Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Принц Антиохийский и граф Триполи (ок. 1237 – 1275) (правил в 1251–1275)
Prince of Antioch and Count of Tripoli (c. 1237 1275) (r. 1251 1275)
Богемонд VI (ок. 1237 – 1275), также известный как Прекрасный, был принцем Антиохийским и графом Триполи с 1251 года до своей смерти. Он правил, когда Антиохия оказалась между воюющими Монгольской империей и Мамлюкским султанатом. Он заключил союз с монголами против мусульманских мамлюков, и его крестоносцы сражались на стороне монголов в битвах против мамлюков. Мамлюки одержали историческую победу над монголами и остановили их продвижение на запад в битве при Айн-Джалуте. В 1268 году Антиохия была захвачена мамлюками под предводительством Байбарса, и после этого он стал принцем в изгнании. Его преемником стал его сын, Богемонд VII.
Bohemond VI (c. no – c. 1237–1275), also known as the Fair, was the prince of Antioch and count of Tripoli from 1251 until his death. He ruled while Antioch was caught between the warring Mongol Empire and Mamluk Sultanate. He allied with the Mongols against the Muslim Mamluks and his Crusaders fought alongside the Mongols in their battles against the Mamluks. The Mamluks would achieve a historic victory against the Mongols and halt their advance westwards at the Battle of Ain Jalut. In 1268 Antioch was captured by the Mamluks under Baybars, and he was thenceforth a prince in exile. He was succeeded by his son, Bohemond VII.
Жизнь
Богемонд VI был сыном Богемонда V Антиохийского и Люциенны Сегнской, праправнучки папы Иннокентия III. Когда Богемонд V умер в январе 1252 года, 15-летний Богемонд VI вступил в права наследования под регентством своей матери. Однако Люциенна никогда не покидала Триполи и вместо этого передала управление княжеством своим родственникам. Это сделало её непопулярной, поэтому юный Богемонд VI, при одобрении короля Франции Людовика IX, находившегося в то время в крестовом походе, получил разрешение от папы Иннокентия IV вступить в права наследования княжества на несколько месяцев раньше срока. Молодой Богемонд затем отправился в Акко, где был посвящён в рыцари королём Людовиком, и принял власть в Антиохии. Благодаря усилиям короля Людовика также было заключено перемирие между Антиохией и Киликийской Арменией. По предложению Людовика, в 1254 году 17-летний Богемонд женился на Сибилле, дочери царя Гетума I Армянского, что положило конец борьбе за власть между двумя государствами, начатой его дедом Богемондом IV.
Bohemond VI was the son of Bohemond V of Antioch and Lucienne of Segni, great niece of Pope Innocent III. When Bohemond V died in January 1252, 15 year old Bohemond VI succeeded under the regency of his mother. However, Lucienne never left Tripoli, and instead handed over the government of the principality to her relatives. This made her unpopular, so the young Bohemond VI, through the approval of King Louis IX of France, who was on Crusade at the time, gained permission from Pope Innocent IV to inherit the principality a few months early. Young Bohemond then travelled to Acre where he was knighted by King Louis, and took power in Antioch. Through the efforts of King Louis, a truce was also negotiated between Antioch and Cilician Armenia. At Louis's suggestion, in 1254 the 17 year old Bohemond married Sibylla, daughter of King Hetoum I of Armenia, which ended the power struggle between the two states that had been started by Bohemond IV, his grandfather.
Война при Сент-Сабасе
Боэмонд также был сюзереном генуэзской семьи Эмбриако. Это втянуло его в конфликт между генуэзцами и венецианцами, известный как война Святого Сабаса, которая началась в 1256 году и вовлекла множество знатных особ в Святой Земле, растратила ценные ресурсы и стоила десятков тысяч жизней. Сеньоры Гибелета (современный Библос) были непримиримыми противниками антиохийских князей. Боэмонд пытался убедить генуэзцев поддержать венецианцев, но семья Эмбриако восстала против него в 1258 году, что привело к гражданской войне, продолжавшейся с перерывами десятилетиями. Боэмонду удалось добиться некоторого затишья, организовав убийство предводителя восстания, Бертрана Эмбриако (двоюродного брата Гая I Эмбриако), крестьянами, однако вражда не утихла. Сын Бертрана, Бартоломео Эмбриако, стал мэром коммуны, учрежденной семьей Эмбриако. Брат Бартоломео, Вильгельм, вместе со своим кузеном, сеньором Гибелета, в конечном итоге потерпели поражение от сына Боэмонда, Боэмонда VII, и затем были окончательно изгнаны мусульманами.
