Доктор Раджкумар: Легенда Каннадаского Кино

Введение

Индийский киноактёр, певец (1929–2006)

Синганаллуру Путтасвамая Мутурадж (24 апреля 1929 – 12 апреля 2006), более известный под сценическим именем доктор Раджкумар, был индийским актером и певцом, работавшим в киноиндустрии Каннада. Считается одним из величайших и разносторонних актеров в истории индийского кино, он является культурной иконой и пользуется статусом кумира в среде каннада-диаспоры, где его часто называют Ната Саарвабхума (Император актеров), Бангарада Манушья (Человек золота), Вара Ната (Одаренный актер), Гаана Гандарва (Небесный певец), Расикара Раджа (Король ценителей), Каннада Кантерава и Раджанна/Аннавру (Старший брат, Радж). Он был удостоен награды «Падма-Бушан» в 1983 году и «Дадасахеб Фалке» в 1995 году. Он – единственный актер, получивший Национальную премию за исполнение песен (бэк-вокал). Его 39 фильмов были пересняты 63 раза на 9 языках 34 актерами, что делает его первым актером, чьи фильмы были пересняты более пятидесяти раз, и первым актером, чьи фильмы были пересняты на девяти языках. Он был первым актером в Индии, воплотившим на экране образ, вдохновленный Джеймсом Бондом, в полном объеме. Успех его фильма «Джедара Бале» послужил толчком к развитию жанра «дези-бонд» в других индийских киноиндустриях. В апреле 2013 года, в честь столетия индийского кино, журнал Forbes включил его игру в фильме «Бангаарада Манушья» в список «25 величайших актерских работ в индийском кино». После его смерти The New York Times описала его как одну из самых популярных кинозвезд Индии. Раджкумар пришел в киноиндустрию после долгой работы в качестве драматурга в театральной труппе Губби Виеранны, куда он поступил в возрасте восьми лет, прежде чем получил свою первую главную роль в фильме 1954 года «Бедара Каннаппа». Он снялся более чем в 205 фильмах, исполняя разнообразные роли и превосходно воплощая мифологических и исторических персонажей в таких фильмах, как «Бхакта Канакадаса» (1960), «Ранадхера Кантеерава» (1960), «Сатья Харишчандра» (1965), «Иммади Пуликеши» (1967), «Шри Кришнадеварайя» (1970), «Бхакта Кумбара» (1974), «Майура» (1975), «Бабрувахана» (1977) и «Бхакта Прахлада» (1983). 13 его фильмов получили Национальную кинопремию за лучший художественный фильм на языке каннада (Раджат Камал) в период с 1954 по 1968 год. 17 его фильмов были удостоены Государственных кинопремий штата Карнатака в пяти различных категориях. Обученный классической музыке во время работы в театре, Раджкумар также стал талантливым певцом. Он в основном записывал песни для своих фильмов с 1974 года. Песни «Яаре Коугадали», «Хуттидаре Каннада», «Хей Динакара», «Хрудая Самудра», «Маникьявина» и «Наадамая» стали широко популярными. За исполнение последней песни он был удостоен Национальной кинопремии за лучшую мужскую песню. Он – единственный индийский актер, награжденный званием «Полковник Кентукки» – высшей наградой, присуждаемой Содружеством Кентукки в Соединенных Штатах. Раджкумар был известен своим строгим и простым образом жизни как в личной, так и в профессиональной сфере, а также увлечением йогой, пранаямой и карнатической музыкой. В 2000 году он был похищен Вераппаном со своей фермы в Гаджануре и освобожден через 108 дней. Он скончался от сердечного приступа в своем доме в Бангалоре 12 апреля 2006 года в возрасте 76 лет. По его последнему желанию, его глаза были пожертвованы. За свою кинокарьеру Раджкумар получил одиннадцать Государственных кинопремий штата Карнатака, включая девять наград за лучшую мужскую роль и две за лучшую песню, восемь наград Filmfare Awards South и одну Национальную кинопремию. Он установил рекорд по количеству наград Filmfare Award за лучшую мужскую роль на языке каннада и Государственной кинопремии штата Карнатака за лучшую мужскую роль. В 2002 году он получил Национальную премию имени Н.Т. Рамы Рао. Ему была присвоена почетная докторская степень Университета Майсура, а также он является обладателем награды «Падма-Бушан» (1983) и «Дадасахеб Фалке» (1995) за вклад в индийское кино. Он также был первым индийским актером, удостоенным почетной докторской степени за актерское мастерство. Являясь мега-иконой и социокультурным символом каннада, ему приписывают переопределение кино Каннада и вывод его на национальную арену. Он был первым актером, сыгравшим главную роль в 100 и 200 фильмах на языке каннада. Его фильм 1986 года «Анурага Аралиту» стал первым индийским фильмом, переснятым на семи других языках. Он имеет уникальное достижение – сыграл наибольшее количество ролей в фильмах, посвященных религиозным, мифологическим и историческим сюжетам.

Singanalluru Puttaswamaiah Muthuraj (24 April 1929 – 12 April 2006), better known by his stage name Dr. Rajkumar, was an Indian actor and singer who worked in Kannada cinema. Regarded as one of the greatest and versatile actors in the history of Indian cinema, he is considered a cultural icon and holds a matinée idol status in the Kannada diaspora, among whom he is popularly called as Nata Saarvabhouma (Emperor of Actors), Bangarada Manushya (Man of Gold), Vara Nata (Gifted actor), Gaana Gandharva (Celestial singer), Rasikara Raja (King of connoisseurs), Kannada Kanteerava and Rajanna/Annavru (Elder brother, Raj). He was honoured with Padma Bhushan in 1983 and Dadasaheb Phalke Award in 1995. He is the only lead actor to win National Award for Playback singing. His 39 movies have been remade 63 times in 9 languages by 34 actors making him the first actor whose movies were remade more than fifty times and the first actor whose movies were remade in nine languages. He was the first actor in India to enact a role which was based on James Bond in a full fledged manner. The success of his movie Jedara Bale is credited to have widely inspired a Desi bond genre in other Indian film industries. On the occasion of the "Centenary of Indian Cinema" in April 2013, Forbes included his performance in Bangaarada Manushya on its list of "25 Greatest Acting Performances of Indian Cinema". Upon his death, The New York Times had described him as one of India's most popular movie stars. Rajkumar entered the film industry after his long stint as a dramatist with Gubbi Veeranna's Gubbi Drama Company, which he joined at the age of eight before he got his first break as a lead in the 1954 film Bedara Kannappa. He went on to work in over 205 films essaying a variety of roles and excelling in portraying mythological and historical characters in films such as Bhakta Kanakadasa (1960), Ranadheera Kanteerava (1960), Satya Harishchandra (1965), Immadi Pulikeshi (1967), Sri Krishnadevaraya (1970), Bhakta Kumbara (1974), Mayura (1975), Babruvahana (1977) and Bhakta Prahlada (1983). 13 of his films have received National Film Award for Best Feature Film in Kannada (Rajat Kamal) within a span of 15 years from 1954 to 1968. 17 of his films have received Karnataka State Film Awards in five different categories. Trained in classical music during his theatre days, Rajkumar also became an accomplished playback singer. He mostly sang for his films since 1974. The songs Yaare Koogadali, Huttidare Kannada, Hey Dinakara, Hrudaya Samudra, Manikyaveena and Naadamaya became widely popular. For his rendition of the latter song, he was awarded the National Film Award for Best Male Playback Singer. He is the only Indian actor to be awarded the Kentucky Colonel, the highest honour bestowed by the Commonwealth of Kentucky in the United States. Well known for his highly disciplined and simple lifestyle in both personal and professional fronts, Rajkumar was also an avid Yoga, Pranayama, and Carnatic music performer. In 2000, he was kidnapped from his farmhouse at Gajanur by Veerappan and was released after 108 days. He died of cardiac arrest at his residence in Bangalore on 12 April 2006 at the age of 76. His eyes were donated as per his last wish. In his film career, Rajkumar received eleven Karnataka State Film Awards, including nine Best Actor and two Best Singer awards, eight Filmfare Awards South and one National Film Award. He holds the record of receiving Filmfare Award for Best Actor – Kannada and Karnataka State Film Award for Best Actor the highest number of times. He received the NTR National Award in 2002. He was awarded an honorary doctorate from the University of Mysore, and is a recipient of the Padma Bhushan (1983) and the Dadasaheb Phalke Award (1995) for lifetime contribution to Indian cinema. He was also the first Indian actor to be bestowed with an honorary doctorate for acting. A mega icon and a socio cultural symbol of Kannada, he has been credited with redefining Kannada cinema and also putting the Kannada cinema on the national map. He was the first actor to play the lead role in 100 as well as 200 Kannada movies. His 1986 movie Anuraga Aralithu was the first Indian movie to be remade in seven other languages. He has the distinction of having played the highest number of devotional, mythological and
historical characters (combined).

