Введение

Роман Пола Остера (1989) роман "Лунный дворец" – роман, написанный Полом Остером, впервые опубликованный в 1989 году. Действие романа разворачивается в Манхэттене и на юго-западе США, в центре повествования – жизнь рассказчика Марко Стэнли Фогга и двух предыдущих поколений его семьи.

Краткое содержание сюжета

Марко Фогг – сирота, а его дядя Виктор – его единственный опекун. Фогг поступает в колледж, и через девять месяцев переезжает из общежития в собственную квартиру, обставленную 1492 книгами, подаренными ему дядей Виктором. Дядя Виктор умирает, не дав Марко закончить колледж, и оставляет его без друзей и семьи. Марко наследует небольшую сумму денег, которую он использует для оплаты похорон дяди Виктора. Он становится замкнутым, проводит время за чтением и размышляет: «Зачем мне работать? У меня и так достаточно дел, чтобы просто жить». Продавая книги по одной, чтобы выжить, Фогг теряет квартиру и ищет убежища в Центральном парке. Там он встречает Китти Ву и начинает с ней роман после того, как Циммер и Китти Ву спасают его из Центрального парка. В конце концов он находит работу – ухаживает за пожилым человеком по имени Томас Эффинг. Фогг узнает о непростой истории своих родителей и о том, что Эффинг в прошлом был художником Джулианом Барбером. В это время Эффинг становится для Фогга отцовской фигурой. Когда Эффинг умирает, оставив Фоггу деньги, Марко и Китти Ву обустраивают дом вместе в Чайнатауне. После аборта Фогг расстается с Китти Ву и отправляется в путешествие по США в поисках себя. Он начинает свой путь вместе со своим отцом, Соломоном Барбером, который вскоре после аварии на кладбище Уэстлоун, где похоронена мать Фогга, умирает. Марко продолжает путешествие в одиночку, которое завершается на пустынном калифорнийском пляже: «Здесь я начинаю, здесь начинается моя жизнь».

От дяди Виктора до Колумбийского университета

Марко Стэнли Фогг, также известный как М. С., – сын Эмили Фогг. Он не знает своего отца. Его мать погибла в автомобильной аварии, когда ему было одиннадцать лет. Он переезжает к дяде Виктору, который его воспитывает до поступления Марко в школу-интернат в Чикаго. По достижении возраста, когда обычно поступают в колледж, он поступает в Колумбийский университет в Нью-Йорке. Проведя первый курс в общежитии, он снимает квартиру в Нью-Йорке. После смерти дяди Виктора Марко теряет ориентиры. Покрыв расходы на похороны, Марко понимает, что от денег, которые дал ему дядя Виктор, почти ничего не осталось. Он решает опуститься, отгородиться от мира. Он не предпринимает никаких попыток заработать деньги. Ему отключают электричество, он теряет вес, и в конце концов ему сообщают, что он должен покинуть квартиру. За день до выселения Марко решает обратиться за помощью к Циммеру, старому другу по колледжу, с которым он потерял связь. Циммер уже переехал, поэтому, придя в старую квартиру Циммера, Марко оказывается приглашенным на завтрак незнакомцами. На этом завтраке он впервые встречает Китти Ву. Кажется, она влюбляется в него. На следующий день Марко вынужден покинуть свою квартиру и оказывается на улицах Манхэттена.

Центральный парк

Центральный парк становится новым домом для Марко. Здесь он ищет убежища от суеты и давления манхэттенских улиц. Он находит еду в мусорных баках. Марко даже умудряется оставаться в курсе событий, читая газеты, оставленные посетителями. Хотя жизнь в Центральном парке не слишком комфортна, он чувствует себя спокойно, наслаждаясь одиночеством и восстанавливая равновесие между своим внутренним и внешним миром. Эта часть, посвященная Центральному парку, можно рассматривать как отголосок основных тем трансцендентализма и творчества Торо и Уитмена. Поначалу погода стоит хорошая, и вопрос, где переночевать, не представляет большой проблемы. Но через несколько недель погода портится. Во время сильного ливня Марко заболевает и укрывается в пещере в Центральном парке. После нескольких дней бреда он выползает из пещеры и, лежа на улице, испытывает сильные галлюцинации. Там его, наконец, находят Циммер и Китти Ву, которые искали его всё это время. Из-за лихорадки он принимает Китти за коренную американку и называет ее Покахонтас.

В "Зиммерс".

