Отто Феттинг: Апостол и основатель новых течений в Святых последних дней
Otto Fetting
Отто Феттинг: американский пастор, апостол, основатель церкви "Христос". Религиозные откровения, строительство храма, раскол в движении Святых последних дней.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский пастор Святых последних дней (1871–1933)
American Latter Day Saints pastor (1871–1933)
Отто Феттинг (20 ноября 1871 – 30 января 1933) был американским риэлтором и редактором из Порт-Хюрона, штат Мичиган, который первоначально служил пастором и евангелистом в Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, а затем стал апостолом в Церкви Христа (Храмовой участок), обычно называемой «Хедрикитами». Феттинг утверждал, что Иоанн Креститель посетил его более тридцати раз в период с 4 февраля 1927 года по 30 января 1933 года, дату его смерти. Сообщалось, что Феттингу были даны наставления относительно доктрины и практики Хедрикитов и других направлений христианства, а также указания начать строительство храма на Храмовом участке, включая его точные размеры. После первоначального принятия его первых одиннадцати откровений, конференция Хедрикитов в начале октября 1929 года отклонила ключевую часть двенадцатого послания Феттинга, что привело его к основанию «Церкви Иисуса Христа» 8 апреля 1930 года. Эта отколовшаяся фракция, впоследствии известная как «Церковь Христа», после смерти Феттинга породила дополнительные конкурирующие фракции, которые разделились еще сильнее. К этим «феттингитским» или «дравеситским» группировкам (названным в честь В. А. Дрейвса, последователя Феттинга) относятся: Церковь Христа «С посланием Илии», вновь основанная в 1929 году; Церковь Христа (Восстановленная); Церковь Христа (Верный путь); и Церковь Христа у скалы Галлея.
Otto Fetting (November 20, 1871 – January 30, 1933) was an American realtor and editor from Port Huron, Michigan who served first as a pastor and evangelist in the Reorganized Church of Jesus Christ of Latter Day Saints, and then later as an apostle in the Church of Christ (Temple Lot), commonly referred to as the "Hedrickites". Fetting claimed to have been visited by John the Baptist thirty or more times between February 4, 1927 and his death on January 30, 1933. Fetting was reportedly given instruction concerning the doctrine and practices of Hedrickites and other factions of Christianity, together with directives to begin construction of a temple on the Temple Lot, including its exact dimensions. After initially accepting his first eleven revelations, a Hedrickite conference vote in early October 1929 rejected a key portion of Fetting's twelfth message, leading him to found the "Church of Jesus Christ" on April 8, 1930. This breakaway faction, later referred to as "Church of Christ", subsequently gave birth to additional rival factions after Fetting's death, which have still further subdivided. These "Fettingite" or "Dravesite" (named after W. A. Draves, a follower of Fetting) factions include: the Church of Christ "With the Elijah Message" Established Anew 1929; the Church of Christ (Restored); the Church of Christ (Assured Way); and the Church of Christ at Halley's Bluff.
Отто Феттинг и хедрикиты
Отто Феттинг родился в Каско, штат Мичиган. Впоследствии поселившись в близлежащем Порт-Хьюроне, штат Мичиган, он был крещен в Реорганизованную Церковь Иисуса Христа Святых последних дней 9 февраля 1891 года и рукоположен в священство в 1899 году. В 1925 году, разочарованный спором о "Высшем руководящем контроле" внутри церкви РЦСД, Феттинг перенес свою верность организации "Темпл Лот". В то время это не требовало повторного крещения или рукоположения, поскольку обе группы признавали священство и таинства друг друга. Весной 1926 года он вошел в число семи человек, рукоположенных в апостолы Церкви Христа.
Otto Fetting was born in Casco, Michigan. Eventually making his home in nearby Port Huron, Michigan, he was baptised into the Reorganized Church of Jesus Christ of Latter Day Saints on February 9, 1891, and ordained to its priesthood in 1899. In 1925, dismayed by the "Supreme Directional Control" controversy within the RLDS church, Fetting switched his allegiance to the Temple Lot organization. At the time, this did not require rebaptism or reordination, as each group accepted the priesthood and sacraments of the other. In the spring of 1926, he was among seven men ordained to be Apostles in the Church of Christ.