Ранние годы

Синганаллуру Путтасвамая Мутхарадж родился 24 апреля 1929 года в деревне Додда Гаджанур, расположенной в районе Талавади, в семье, говорящей на каннада. Его отец, Путтасвамайя, и мать, Лакшмамма, были бедными театральными актерами из Синганаллуру. Его родным языком был каннада. Путтасвамайя преуспевал в исполнении мифологических ролей, таких как Камса, Равана и Хираньякашипу. Мутхарадж бросил школу в возрасте восьми лет, а позже был замечен кинопродюсерами, которые предложили ему небольшие роли, которые он исполнял до 25 лет.

Как актер

Мутхарадж начал свою актерскую карьеру вместе с отцом в драматической труппе под руководством Губби Виеранны, а позже присоединился к драматической компании Суббая Найду. В 1953 году его заметил кинорежиссер Х. Л. Н. Симха, который искал хорошо сложенного, приятного человека для главной роли в фильме «Бедара Каннаппа». Это была незначительная роль, и его сцена закончилась еще до того, как он узнал себя. На протяжении всей своей карьеры он снимался только в фильмах на каннада, за исключением одного фильма на телугу, «Калахасти Махатям», который был ремейком его дебютного фильма на каннада «Бедара Каннаппа». Он исполнил главные роли в 205 фильмах. Он владел производственной компанией Sri Vajreshwari Combines под брендом Dakshayani Combines. «Бхагьяда Багилу» стал его 100-м фильмом, «Девта Манушья» – 200-м, а «Шабдаведи» – последним. Его персонажи варьировались от мифологических, исторических, религиозных, шпионов в стиле Джеймса Бонда до романтических, деревенских, экшн-ролей и изображений современных социальных проблем на протяжении более пяти десятилетий. Его исторические фильмы, такие как «Ранадхира Кантерава», «Иммади Пуликеши», «Шри Кришнадеварая» и «Маюра», представляли собой популярную версию истории Карнатаки, фокусируясь на карнатских королевствах, таких как королевская семья Майсура, династия Чалукья, Империя Виджаянагара и династия Кадамба, что сделало его единственным индийским актером, сыгравшим роли четырех выдающихся королей индийской истории: Кантирава Нарсараджа I, Пулакешина II, Кришнадеварайи и Маюрашармы. Он также появился в роли Биджалы II в фильме «Джагаджйоти Басешвара» и Раджи Малласарджи в фильме «Киттур Ченнамма». Среди других известных исторических персонажей, которых он изобразил, – Пурандара Даса в фильме «Навакоти Нараяна», Канака Даса в фильме «Бхакта Канакадаса», Тукарам в фильме «Санта Тукарам», Кабир Дас в фильме «Махатма Кабир», Калидаса в фильме «Кавиратна Калидаса», Гора Кумбар в фильме «Бхакта Кумбара», Шри Рагавендра Свами в фильме «Мантралая Махатме», Сарваджня в фильме «Сарвагна Мурти», Чета в фильме «Бхакта Чета», Каивара Нараянаппа в фильме «Кайвара Махатме», Пундарика в фильме «Хари Бхакта», Аппанна в фильме «Санаади Аппанна» и Сантоба Павар в фильме «Бхакта Виджая». Он также обладает редким отличием – изображать мифологические роли как Дэвов, так и Асуров в почти равном количестве на индийском экране. Он сыграл Лорда Раму в фильме «Шри Раманджанея Юддха», Лорда Вишну в фильме «Шри Шриниваса Кальяна», Лорда Кришну в фильме «Шри Кришна Рукмини Сатьябхама», Лорда Шиву в фильме «Ганге Гоури», Нараду в фильме «Муруоваре Ваджрагалу», а также роль Раваны в фильме «Бхукайласа», Хираньякашипу в фильме «Бхакта Прахлада», Шишупалу в фильме «Дашаватхара», Бхасмасуру в фильме «Мохини Бхасмасура» и Махишасуру в фильме «Махишасура Мардини». Среди других его известных мифологических персонажей – Каннаппа в фильме «Бедара Каннаппа», Чандрахаса в фильме «Чандрахаса», Харишчандра в фильме «Сатья Харишчандра», Сатьяван в фильме «Сати Савитри», Васиштха в фильме «Махасати Арундати», Вальмики в фильме «Вальмики», Чьявана Махарши в фильме «Сати Сукья» и Душьянта в фильме «Кавиратна Калидаса». Кроме того, он является единственным актером, сыгравшим роль Арджуны и его двух сыновей. Он появился в роли Арджуны в фильме «Шри Кришна Гааруди», в роли Нагарджуны в фильме «Нагарджуна» и Бабруваханы в фильме «Бабрувахана». Его фильмы также отличались драматическими сценами, в которых он исполнял различные мифологические, исторические или литературные роли, такие как Ромео и Бабрувахана в фильме «Амма» (1968), Гаутама Будда в фильме «Уйяле» (1969), Эччаманаяка в фильме «Бхале Джоди» (1970) и Бхима в фильме «Хавина Хеде» (1981). В его фильмах также есть сцены сновидений и песни, в которых он появляется в различных образах, таких как Камадева в фильме «Дхрува Таре», Кришна в фильмах «Эмме Тхаманна», «Дари Таппида Мага» и «Бхагьяда Лакшми Барамма». Он снялся примерно в 50 фильмах, основанных на романах, пьесах и рассказах, что является самым высоким показателем для любого актера в Индии. Он снимал фильмы по романам на каннада и создавал фильмы, направленные против социальных пороков, таких как «Дживана Чайтра» (о вреде алкоголя) и «Шабдаведи» (о наркомании). В период с 1954 по 1969 год киноиндустрия Каннады выпустила 207 фильмов за 15 лет, и Раджкумар снялся в 100 из них. В начале 60-х годов он снимался в фильмах жанра фэнтези, таких как «Рани Хоннама» (1960), «Аша Сундари» (1960), «Девасундари» (1962), «Бала Нагамма» (1966) и «Девара Гедда Манава» (1967), а также был известен своими приключенческими фильмами, такими как «Видхивиляса» (1962), «Вера Кесари» (1963), «Катари Вера» (1966), «Мадху Малати» (1966), «Раджашекара» (1967), «Раджадургада Рахасья» (1967), «Симха Свапна» (1968), «Джага Меччида Мага» (1972), «Бахаддур Ганду» (1976) и «Хулия Хаалина Меву» (1979) в 1960-х и 1970-х годах. Когда Раджкумар появился в роли CID 999 в фильме «Джедара Бале», он стал первым индийским актером, воплотившим роль шпиона, смоделированную по образу Джеймса Бонда, и его называли «Джеймсом Бондом Индии». Успех этого фильма привел к трем продолжениям: «Гоа Далли CID 999», «Operation Jackpot Nalli C. I. D 999» и «Operation Diamond Racket». Франшиза «CID 999» стала первой индийской кинофраншизой, имеющей четыре части, а «CID 999» – первой трилогией, основанной на персонаже, в Индии. Он снимался с южноиндийскими актрисами, такими как Джаянти (38 фильмов), Пандарибай (18 фильмов), Лилавати (28 фильмов), Бхарати (26 фильмов), Калпана (19 фильмов), Арати (13 фильмов), Б. Сароджа Деви (12 фильмов), Раджашри (10 фильмов), Харини (11 фильмов), Кришна Кумари (8 фильмов), Мадхави (7 фильмов), Манджула (7 фильмов), Джаямала (6 фильмов), Лакшми (5 фильмов), Канчана (5 фильмов), Гита (5 фильмов), Сарита (5 фильмов) и Джая Прада (4 фильма). Актриса Рекха дебютировала в главной роли в его фильме «Operation Jackpot Nalli C. I. D 999». Шри-ланкийская актриса Сабита Перера также дебютировала в индийском кино с его фильмом «Гоа Далли CID 999». Чи. Удая Шанкар написал диалоги и песни для 85 его фильмов. Г. К. Венкатеш написал музыку для более чем 50 его фильмов. Он также имеет отличие – работать с более чем 75 режиссерами. Его фильм «Operation Diamond Racket» был снят в Непале и стал первым фильмом на каннада, снятым за пределами Индии. Сообщалось, что в его фильме «Онду Муттина Кате» была первая в Индии подводная сцена, снятая в океане за пределами Индии без использования кислородной маски. Фильм Раджкумара 1971 года «Кастури Ниваса» был колоризован и выпущен в 2014 году. Даже спустя почти десятилетие после его смерти фильм имел оглушительный успех, а гигантский картонный портрет актера был погружен в молоко. Колоризованный релиз также хорошо показал себя в прокате, обогнав другие фильмы на каннада, выпущенные в то время. 35 его фильмов были пересняты 58 раз на девяти языках 34 актерами.