Циммер (немецкое слово, означающее "комната") – хороший друг, принимает Марко у себя в квартире, оплачивает все его расходы и помогает ему восстановиться. Но когда Марко должен пройти медицинскую комиссию для службы в армии, его по-прежнему признают непригодным из-за слабого физического и психического состояния. Марко тяжело переживает из-за того, что живет за счет Циммера, и в конце концов уговаривает его разрешить ему сделать французский перевод, чтобы заработать немного денег. Затем он снова встречает Китти и решает уйти от Циммера. Они теряют связь, и спустя тринадцать лет случайно сталкиваются на оживленной улице, где Марко узнает, что Циммер женился и стал типичным представителем среднего класса.

В Эффинге

Когда он закончил работу над переводом, Марко начал искать другую работу. Он находит вакансию в Effing's, где его нанимают читать книги Эффингу и возить пожилого, слепого и инвалида в инвалидной коляске по Нью-Йорку. Эффинг – странный человек, который пытается научить Марко не принимать ничего как должное. Марко должен описывать Эффингу все, что он видит во время прогулок со стариком. Так Марко учится очень внимательно замечать окружающие детали. Позже Эффинг поручает Марко основную работу, за которую его наняли: написать его некролог. Эффинг рассказывает ему главные факты своей жизни – о знаменитом художнике Джулиане Барбере и его переходе к личности Томаса Эффинга. Он отправился в Юту с Берном, геодезистом, и Скорсби, проводником, чтобы писать пейзажи бескрайней страны. Берн сорвался с высоты, а проводник сбежал, оставив Барбера одного посреди пустыни. Барбер находит пещеру, где когда-то жил отшельник, и поселяется там. Он убивает братьев Грэшем, троих бандитов, и забирает деньги в Сан-Франциско, где официально берет имя "Томас Эффинг". Он становится богатым, но однажды кто-то замечает его сходство с Джулианом Барбером, известным художником, который пропал без вести. Он впадает в депрессию и страх, начинает часто посещать Чайнатаун и употреблять наркотики. Но однажды на него нападают, он убегает и врезается в уличный фонарь, в результате чего становится парализованным ниже пояса. Он отказывается от прежнего образа жизни и решает уехать во Францию. В 1939 году он возвращается в США, спасаясь от нацистов.

Соломон Барбер

Соломон Барбер — отец Марко и сын Эффинга. Он чрезвычайно толстый (в отличие от периода голода Марко) и не знал ни своего отца, ни о том, что у него есть сын. Он наследует основную часть состояния Эффинга. Он знакомится с Марко после смерти Эффинга, чтобы узнать о своем отце и обнаружить, что у него есть сын. Марко, в соответствии с семейной циклической закономерностью, не подозревает, что Барбер — его отец. У Барбера были отношения с одной из его учениц, Эмили, и он не знал, что она была беременна. Марко узнает правду, увидев Барбера, плачущего у могилы Эмили.

Дядя Виктор .

Дядя Виктор, брат матери Марко, – "худощавый, с острым носом холостяк" сорока трех лет, зарабатывающий на жизнь кларнетистом. Хотя он лишен амбиций, дядя Виктор, должно быть, был талантливым музыкантом, поскольку некоторое время он состоял в знаменитом Кливлендском оркестре. Как и все Фогги, он отличается некоторой бесцельностью в жизни. Он не оседает на одном месте, а постоянно в движении. Из-за неосторожной шутки ему пришлось покинуть прославленный Кливлендский оркестр. После этого он играл в небольших ансамблях: Moonlight Moods, а затем Moon Men. Чтобы обеспечить себе достойный доход, он также давал уроки игры на кларнете начинающим. Его последней работой была продажа энциклопедий. Дядя Виктор склонен к мечтаниям, его ум беспокойно перескакивает с одного на другое. Он увлекается бейсболом и всеми видами спорта. Благодаря богатому воображению и творческим способностям он придумывает забавные игры для своего племянника Марко. Дядя Виктор ответственно исполняет обязанности опекуна Марко, но не проявляет по отношению к нему родительского авторитета. Он строит отношения, основанные на симпатии, любви и дружбе. Марко любит беззаботный образ жизни своего дяди, его чувство юмора и щедрость. Дядя Виктор также довольно открыт для нового, любит кино и много читает – у него 1492 книги, число, очевидно, призванное напомнить о годе открытия Америки Колумбом.