Bohemond was also overlord of the Genoese Embriaco family. This involved him in a dispute between the Genoese and the Venetians, the War of St. Sabas, which started in 1256 and drew in many of the nobles in the Holy Land, wasted valuable resources and cost tens of thousands of lives. The Embriaco lords of Gibelet (modern Byblos) were resolute opponents of the princes of Antioch. Bohemond tried to persuade the Genoese to support the Venetians, but the Embriaco family rebelled against him in 1258 and escalated the situation to a civil war which lasted off and on for decades. Bohemond was able to achieve some measure of peace by having the leader of the revolt, Bertrand Embriaco (a cousin of Guy I Embriaco), murdered by some serfs, but the bitterness continued. Bertrand's son Bartholomew Embriaco became mayor of a Commune set up by the Embriaco family. Bartholomew's brother William, along with his cousin the lord of Gibelet, were eventually defeated by Bohemond's son, Bohemond VII, and then completely driven out by the Muslims.
Монголы
Во время правления Богемона произошел крупный конфликт между мамлюками и монголами. Монгольская армия неуклонно приближалась из Центральной Азии, а Киликийская Армения и Антиохия находились прямо на её пути. Монголы заслуженно славились своей жестокостью: если поселения на их пути не сдавались немедленно, их жителей уничтожали десятками тысяч. Христианская страна Грузия была завоевана в 1236 году. Гетум I Армянский, тесть Богемона, благоразумно решил подчиниться монгольской власти, отправив своего брата Семпада ко двору монгольского хана в Каракорум в 1247 году для согласования деталей. Позже Гетум убедил своего зятя Богемона VI поступить так же, и Антиохия в 1260 году стала вассалом монголов. И Гетум, и Богемон затем участвовали со своими войсками в монгольских завоеваниях Алеппо и Дамаска в 1260 году. Исторические свидетельства, цитирующие труды средневекового историка Тамплиера из Тира, часто драматично описывают трёх христианских правителей (Гетума, Богемона и Китбуку), триумфально входящих вместе в город Дамаск, хотя современные историки ставят под сомнение эту историю, считая её апокрифической. Монголы вознаградили Богемона за его верность и вернули ему различные территории, утраченные от мусульман, такие как Латтакия, Даркуш, Кафр-Деббин и Джабала. Богемон смог вновь занять их с помощью тамплиеров и госпитальеров. В обмен на эти земли Богемону пришлось установить в Антиохии греческого патриарха Евфимия вместо латинского, поскольку монголы стремились укрепить связи с Византийской империей. Это вызвало враждебность Богемона с латинянами в Акко, и Богемон был отлучен от церкви патриархом Иерусалима Жаком Пантелеоном. Папа Александр IV включил дело Богемона в повестку дня предстоящего собора (наряду с делами Гетума I Армянского и Даниила Московского), но умер в 1261 году, за несколько месяцев до его созыва. Новым папой стал Панталеон, принявший имя Папы Урбана IV, и после выслушивания объяснений Богемона относительно его подчинения монголам, приостановил вынесенное ему отлучение. После взятия Дамаска монгольская армия была вынуждена остановить своё продвижение на запад из-за внутренних проблем в Монгольской империи. Основная часть монгольских войск покинула Сирию, оставив небольшой отряд под командованием Китбуки для оккупации территории. Это дало возможность египетским мамлюкам. Мамлюки двинулись на север из Каира, чтобы вступить в бой с монголами, и по пути заключили необычный пакт о нейтралитете с франками Акко, который позволил египтянам беспрепятственно пройти через франкские владения. Благодаря этому мамлюки смогли одержать победу над монголами в исторической битве при Айн-Джалуте в сентябре 1260 года. После ухода монгольской армии мамлюки приступили к завоеванию Сирии и Ирана, которые ранее были разорены монголами. Мамлюки под предводительством Бейбарса также начали угрожать Антиохии. В 1263 году Богемон и Гетум предприняли различные попытки восстановить контроль над ситуацией. Они похитили греческого патриарха Евфимия и увезли его в Армению, заменив его латинским патриархом Опиццо. Они также попытались получить некоторое финансовое влияние на мамлюков. Например, Богемон и Гетум контролировали леса Южной Анатолии и Ливана, древесина из которых была необходима египетским мамлюкам для строительства кораблей. Гетум попытался использовать это в качестве рычага для заключения перемирия с мамлюками. Однако попытки блокады лишь ещё больше разжигали гнев Бейбарса. В 1264 году Богемон также обратился за помощью к монголам. Он отправился ко двору Хулагу, пытаясь получить максимальную поддержку от монгольских правителей против продвижения мамлюков. Однако Хулагу был недоволен Богемоном за замену греческого патриарха латинским, поскольку византийский союз был важен для него в борьбе с турками в Анатолии.