Muthuraj started his acting career with his father in a drama troupe led by Gubbi Veeranna and later joined the drama company of Subbaiah Naidu. In 1953, he was spotted by film director H. L. N. Simha, who was on the lookout for well built, pleasant faced man for the starring role in film, Bedara Kannappa. It was an insignificant role in which his scene was over even before he recognised himself. He acted only in Kannada movies throughout his career apart from one Telugu movie, Kalahasti Mahatyam, which was a remake of his debut Kannada movie Bedara Kannappa. He had lead roles in 205 movies. He owned a production company called Sri Vajreshwari Combines under the banner Dakshayani Combines. Bhagyada Bagilu was his 100th film, Devatha Manushya was his 200th film and Shabdavedhi was his last film. His character depictions ranged from mythological, historical, devotional, James Bond styled spies to romantic, rural, action roles and portrayals of contemporary social causes in the span of over five decades. His historical movies such as Ranadheera Kanteerava, Immadi Pulikeshi, Sri Krishnadevaraya and Mayura presented a populist version of Karnataka's history, focusing on the Karnataka kingdoms such as Mysore royalty, The Chalukyas, The Vijayanagara Empire and The Kadambas respectively thereby making him the only Indian actor to have portrayed the role of four prominent kings of Indian history Kanthirava Narasaraja I, Pulakeshin II, Krishnadevaraya and Mayurasharma. He also appeared as Bijjala II in Jagajyothi Basveshwara and as Raja Mallasarja in Kittur Chennamma. The other prominent historical characters portrayed by him include Purandara Dasa in Navakoti Narayana, Kanaka Dasa in Bhakta Kanakadasa, Tukaram in Santha Thukaram, Kabir Das in Mahathma Kabir, Kālidāsa in Kaviratna Kalidasa, Gora Kumbhar in Bhakta Kumbara, Sri Raghavendra Swamy in Mantralaya Mahatme, Sarvajna in Sarvagna Murthy, Chetha in Bhakta Chetha, Kaivara Narayanappa in Kaiwara Mahathme, Pundarika in Hari Bhakta, Appanna in Sanaadi Appanna and Santhoba Pavar in Bhakta Vijaya. He also has the rare distinction of having portrayed the mythological roles of both Devas and Asuras in an almost equal number on the Indian on screen. While he has played Lord Ram in Sri Ramanjaneya Yuddha, Lord Vishnu in Sri Srinivasa Kalyana, Lord Krishna in Sri Krishna Rukmini Satyabhama, Lord Shiva in Gange Gowri, Narada in Mooroovare Vajragalu, he has also played the role of Ravana in Bhookailasa, Hiranyakashipu in Bhakta Prahlada, Shishupala in Dashavathara, Bhasmasura in Mohini Bhasmasura and Mahishasura in Mahishasura Mardini. His other prominent mythological characters include Kannappa in Bedara Kannappa, Chandrahasa in Chandrahasa, Harishchandra in Satya Harishchandra, Satyavan in Sathi Savithri, Vasishtha in Mahasathi Arundathi, Valmiki in Valmiki, Chyavana Maharshi in Sathi Sukanya and Dushyanta in Kaviratna Kalidasa. Further, he also holds the distinction of being the only actor to play the role of Arjuna and his two sons. While he appeared as Arjuna in Shree Krishna Gaarudi, he appeared in the role of Nagarjuna in Nagarjuna and as Babruvahana in Babruvahana. His movies were also noted to include drama sequences where he performs various mythological, historical or literary characters such as Romeo and Babruvahana in Amma (1968), Gautama Buddha in Uyyale (1969), Echchamanayaka in Bhale Jodi (1970) and as Bhima in Havina Hede (1981). His movies also have dream and song sequences where he appears in various characters such as Kamadeva in Dhruva Thare, as Krishna in Emme Thammanna, Daari Tappida Maga and Bhagyada Lakshmi Baramma. He has acted in around 50 movies based on novels, plays and short stories, which is the highest for any actor in India. He made movies from Kannada novels and made movies against perceived social evils in movies like Jeevana Chaitra (on evils of alcohol) and Shabdavedhi (on drug abuse). Between 1954 and 1969, Kannada film industry produced 207 movies within a span of 15 years and Rajkumar starred in 100 of those. While the early 60s saw him appearing in fantasy genre movies such as Rani Honnamma (1960), Aasha Sundari (1960), Devasundari (1962), Bala Nagamma (1966) and Devara Gedda Manava (1967), he was also noted for doing swashbuckler films such as Vidhivilasa (1962), Veera Kesari (1963), Katari Veera (1966), Madhu Malathi (1966), Rajashekara (1967), Rajadurgada Rahasya (1967), Simha Swapna (1968), Jaga Mecchida Maga (1972), Bahaddur Gandu (1976) and Huliya Haalina Mevu (1979) at regular intervals in the 1960s and the 1970s. When Rajkumar appeared as CID 999 in Jedara Bale, he became the first Indian actor to enact a spy role modelled on James Bond in a full fledged manner and was called the James Bond of India. The success of this movie led to three sequels: Goa Dalli CID 999, Operation Jackpot Nalli C. I. D 999 and Operation Diamond Racket. The CID 999 Franchise was the first Indian movie franchise to have four instalments and CID 999 was the first character based trilogy in India. He acted with heroines of southern cinema such as Jayanti (38 films), Pandaribai (18 films), Leelavathi (28 films), Bharati (26 films), Kalpana (19 films), Aarathi (13 films), B. Saroja Devi (12 films), Rajasree (10 films), Harini (11 films), Krishna Kumari (8 films), Madhavi (7 films), Manjula (7 films), Jayamala (6 films), Lakshmi (5 films), Kanchana(5 films), Geetha (5 films), Saritha (5 films) and Jaya Prada (4 films). Actress Rekha made her debut in a lead role with his movie Operation Jackpot Nalli C. I. D 999. Sri Lankan based actress Sabeetha Perera also made her Indian movie debut with his film Goa Dalli CID 999. Chi. Udaya Shankar has written dialogues and songs for 85 of his movies. G. K. Venkatesh has scored music for over 50 of his movies. He also has the distinction of having worked with more than 75 directors. His movie Operation Diamond Racket was shot in Nepal and became the first Kannada movie to be shot outside India. His movie Ondu Muttina Kathe was reported to be the first ever Indian film to have an underwater action sequence shot in an ocean outside India without the help of oxygen mask. Rajkumar's 1971 movie Kasturi Nivasa was colorised and released in 2014. Even close to a decade after his death, the movie garnered a grand opening with the actor's life size cutout being immersed in milk. The colorised release also performed well at the box office over taking other Kannada movies released at the time. His 35 movies have been remade 58 times in nine languages by 34 actors.