Томас Эффинг / Джулиан Барбер

Томас Эффинг, отец Соломона и дед Марко, родился как Джулиан Барбер. Он был известным художником, жившим в доме на скале. Он был женат на Элизабет Уилер, молодой женщине, которая после свадьбы неоднократно подвергалась супружескому насилию. Джулиан Барбер в конце концов захотел отправиться на Запад, и, опасаясь, что он не вернется, его жена провела с ним одну ночь. Он все равно отправился в экспедицию и чуть больше года жил отшельником в пустыне. Поскольку он так и не вернулся домой к своей беременной жене, все решили, что он умер. Он решил остаться "мертвым" и сменил имя на Томас Эффинг. Имя Томас Джулиан Барбер выбрал, потому что восхищался художником Томасом Мораном. Фамилия Эффинг отсылает к грубому слову "финг" (*fucking*). Он взял ее, чтобы показать, что вся его жизнь была "разрушена". Он начал новую жизнь под именем Томас, после чего подвергся нападению, приведшему к несчастному случаю и параличу. Он переехал в Париж, где оставался до начала Второй мировой войны. Затем он поселился в большой нью-йоркской квартире со своей горничной, миссис Хьюм, и помощником Павлом Шумом, русским студентом, с которым познакомился в Париже. Позже Эффинг узнал, что у него есть сын, толстый профессор истории, но так и не связался с ним. После гибели Павла в автокатастрофе Эффинг нанял своего внука Марко в качестве нового помощника. Марко должен читать ему книги, описывать виды Манхэттена слепому во время прогулок в инвалидной коляске и в конечном итоге написать некролог Эффингу.

Китти Ву

Китти – девушка с китайскими корнями, которая влюбляется в Марко и помогает в его поисках во время его жизни в Центральном парке. Эта сцена – отсылка к роману «Вокруг света за восемьдесят дней», где герой, Филеас Фогг, спасает индианку от верной смерти; её также можно рассматривать как отсылку к Покахонтас. Как и Марко, она сирота, так как её родители умерли, когда она была маленькой. После смерти Эффинга они начинают жить вместе, связанные страстными отношениями. Но Марко оставляет Китти, когда она решается на аборт, и не выходит с ней на связь до смерти отца. Однако Китти отказывается возобновить с ним отношения.

Поиск идентичности

Марко и Соломон выросли без отца. Это оказывает на них значительное влияние:

Марко полностью теряет опору после смерти дяди Виктора. Он безутешен из-за того, что не знал своего отца. На протяжении всего романа Марко пытается найти свои корни. Вскоре после того, как он находит отца, он снова его теряет. Соломон в семнадцать лет пишет книгу, посвященную теме жизни без отца, отражая в ней собственные внутренние поиски идентичности. Он работает над ней ночами. Марко говорит, что его дядя Виктор "любил строить сложные и бессмысленные теории обо всем", особенно о его имени. (Остер 6). Марко рассказывает, что по словам Виктора, "имя Марко вполне закономерно связано с Марко Поло, первым европейцем, посетившим Китай". (Остер 7). Отношения Виктора с Китти Ву символизируют то, что Марко наконец-то достиг Китая, поскольку Китти Ву имеет китайские корни.

Сходство с жизнью автора

Некоторые аспекты жизни главного героя романа «Лунное Дворец» отражают жизнь автора. Он был потомком австрийской еврейской семьи, родился 3 февраля 1947 года в Ньюарке, штат Нью-Джерси, который находится примерно в 24 километрах к западу от Нью-Йорка. Он также учился в средней школе там же. В детстве отца Остера, Сэмюэля Остера, часто не было дома. Сэмюэл Остер был бизнесменом, который уходил из дома утром, до того как просыпался его сын, и возвращался, когда тот уже спал. Остер всегда искал человека, который мог бы заменить ему отца. В отличие от отца, мать уделяла Остеру много внимания. В действительности, это может по-новому осветить смысл названия романа, поскольку луна символизирует женское начало или мать. Пол Остер и Марко Фогг оба родились в 1947 году. Отцы Марко, Соломона и Пола отсутствовали в детстве их сыновей. Когда дядя Пола отправился в Европу, он оставил несколько ящиков книг в доме Остеров. Пол Остер читал одну книгу за другой. То же самое произошло и с Марко, который читал книги своего дяди Виктора. Они оба учились в Колумбийском университете в Нью-Йорке. Оба принимали участие в студенческих демонстрациях в Колумбийском университете. И Пол, и Марко сильно похудели, когда у них закончились деньги. Эффинг и Пол отправились во Францию (Париж). Как Эффинг нашел двадцать тысяч долларов в седле трех убитых им бандитов, так и сын Пола украл три тысячи долларов из сумки мертвого человека.