Иоанн Креститель пришел к Иисусу
4 февраля 1927 года Отто Феттинг заявил, что его посетил Иоанн Креститель, который передал ему послание для организации Хедриков. Это послание повелевало начать строительство долгожданного Храма в Индипенденсе, штат Миссури, впервые предсказанного основателем Церкви Иисуса Христа Святых последних дней Джозефом Смитом в 1831 году. Церковь Храмового Лота имела долгую историю руководства через откровения и посещения ангелов, и поэтому изначально была восприимчива к этим предполагаемым визитам библейского пророка, публикуя сообщения Феттинга в своем ежемесячном журнале «Адвокат Сиона». Они также приступили к строительству храма, и 6 апреля 1929 года состоялась церемония закладки фундамента. По словам Феттинга, организации Хедриков было дано семь лет на завершение строительства. «Визитер» Феттинга раскрыл различные архитектурные детали здания и конкретно указал геодезистам переместить их отметки на три метра к востоку от первоначального расположения. Ангел также указал местонахождение двух оригинальных камней-указателей, закопанных Джозефом Смитом девяносто восемь лет назад для обозначения места его будущего храма. Он также подтвердил правильность «Статей веры и практики» церкви Храмового Лота и необходимость сохранения их в первоначальном виде. В других случаях посланник указывал на конкретных людей, которых следовало рукоположить в организации, в том числе в Кворум Двенадцати Апостолов.
On February 4, 1927, Otto Fetting claimed that he had been visited by John the Baptist, who delivered a message for him to give to the Hedrickite organization. This message commanded construction of the long awaited Temple in Independence, Missouri, first foretold by Latter Day Saint founder Joseph Smith in 1831. The Temple Lot church had a long history of direction via revelation and angel visits, and thus was originally receptive to these alleged visits of the Biblical prophet, publishing Fetting's messages in their monthly periodical Zion's Advocate. They also began work on the temple with a groundbreaking ceremony held on April 6, 1929. According to Fetting, the Hedrickites were given seven years to complete the structure. Fetting's "visitor" revealed various architectural details for the building, and specifically directed surveyors to move their markers ten feet to the east of where they had originally been placed. The angel also revealed the location of two of Joseph Smith's original marker stones, which Smith had buried ninety eight years before to indicate the location for his planned temple. He also indicated that the "Articles of Faith and Practice" of the Temple Lot church were correct, and should not be changed from their original form. On other occasions, the messenger indicated particular men to be ordained within the organization, including to its Quorum of Twelve Apostles.
Двенадцатое сообщение
Хотя организация Храмового Лота с энтузиазмом приняла первые одиннадцать посланий Феттинга, это не касалось двенадцатого. В четвертом стихе этого послания Иоанн Креститель утверждает, что все входящие в Церковь Христа должны быть перекрещены, поскольку «Господь отверг все доктрины и фракции людей». Хотя это соответствует практике большинства деноминаций Святых последних дней (включая саму церковь Храмового Лота на сегодняшний день), это не отражало политику церкви Храмового Лота в то время, которая принимала членов в этот период из Реорганизованной церкви, некоторых других организаций Святых последних дней и церкви Джозефа Смита до 1844 года, признавая их прежние крещения. Это послание также утверждало, что Феттингу были даны те же «ключи священства», что были даны Джозефу Смиту и Оливеру Каудери 15 мая 1829 года. Споры о смысле и применении двенадцатого послания Феттинга разгорелись настолько, что организация Храмового Лота в октябре 1929 года «запретила» самому Феттингу выступать. Выбрав уйти, а не продолжать служение под таким ограничением, Феттинг привёл примерно половину членов Церкви Христа (включая некоторых её апостолов) к основанию собственной организации, которая стала известна как Церковь Христа (Феттингитская). Поскольку основная организация Храмового Лота сохранила владение Храмовым Лотом и зданием собраний, организация Феттинга в течение значительного времени собиралась на домах членов, прежде чем построить собственные помещения для богослужений.