Как певица

Раджкумар обучался классической музыке, когда состоял в театральной труппе Губби Виранны. Его первой песней для фильма стала композиция "Ом Намаха Шивайя" из фильма 1956 года "Охилешвара", в котором он также сыграл главную роль. Впоследствии он исполнил дуэт "Thumbithu Manava" с С. Джанаки для фильма "Махишасура Мардини" (1959). Однако полноценным певцом он стал лишь в 1974 году, когда заменил П. Б. Сриниваса в песне для фильма "Сампатиге Саваал", который заболел, хотя до этого исполнял большинство песен, звучащих в фильмах с участием Раджкумара. Раджкумару приписывают способность петь в самых разных жанрах, адаптируя каждое исполнение к настроению сцены. В песне "Яару Тилиару Нинна" для фильма "Бабрувахана" (1977), написанной в прозодической форме поэзии каннада, требовавшей сочетания сарказма и гнева в тоне, он блестяще объединил театральное мастерство и музыкальный талант. Для фильма "Nee Nanna Gellalare" (1981) он записал две песни – "Jeeva Hoovagide" и "Anuraga Enaytu", начинающиеся с рефрена "Я люблю тебя", насыщенного карнатскими гамаками. После этого рефрена песни развиваются самостоятельно, выражая любовь и счастье в одной из них, а в другой – любовь, омраченную разладом. Его частое сотрудничество с композиторским дуэтом Раджан–Нагендра принесло музыкальные хиты, такие как "Bangarada Hoovu" (1967), "Nyayave Devaru" (1971), "Swayamvara" (1973), "Sri Srinivasa Kalyana" (1974), "Nanobba Kalla" (1979) и "Chalisuva Modagalu" (1982). Дуэты Раджкумара чаще всего записывались с С. Джанаки и Вани Джайрам. Среди других певиц, с которыми он сотрудничал, – П. Сушила, Бангалор Лата, Х. П. Гита, К. С. Читра, Сварналата, Манджула Гурурадж, Б. Р. Чая, Кастури Шанкар, Ратнамала Пракаш, Сулочана и другие. В течение своей карьеры Раджкумар пел и исполнял песни, посвященные каннадигам, каннадскому языку и культуре, такие как "Jenina Holeyo" из фильма "Chalisuva Modagalu", "Maanavanagi Huttidmele" из фильма "Jeevana Chaitra" и "Huttidare Kannada" из фильма "Aakasmika". В 1978 году в фильме "Operation Diamond Racket" он исполнил полноценную песню на английском языке под названием "If You Come Today" ("Tick Tick Tick"), которая после его смерти в 2006 году стала интернет-мемом в Индии. В фильме "Muddina Maava" он сделал бэк-вокал для С. П. Баласубраманьяма, что было редким случаем. Две другие популярные песни, исполненные Раджкумаром для других актеров, – "Hrudaya Samudra Kalaki" из фильма "Ashwamedha" и "Hey Dinakara" из фильма "Om". Он также исполнял шлоки Калидасы, такие как "Maanikya Veena", и песни в стиле газель, такие как "Sadaa Kannale", "Kanneera Dhaare" и "Yaava Kaviyu". Начиная с 1970-х годов Раджкумар записывал множество религиозных песен для Columbia Recording Company, начиная с "Mantralayakke Hogona" в 1972 году. В то же время был записан его широко известный LP-альбом "Guruvara Bantamma". В 1979 году Sangeetha Cassettes стали первыми в Индии лицензированными предварительно записанными кассетами. Раджкумар исполнял религиозные песни, прославляющие святого Рагавендру и индуистского бога Ханумана. Помимо участия примерно в 75 музыкальных вечерах, он спел 300 песен для кино и около 200 народных и религиозных песен, средства от которых шли на благотворительность. Отмечалось также, что его универсальность и дикция внесли огромный вклад в его популярность как певца, поскольку он мог исполнять песни любого стиля – каввали, газель, бхаджан или песни на английском языке – и передавать широкий спектр эмоций: живость, романтику, преданность или сарказм.

Rajkumar trained in classical music when he was with Gubbi Veeranna's theatre troupe. The track "Om Namaha Shivaya" from the 1956 film Ohileshwara, which he also starred in, was his first song for a film. He subsequently sang "Thumbithu Manava", a duet with S. Janaki, for the movie Mahishasura Mardini (1959). However, he became a full fledged singer only in 1974 when he sang in place of P. B. Sreenivas for Sampathige Savaal, who had till then sung for most songs picturised on Rajkumar, fell ill. Rajkumar sang the energetic "Yaare Koogadali" for the film which became widely popular during the time and is considered one of his best songs. Rajkumar has been credited for having sung across various genres and each rendition according to the mood of the scene in the film. In "Yaaru Tiliyaru Ninna" for Babruvahana (1977), a prosodic form of Kannada poetry that required the tone to be a combination of sarcasm and anger, he blended the twin skills of theatrics and music. For Nee Nanna Gellalare (1981), he sang two songs—"Jeeva Hoovagide" and "Anuraga Enaytu"—beginning both with the refrain "I love you", that is full of Carnatic gamakas. After the same tone in the refrain, they take on a life of their own with the form according to love and happiness in the former and love but a discord in the latter. His frequent collaboration with the composer duo of Rajan–Nagendra gave musical hits such as Bangarada Hoovu (1967), Nyayave Devaru (1971), Swayamvara (1973), Sri Srinivasa Kalyana (1974), Nanobba Kalla (1979) and Chalisuva Modagalu (1982). Rajkumar's duets are mostly recorded with S. Janaki and Vani Jairam. Other female singers who sang with him are P. Susheela, Bangalore Latha, H. P. Geetha, K. S. Chitra, Swarnalatha, Manjula Gururaj, B. R. Chaya, Kasturi Shankar, Rathnamala Prakash, Sulochana and others. During his career, Rajkumar sang and performed for songs about Kannadigas, the Kannada language and culture, such as "Jenina Holeyo" from Chalisuva Modagalu, "Maanavanagi Huttidmele" from Jeevana Chaitra and "Huttidare Kannada" from the film Aakasmika. He sang a complete English song called "If You Come Today" ("Tick Tick Tick") in the movie Operation Diamond Racket in 1978. This song became an internet meme in India following Rajkumar's demise in 2006. from Muddina Maava, he provided playback to S. P. Balasubrahmanyam. This was a rare occasion. "Hrudaya Samudra Kalaki" from Ashwamedha and "Hey Dinakara" from Om are the two other popular songs sung by Rajkumar for other actors. He also sang Kalidasa shlokas such as "Maanikya Veena" and ghazal based songs such as "Sadaa Kannale", "Kanneera Dhaare" and "Yaava Kaviyu". Rajkumar recorded many devotional songs beginning in the 1970s for Columbia Recording Company starting with "Mantralayakke Hogona" in 1972. His widely popular LP record "Guruvara Bantamma" was also recorded during the time. In 1979, Sangeetha Cassettes became India's first licensed pre recorded cassettes. Rajkumar sang the devotional songs glorifying the saint Raghavendra and the Hindu deity Hanuman. Apart from performing in about 75 musical nights, he has sung 300 movie songs and about 200 folk and devotional songs, the proceeds of which were given away to charity. It was also noted that his versatility and diction contributed immensely to his popularity as a singer since he was able to sing songs of any style be it qawwali, ghazal, bhajan or English songs apart from handling a range of emotions vivacious, romance, devotion or sarcasm.

Семья

В возрасте 24 лет Раджкумар женился на своей 14-летней кузине Парватхамме 25 июня 1953 года в Нанжангуде. Это соответствовало договоренности о помолвке, заключенной их отцами сразу после ее рождения. У них родилось пятеро детей: сыновья Шива, Рагавендра и Пунит, и дочери Лакшми и Пурнима. После свадьбы они жили в стесненных обстоятельствах в большой семье, состоявшей из 24 детей, в Мадрасе. В 1972 году, когда Раджкумару стали поступать многочисленные предложения о съемках в фильмах, семья переехала в Бангалор.

Похищение

30 июля 2000 года Раджкумар, его зять Говиндараджу и еще двое человек были похищены Вираппаном из роскошного дома актера в Гаджануре. Вираппан потребовал освобождения членов своей группировки, содержащихся в тюрьме по устаревшему антитеррористическому закону. Это событие спровоцировало масштабные поиски и привело правительство Карнатаки к кризису. Верховный суд Индии заявил, что правительство Тамил Наду "непростительно" не обеспечило безопасность Раджкумару, несмотря на то, что год назад располагало информацией об угрозе его похищения Вираппаном. Специальная целевая группа (СТФ), созданная для поимки Вираппана, ранее предупреждала Раджкумара о нежелательности посещения фермы, а его сын Рагавендра впоследствии признал, что его отец не воспринял эту угрозу всерьез. После 108 дней пребывания в плену Раджкумар был освобожден без вреда для здоровья 15 ноября 2000 года. Обстоятельства его похищения и способ его освобождения до сих пор остаются невыясненными.

Смерть и мемориал

12 апреля 2006 года Раджкумар вернулся в свой дом в Садашиванагаре после обычной 20-минутной прогулки и до 11:30 утра (IST) прошел общий медицинский осмотр. В 13:50 (IST), сидя на диване, он попросил члена семьи убавить скорость вращения вентилятора и тут же потерял сознание. Был срочно вызван его личный врач Рамана Рао, который прибыл через три минуты и начал проводить непрямой массаж сердца и искусственное дыхание. Затем Раджкумара доставили в больницу MS Ramaiah Memorial Hospital, где ему ввели инъекции непосредственно в сердце. Все попытки реанимировать его оказались безуспешными, и он был объявлен мертвым в 14:05 (IST). Его смерть наступила за 12 дней до его 77-го дня рождения. В тот же день его глаза были пожертвованы двум людям с нарушениями зрения. Смерть Раджкумара вызвала волну скорби. В городе Бангалор произошла масштабная остановка работы предприятий. Была объявлена неофициальная забастовка (закрытие всех магазинов и учреждений). Несколько человек пытались покончить с собой, узнав о случившемся, но большинство из них были спасены. Похоронная процессия на следующий день стартовала со стадиона Sree Kanteerava Stadium и направилась к студии Kanteerava Studios незадолго до 12:30 (IST). Около двух миллионов человек сопровождали его останки. Процессия прошла через районы Krishna Raja Circle, Palace Road, T. Chowdiah Road, Sadashivanagar, Yeswanthpur и Goraguntepalya и прибыла на студию в 16:45 (IST). Его тело было похоронено с государственными почестями в 17:45 (IST) на территории студии. Последние обряды совершил его старший сын Шива под руководством священников из городских храмов ISKCON и Gayathri. 19 апреля правительство Карнатаки объявило о создании мемориала в честь Раджкумара на студии Kanteerava Studios совместно с Karnataka Film Chamber of Commerce стоимостью 100 миллионов рупий. Проект мемориала был одобрен комиссией, в состав которой вошли члены семьи Раджкумара, представители каннадской киноиндустрии и представители правительства штата. После задержки с выделением средств и земельного участка мемориал был торжественно открыт в ноябре 2014 года после того, как на его создание было потрачено 70 миллионов рупий на площади в 400 тысяч квадратных метров. Он включал в себя "открытый амфитеатр, небольшой водоем, ландшафтный дизайн и бюст" Раджкумара. На церемонии открытия были представлены 40 фотографий из избранных фильмов Раджкумара. Также была организована постоянная экспозиция, посвященная истории фильмов Раджкумара, включающая его фотографии, трофеи и сувениры, а также диалоги, сценарии, песни и другие памятные вещи, связанные с ним. В 2012 году был выпущен ежегодный календарь с фотографиями Раджкумара и кадрами из его фильмов. Его фан-клубы ежегодно проводят акции по сбору крови и пожертвованию глаз в годовщину его рождения и смерти. После его смерти две звукозаписывающие компании – Saregama India Limited и Mars Recording Private Limited – вступили в спор из-за авторских прав на его песни в соответствии с разделом 52(j) Закона об авторском праве 1957 года.

