Отто Феттинг: Американ діни қайраткері және «Жаңа Иса Мәсіх Шіркеуінің» негізін қалаушысы
Otto Fetting
Отто Феттинг (1871-1933) – американдық дін қызметкері, Latter Day Saints тарихындағы маңызды тұлға. Христиандық ағымдар, Temple Lot және жаңа шіркеулер туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Американдық соңғы күнгі қасиеттілердің пасторы (1871–1933)
American Latter Day Saints pastor (1871–1933)
Отто Феттинг (20 қараша 1871 – 30 қаңтар 1933) – американдық жылжымайтын мүлік сатушысы және редактор, Мичиган штатының Порт-Хурон қаласынан шыққан. Алғаш рет Иса Мәсіхтің қайта ұйымдастырылған шіркеуінде пастор және уағызшы болып қызмет етті, содан кейін «Temple Lot» шіркеуінің (әдетте «Хедриктер» деп аталады) елшісі болды. Феттингтің айтуынша, Иоанн Креститель оған 1927 жылдың 4 ақпанынан бастап 1933 жылдың 30 қаңтарында қайтыс болғанға дейін отыз немесе одан да көп рет келген. Феттингке Хедриктік және басқа да христиандық ағымдардың ілімдері мен тәжірибелері туралы нұсқаулар берілді, сондай-ақ Temple Lot-та ғибадатхана салуды бастау туралы, оның нақты өлшемдерімен бірге, тапсырмалар берілді. Оның алғашқы он бір аянды қабылдағаннан кейін, 1929 жылдың қазан айының басындағы Хедриктік конференциясы Феттингтің он екінші хабарының маңызды бөлігін қабылдаудан бас тартты, нәтижесінде ол 1930 жылдың 8 сәуірінде «Иса Мәсіх шіркеуін» құрды. Кейіннен «Мәсіх шіркеуі» деп аталған бұл жаңа топ, Феттингтің өлімінен кейін тағы да көп бәсекелес ағымдарды тудырды, олар одан әрі бөлінді. Бұл «Фетингиттер» немесе «Древеситтер» (Феттингтің ізбасары В. А. Дрейвстің атымен аталған) ағымдарына мыналар кіреді: 1929 жылы қайта құрылған «Илия хабарымен» Мәсіх шіркеуі; Мәсіх шіркеуі (қайта жаңғыртылған); Мәсіх шіркеуі (сенімді жол); және Хэллидің Блаффындағы Мәсіх шіркеуі.
Otto Fetting (November 20, 1871 – January 30, 1933) was an American realtor and editor from Port Huron, Michigan who served first as a pastor and evangelist in the Reorganized Church of Jesus Christ of Latter Day Saints, and then later as an apostle in the Church of Christ (Temple Lot), commonly referred to as the "Hedrickites". Fetting claimed to have been visited by John the Baptist thirty or more times between February 4, 1927 and his death on January 30, 1933. Fetting was reportedly given instruction concerning the doctrine and practices of Hedrickites and other factions of Christianity, together with directives to begin construction of a temple on the Temple Lot, including its exact dimensions. After initially accepting his first eleven revelations, a Hedrickite conference vote in early October 1929 rejected a key portion of Fetting's twelfth message, leading him to found the "Church of Jesus Christ" on April 8, 1930. This breakaway faction, later referred to as "Church of Christ", subsequently gave birth to additional rival factions after Fetting's death, which have still further subdivided. These "Fettingite" or "Dravesite" (named after W. A. Draves, a follower of Fetting) factions include: the Church of Christ "With the Elijah Message" Established Anew 1929; the Church of Christ (Restored); the Church of Christ (Assured Way); and the Church of Christ at Halley's Bluff.
