайлықтар өздерін ресми түрде Насурай (Насорай) деп атайды, бұл құпия рәсімдер мен білімнің сақшылары немесе иелері деген мағынаны білдіреді. Тағы бір ерте өзін-өзі атауы – бхири зидка, яғни «әділдіктің таңдалғандары» немесе «сайланған адалдар», бұл термин Енох кітабында және Жаратылыс Апокрифі II, 4-те кездеседі.

Растафарилер

Яһудилердің Киелі кітап дәстүрі мен «Кебра Нагаст» арқылы эфиопиялық аңызға сүйене отырып, расталар Израильдің патшасы Сүлеймен мен Эфиопияның Шеба патшайымынан туған бала Эфиопиядағы Сүлеймен әулетінің бастауы болды деп санайды. Осылайша, эфиопия халқы Израильдің нағыз балалары саналады және таңдалған халық ретінде қарастырылады. Бұл сенім 1985 жылы «Мұса операциясы» барысында Судан ашаршылығынан құтқарылып, Израильге жеткізілген Эфиопияның ежелгі израильдік Бірінші ғибадатхана қауымы – Бета Израильдің көмегімен нығайтылды.

Біріктіру шіркеуі

Сун Мён Мун Кореяның Құдай таңдаған ел екенін, оның қасиетті миссияны орындауға шақырылғанын, "Құдай осы заманның жетекші тұлғасының дүниеге келген жері ретінде таңдағанын" және "Көк дәстүрінің" туған жері болып, Құдайдың патшалығын бастағанын үйретті.

Ислам елі

Ислам ұлты қара нәсілді адамдар бір ұлтты құрайды дегенді үйретеді және Атлантикалық құл саудасы арқылы олар жүйелі түрде өз тарихы, тілі, мәдениеті және діні туралы білімнен айырылды, нәтижесінде өз өмірлерін бақылау мүмкіндігінен қол үзілді. Ислам ұлтының негізін қалаушысы болмаса да, Илияс Мұхаммед ашық түрде сөйлеп, афроамерикандықтар үшін жеке мемлекет құруды және Аллаға құлшылық етуге, сондай-ақ қара нәсілді оның таңдалған халқы деп сенуге негізделген дінді қабылдауға шақырды.

Масаи діні

Шығыс Африкадағы масаи халқының дәстүрлі діні Жоғарғы Құдай Нгай оларды әлемдегі барлық мал бағу үшін таңдағандығын айтады, және осы сенім басқа тайпалардан мал ұрлауды ақтау үшін қолданылған.