Адаптации

В 2009 году Audible.com выпустила аудиоверсию романа «Лунный дворец» в исполнении Джо Баррета в рамках своей серии аудиокниг «Modern Vanguard».

Ссылки и дополнительное чтение

Адди, Эндрю. Повествование о себе: рассказывание историй как создание личного мифа в «Лунной резиденции» Пола Остера. QWERTY, 6 (окт. 1996), с. 153–161. Остер, Пол. Интервью с Ларри Маккаффри и Синдой Грегори. В: Пол Остер. Искусство голода: эссе, предисловия, интервью и «Красная тетрадь». Нью-Йорк: Penguin Books, 1993, с. 277–320. Бауэр, Брюс. Двойники и еще двойники. The New Criterion, 7:8 (апрель 1989), с. 67–74. Беккер, Петер фон. Путешествие Марко Стэнли Фогга к себе. Süddeutsche Zeitung (05.12.1990), с. 7. Биркертс, Свен. Постмодернистский пикареск. The New Republic, 200:13 (27 марта 1989), с. 36–40. Брукс, Карло. Отчаяние и возможность: проблема принадлежности к миру в «Лунной резиденции» и «Либре». QWERTY, 6 (окт. 1996), с. 163–175. Чезари Стрикер, Флоренс. «Лунная резиденция» или аватары программы. QWERTY, 6 (окт. 1996), с. 177–182. Шассе, Жан-Франсуа. «Лунная резиденция»: исторический палимпсест. В: Анник Дюперре (ред.). Творчество Пола Остера: подходы и множественные прочтения. Материалы коллоквиума о Поле Остере. Экс-ан-Прованс: Actes Sud, 1995, с. 215–227. Шош, Катрин. Феноменологический подход к изобразительному представлению в «Лунной резиденции» Пола Остера. Imaginaires: Revue du Centre de Recherche sur l’Imaginaire dans les Littératures de Langue Anglaise, 3 (1998), с. 195–204. Шенетье, Марк. Пол Остер как «Волшебник шансов»: «Лунная резиденция». Didier Érudition CNED, 1996. Шенетье, Марк. Вокруг «Лунной резиденции». Беседа с Полом Остером. Sources: Revue d’Études Anglophones, 1 (осень 1996), с. 5–35. Кошой, Натали. «Лунная резиденция» или формирование читателя. QWERTY, 6 (окт. 1996), с. 183–192. Кошой, Натали. Одолжи мне перо: скрытое лицо Нью-Йорка в трилогии и в «Лунной резиденции». В: Анник Дюперре (ред.). Творчество Пола Остера: подходы и множественные прочтения. Материалы коллоквиума о Поле Остере. Экс-ан-Прованс: Actes Sud, 1995, с. 228–241. Коу, Джонатан. Лунное безумие. Guardian (14 апреля 1989), с. 30. Кулом-Буффа, Шанталь. Примирение в «Лунной резиденции» Пола Остера. Revue Française d’Etudes Américaines, 62 (нояб. 1994), с. 404–415. Крайер, Дэн. Исследователь на лунном пейзаже разума. New York Newsday, 49:202 (26 марта 1989), с. 23. Делаттр, Пьер. Волшебство трансформаций. Hungry Mind Review, 10 (весна 1989), с. 16. Дирда, Майкл. Чудеса и тайны. Washington Post Book World, 19:13 (26 марта 1989), с. 3. Доу, Уильям. Никогда не быть «Так далеко от дома»: Пол Остер и изображение лунных пространств. QWERTY, 6 (окт. 1996), с. 193–198. Эдер, Ричард. Он не «родился», пока ему не исполнилось 22. Los Angeles Times, 108:117 (30 марта 1989), с. V21. Эдвардс, Томас Р. Печальные молодые люди. The New York Review of Books, 36:13 (17 авг. 1989), с. 52. Флох, Сильвен. Аскетизм и строгость в «Лунной резиденции». QWERTY, 6 (окт. 1996), с. 199–207. Геблер, Карлос. Красная скала Америки, пропитанная кровью. Books, 3:1 (апрель 1989), с. 8. Гилберт, Мэтью. Гипнотизирующая история Пола Остера. Boston Globe, 235:89 (30 марта 1989), с. 78. Голдман, Стив. Большое яблоко до сердцевины. The Guardian (18 апреля 1989), с. 37. Голдштейн, Билл. Духовный паломник прибывает с размахом. New York Newsday, 49:195 (19 марта 1989), с. 