История и доисторическая жизнь Кипра

Введение

Заселение Кипра восходит к эпохе палеолита. Географическое положение Кипра обусловило влияние различных цивилизаций Восточного Средиземноморья на протяжении тысячелетий. Периоды истории Кипра, начиная с 1050 г. до н.э., получили названия в соответствии с обнаруженными стилями керамики:
Кипрский геометрический I: 1050–950 гг. до н.э.
Кипрский геометрический II: 950–900 гг. до н.э.
Кипрский геометрический III: 900–750 гг. до н.э.
Кипрский архаический I: 750–600 гг. до н.э.
Кипрский архаический II: 600–480 гг. до н.э.
Кипрский классический I: 480–400 гг. до н.э.
Кипрский классический II: 400–310 гг. до н.э.

Доисторический Кипр

До прибытия людей на Кипр на острове обитали только четыре вида наземных млекопитающих, включая кипрского карликового бегемота и кипрского карликового слона, которые были значительно меньше своих материковых предков из-за островной карликовости. Другими видами были гене́тта *Genetta plesictoides* и кипрская мышь, сохранившаяся до наших дней. Первыми обитателями Кипра были охотники-собиратели, прибывшие на остров около 13–12 000 лет назад (11–10 000 лет до н.э.). Последние свидетельства существования эндемичных млекопитающих, за исключением мыши, датируются периодом вскоре после заселения острова человеком. Позднее охотники-собиратели завезли на остров диких кабанов около 12 000 лет назад, вероятно, в качестве источника пищи. Самые ранние следы неолитических земледельческих поселений относятся к периоду около 8500 года до н.э. На остров были завезены собаки, овцы, козы и, возможно, крупный рогатый скот, а также множество диких животных, таких как лисы (*Vulpes vulpes*) и персидские лани (*Dama mesopotamica*), ранее не известных на острове. Поселенцы периода ППНБ строили круглые дома с полами из терраццо из обожве́звесткового камня (например, Кастрос, Шиллурукамбос) и выращивали однозернянку и двузернянку. Свиней, овец, коз и крупный рогатый скот содержали, но в основном они сохраняли дикое поведение. Свидетельства присутствия крупного рогатого скота, как, например, обнаруженные в Шиллурукамбосе, редки, и после их, по-видимому, исчезновения в течение 8-го тысячелетия до н.э. они не были повторно завезены до керамического неолита. В 6-м тысячелетии до н.э. акерамическая культура Хирокития характеризовалась круглыми домами, каменными сосудами и экономикой, основанной на овцах, козах и свиньях. Крупного рогатого скота не было, а на персидских ланей охотились. За этим последовала керамическая фаза Сотира. Энеолитическая эпоха характеризуется каменными статуэтками с распростертыми руками. Считается, что колодцы, обнаруженные археологами на западе Кипра, являются одними из старейших в мире, их возраст составляет от 9000 до 10 500 лет, что относит их к каменному веку. Считается, что они демонстрируют развитость первых поселенцев и их глубокое понимание окружающей среды. В 2004 году на неолитическом археологическом участке на Кипре были обнаружены останки восьмимесячного котенка, захороненного вместе с его хозяином. По оценкам, могиле 9500 лет, что предшествует цивилизации Древнего Египта и значительно отодвигает известные сроки установления связей между человеком и кошками.