On 12 April 2006, Rajkumar returned to his Sadashivanagar residence after his regular 20 minute walk and had a general medical check up by 11:30 a. m. (IST). At 1:50 pm (IST), as he sat on a sofa, he asked a member of his family to slow the fan down and immediately collapsed. His personal physician Ramana Rao was called for, who rushed within three minutes, and performed external cardiac massage and mouth to mouth resuscitation. Rajkumar was then taken to MS Ramaiah Memorial Hospital and was administered intracardiac injections. Efforts to revive him failed and he was pronounced dead at 2:05 pm (IST). His death occurred 12 days before his 77th birthday. His eyes were donated to two visually impaired persons the same day. Rajkumar's death triggered an outpouring of grief. There was major shutdown in the city of Bengaluru. An unofficial bandh (closure of all shops and other establishments) was observed. Several people attempted suicide after hearing the news; most of them were rescued. The funeral cortège the next day started from Sree Kanteerava Stadium to Kanteerava Studios a few minutes before 12:30 pm (IST), a distance of Around two million people followed his remains. Passing through Krishna Raja Circle, Palace Road, T. Chowdiah Road, Sadashivanagar, Yeswanthpur and Goraguntepalya localities, the cortège reached the Studios at 4:45 pm (IST). His body was buried with State honours at 5:45 p. m (IST) at the premises of the studios. The last rites were performed by his eldest son Shiva, guided by priests from the city's ISKCON and the Gayathri Temples. On 19 April, the government of Karnataka announced that a memorial would be made in Rajkumar's honour at Kanteerava Studios in association with the Karnataka Film Chamber of Commerce at the cost 100 million. The blueprint of the memorial was cleared by a panel comprising members of Rajkumar's family, representatives of the Kannada film industry and the state government. After a delay over allocation of funds and land, it was finally opened in November 2014, after a sum of 70 million was used in developing it over an area of It included "an open air auditorium, mini water body, landscaping and a bust" of Rajkumar. 40 photographs of selected films of Rajkumar were kept on display at the inauguration. A permanent exhibition on the history of Rajkumar's films that included his photographs, trophies and souvenirs, alongside a stock of dialogue, scripts, songs and other memorabilia associated with him were put on display. An annual calendar for 2012 was released containing photographs of Rajkumar and stills from his films. His fan clubs conduct blood donation and eye donation camps on the occasion of his birth and death anniversaries every year. After his death, two audio companies Saregama India Limited and Mars Recording Private Limited were pitted against each other over the copyright of his songs as per Section 52(j) of The Copyright Act, 1957.

Многогранность

Было замечено, что спустя 15 лет карьеры, в середине 1960-х годов, когда молодые режиссёры искали актёров, менее склонных к театральности, Раджкумару пришлось трансформировать свой актёрский стиль. Ему удалось доказать, что он способен справляться с тонкими, мягкими и сдержанными ролями, избегая излишней театральности. Он стал известен исполнением разноплановых ролей с изяществом. Его также хвалили за умение сочетать достоинства актёра с харизмой суперзвезды, не позволяя одному затмевать другое и служа мостом между популярным кино и авторским кинематографом. Отмечалось, что именно его тонкое актёрское мастерство, спонтанность и способность придавать экранным персонажам достоверность вывели его на вершину и позволили оставаться востребованным, выдерживая испытание временем, возрастом и меняющимися требованиями киноиндустрии. Лауреат премии «Джнянапитх» У. Р. Анантамурти отмечал, что фильмы Раджкумара были менее мелодраматичными, чем работы его современников в других языках – М. Г. Рамана, Сиваджи Ганесана и Н. Т. Рамы Рао. Амитабх Баччан высоко оценил простоту Раджкумара и его способность безупречно исполнять любые роли. Анил Капур назвал его «императором актёров» и гордостью индийской киноиндустрии. Гириш Касаравалли назвал его великим актёром в любом понимании этого слова. Джаянт Кайкини утверждал, что разнообразие и глубина, которых Раджкумар достиг как актёр, не имеют себе равных во всём мире. Когда Раджкумар завершил 200 фильмов в главных ролях в каннада, П. Ланкеш в 1988 году выпустил специальный номер журнала «Ланкеш Патрике» под названием «Инноору Читргала Раджа», посвящённый ему.