22. Готлиб, Илай. «Лунная резиденция». Elle (март 1989), с. 208. Грим, Джессика. «Лунная резиденция». Library Journal, 114:2 (1 февр. 1989), с. 81. Гильятт, Ричард. Лунный пейзаж. Time Out, 969 (15 марта 1989), Харди, Мирель. Это не луна: мираж «Лунной резиденции». QWERTY, 6 (окт. 1996), с. 209–215. Герцогенрат, Бернд. «Как это может быть закончено, если моя жизнь не закончена?»: Пикареск. В: Бернд Герцогенрат. Искусство желания: чтение Пола Остера. Амстердам: Rodopi, 1999, с. 115–124. С. 29–30. Герцогенрат, Бернд. Каламбуры, сироты и художники: «Лунная резиденция». В: Бернд Герцогенрат. Искусство желания: чтение Пола Остера. Амстердам: Rodopi, 1999, с. 125–156. Гувер, Пол. Символы и знаки Пола Остера. Chicago Tribune Books, 142:78 (19 марта 1989), с. 14/4. Индиана, Гари. Помпезное обстоятельство. Village Voice, 34:14 (4 апр. 1989), с. 46. Какутани, Митико. Пикарескский поиск отца и себя. The New York Times, 138 (7 марта 1989), с. C19. Клеппер, Мартин. «Лунная резиденция» (1989): путешествие Марко на Луну. В: Мартин Клеппер. Пинчон, Остер, ДеЛилло: Американский постмодернизм между игрой и реконструкцией. Франкфурт и Нью-Йорк: Campus Verlag, 1996, с. 284–298. Корнблат, Джойс Райзер. Замечательное путешествие Марко Стэнли Фогга. New York Times Book Review (19.03.1989), с. 8–9. Онлайн текст. Макки, Мэри. Тайна пустыни, омытая лунным светом. San Francisco Chronicle Review, 1989:11 (20 марта 1989), с. 3. Мичлин, Моника. Горько-сладкая гравитация: «Лунная резиденция». QWERTY, 6 (окт. 1996), с. 217–224. Несбит, Лоис. Самоизобретение Redux. Princeton Alumni Weekly (3–17 марта 1989), с. 19–20. Парриндер, Патрик. Austward Ho. London Review of Books, 11:10 (18 мая 1989), с. 12–13. Пессо Мигель, Катрин. «У Хампти-Дампти было великое падение»: Америка как место падения в «Лунной резиденции» Пола Остера. Études Anglaises, 49:4 (окт.-дек. 1996), с. 476–486. Райх, Аллон. Обетованная земля. New Statesman & Society, 2:46 (21 апр. 1989), с. 37–38. Райнхарт, Вернер. Терапевтическая функция пикарескского взгляда на мир: Пол Остер, «Лунная резиденция» (1989). В: Вернер Райнхарт. Пикарескские романы 80-х годов: Рональд Рейган и Ренессанс политического повествования в США. (Акер, Остер, Бойл, Ирвинг, Кеннеди, Пинчон). Тюбинген: Narr, весна 2001, с. 177–220. Ричи, Гарри. Инциденты и происшествия. The Sunday Times Books, 8593 (23 апр. 1989), с. G6. Сакс, Дэвид. Остер Дикий: Дальнейшие сказки темной стороны. Vogue, 179:3 (март 1989), с. 328. Сейдж, Лорна. Теперь встаньте на защиту негодяев. Observer, 10,304 (9 апр. 1989), с. 48. Славитт, Билл. Писатель, слишком умный для своего собственного блага. Applause (апрель 1989), с. 39–42. Смайли, Джейн. Поиск секретов на этой стороне «Луны». USA Today, 7:128 (17 марта 1989), с. 4D. Стейнберг, Сибил. Художественная литература: «Лунная резиденция». Publishers Weekly, 234:26 (23 дек. 1988), с. 66–67. Валлас, Софи. «Лунная резиденция»: Марко-автобиографист или блуждания романа воспитания. QWERTY, 6 (окт. 1996), с. 225–233. Уолш, Роберт. Предварительный просмотр: Лунный удар. Interview, 19:4 (апрель 1989), с. 18. Уолтерс, Майкл. В обращении. The Times Literary Supplement, 4491 (28 апр. 1989), с. 452. Вейзенбургер, Стивен. Внутри «Лунной резиденции». В: Деннис Бароне (ред.). За пределами «Красной тетради»: эссе о Поле Остере. Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 1995, с. 129–142.