Введение

Дирхам, дирхем или драхм (درهم) — единица валюты и массы. Он является названием валют Марокко и Объединенных Арабских Эмиратов, а также единицей валюты в Иордании, Катаре и Таджикистане. Исторически дирхам представлял собой серебряную монету.

Единица массы

Дирхам был единицей веса, используемой в Северной Африке, на Ближнем Востоке, в Персии и Ифате; позднее известном как Адал, с различными значениями. Стоимость исламского дирхема составляла 14 киратов. 10 дирхамов равнялись 7 миткалам (2,975 грамма серебра). В поздней Османской империи стандартный дирхам составлял 3,207 г; 400 дирхамов равнялись одной оке. Османский дирхам основывался на драхме Сасанидов (на среднеперсидском: драхм), которая сама была основана на греческой драхме/драхме. В Египте в 1895 году он был эквивалентен 47,661 тройской гране (3,088 г). В настоящее время в исламском мире существует движение за возрождение дирхама как единицы массы для измерения серебра, хотя точное значение оспаривается (либо 3, либо 2,975 грамма).

История

Слово "дирхам" в конечном итоге происходит от драхмы (δραχμή), греческой монеты. Грекоязычная Византийская империя контролировала Левант и торговала с Аравией, распространяя эту монету там еще в доисламский период и после его наступления. Именно эта валюта была первоначально заимствована в персидский язык (среднеперсидский драхм или драм), а затем, к концу VII века, монета стала исламской валютой, на которой изображалось имя правителя и религиозный стих. Арабы начали чеканить собственные монеты. Исламский дирхам был равен 8 даникам. Дирхам чеканили во многих странах Средиземноморья, включая Аль-Андалус (мавританскую Испанию) и Византийскую империю (милиарезион), и он мог использоваться в качестве валюты в Европе в X–XII веках, особенно в регионах, связанных с викингами, таких как Йорк и Дублин.

Дирхем в еврейском православном праве

Дирхам часто упоминается в еврейском ортодоксальном законе как единица веса, используемая для измерения различных требований в религиозных обрядах, таких как вес серебряной монеты, заложенной в брачном договоре (Кетубба), количество муки, требующее отделения халы, и т.д. Еврейский врач и философ Маймонид использует египетский дирхам для приблизительного определения количества муки для халы, написав в Мишне Эдуёт 1:2: «И я обнаружил, что размер халы в этом измерении составляет приблизительно пятьсот двадцать дирхемов пшеничной муки, и все эти дирхемы – египетские [дирхемы]». Это мнение повторяется в Шулхан Арухе Марана (Хил. Халла, Йорэ Деа § 324:3) со ссылкой на Тур. В комментарии Маймонида к Мишне (Эдуёт 1:2, примечание 18) раввин Йосеф Кафих объясняет, что вес каждого египетского дирхема составлял приблизительно 3,333 грамма, или эквивалент 16 зерен рожкового дерева, которые в сумме составляют минимальный вес муки, требующий отделения халы, – приблизительно 1 килограмм и 733 грамма. Раввин Овадия Йосеф, в своем Сефер Халихот Олам (том 1, стр. 288–291), использует другой стандарт для египетского дирхема, утверждая, что он весил приблизительно 3,0 грамма, что означает, что минимальное количество для отделения когэна составляет 1 килограмм и 560 граммов. Другие (например, раввин Авраам Хаим Наэ) утверждают, что египетский дирхам весил приблизительно 3,205 грамма, что в сумме составляет 1 килограмм и 666 граммов для требования отделения халы. Раввин Шломо Кора (главный раввин Бней-Барака) писал, что традиционный вес, используемый в Йемене для каждого дирхема, составлял 3,20 грамма, что в сумме давало 31,5 дирхема в качестве выкупа за первенца (пидион хабен), или 3,36 грамма для 30 дирхемов, требуемых Шулхан Арухом (Йорэ Деа 305:1), что в отношении отделения халы составляет общий вес 1 килограмм и 770,72 грамма. Слово "драхмон", используемое в некоторых переводах комментария Маймонида к Мишне, во всех случаях имеет то же значение, что и "дирхам".