Социальные темы фильмов

На протяжении всей своей карьеры Раджкумар снимал фильмы, обличающие общественные пороки. Его дебютный фильм «Бедара Каннаппа» (1954) посвящен проблеме социальной дискриминации. Фильм 1957 года «Райара Сосе» выступает против вредной практики приданого. Фильм 1958 года «Шри Кришна Гааруди», повествующий о раздорах и спорах между Пандавами из-за портфелей, аллегорически отражает политику в новообразованном штате Майсур. Фильм 1962 года «Бхудана» основан на движении «Бхудан» Винобы Бхаве и рассказывает о религиозном обращении маргинализированных слоев населения. Фильм «Наанди» (1964) получил признание за реалистичное изображение тягот людей с нарушениями слуха. В фильме 1967 года «Бангарада Хуву» говорится о предрассудках, связанных с проказой, особенно о заблуждении, что проказа – это следствие грехов прошлых жизней. Фильм 1968 года «Ханнеле Чигуридага» посвящен расширению прав и возможностей женщин в сфере образования и праву вдов на повторный брак. Фильм «Маннина Мага» (1968) показывает сложности поддержания общинной жизни в городе и отказ от нее в пользу деревни. Фильм «Уйяле» (1969) представляет собой тонкую историю о внебрачной любви женщины, пренебрегаемой мужем, отражая социальные и моральные нормы супружеской жизни. В фильме 1969 года «Мэр Мутанна» присутствует сюжетная линия о спасении некачественного зерна и спекуляции. Фильм 1971 года «Кастури Ниваса» демонстрирует развитие современных производственных технологий и негативные последствия консервативного подхода к модернизации. Фильм 1971 года «Сакшаткара» рассказывает о суевериях и манипулировании верованиями. Центральная тема фильма 1972 года «Бангаарада Манушья» – возвращение в родную деревню – вдохновила молодежь на занятие сельским хозяйством. Фильм также затрагивает важные темы, такие как развитие сельских районов, современные методы ведения сельского хозяйства и кооперативное движение. В фильме «Бидугаде» (1973) говорится о необходимости отмены смертной казни, вынесенной на основании косвенных доказательств. Фильм 1973 года «Гандада Гуди» считается первым индийским фильмом, посвященным защите лесов и сохранению дикой природы, с акцентом на необходимость сохранения флоры и фауны в период подписания конвенции CITES, направленной на снижение экономической выгоды от браконьерства исчезающих видов. Фильм 1974 года «Сампатиге Саваал» тонко затрагивает тему отмены системы землевладельцев (заминдаров), изображая противостояние богатых и бедных в сельской местности. В фильме 1985 года «Джаваламухи» говорится о подделке оценочных ведомостей. Фильм 1985 года «Дхрува Таре» рассказывает об угнетении со стороны высших слоев общества и необходимости установления минимальной заработной платы. Фильм 1986 года «Анурага Аралиту» посвящен внедрению трудовых реформ на фабриках. Фильм 1992 года «Дживана Чайтра» побудил многие деревни запретить продажу арака. Фильм 1993 года «Аакасмика» посвящен торговле женщинами и проституции. Его последний фильм «Шабдаведи» (2000) рассказывает о наркомании и ее негативных последствиях для молодежи. Его также хвалили за сознательное ограничение себя киноиндустрией Каннада. Его фильмы отличались приверженностью ценностям вежливости и воздержанием от разжигания ненависти. Сообщалось, что его присутствие заполнило вакуум между штатом и нацией, который не смогли заполнить ни литераторы, ни политики. Некоторые наблюдатели считают, что его популярность помогла объединить различные регионы Карнатаки. Штат был образован в 1956 году, объединив различные регионы, такие как Хайдарабадский Карнатака, ранее управляемый низамом Хайдарабада; Мумбайский Карнатака, испытывающий сильное влияние маратхи; Старый Майсурский регион, управляемый королевской семьей Майсура, а также холмистые и прибрежные районы. Каждый регион имеет свою особую идентичность в пределах штата, и Раджкумар был признан иконой каннада во всех регионах. Он говорил на каннаде с уникальным произношением, которое было понятно и привлекательно для жителей всего штата. Это было особенно важно, поскольку его карьера развивалась в период формирования идентичности штата. Фильмы Раджкумара в значительной степени способствовали созданию единого культурного пространства каннада после образования штата. Сообщалось, что до языковой реорганизации штатов границей для распространения фильмов на каннаде служила последняя точка, куда они доходили. Его считали сильным символом идентичности каннада. Актер Болливуда Притхвирадж Капур просил Раджкумара сняться с ним в хинди-фильме, но Раджкумар отказался от предложения, несмотря на то, что фильмы на хинди имели более широкий рынок, чем фильмы на каннаде. Позже Притхвирадж Капур снялся с ним в фильме на каннаде «Сакшаткара», режиссера Путтанны Канагал. Он также отказался от эпизодической роли в хинди-фильме Амитабха Баччана «Кули» (1983), так как не хотел сниматься в не-каннадском фильме. Кроме того, он считал, что актеру не следует пренебрежительно относиться к другому актеру, поскольку сцена предполагала, что Амитабх должен коснуться ног персонажа Раджкумара – эпизод, предшествующий представлению персонажа Амитабха. Несмотря на то, что он снимался только в фильмах на каннаде, он был достаточно популярен и среди не-каннадигов. Его фильмы вдохновили многих не-каннадигов на изучение языка. Несмотря на сильный каннадский консерватизм в его фильмах, они смогли преодолеть языковые барьеры и найти отклик у людей по всей стране. Кувемпу считал его наиболее подходящим послом для распространения своей идеи о «Всеобщем Человеке» (Vishwamanava). Актер Болливуда Анил Капур назвал его «Императором всех актеров». Рана Даггубати рассказал, что он использовал игру Раджкумара в фильме 1983 года «Бхакта Прахлада» для подготовки к роли Хираньякашипу. Во время интервью, посвященного продвижению фильма «2.0», Раджиникант сказал, что 10 МГР равны одному Раджкумару. Он также отметил, что единственная автограф, которую он когда-либо брал в жизни, – это автограф Раджкумара. Раджиникант также сказал, что Раджкумар был комбинацией МГР и Шиваджи Ганесана. Вишнувардхан сказал, что он был самым большим поклонником Раджкумара. Б. Сароджа Деви призвала нынешнее поколение артистов перенять и воплотить в жизнь ценности и идеалы, которые ценил актер, для развития киноиндустрии Каннада. Премия Пампа для писателей была учреждена правительством Карнатаки по его инициативе. Денежный приз в размере 100 000 рупий, который он получил с премией Дадасахеба Фалке, был пожертвован Каннадской Сахитья Паришад. Он передал доходы от 57 музыкальных вечеров на строительство стадионов в 21 районе Карнатаки. Режиссер фильма на каннаде «Акши» (2021), получившего Национальную кинопремию как лучший художественный фильм на каннаде на 67-й Национальной кинопремии, рассказал, что акт пожертвования глаз Раджкумаром послужил вдохновением для сюжета его фильма. Начальное решение о постепенном переносе производства фильмов на каннаде из Мадраса в Бангалор приписывается домашним производствам Раджкумара. По состоянию на апрель 2016 года было опубликовано 71 книга и 9 сувениров о Раджкумаре. В 2015 году, после 15 лет исследований, Доддахуллуру Руккоджи выпустил двухтомник, состоящий из 2148 страниц, в котором рассказывается о жизни и достижениях Раджкумара. По состоянию на май 2023 года в Бангалоре было обнаружено около 100 статуй Раджкумара. По случаю 90-летия Раджкумара в Большом Бостоне был проведен благотворительный аудиовизуальный музыкальный фестиваль под названием «Радж Вайбхава» в пользу дома престарелых в Мумбаи. В 2012 году в Кувейте был проведен развлекательная программа под названием «Доктор Радж Вайбхава», основанная на его фильмах и песнях, в его честь. В 2018 году, в преддверии перезапуска мотоциклов Jawa, маркетинговая команда Mahindra & Mahindra использовала кульминационный трюк с мотоциклом из его фильма 1976 года «Наа Нинна Мареяларе» в качестве части своей рекламной стратегии. Сообщалось, что колесница Кришнадеварая на параде в Дели в День Республики 2021 года была смоделирована по образцу Раджкумара. Команда фильма на каннаде «Daredevil Musthafa» выпустила анимационную песню в качестве дани уважения Раджкумару, основанную на популярном театральном…