Отто Феттинг және хедрикиттер
Отто Феттинг Мичиган штатының Каско қаласында дүниеге келген. Кейін жақын орналасқан Мичиган штатының Порт-Хурон қаласында қоныстанды. 1891 жылдың 9 ақпанында Иса Мәсіхтің Соңғы күнгі қасиеттілерінің қайта ұйымдастырылған шіркеуіне шомылдырылып, 1899 жылы оның рухани қызметкерлігіне бекітілді. 1925 жылы RLDS шіркеуіндегі "Жоғарғы Бағытты Бақылау" даулы мәселесіне көңілі толмағандықтан, Феттинг өзінің адалдығын Храм Лот ұйымына аударды. Ол кезде бұл қайта шомылдыруды немесе қайта бекітілуді талап етпеді, себебі екі топ та бір-бірінің рухани қызметкерлігі мен қасиетті дәстүрлерін мойындады. 1926 жылдың көктемінде ол Мәсіх шіркеуінде елшілер болып тағайындалған жеті адамның қатарында болды.
Otto Fetting was born in Casco, Michigan. Eventually making his home in nearby Port Huron, Michigan, he was baptised into the Reorganized Church of Jesus Christ of Latter Day Saints on February 9, 1891, and ordained to its priesthood in 1899. In 1925, dismayed by the "Supreme Directional Control" controversy within the RLDS church, Fetting switched his allegiance to the Temple Lot organization. At the time, this did not require rebaptism or reordination, as each group accepted the priesthood and sacraments of the other. In the spring of 1926, he was among seven men ordained to be Apostles in the Church of Christ.
Шомылдыру рәсімін жасаған Жоханның келгені
1927 жылғы 4 ақпанда Отто Феттинг оған Иоанн Креститель келгенін және оның Хедриктік ұйымға жеткізілуі тиіс хабарды әкелгенін мәлімдеді. Бұл хабар Миссури штатының Индепенденс қаласында көптен күткен ғибадатхананың салынуын бұйырды, алғаш рет 1831 жылы Соңғы күнгі қасиеттілердің негізін қалаушы Джозеф Смит осы ғибадатхананы болжай білген. Храм Лот шіркеуінің аян және періштелер арқылы басшылық алуының ұзақ тарихы болды, сондықтан бұл Библиялық пайғамбардың келгеніне бастапқыда жақсы қабылдады және Феттингтің хабарларын ай сайынғы «Zion’s Advocate» журналында жариялады. Олар 1929 жылғы 6 сәуірде ғибадатхананың іргесін қалау рәсімін де өткізді. Феттингтің сөзіне қарағанда, Хедриктіктерге құрылысты аяқтауға жеті жыл берілген. Феттингтің «келушісі» ғимараттың әртүрлі сәулеттік ерекшеліктерін ашты және геодезистерге олардың белгілерін бастапқы орналасқан жерінен он фут шығысқа жылжытуды бұйырды. Періште сондай-ақ Джозеф Смит 98 жыл бұрын жерлеген, жоспарлаған ғибадатханасының орнын көрсету үшін арналған екі түпнұсқа белгі тасын да көрсетті. Ол сондай-ақ Храм Лот шіркеуінің «Иман және іс-әрекет ережелері» дұрыс екенін және олардың бастапқы нысанынан өзгертілмеуі керектігін де көрсетті. Басқа жағдайларда, елші ұйым ішінде тағайындалатын белгілі бір адамдарды, соның ішінде Он екі елшілер алқасын да көрсетті.
On February 4, 1927, Otto Fetting claimed that he had been visited by John the Baptist, who delivered a message for him to give to the Hedrickite organization. This message commanded construction of the long awaited Temple in Independence, Missouri, first foretold by Latter Day Saint founder Joseph Smith in 1831. The Temple Lot church had a long history of direction via revelation and angel visits, and thus was originally receptive to these alleged visits of the Biblical prophet, publishing Fetting's messages in their monthly periodical Zion's Advocate. They also began work on the temple with a groundbreaking ceremony held on April 6, 1929. According to Fetting, the Hedrickites were given seven years to complete the structure. Fetting's "visitor" revealed various architectural details for the building, and specifically directed surveyors to move their markers ten feet to the east of where they had originally been placed. The angel also revealed the location of two of Joseph Smith's original marker stones, which Smith had buried ninety eight years before to indicate the location for his planned temple. He also indicated that the "Articles of Faith and Practice" of the Temple Lot church were correct, and should not be changed from their original form. On other occasions, the messenger indicated particular men to be ordained within the organization, including to its Quorum of Twelve Apostles.
