Введение

Банким Чандра Чаттопадхяй (также Чаттерджи) (26 или 27 июня 1838 – 8 апреля 1894) – индийский писатель, поэт, журналист и эссеист. Он является автором романа на бенгальском языке «Анандома́тх» 1882 года, который считается одной из ключевых работ современной бенгальской и индийской литературы. Он написал песню «Ванде Матарам» на бенгальском языке с сильным влиянием санскрита, в которой Бенгалия представлена в образе богини-матери и которая вдохновляла борцов за независимость Индии. Чаттопадхяй написал четырнадцать романов, а также множество серьезных, серьезно-комических, сатирических, научных и критических трудов на бенгальском языке. В бенгальской литературе он известен как Сахитья Самрат (Император литературы).

Биография

Чаттопадхьяй широко признан ключевой фигурой в литературном возрождении Бенгалии и всего Индийского субконтинента. Его отец, государственный служащий, впоследствии стал заместителем коллектора Миднапура. Один из его братьев, Санджиб Чандра Чаттопадхьяй, также был романистом и известен своей книгой "Паламау". Банким Чандра и его старший брат учились в коллегиальной школе Хугли (тогда правительственной школе Зилла), где он написал свое первое стихотворение. Он получил образование в колледже Хугли Мохсин, а затем в Президентском колледже Калькутты, получив степень бакалавра искусств в 1859 году. Позже он поступил в Калькуттский университет и стал одним из двух кандидатов, успешно сдавших выпускной экзамен и ставших первыми выпускниками университета. В 1869 году он получил юридическую степень. По примеру отца, Банкимчандра поступил на подчиненную исполнительную службу. В 1858 году он был назначен заместителем магистрата (на ту же должность, что и его отец) в Джессоре. После объединения служб в 1863 году он стал заместителем магистрата и заместителем коллектора, выйдя на пенсию с государственной службы в 1891 году. Банким Чандра Чаттопадхьяй был первым ответственным (субдивизионным магистратом) Арамбагского подразделения в его начальный период. Руины форта Гар Мандаран послужили местом действия романа Банкима Чандры Чаттопадхьяя "Дургешнадинди", опубликованного в 1865 году. Его годы службы были полны событий, которые приводили к конфликтам с колониальным правительством. Тем не менее, в 1894 году он был награжден орденом Компаньона самого выдающегося ордена Индийской империи (CMEOIE). Он также получил титул Раи Бахадура в 1891 году.

Литературная карьера

Самые ранние публикации Чаттопадхьяя вышли в еженедельной газете Ишвара Чандры Гупты "Сангбад Прабхакар". Он начал свою литературную карьеру как поэт, прежде чем обратиться к прозе. Его первой попыткой был роман на бенгальском языке, поданный на конкурс за объявленную премию. Он не победил, и повесть так и не была опубликована. Его первое прозаическое произведение, увидевшее свет, – английский роман "Жена Раджмохана". "Дургешнадинди", его первый бенгальский роман и первый в истории бенгальской литературы роман вообще, был опубликован в 1865 году. Его эссе "Шакунтала, Миранда и Десдемона" (1873) считается первой попыткой сравнительного анализа различных литератур на бенгальском языке и внимательно изучается в школе компаративистики Джадавпурского университета. Одним из многих романов Чаттопадхьяя, которые можно отнести к исторической прозе, является "Раджсимха" (1881, переработан и расширен в 1893 году). "Анандамат" ("Обитель блаженства", 1882) – политический роман, изображающий армию санньяси (индуистских аскетов), сражающуюся с британскими войсками. Книга призывает к подъему индийского национализма. Этот роман также стал источником песни "Ванде Матарам" ("Я восхваляю Мать", – ибо она поистине моя мать), которая, положенная на музыку Рабиндранатом Тагором, была подхвачена многими индийскими националистами и теперь является национальным гимном Индии. Сюжет романа вольно основан на восстании санньяси. Он представлял себе необученных воинов-санньяси, сражающихся и побеждающих Британскую Ост-Индскую компанию; однако в конечном итоге он признал, что Британскую империю невозможно победить. Роман впервые был опубликован в серийном виде в литературном журнале "Бангадаршан", основанном Чаттопадхьяей в 1872 году. "Ванде Матарам" приобрел известность во время движения Свадеши, вызванного попыткой лорда Керзона разделить Бенгалию на западную часть с индуистским большинством и восточную часть с мусульманским большинством. Опираясь на шактистскую традицию бенгальских индусов, Чаттопадхьяй персонифицировал Индию как Богиню-Мать, известную как Бхарат Мата, что придало песне индуистский оттенок. Банким был особенно впечатлен историческим расцветом культуры Гаудия-вайшнавизма в Бенгалии в XIV и XV веках. Комментарий Чаттопадхьяя к "Бхагавад-гите" был опубликован через восемь лет после его смерти и содержал его толкования до 19-го стиха 4-й главы. В обширном эссе о философии санкхьи он утверждает, что центральный философский фундамент подавляющего большинства религиозных верований в Индии, включая даже буддизм, лежит в философии санкхьи. Он критиковал эту философию за акцент на личной вайрагье (отречении), а не на политической и социальной власти.

Встреча с Рамакришной

Банким был высокообразованным и испытал влияние восточных мыслей и идей. Рамакришна, напротив, не владел английским языком. Тем не менее, между ними сложились хорошие отношения. Однажды Шри Рамакришна Парамаханса, обыгрывая значение имени Банким (Немного согнувшийся), спросил его, что же его согнуло. Банким Чандра в шутку ответил, что это был удар ботинком англичанина, ведь он был известным критиком британского правительства.