Rajkumar made movies against perceived social evils throughout his career. His debut movie Bedara Kannappa (1954) addressed social discrimination. The 1957 movie Rayara Sose speaks against the evil practice of dowry. The 1958 movie Shree Krishna Gaarudi, which narrates the bickering and squabbling among the Pandavas for portfolios, allegorises the politics in the then newly formed Mysore state. The 1962 movie Bhoodana was based Vinoba Bhave's Bhoodan movement and speaks about the religious conversion of the marginalised. The 1964 movie Naandi was acclaimed for capturing the real time plights of those with hearing impairments. The 1967 movie Bangarada Hoovu spoke about misconceptions about leprosy especially the notion that leprosy is a consequence of one's past sins. The 1968 movie Hannele Chiguridaga deals with the empowerment of women in education and widow marriage. The 1968 movie Mannina Maga depicted the difficulty of sustaining community life in a city resulting in turn away from it in favour of a village. The 1969 movie Uyyale presents a delicate tale of the extra marital love of a woman neglected by her husband reflecting the social and moral laws of married life. The 1969 movie Mayor Muthanna had a sub plot of salvaging of the sub standard grain and black marketing. The 1971 movie Kasturi Nivasa charts the rise of modern manufacturing techniques and the ill effects of orthodox approach towards upgradation of technology. The 1971 movie Sakshatkara speaks about superstitions and manipulation of beliefs. The central theme of 1972 movie Bangaarada Manushya returning to one's ancestral village inspired youth to take up agriculture. The film also touched on very important topics like rural development, modern agricultural practices and co operative movement. The 1973 movie Bidugade speaks about capital punishment based on circumstantial evidence be done away with. The 1973 movie Gandhada Gudi was reported to be the first Indian movie made on the concept of protection of forest and wildlife conservation with a focus on the need to preserve the flora and fauna at a time when the CITES treaty was signed with an aim to reduce the economic incentive to poach endangered species. The 1974 movie Sampathige Savaal speaks subtely about the abolishment of Zamindar system by portraying the rich versus poor in a rural backdrop. The 1985 movie Jwaalamukhi speaks about marks card forgery. The 1985 movie Dhruva Thare speaks about the oppression by the higher class and the need for the minimum wages. The 1986 movie Anuraga Aralithu speaks about the implementation of labour reforms in factory. The 1992 movie Jeevana Chaitra instigated many villages to ban arrack shops. The 1993 movie Aakasmika was about woman trafficking and prostitution racquet. His last movie Shabdavedhi (2000) was about drug abuse and its ill effects on the youth. He was also praised for confining himself to the Kannada cinema through a conscious decision. They were also noted for holding up the value of civility and refrain from peddling hatred. His presence was reported to have filled the void between the state and the nation which neither the littérateurs nor the politicians could accomplish. Some observers are of the opinion that his star appeal helped bring together the diverse regions of Karnataka. The state was carved out in 1956, bringing together different regions like Hyderabad Karnataka, which were areas ruled by the erstwhile Nizam of Hyderabad; Mumbai Karnataka, which has a strong Marathi influence; Old Mysore region ruled by the Mysore royal family and the hilly regions and coastal belt. Each region has a distinct identity within the state and Rajkumar was accepted as a Kannada icon across all regions. He spoke Kannada in a distinct way which had a universal appeal across the state. This was an important aspect since his career played out when the state's identity was still evolving. Rajkumar's movies were largely credited for creating a unified Kannada cultural space after the formation of the state. It was reported that before linguistic reorganisation of the states, the default state border for the Kannada speaking population was the last point where Rajkumar films were distributed. He was considered as a strong symbol of Kannada identity. Bollywood actor Prithviraj Kapoor had requested Rajkumar to act with him in a Hindi movie but Rajkumar had refused the offer in spite of Hindi movies having wider market than Kannada. Later, Prithviraj Kapoor went on to share the screen with him in the Kannada movie Sakshatkara directed by Puttanna Kanagal. He had also refused to appear in a cameo for Amitabh Bachchan's 1983 Hindi movie Coolie as he did not want to appear in a non Kannada movie. Further, he thought that it would not be good for an actor to look down on another actor as the scene involved Amitabh touching the feet of Rajkumar's character a sequence which appeared before the introduction song of Amitabh's character. In spite of having appeared only in Kannada movies, he was reasonably popular amongst the non Kannadigas too. His films have inspired many non Kannadigas to learn the language. In spite of strong Kannada conservatism in his movies, they were noted to have transcended the barriers of language to connect with the ethos of the nation. Kuvempu considered him to be the most suitable ambassador to propagate his idea of Universal Human (Vishwamanava). Bollywood actor Anil Kapoor had called him "The emperor of all actors". Rana Daggubati had revealed that he had referred Rajkumar's performance in the 1983 movie Bhakta Prahlada for his preparation for the role of Hiranyakashipu. During the interview for promotions of 2.0, Rajinikanth had said that 10 MGRs were equal to 1 Rajkumar. He has also remarked that the only autograph he has ever taken in his life is of Rajkumar. Rajinikanth had also said that Rajkumar was a combination of MGR and Sivaji Ganesan. Vishnuvardhan said he was biggest worshipper of Rajkumar. B. Saroja Devi called upon the present generation artistes to adopt and emulate the values and ideals cherished by the actor for the growth of the Kannada film industry. The Pampa Award for writers was instituted by the Government of Karnataka on his behest. The cash prize of ₹1,00,000 which he received with the Dadasaheb Phalke Award was given as donation to Kannada Sahitya Parishat. He gave away the proceeds of 57 musical night programmes as donations to build stadiums in 21 districts of Karnataka. The director of the 2021 Kannada movie Akshi which won the National Film Award for Best Feature Film in Kannada at the 67th National Film Awards had revealed that the act of eye donation by Rajkumar was the inspiration for the plot of his movie. The initial move to shift the operations of the Kannada cinema gradually from Madras to Bangalore has been credited to Rajkumar's home productions. As of April 2016, 71 books and 9 souvenirs have been published on Rajkumar. In 2015, after 15 years of research, Doddahulluru Rukkoji released a two volume, 2,148 page book chronicling Rajkumar's life and achievements. As of May 2023, close to 100 statues of Rajkumar were found in Bangalore alone. On the occasion of Rajkumar's 90th birthday, an audio visual musical extravaganza fund raiser programme titled Raj Vaibhava was conducted in Greater Boston for the benefit of a retirement home in Mumbai. In 2012, an entertainment programme called Dr. Raj Vaibhava based on his movies and songs was conducted in Kuwait in his honour. In 2018, in the run up to the relaunch of Jawa motorbikes, the marketing team of Mahindra & Mahindra used the climax bike stunt sequence of his 1976 movie Naa Ninna Mareyalare as a part of their promotion strategy. The tableau of Krishnadevaraya at the 2021 Delhi Republic Day parade was reported to be modelled on Rajkumar. The team of the Kannada movie Daredevil Musthafa released an animation song as a tribute to Rajkumar based on the popular theatre song Ninnanthor Yaaru Ilvallo composed by B. V. Karanth in the honour of Mysore King Kanthirava Narasaraja I whose role was portrayed by Rajkumar in the 1960 movie Ranadheera Kanteerava. Flower show conducted at Lal Bagh as a tribute to him on the occasion of 75th Independence Day in August 2022 was attended by 8.34 lakh people generating a revenue of ₹3.33 crore.

Политика

Политический аналитик М.К. Бхаскар Рао сообщил, что Дж.Х. Патель и Джордж Фернандес из партии Джаната обращались к Раджкумару с просьбой баллотироваться против Индиры Ганди на внеочередных выборах в Лок Сабху в 1978 году в Чиккамагалуру, но он отказался, заявив о своем желании оставаться в стороне от политики. Газета "The Hindu" сообщала, что Раджкумар мог бы с легкостью победить на любых выборах, но решил, что любовь и привязанность народа не должны использоваться для достижения власти. Также сообщалось, что Раджкумар отказался от политической карьеры, несмотря на огромное давление, поскольку не хотел быть использованным лишь как инструментом для победы над кем-либо, а не для внесения позитивного вклада. Он всю жизнь избегал публичности и политики. Ему также приписывают заслугу в защите и продвижении языка каннада, отказавшись от политической карьеры.

Образ жизни

Раджкумар был известен своей высокой дисциплинированностью как в личной, так и в профессиональной жизни. Он ежедневно занимался карнатской музыкой по часу утром и вечером. Его называли Гаанагандхарвой (небесным певцом). Его пунктуальность также была одной из примечательных черт. Просыпаясь каждое утро в 4 часа, он занимался йогой и пранаямой, что, как считается, и было причиной его отличной физической и ментальной формы. Его занятия йогой можно увидеть в первых кадрах фильма «Камана Билу». Его обхват талии составлял 32 сантиметра на момент смерти. Эта физическая форма объясняется его практикой йоги. Актер Джон Коккен рассказал, что именно Раджкумар вдохновил его на ежедневные занятия йогой. Он воздерживался от курения и употребления алкоголя как в жизни, так и на экране. В 1961 году он возглавил движение по сбору средств для помощи пострадавшим от засухи. Он всегда называл своих продюсеров Анна Даатару (кормильцами), а поклонников – Абхимани Деваругалу (божественными поклонниками). Он был преданным Рагхвендры Свами. Когда в 1966 году Т. В. Сингх Тхакур предложил доктору Раджкумару роль святого Рагхвендры Свамиджи в фильме «Мантралая Махатме», община мадхва выразила протест. Они были против того, чтобы роль провидца Мантралайи играл не вегетарианец. Однако доктор Раджкумар отказался от невегетарианской пищи и жил как святой на протяжении всего периода съемок фильма. Гириш Касаравалли высоко оценил его простоту, смирение, невинность и прямоту. Сингетам Шриниваса Рао назвал его одним из двух самых забавных людей, которых он встречал в жизни. С. П. Баласубраманьям хвалил его вежливость и простоту. Вспоминая прежние времена, режиссер из Каннады Дж. Г. Кришна рассказал, что Раджкумар позаботился о том, чтобы мальчикам, работавшим с освещением, предоставляли питание съемочной группой, после того как он обнаружил, что им не подают еду на съемочной площадке, и инициировал обязательство для всех кинопродюсеров из Каннады покрывать расходы на питание этих мальчиков, относясь к ним наравне с другими сотрудниками. В 2001 году он основал Shaktidhaama – реабилитационный центр для 800 обездоленных женщин, спасенных от проституции. Он бесплатно рекламировал молочную марку «Нандини» от Karnataka Milk Federation. Трогательным свидетельством его стремления подавать пример было его обещание пожертвовать свои глаза в 1994 году на церемонии открытия Офтальмологического банка доктора Раджкумара, которое он выполнил после своей смерти в 2006 году. Его акт пожертвования глаз сравнили с ролью в его дебютном фильме «Бедара Каннаппа», где в кульминации он вырывает себе глаза, чтобы заменить кровоточащие глаза Шивалинги.

