Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ёкай
Yōkai
Хитоцуме козо (一つ目小僧) – ёкай (сверхъестественное существо) из Японии, принимающий облик лысого ребёнка с одним глазом посередине лба, напоминающим циклопа.
Hitotsume kozō (一つ目小僧) are a Yōkai (supernatural apparition) of Japan that take on the appearance of a bald headed child with one eye in the center of its forehead similar to a cyclops.
Резюме
Как правило, они не причиняют никакого вреда, говорят, что они внезапно появляются и пугают людей, и являются относительно безвредным типом ёкай. Исходя из этого, можно сказать, что их поведение также можно объяснить с точки зрения каракаса-обаке. Вероятно, из-за того, что они не совершают злых поступков, на изображениях их часто изображают милыми или в юмористическом стиле. В игре ёкай-карута хитоцумэ-козо изображены несущими тофу, но, по словам исследователя ёкай Кацуми Тада, поскольку "мамэцубу (豆粒)" созвучно "мамэцу (魔滅)", считается, что хитоцумэ-козо не любят бобы, однако незаметно для всех они переключились на тофу (изготовленный из сои) как на любимую еду. Кроме того, это связывают с тофу-козо.
They generally do not cause any injury, are said to suddenly appear and surprise people, and are a comparatively harmless type of yōkai. By that, it can be said that their behavior could also be understood in terms of the karakasa obake. Perhaps because they don't perform bad deeds, when they are depicted in pictures, they are often depicted cutely, or in a humorous design. In yōkai karuta, hitotsume kozō are depicted carrying tōfu, but according to the yōkai researcher Katsumi Tada, since "mametsubu (豆粒)" leads to "mametsu (魔滅)", hitotsume kozō are supposed to dislike beans, but somehow before anyone knew it the hitotsume kozō switched to having tōfu (made from soybeans) as its favorite food. Additionally, this said to be related to the tōfu kozō.
В классике
Их часто можно увидеть в кайданах, эссе и современных фольклорных материалах, но особенно хорошо известна история из «Kaidanoi no Tsue (怪談老の杖)» Тосаку Ико. В Ёцуе, Эдо, жил человек по имени Одзима Якиэмон (小嶋弥喜右衛門), который направлялся в поместье самурайского рода Асануно по делам. Когда он ждал в комнате, появился козо (мальчик) около десяти лет, и принялся снова и снова сматывать и разматывать свиток в токономе. Когда Якиэмон предупредил его о шалостях, козо, повернувшись, сказал: «Замолчи!», и на его лице был только один глаз. Якиэмон вскрикнул и упал, а слуги поместья, испугавшись его крика, отправили его домой. По словам жителей поместья, подобные странные случаи происходят примерно четыре-пять раз в год, но особого вреда не причиняют. Хотя Якиэмон проспал около двадцати дней, он полностью восстановил силы. Говорят, что хитоцуме-козо чаще появляются снаружи, чем внутри помещений. Согласно «Aizu Kaidan Shū (会津怪談集)», возле Хонси-но-Чо (本四ノ丁) в Айзувакамацу, девочка встретила ребёнка восьми или девяти лет, который спросил: «Оне-сан, у тебя есть деньги?». Ответив «Хочу», она увидела, что у ребёнка только один глаз, и от его взгляда девочка потеряла сознание прямо там. Также, в «Okayama no Kaidan», в Камимомимайдани, Куменен, округ Куме, префектура Окаяма, была горная дорога под названием Хитокучизака (一口坂). В старину, если кто-то шёл по этой дороге ночью, появлялся яркий синий свет вместе с хитоцуме-козо. Те, кто от страха и удивления не мог пошевелиться, подвергались облизыванию длинным языком, и отсюда дорога получила своё название. В изображениях ёкай периода Эдо, таких как «Hyakkai Zukan», «Bakemono Zukushi» и «Bakemono Emaki», он изображался под именем Mehitotsu bō (目一つ坊). Также в Осю их называют «hitotsu managu». В ракуго также появлялись люди с одним глазом (включая детей), а в программе «Ichigankoku (一眼国)» рассказывалось о том, как шарлатан услышал о человеке с одним глазом, которого видели примерно в 120-130 ри к северу от Эдо на пустом поле. Он отправился ловить его, чтобы выставить на показ и заработать денег. Он нашёл одноглазого ребёнка, и когда попытался забрать его, поднялся большой шум, и его окружила толпа людей, которые схватили его. Все люди оказались одноглазыми, и всё закончилось словами: «Как странно, у него два глаза!», и «Быстро выставим его на показ!». (К слову, географически 120 ри к северу от Эдо – это около 470 километров, то есть префектуры Ивате или Акита).