Although the Temple Lot organization had enthusiastically accepted the first eleven of Fetting's messages, this would not hold true for the twelfth. In verse four of this missive, John the Baptist states that all persons coming into the Church of Christ must be rebaptized, as "the Lord has rejected all creeds and factions of men". While this reflects the practice of the majority of Latter Day Saint denominations (including the Temple Lot church itself, today), it did not reflect the policy of the Temple Lot church at the time, which accepted members during this period from the Reorganized church, certain other Latter Day Saint organizations, and Joseph Smith's pre 1844 church on their original baptisms. This message equally declared Fetting to have been given the same "keys to the priesthood" that were given to Joseph Smith and Oliver Cowdery on May 15, 1829. Controversy over the meaning and application of Fetting's twelfth message became so great that Fetting himself was "silenced" in October 1929 by the Temple Lot organization. Choosing to withdraw rather than continue under such a restriction, Fetting led approximately half of the Church of Christ members (including some of its apostles) to found an organization of his own, which became known as the Church of Christ (Fettingite). Since the main Temple Lot organization retained possession of the Temple Lot and its meetinghouse, Fetting's organization met in members' homes for a considerable period prior to building their own worship facilities.
Отделение организации Феттингитов
Через четыре года после смерти Феттинга молодой старейшина феттингитов по имени Уильям А. Дрейвс из Нукла, штат Колорадо, заявил, что тот же посланник, который являлся Феттингу, начал являться и ему. Хотя многие последователи Феттинга приняли Дрейвса и его послания, некоторые не приняли, что привело к расколу в организации феттингитов в 1939 году. Последователи Дрейвса образовали Церковь Христа с посланием Илии, которая утверждает, что является единственным законным продолжением первоначальной организации Феттинга. До своей смерти в 1994 году Дрейвс получил в общей сложности 90 посланий, которые были объединены с посланиями Феттинга в книгу под названием «Слово Господа, переданное человечеству ангелом». Феттингиты, отвергавшие претензии Дрейвса, позже разделились на две отдельные организации, разделенные решением Церкви Христа (феттингитов) – остатка в Индепенденсе, отвергшего претензии Уильяма Дрейвса – ввести субботу в свою организацию в 1950-х годах под руководством апостола С. Т. Бронсона. Группа собраний в Луизиане и Миссисипи под руководством А. К. ДеВулфа отвергла это изменение и образовала Церковь Христа (Восстановленную), которая продолжает соблюдать воскресенье как день поклонения. Помимо разногласий относительно правильного дня для поклонения, организации «Бронсонитов» и «ДеВулфов» практически идентичны в учении и практике. Обе они принимают служение и послания Феттинга, но не Дрейвса. Каждая отвергает другую и считает себя единственным истинным продолжением церкви Отто Феттинга. Организация Дрейвса, в свою очередь, отвергает обе эти группы, принимая послания своего основателя и Отто Феттинга. Церковь Христа в Халлей-Блаффе не имеет никакой связи ни с одной из этих организаций, хотя она принимает послание Феттинга (но не Дрейвса).
Four years after Fetting's death, a young Fettingite Elder named William A. Draves from Nucla, Colorado claimed that the same messenger who had appeared to Fetting had begun to appear to him, as well. While many of Fetting's followers accepted Draves and his messages, some did not, leading to a split in the Fettingite organization in 1939. Draves' adherents formed the Church of Christ with the Elijah Message, which claims to be the sole legitimate continuance of Fetting's original organization. Draves himself would receive a total of 90 messages prior to his death in 1994, all of which were combined with Fetting's into a book entitled The Word of the Lord Brought to Mankind by an Angel. The Fettingites who rejected Draves' claims later split into two separate organizations, divided by the decision of the Church of Christ (Fettingite)—the remnant in Independence who rejected William Draves' claims—to introduce the Saturday Sabbath into their organization during the 1950s under Apostle S. T. Bronson. A group of congregations in Louisiana and Mississippi, under the leadership of A. C. DeWolf, rejected this change and formed the Church of Christ (Restored), which continues to observe Sunday as their day of worship. Other than disagreeing as to the proper day for worship, the "Bronsonite" and "DeWolf" organizations remain virtually identical in doctrine and practice. Both of them accept Fetting's ministry and messages, but not Draves'. Each rejects the other, and considers itself the sole true continuation of Otto Fetting's church. Draves' organization, on the other hand, rejects both of these groups, accepting their founder's messages and those of Otto Fetting. The Church of Christ at Halley's Bluff has no connection with any of these organizations, though it does accept Fetting's message (but not those of Draves).