Rajkumar was known for being a highly disciplined man in both his personal and professional lives. He practised Carnatic music for an hour each day in the morning and in the evening. He was referred to as Gaanagandharva (translation: a heavenly singer). His punctuality is another noted aspect. Waking up every morning at 4 am, he performed Yoga and Pranayama, which is said to be the reason behind his physical and mental fitness. His Yoga performances can be seen in the first clips of his film Kaamana Billu. His waist size was 32 at the time of his death. This fitness is attributed to his practice of Yoga. Actor John Kokken had revealed that Rajkumar was the inspiration behind him performing Yoga every day. He shunned smoking and drinking both on screen and off. In 1961, he led a movement to collect funds for drought relief. He would always refer to his movie producers as Anna Daataru (food providers) and adored fans as Abhimaani Devarugalu (Fan Gods). He was a devotee of Raghavendra Swami. When Dr. Rajkumar was chosen for the role of saint Raghavendra Swamiji for Mantralaya Mahatme by T. V. Singh Thakur in 1966, there was an objection from the Madhwa community. They were against a non vegetarian playing the role of Mantralaya seer. However, Dr. Rajkumar gave up non vegetarian food and lived like a saint during the entire shoot of the film. Girish Kasaravalli had praised his simplicity, humility, innocence and straight forwardness. Singeetam Srinivasa Rao called him as one of the two funniest people he has come across in his life. S. P. Balasubrahmanyam had praised his courteous and down to earth nature. Reminiscing his old days, Kannada director J. G. Krishna had revealed that Rajkumar was responsible for light boys being served food by the film production team after he discovered that they were not being served food on the sets and took initiative to make it mandatory for all Kannada film producers to bear the food cost of the light boys treating them on par with the employees of the production house. In 2001, he started Shaktidhaama a rehabilitation home for 800 destitute women who were rescued from prostitution. He endorsed Karnataka Milk Federation's Nandini brand of milk for free. A touching testimonial to his commitment to lead by example was that he had pledged his eyes in 1994 at the time of inauguration of Dr. Rajkumar Eye Bank and he rightly did so after his death in 2006. His act of eye donation was likened to the role in his debut movie Bedara Kannappa where he plucks his eyes in the climax to replace the bleeding eyes of the Shivalinga.

Движение за язык каннада

Хотя Раджкумар отверг многочисленные предложения занять политический пост, он смог влиять на политическую судьбу штата, никогда официально не участвуя в политике. Несмотря на свои аполитичные взгляды, он сумел защитить и отстаивать интересы каннада и Карнатаки. Его попросили возглавить движение за введение каннада в качестве обязательного языка для начального образования на основе "Отчета Гокака", широко известного как Гокака Варадхи. Он активно включился в движение и вскоре стал движущей силой движения Гокака. Он возглавлял митинги от Белагави до Бенгалуру и произносил речи о важности каннада и агитации Гокака. Миллионы людей собирались, чтобы увидеть Раджкумара и послушать его выступления. Мощь этого движения заставила правительство уступить и сделать каннада обязательным языком обучения в Карнатаке. В 1995 году он был удостоен награды Дадасахеба Пхалке за выдающийся вклад в киноиндустрию каннада. В 2011 году, во время 83-й годовщины со дня рождения Раджкумара, главный министр Карнатаки объявил, что правительство штата рекомендовало наградить его "Бхарат Ратна" – высшей гражданской наградой страны – за его выдающийся вклад в киноиндустрию. Он стал первым актером, чей дебютный фильм получил Национальную премию за лучший фильм (Сертификат признания заслуг). Он также был первым актером, снявшимся в 100 фильмах в главной роли на языке каннада. Единственный индийский актер, удостоенный этой награды. Британская ежедневная газета The Guardian высоко оценила его тонкую игру и описала его как скромного и сдержанного человека, ставшего символом самосознания каннада. Американская газета The New York Times, издаваемая в Нью-Йорке, назвала его "воплощением благородного характера не только в кино, но и в реальной жизни". Калифорнийская ежедневная газета East Bay Times отметила, что он никогда не курил на экране и перестал играть пьяниц уже в начале своей карьеры. ABC News, новостной отдел Walt Disney Television, признал его одним из величайших актеров своего времени и назвал "Нежным гигантом Карнатаки". Глобальное новостное агентство Inter Press Service (IPS) со штаб-квартирой в Риме отметило, что Раджкумар символизировал отход киноиндустрии каннада от доминирующего влияния тамильского кино в Южной Индии. Американская медиаорганизация NPR из Вашингтона назвала его "образцом для подражания, лидером общины и эстетом". Ирландская ежедневная газета The Irish Times назвала его ветераном матовой сцены и культурной иконой, любимой всеми. Англоязычная ежедневная газета Gulf News, издаваемая в Дубае, назвала его "вежливым человеком, филантропом, ведущим скромный образ жизни". Британская телекомпания BBC назвала его легендой индийского кино, одним из самых любимых деятелей Южной Индии. Американское мультимедийное агентство Voice of America (VOA) назвало его одним из самых известных актеров Южной Индии, известным тем, что никогда не курил и не играл пьяниц на экране. CNN, принадлежащая WarnerMedia, признала его одной из самых известных кинозвезд Южной Индии. Британский новостной издатель The Independent назвал его одним из самых любимых актеров Индии и величайшей звездой, которую когда-либо породила киноиндустрия каннада. Биографическая книга о Раджкумаре, составленная Пунейтом Раджкумаром под названием "Доктор Раджкумар: Человек за личностью", была официально передана в Британскую библиотеку в Лондоне.

Although Rajkumar rejected numerous offers to don the political mantle, he was able to influence the State's political fortunes without ever being officially involved in politics. Despite his apolitical outlook, he was able to protect and espouse the cause of Kannada and Karnataka. was asked to lead a movement to make Kannada a compulsory language for primary education based on the "Gokak report", popularly known as Gokak Varadhi. He became actively involved in the movement and soon became the force behind the Gokak movement. He led rallies from Belagavi to Bengaluru and gave speeches about the importance of Kannada Gokak agitation. Millions of people gathered for the opportunity to have a glimpse of Rajkumar and listen to his speeches. The power of this movement caused the government to relent and make Kannada a compulsory language of education in Karnataka. In 1995, he received the Dadasaheb Phalke Award for his outstanding contributions to the Kannada film industry. In 2011, during the 83rd birth anniversary of Rajkumar, the Chief Minister of Karnataka announced that the state government recommended that he be awarded a Bharat Ratna, the highest civilian award of the country, for his outstanding contributions to the film industry. He was reported to be the first actor whose first movie won the National Award for Best Picture ( Certificate of Merit). He was also the first actor to complete 100 movies in the lead role in Kannada. the only Indian actor to receive the award. The British daily newspaper The Guardian praised him for his subtle acting and described him as a humble, modest being who was a symbol of Kannada consciousness. The New York based American newspaper The New York Times described him as "an epitome of good character not just in movies but also in real life". The California based daily newspaper East Bay Times praised him for never having smoked cigarettes on screen and never playing a drunkard after his early days. ABC News the news division of Walt Disney Television acknowledged him as one of the greatest actors of his time and called him The Gentle Giant of Karnataka. The Rome headquartered global news agency Inter Press Service(IPS) observed that Rajkumar epitomised the breaking away of the Kannada cinema from the older Tamil cinema which then had an overarching influence in the southern India. The Washington, D. C. based American media organisation NPR called him "a role model, community leader and an aesthete". The Irish daily newspaper The Irish Times called him a veteran matinee idol and a cultural icon beloved by all. The Dubai based English daily newspaper Gulf News called him "a polite man, a philanthropist, who led a simple life". The British broadcaster BBC called him an Indian film legend who was one of the best loved figures in southern India. The U. S. based multimedia agency Voice of America (VOA) called him one of southern India's most famous actors known for never smoking cigarettes or playing a drunkard on screen. WarnerMedia owned CNN recognised him as one of southern India's most famous film stars. The British news publisher The Independent called him one of India's best loved actors and the biggest star the Kannada film industry has ever produced. A biographical book on Rajkumar compiled by Puneeth Rajkumar titled Dr. Rajkumar:The Person Behind The Personality was officially handed over to British Library, London.

Признание на национальном уровне

1983 – Падма-Бхушан. Первый актёр на языке каннада, удостоенный этой награды. 1 ноября 2009 года центральное правительство Индии выпустило почтовую марку с изображением актёра. Первый актёр каннада, получивший эту честь. В апреле 2013 года Forbes India включил исполнение Раджкумаром роли в фильме "Бангарада Манушья" в список 25 величайших актёрских работ в истории индийского кино, приуроченный к столетию индийского кинематографа. "Д-р Раджкумар Самагра Чартирхе" – двухтомник кинокритика Д. Руккоджи, посвященный жизни и достижениям Раджкумара, получил премию "Сварна Камал" на 63-й Национальной кинопремии в номинации "Лучшая книга о кино". В 2016 году правительство штата Махараштра включило биографию актёра в учебную программу для 8-го класса, подробно рассказывающую о его достижениях и вкладе в культуру каннада под названием "Натасарвабхаума". 24 апреля 2017 года Google India посвятил ему Google Doodle. Второй индийский актёр, удостоенный такой чести.

Сартак Суварна

В июле 2005 года правительство штата Карнатака во главе с главным министром Н. Дарам Сингхом провело торжественную церемонию в Бангалорском дворце, носящем название «Сартака Суварна» (Значительное золото), чтобы отметить заслуги Раджкумара перед штатом Карнатака. На церемонии присутствовали представители всей киноиндустрии Каннады, чтобы выразить свое уважение и почтение легенде. Это событие можно считать официальным празднованием золотого юбилея творчества и заслуг Раджкумара перед киноиндустрией Каннады. В этот день была представлена биография Раджкумара, написанная А.Н. Прахлада Рао.