Bohemond's reign also saw a major conflict between the Mamluks and the Mongols. The Mongol army had been approaching steadily from central Asia, with Cilician Armenia and Antioch directly in its path. The Mongols had a deserved reputation of ruthlessness – if settlements in their path did not surrender immediately, the inhabitants were slaughtered by the tens of thousands. The Christian country of Georgia had been conquered in 1236. Hetoum I of Armenia, Bohemond's father in law, prudently decided to subject to Mongol authority as well, sending his brother Sempad to the Mongol court in Karakorum in 1247 to negotiate the details. Hethoum later persuaded son in law Bohemond VI to do the same, and Antioch became a tributary of the Mongols in 1260. Both Hetoum and Bohemond then participated with their own forces during the 1260 Mongol conquests of Aleppo and Damascus. Historical accounts, quoting from the writings of the medieval historian Templar of Tyre, would often dramatically describe the three Christian rulers (Hetoum, Bohemond, and Kitbuqa) entering the city of Damascus together in triumph, though modern historians have questioned this story as apocryphal. The Mongols rewarded Bohemond for his allegiance, and returned to him various areas that had been lost to the Muslims, such as Lattakieh, Darkush, Kafr Debbin, and Jabala. Bohemond was then able to re occupy them, with the assistance of some Templars and Hospitallers. In return for the lands, Bohemond had to install the Greek patriarch Euthymius at Antioch, in place of the Latin patriarch, since the Mongols were trying to strengthen ties with the Byzantine Empire. This earned Bohemond the enmity of the Latins at Acre, and Bohemond was excommunicated by the Patriarch of Jerusalem, Jacques Pantaléon. Pope Alexander IV put Bohemond's case on the agenda of his upcoming council (as well as the cases of Hetoum I of Armenia, and Daniel of Russia), but died in 1261, just months before the council could be convened. For a new Pope, the choice fell to Pantaléon, who took the name Pope Urban IV, and after hearing Bohemond's explanation for his submission to the Mongols, suspended his excommunication sentence. After taking Damascus, the Mongol Army had to cease their westward push, due to internal troubles in the Mongol Empire. The bulk of the Mongol army left Syria, with a smaller force left under Kitbuqa to occupy the territory. This provided an opportunity for the Egyptian Mamluks. The Mamluks advanced northward from Cairo to engage the Mongols, along the way negotiating an unusual pact of neutrality with the Franks of Acre that allowed the Egyptians to pass through Frankish territory unmolested. The Mamluks were thereby able to defeat the Mongols at the historic Battle of Ain Jalut in September 1260. With the Mongol army removed, the Mamluks then proceeded to conquer Syria and Iran, which had been previously ravaged by the Mongols. The Mamluks, under their leader Baibars, also began to threaten Antioch. In 1263, Bohemond and Hethoum tried various methods of regaining control of the situation. They kidnapped the Greek patriarch Euthymius, and carried him off to Armenia, replacing him with the Latin patriarch Opizzo. They also attempted to gain some financial leverage over the Mamluks. For example, Bohemond and Hethoum controlled the forests of southern Anatolia and Lebanon, the wood of which was needed by the Egyptian Mamluks to build ships. Hethoum attempted to use this as a bargaining chip to obtain a truce with the Mamluks. However, the attempts at blockade merely further incited Baibars. In 1264, Bohemond also sought assistance from the Mongols. He traveled to the court of Hulagu, trying to obtain as much support as possible from the Mongol rulers against the Mamluk progression. However, Hulagu was unhappy with Bohemond for replacing the Greek patriarch with a Latin one, as the Byzantine alliance was important to him, against the Turks in Anatolia.
Потеря Антиохии
В 1266 году Хетом также отправился в монгольский двор, прося о помощи. Но пока он отсутствовал, мамлюкская армия атаковала армянское войско, которым командовали сыновья Хетума, в битве при Мари. Мамлюки одержали победу. Они убили одного из сыновей Хетума, взяли другого в плен и разорили Киликийскую Армению, обратив столицу в руины. После разрушения Киликии мамлюкская армия обратила свой взор на Антиохию. Однако генералы набрались добычи в Армении и не стремились к новой битве. Боэмонду таким образом удалось подкупить их, чтобы предотвратить нападение. Байбарс был в гневе из-за слабости своих генералов и возобновил наступление. В мае 1267 года он напал на Аккру, а в 1268 году начал осаду Антиохии, захватив город во время отсутствия Боэмонда в Триполи. Вся северная Сирия была быстро потеряна, оставив Боэмонда лишь с Триполи в его владениях.
In 1266, Hetoum too set out for the Mongol court, pleading for assistance. But while he was gone, the Mamluk army attacked the Armenian army, which was being commanded by Hetoum's sons, at the Battle of Mari. The Mamluks were victorious. They killed one of Hetoum's sons, took the other prisoner, and laid waste to Cilician Armenia, reducing the capital to ruins. After destroying Cilicia, the Mamluk army then turned its attention towards Antioch. But the generals had taken their fill of loot from Armenia, and were not eager for another battle. Bohemond was thereby able to bribe them to keep them from attacking. Baibars was angry at his generals' weakness, and returned to the attack. In May 1267 he attacked Acre, and in 1268 he began the Siege of Antioch, taking the city while Bohemond was away in Tripoli. All of northern Syria was quickly lost, leaving Bohemond with no estates except Tripoli.