Карл Борромео: Жизнь и деятельность святого кардинала

Введение

Католический прелат и святой (1538–1584)

Карл Борромео (2 октября 1538 – 3 ноября 1584) был архиепископом Милана с 1564 по 1584 год и кардиналом Католической церкви. Он являлся одной из ключевых фигур Контрреформации в противостоянии протестантской Реформации, наряду с Игнатием Лойольским и Филиппом Нери. На этом посту он отвечал за важные реформы в Католической церкви, включая основание семинарий для подготовки священнослужителей. Католическая церковь почитает его как святого, день памяти которого отмечается 4 ноября.

Ранние годы

Борромео был потомком знатного рода; семья Борромео была одной из древнейших и богатейших в Ломбардии, прославленной несколькими выдающимися деятелями как в церкви, так и в государстве. В семейном гербе изображались борромейские кольца, которые иногда рассматриваются как символ Святой Троицы. Отец Борромео, Жильбер, был графом Ароны. Его мать, Маргарита, принадлежала к миланской ветви дома Медичи. Вторым сыном в семье из шести детей он родился в замке Арона на озере Маджоре, в 58 километрах от Милана, 2 октября 1538 года. Борромео был пострижен в монахи около двенадцати лет. В это время его дядя по отцу, Джулио Чезаре Борромео, передал ему доход от богатого бенедиктинского аббатства святых Гратиана и Фелина, одного из давних прерогатив семьи. Борромео ясно дал понять отцу, что все доходы от аббатства, сверх необходимого для его подготовки к церковной карьере, принадлежали бедным и не могли быть использованы в мирских целях. Юноша поступил в Павийский университет, где изучал гражданское и каноническое право. Из-за незначительного дефекта речи его считали нерасторопным, но его основательность и трудолюбие позволили ему быстро преуспеть. В 1554 году умер его отец, и хотя у него был старший брат, граф Федерико, семья попросила его взять на себя управление их хозяйством. Через некоторое время он возобновил учебу и 6 декабря 1559 года получил докторскую степень по каноническому и гражданскому праву.

Римский период

25 декабря 1559 года дядя Борромео, кардинал Джованни Анджело Медичи, был избран Папой Пием IV. Новоизбранный папа потребовал, чтобы его племянник приехал в Рим, и 13 января 1560 года назначил его протонотарием апостольским. Вскоре после этого, 31 января 1560 года, папа возвел его в сан кардинала, и таким образом Борромео, как кардинал-племянник, был доверен как государственной, так и личной печатью церковного государства. Борромео организовал третью и последнюю сессию Тридентского собора в 1562–1563 годах. Смерть его брата, его связи с иезуитами и театинами, а также пример епископов, таких как Варфоломей Бражский, стали причинами обращения Борромео к более строгой и деятельной христианской жизни, и его целью стало воплощение в жизнь достоинства и обязанностей епископа, как это было определено на недавнем Тридентском соборе. Борромео был официально назначен архиепископом Милана 12 мая 1564 года после того, как прежний архиепископ Ипполито II д’Эсте отказался от своих притязаний на эту архиепископию, однако покинуть Рим ему было позволено лишь год спустя. Торжественный въезд Борромео в Милан в качестве архиепископа состоялся 23 сентября 1565 года. Милан в то время был крупнейшей архиепископией Италии, насчитывающей более 3000 клириков и 800 000 прихожан. И духовенство, и миряне отошли от церковных учений. Широко практиковалась продажа индульгенций и церковных должностей; монастыри были "полны беспорядка"; многие монашествующие были "ленивы, невежественны и распущены". Борромео совершил многочисленные пастырские визиты и восстановил достоинство богослужения. Он призывал строить церкви в соответствии с декретами Тридентского собора, которые запрещали священное искусство и архитектуру, не имеющие достаточного библейского обоснования, а также любое включение классических языческих элементов в религиозное искусство. Он разделил неф церкви на два отделения для разделения мужчин и женщин во время богослужения. Он распространил свои реформы на коллегиальные церкви, монастыри и даже на братства кающихся, в частности, братство Святого Иоанна Крестителя. Эта группа должна была заботиться о заключенных и приговоренных к смерти, оказывая им помощь и поддержку. Борромео считал, что злоупотребления в церкви происходят из-за необразованного духовенства. Среди его важнейших действий было основание семинарий, колледжей и общин для обучения кандидатов в священники. Его акцент на католическом образовании значительно повысил подготовку мужчин к священству и принес пользу их приходам. Кроме того, он основал братство облатов Святого Амвросия, общество светских людей, не принимавших священный сан, но посвятивших себя церкви и следовавших дисциплине монашеской молитвы и учебы. Они оказывали помощь приходам по указанию.

