Введение

Административная единица в Древних Афинах

В Древней Греции дем (δῆμος, множественное число: демои, δήμοι) был пригородом или подразделением Афин и других городов-государств. Демы как простые административные единицы на сельской местности существовали в VI веке до н.э. и ранее, но не приобрели особого значения до реформ Клисфена в 508 г. до н.э. В ходе этих реформ зачисление в списки граждан дема стало условием получения гражданства; до этого гражданство основывалось на членстве во фратрии, или родовой группе. Одновременно с этим демы были учреждены и в самом городе Афины, где их прежде не существовало; в итоге, к концу реформ Клисфена, Афины были разделены на 139 демов. Позднее были созданы еще три дема: Береникиды (224/223 г. до н.э.), Аполлонии (201/200 г. до н.э.) и Антинои (126/127 г. н.э.). Установление демов в качестве основных единиц государства ослабило влияние генов, или аристократических родов, которые доминировали во фратриях. Дем в определенной степени функционировал как полис в миниатюре, и некоторые демы, такие как Элевсин и Ахарны, фактически являлись значительными городами. Каждый дем возглавлял демарх, который руководил его делами; в различных демах также существовали другие гражданские, религиозные и военные должностные лица. Демы проводили собственные религиозные праздники, собирали и расходовали доходы. Демы объединялись в пределах одной области в триттии – более крупные административные единицы, которые, в свою очередь, объединялись в десять фил (племен) Афин. Каждое племя включало по одной триттии из каждой из трех областей: города, побережья и внутренних районов.

Второй период: 307/306 224/223 до н.э.

В 307/306 – 224/223 гг. до н.э. система была реорганизована с созданием двух македонских фил (XI. Антигонида и XII. Деметриада), названных в честь Димитрия I Македонского и Антигона I Одноглазого, а также было увеличено число членов Буле до 600. Каждое из десяти племен, за исключением племени Айантис, предоставило три демоса (не обязательно по одному на триттию); недостающий вклад Айантиса был компенсирован двумя демосами Леонтиса и одним демосом из Айгиды.

Третий период: 224/223 201/200 до н.э.

Египетский фил XIII. Птолемея, названная в честь Птолемея III Евэргета, была основана в 224/223 году до н.э., и состав Булы вновь был увеличен до 650 членов, при этом каждое из двенадцати племен предоставляло один демос. Была основана новая деревня и названа Береникидай в честь жены Птолемея, Береники II Египетской.

Четвертый период: 201/200 гг. до н.э. 126/127 гг. н.э.

В 201/200 гг. до н.э. македонские Филы были распущены, и деревни (за исключением двух, переданных Птолемаиде) вернулись к своим изначальным племенам. Весной 200 г. до н.э. было создано Племя XIV. Атталис, названное в честь Аттала I, по той же схеме, что и при создании египетской Филы: каждое племя предоставило один дем, а новый дем, Apollonieis, был создан в честь Аполлонис, жены Аттала I Пергамского. В результате вновь образовалось 12 племен и 600 членов Буле. С этого периода квоты на 50 членов Буле от каждого племени больше не устанавливались.

Пятый период: 126/127 III век

Последней модификацией стало создание в 126/127 г. н.э. XV Адрианиса, названного в честь императора Адриана, по той же схеме: каждое племя предоставило один дем, а новый дем, Антиной, был создан в честь любимца Адриана, Антиноя. Каждое племя направляло в Буле 40 членов.

Неправдоподобные и поздние римские демы

Некоторые списки дем предполагают расширение списка, насчитывающего 139+3 дема, путем добавления 43 дополнительных наименований, некоторые из которых исследователи рассматривали как аттические демы. Критический анализ Джона С. Трейла показывает, что 24 из них являются результатом ошибки, древней или современной, либо неверной интерпретации, а 19 известны главным образом по надписям II и III веков нашей эры, то есть относятся к пятому периоду, и, следовательно, в политическом плане изначально зависели от легитимных демов, созданных Клисфеном.

Позднее использование

Термин "деме" (dēmos) сохранился в эллинистическую и римскую эпохи. К эпохе Византийской империи этот термин стал использоваться для обозначения одной из четырех группировок участников конных скачек: красных, синих, зелёных и белых. В современной Греции термин dēmos используется для обозначения одной из общин.