They can frequently be seen in kaidan, essays, and modern folkloristics material, but the story from "Kaidanoi no Tsue (怪談老の杖)" by Tōsaku Ikō is especially well known. In Yotsuya, Edo, there lived a man named Ojima Yakiemon (小嶋弥喜右衛門), and headed towards the estate of the samurai family Asanuno for business, and when he waited in the room, a kozō about ten years of age appeared, and rolled up and rolled down the hanging scroll in the tokonoma over and over. When Yakiemon warned him about playing a prank, the kozō said "shut up" while turning around, and there was only one eye on his face. Yakiemon raised a shriek and fell down, and was sent back to his home by the people of the estate who were surprised by his voice. Afterward, according to the people of the estate, this kind of strange occurrence happens about four or five times each year, but it doesn't particularly do anything bad. Even though Yakiemon slept for about 20 days, he returned to being as robust as he was before. It is said that hitotsume kozō appear more frequently outside than inside. According to the "Aizu Kaidan Shū (会津怪談集)", near the Honshi no Chō (本四ノ丁) in Aizuwakamatsu, a girl met a child who was eight or nine years of age who asked "onee san, do you money?" and upon answering "I want," the child face had only one eye, and the girl was glared at by that one eye fainted right there. Also, in the "Okayama no Kaidan", at Kamimomiimaidani, Kumenan, Kume District, Okayama Prefecture, there was a hill road called Hitokuchizaka (一口坂), and in the past, when one walks that path at night, a bright blue light together with a hitotsume kozō would appear, and those who are unable to stand due to surprise/fear would be licked by one mouthful of a long tongue, and this would be where the name Hitokuchizaka came from. In yōkai depictions from the Edo period such as the Hyakkai Zukan, the "Bakemono Zukushi", and the "Bakemono Emaki", it was depicted under the name Mehitotsu bō (目一つ坊). Also, in Oshu, they are called "hitotsu managu." Also in rakugo, people with one eye (including children) would appear, and in the program "Ichigankoku (一眼国)", it told of how a charlatan heard about a one eyed person witnessed about 120 or 130 ri north of Edo on an empty field. He went out to capture one to show as an exhibit for the sake of profit. He found a one eyed child, and when he attempted to take him away, there was a big uproar and he was surrounded by a great number of people who captured him. All of the people were one eyed, and it ended with "how strange he is, he has two eyes", and "quickly, let's put him on exhibit" (furthermore, geographically, 120 ri north of Edo would be about 470 kilometers, which would be the Iwate or Akita Prefecture).
В народной религии
В регионе Канто существует легенда, что в ночь Котойоки (事八日) – восьмого дня второго месяца и восьмого дня двенадцатого месяца лунно-солнечного календаря – существа приходили из горных деревень вместе с микарибабой и совершали обряд: ставили перед домом бамбуковую корзину, чтобы отогнать зло. В зависимости от региона, корзины протыкали ветками хиираги, что в тех местах означало «выколоть один глаз». Раньше, в Котойоки, во многих регионах люди прекращали работу и запирались в домах. Иногда это уединение объяснялось тем, что в это время появляются монстры, и считается, что этими монстрами были хитоцуме козо и микарибаба. Согласно легендам региона Канто, хитоцуме козо в ночь Котойоки обходил дома с записной книжкой, проверял, надёжно ли закрыты двери и соблюдаются ли правила приличия, определял судьбу жильцов или доносил об их проступках якубиёгами, навлекая несчастья. В восьмой день двенадцатого месяца хитоцуме козо записывал ошибки каждого дома в эту книжку и временно передавал её досодзину. Забирали её в восьмой день второго месяца, а чтобы уничтожить записи, в районе Сея, города Йокогама, префектуры Канагава, возводили временный святилище для досодзина и сжигали его на дондояки четырнадцатого дня первого месяца. В регионе Идзу, префектуры Сидзуока, на фестивале досодзина в пятнадцатый день первого месяца сжигают статую досодзина. В городе Зама, префектуры Канагава, в 1932 году (Шова 7) на городском кладбище обнаружили череп с одним глазным отверстием. Предположили, что человек погиб после нападения диких собак, и в память о нём возвели статую «Хитоцуме козо Дзидзо». Позже люди связали её с легендой о хитоцуме козо и стали рассказывать об этом случае. Существует также предположение, что у владельца черепа была циклопия.
In the Kantō region, there is the legend that on the night of Kotoyōka (事八日), the eighth day on the second month and the eighth day of the 12th month in the lunisolar calendar, they would come from mountain villages together with a mikaribaba, and perform the custom of putting a bamboo basket in front of their house in order to drive it away. Also, depending on the region, hiiragi are used to pierce baskets, but this is what "to stab one eye" means in those places. On Kotoyōka, in the past there were many regions that people would not do their work and stay confined in their homes, but sometimes, this ritual of seclusion in the house was interpreted as staying in the home since monsters would appear; there is also a theory that these monsters are the hitotsume kozō and the mikaribaba. Also in the legends of the Kantō region, hitotsume kozō would go around houses carrying a notebook on Kotoyōka and would investigate houses that had bad door fastenings or bad manners, and determine their fortune, or report it to the yakubyōgami and bring about misfortune. On this occasion, on the eighth day of the 12th month, the hitotsume kozō would record in a notebook the errors of each house and temporarily hand it to the dōsojin, and since they would be retrieving it on the eighth day of the second month, and as a practice to burn away the notebook, in Seya ku, Yokohama, Kanagawa Prefecture, they would make a temporary shrine to the dōsojin and on the 14th day of the first month, burn it in dondoyaki. In Izu region in Shizuoka Prefecture, on the 15th day of the first month, there is the custom of burning a statue of a dōsojin in a fire in the dōsojin festival. In Zama, Kanagawa Prefecture, in 1932 (Showa 7), a skull with only one eye socket was dug up from the cemetery inside the city, and it was presumed to have been the result of someone who was attacked by wild dogs after collapsing, and a "Hitotsume kozō Jizō" was constructed as a memorial for this, and afterwards people connected it with the legend of hitotsume kozō and conveyed between people. There is also the viewpoint that the owner of the skull had cyclopia.