On 25 December 1559 Borromeo's uncle Cardinal Giovanni Angelo Medici was elected as Pope Pius IV. The newly elected pope required his nephew to come to Rome, and on 13 January 1560 appointed him protonotary apostolic. Shortly thereafter, on 31 January 1560, the pope created him cardinal, and thus Borromeo as cardinal nephew was entrusted with both the public and the privy seal of the ecclesiastical state. Borromeo organized the third and last session of the Council of Trent, in 1562–63. His brother's death, along with his contacts with the Jesuits and the Theatines and the example of bishops such as Bartholomew of Braga, were the causes of the conversion of Borromeo towards a more strict and operative Christian life, and his aim became to put into practice the dignity and duties of the bishop as drafted by the recent Council of Trent. Borromeo was formally appointed archbishop of Milan on 12 May 1564 after the former archbishop Ippolito II d'Este waived his claims on that archbishopric, but he was only allowed by the pope to leave Rome one year later. Borromeo made his formal entry into Milan as archbishop on 23 September 1565. Milan was the largest archdiocese in Italy at the time, with more than 3,000 clergy and 800,000 people. Both its clergy and laity had drifted from church teaching. The selling of indulgences and ecclesiastical positions was prevalent; monasteries were "full of disorder"; many religious were "lazy, ignorant, and debauched". Borromeo made numerous pastoral visits and restored dignity to divine service. He urged churches to be designed in conformity with the decrees of the Council of Trent, which stated that sacred art and architecture lacking adequate scriptural foundation was in effect prohibited, as was any inclusion of classical pagan elements in religious art. He divided the nave of the church into two compartments to separate the sexes at worship. He extended his reforms to the collegiate churches, monasteries and even to the Confraternities of Penitents, particularly that of St. John the Baptist. This group was to attend to prisoners and those condemned to death, to give them help and support. Borromeo believed that abuses in the church arose from ignorant clergy. Among his most important actions, he established seminaries, colleges, and communities for the education of candidates for holy orders. His emphasis on Catholic learning greatly increased the preparation of men for the priesthood and benefited their congregations. In addition, he founded the fraternity of Oblates of St. Ambrose, a society of secular men who did not take orders, but devoted themselves to the church and followed a discipline of monastic prayers and study. They provided assistance to parishes when so directed.

Влияние на английские дела

Борромео также был вовлечен в английские дела, когда помогал Пию IV. Многие английские католики бежали в Италию в это время из-за преследований при королеве Елизавете I. Он оказывал пастырскую заботу английским католикам, бежавшим в Италию, чтобы избежать новых законов, направленных против католической веры.

Преследование религиозных диссидентов

Хотя на Иланцском соборе в 1524 и 1526 годах была провозглашена свобода вероисповедания в Трех лигах, Борромео подавлял протестантизм в швейцарских долинах. В "Католической энциклопедии" сообщается: "В ноябре [1583] года он начал визитацию в качестве Апостольского визитатора всех кантонов Швейцарии и Граубюндена, оставив дела своей епархии в ведении монсеньора Оуэна Льюиса, своего генерального викария. Он начал с долины Мезольчина; здесь предстояло бороться не только с ересью, но и с колдовством и чародейством, а в Ровередо обнаружилось, что "провизор или ректор был главным образом причастен к чародейству". Во время своего пастырского визита в этот регион было арестовано 150 человек за практику колдовства. Одиннадцать женщин и провизор были приговорены светскими властями к сожжению на костре. Реагируя на давление протестантской Реформации, Борромео поощрял Людвига Пфайффера в создании "Золотой лиги", но не дожил до её образования в 1586 году. Организация, базирующаяся в Люцерне (также известная как Борромейская лига), объединяла деятельность нескольких католических кантонов Швейцарии, которые стали центром контрреформации и были полны решимости изгнать еретиков. Это создало серьезную напряженность в швейцарской гражданской администрации и привело к разделу кантона Аппенцелль по религиозному признаку.

Споры и последние дни

Возложив на себя задачу реализации реформ, установленных Тридентским собором, непреклонная позиция Борромео привела его к конфликту со светскими правителями, священниками и даже с папой римским.

Иконография

Эмблема Борромео – латинское слово humilitas (смирение), являющееся частью герба Борромео. На изображениях он обычно предстает в архиерейских одеждах, босым, несущим крест как архиепископ, с веревкой на шее и одной рукой, поднятой в благословении, что отсылает к его деятельности во время чумы.

Наследие

Переписка Борромео свидетельствует о его влиятельном положении в Европе при жизни. Папы, при которых он служил, искали его совета. Католические монархи Европы – Генрих III Французский, Филипп II Испанский, Мария, королева Шотландии, – и другие демонстрировали, насколько высоко они ценили его влияние. Кардинал Валерион Веронский говорил о нем, что Борромео был "образцом добродетели для благородных, а для своих собратьев-кардиналов – примером истинного благородства". Кардинал Барониус назвал его "вторым Амвросием, чья ранняя смерть, по которой скорбели все добродетельные люди, нанесла огромную утрату Церкви". В конце XVI или в начале XVII века католики в Англии распространяли между собой "Житие святого Карла".

Памятники

Вопреки последним волеизъявлениям Борромео, Миланский собор (Дуомо ди Милано) создал мемориальную крипту в его честь в церкви. Его родственник Федерико Борромео и почитатели заказали статую высотой 20 метров, которая была установлена на холме над Ароной, поскольку считали его выдающимся деятелем Контрреформации.

Сочинения

Помимо "Noctes Vaticanae", в которые он, по всей видимости, вносил свой вклад, письменное наследие Борромео состояло лишь из нескольких проповедей, речей и наставлений, а также сборника писем. Проповеди Борромео были переведены на многие языки.

Церкви

Существует большое количество церквей, посвященных святому Карлу Борромео, среди них:

Музыка

Марк-Антуан Шарпантье сочинил драматический мотет «Pestis Mediolanensis» H.398 & H.398a для солистов, двойного хора, двух флейт, двойного струнного оркестра и континуо (ок. 1670).