Он екінші хабар
Ғибадатхана Лот ұйымы Феттингтің алғашқы он бір хабарын ынтамен қабылдағанмен, он екіншісіне қатысты жағдай басқаша болды. Осы хаттың төртінші тармағында Жақия Мәсіх шомылдыру рәсімінен өткендердің барлығы Христиан шіркеуіне кіргенде қайтадан шомылдырылуы керек екенін айтады, себебі "Иеміз адамдардың барлық діни сенімдерін және топтарын қабылдамайды". Бұл, Соңғы күндердің қасиеттілері қауымының көпшілігінің (соның ішінде бүгінгі Храм Лот шіркеуінің өзінің) практикасына сәйкес келсе де, сол кездегі Храм Лот шіркеуінің саясатын көрсете қоймады. Олар сол кезеңде қайта ұйымдастырылған шіркеуден, басқа Соңғы күндердің қасиеттілері ұйымдарынан және Жозеф Смиттің 1844 жылға дейінгі шіркеуінен мүшелерді алғашқы шомылдырулары бойынша қабылдады. Бұл хабар Феттингке де 1829 жылдың 15 мамырында Джозеф Смит пен Оливер Каудериге берілген "қасиеттілік кілттері" берілгенін жариялады. Феттингтің он екінші хабарының мағынасы мен қолданылуына байланысты туған дау-дамайлар соншалықты күшті болды, тіпті 1929 жылдың қазан айында Феттингтің өзі Храм Лот ұйымы тарапынан "тілсіздікке мәжбүр етілді". Мұндай шектеулермен жұмыс істеудің орнына, Феттинг кері шегінуді жөн көрді және Мәсіх шіркеуінің шамамен жарты мүшесін (оның ішіндегі бірнеше елшілерін) өзінің ұйымын құруға бастап, ол Мәсіх шіркеуі (Феттинг) деп аталды. Басты Храм Лот ұйымы Храм Лотты және оның жиналыс үйін өздерінде ұстап қалғандықтан, Феттинг ұйымы өздерінің ғибадат орындарын салғанға дейін мүшелерінің үйлерінде ұзақ уақыт жиналды.
Although the Temple Lot organization had enthusiastically accepted the first eleven of Fetting's messages, this would not hold true for the twelfth. In verse four of this missive, John the Baptist states that all persons coming into the Church of Christ must be rebaptized, as "the Lord has rejected all creeds and factions of men". While this reflects the practice of the majority of Latter Day Saint denominations (including the Temple Lot church itself, today), it did not reflect the policy of the Temple Lot church at the time, which accepted members during this period from the Reorganized church, certain other Latter Day Saint organizations, and Joseph Smith's pre 1844 church on their original baptisms. This message equally declared Fetting to have been given the same "keys to the priesthood" that were given to Joseph Smith and Oliver Cowdery on May 15, 1829. Controversy over the meaning and application of Fetting's twelfth message became so great that Fetting himself was "silenced" in October 1929 by the Temple Lot organization. Choosing to withdraw rather than continue under such a restriction, Fetting led approximately half of the Church of Christ members (including some of its apostles) to found an organization of his own, which became known as the Church of Christ (Fettingite). Since the main Temple Lot organization retained possession of the Temple Lot and its meetinghouse, Fetting's organization met in members' homes for a considerable period prior to building their own worship facilities.
Феттиндік ұйымның бөлімшесі
Феттингтің қайтысынан кейін төрт жыл өткен соң, Колорадо штатының Нукла қаласынан келген жас Феттингтік қария Уильям А. Дрейвс, Феттингке көрінген хабаршының өзіне де көріне бастағанын мәлімдеді. Феттингтің көптеген ізбасарлары Дрейвсті және оның хабарларын қабылдаса, біреулері қарсы болды, нәтижесінде 1939 жылы Феттингтік ұйым екіге бөлінді. Дрейвстің ізбасарлары Илияның хабарымен Мәсіх шіркеуін құрды, ол Феттингтің бастапқы ұйымының жалғыз заңды жалғасы екенін мәлімдеді. Дрейвс өмірінің соңына дейін, 1994 жылы қайтыс болғанға дейін барлығы 90 хабар алды, олардың барлығы Феттингтің хабарларымен бірге «Перуіште әкелген Иеміздің сөзі» деген атпен кітапқа біріктірілді. Дрейвстің талаптарын қабылдамаған Феттингшілер кейін екі жеке ұйымға бөлінді. Бөлініс себебі – 1950 жылдары апостол С. Т. Бронсон басшылығымен тәуелсіздіктегі Феттингшілердің (Мәсіх шіркеуі) Уильям Дрейвстің талаптарын қабылдамай, сенбі күнін ғибадат күні ретінде енгізу шешімі болды. Луизиана және Миссисипи штаттарындағы қауымдар тобы А. К. ДеВулф басшылығымен бұл өзгеріске қарсылық көрсетіп, Мәсіх шіркеуін (қайта жаңғыртылған) құрды, олар жексенбі күнін ғибадат күні ретінде сақтауды жалғастыруда. «Бронсониттер» мен «ДеВулфтар» ғибадат күні туралы келіспеушіліктерден басқа, доктрина және практика жағынан дерлік бірдей болып қалады. Екеуі де Феттингтің уағыздау қызметі мен хабарларын қабылдайды, бірақ Дрейвстікіні қабылдамайды. Әрқайсысы екіншісін қабылдамайды және өзін Отто Феттингтің шіркеуінің жалғыз нағыз жалғасы деп санайды. Дрейвстің ұйымы, керісінше, бұл екі топты да қабылдамайды, олардың негізін қалаушысының және Отто Феттингтің хабарларын қабылдайды. Хэлли Блаффтағы Мәсіх шіркеуінің бұл ұйымдардың ешқайсысымен байланысы жоқ, бірақ ол Феттингтің хабарларын қабылдайды (бірақ Дрейвстің хабарларын емес).
Four years after Fetting's death, a young Fettingite Elder named William A. Draves from Nucla, Colorado claimed that the same messenger who had appeared to Fetting had begun to appear to him, as well. While many of Fetting's followers accepted Draves and his messages, some did not, leading to a split in the Fettingite organization in 1939. Draves' adherents formed the Church of Christ with the Elijah Message, which claims to be the sole legitimate continuance of Fetting's original organization. Draves himself would receive a total of 90 messages prior to his death in 1994, all of which were combined with Fetting's into a book entitled The Word of the Lord Brought to Mankind by an Angel. The Fettingites who rejected Draves' claims later split into two separate organizations, divided by the decision of the Church of Christ (Fettingite)—the remnant in Independence who rejected William Draves' claims—to introduce the Saturday Sabbath into their organization during the 1950s under Apostle S. T. Bronson. A group of congregations in Louisiana and Mississippi, under the leadership of A. C. DeWolf, rejected this change and formed the Church of Christ (Restored), which continues to observe Sunday as their day of worship. Other than disagreeing as to the proper day for worship, the "Bronsonite" and "DeWolf" organizations remain virtually identical in doctrine and practice. Both of them accept Fetting's ministry and messages, but not Draves'. Each rejects the other, and considers itself the sole true continuation of Otto Fetting's church. Draves' organization, on the other hand, rejects both of these groups, accepting their founder's messages and those of Otto Fetting. The Church of Christ at Halley's Bluff has no connection with any of these organizations, though it does accept Fetting's message (but not those of Draves).