Prior to the arrival of humans in Cyprus, only four terrestrial mammal species were present on the island, including the Cypriot pygmy hippopotamus and the Cyprus dwarf elephant, which were much smaller than their mainland ancestors as a result of insular dwarfism, with the other species being the genet Genetta plesictoides and the still living Cypriot mouse. The earliest humans to inhabit Cyprus were hunter gatherers who arrived on the island around 13 12,000 years ago (11 10,000 BC). The last records of the endemic mammals other than the mouse date to shortly after human settlement. The hunter gatherers later introduced wild boar to the island around 12,000 years ago, likely to act as a source of food. The earliest presence of Neolithic farming settlements dates to around 8,500 BC. Dogs, sheep, goats and possibly cattle were introduced, as well as numerous wild animals such as foxes (Vulpes vulpes) and Persian fallow deer (Dama mesopotamica) that were previously unknown on the island. The PPNB settlers built round houses with floors made of terrazzo of burned lime (e. g. Kastros, Shillourokambos) and cultivated einkorn and emmer. Pigs, sheep, goats and cattle were kept but remained, for the most part, behaviourally wild. Evidence of cattle such as that attested at Shillourokambos is rare, and when they apparently died out in the course of the 8th millennium BC they were not re introduced until the ceramic Neolithic. In the 6th millennium BC, the aceramic Khirokitia culture was characterised by roundhouses, stone vessels and an economy based on sheep, goats and pigs. Cattle were unknown, and Persian fallow deer were hunted. This was followed by the ceramic Sotira phase. The Eneolithic era is characterised by stone figurines with spread arms. Water wells discovered by archaeologists in western Cyprus are believed to be among the oldest in the world, dated at 9,000 to 10,500 years old, putting them in the Stone Age. They are said to show the sophistication of early settlers, and their heightened appreciation for the environment. In 2004, the remains of an 8 month old cat were discovered buried with its human owner at a Neolithic archeological site in Cyprus. The grave is estimated to be 9,500 years old, predating Egyptian civilization and pushing back the earliest known feline human association significantly.

Бронзовый век

В бронзовом веке были построены первые города, такие как Энкоми. Началась систематическая добыча меди, и этот ресурс стал предметом широкой торговли. Микенские греки, несомненно, населяли Кипр с поздней стадии бронзового века, в то время как греческое название острова уже засвидетельствовано с XV века до н.э. в линейном письме B. Не расшифрованный до сих пор кипрский минойский слоговой шрифт впервые использовался на ранних этапах позднего бронзового века (LCIB) и продолжал использоваться около 500 лет, вплоть до LC IIIB, возможно, до второй половины XI века до н.э. Неизвестно, сохранились ли догреческие языки после бронзового века в виде этеокипрского, или этот язык был принесен более поздними восточными иммигрантами. Период LCIIC (1300–1200 гг. до н.э.) был временем местного процветания. Города, такие как Энкоми, были перестроены по прямоугольной сетке, где городские ворота соответствуют осям сетки, а многочисленные величественные здания выходят фасадами на уличную систему или были вновь основаны. Монументальные официальные здания, построенные из тесаного камня, свидетельствуют об усилении социальной иерархии и контроля. Некоторые из этих зданий содержат помещения для переработки и хранения оливкового масла, такие как Марони Вурнес и здание X в Калавассосе Аиос Димитриос. Святилище с рогатым алтарем, построенным из тесаного камня, было обнаружено в Мирту Пигадес, другие храмы располагались в Энкоми, Китионе и Куклиа (Палаепафос). Как регулярная планировка городов, так и новые техники кладки находят ближайшие параллели в Сирии, особенно в Угарите (современная Рас-Шамра). Прямоугольные склепы с наклонными стенами указывают на тесные связи с Сирией и Палестиной. Распространилась письменность, и таблички с кипрско-минойской силлабической письменностью были найдены в Рас-Шамре, то есть в городе Угарит. В угаритских текстах из Рас-Шамры и Энкоми упоминается Я, ассирийское название Кипра, что указывает на его использование уже в позднем бронзовом веке. Медные слитки в форме шкур волов были извлечены из обломков кораблей, таких как Улубурун, Ирия и мыс Гелидония, что свидетельствует о широкой торговле металлами. Весы в форме животных, найденные в Энкоми и Калавассосе, соответствуют сиро-палестинским, месопотамским, хеттским и эгейским стандартам, что также свидетельствует о широкой торговле. В позднем бронзовом веке Кипр входил в состав Хеттской империи, но был клиентским государством и, следовательно, не подвергся вторжению, а скорее был частью империи по ассоциации и управлялся правящими царями Угарита. Таким образом, Кипру по сути «было позволено оставаться в покое, с минимальным вмешательством во внутренние дела». Многие из них заселили остров после Троянской войны. Ахейцы колонизировали Кипр с 1210 по 1000 гг. до н.э. Дорские греки прибыли около 1100 г. до н.э., и, в отличие от ситуации на греческом материке, свидетельства указывают на то, что они поселились на Кипре мирным путем.

In the Bronze Age the first cities, such as Enkomi, were built. Systematic copper mining began, and this resource was widely traded. Mycenaean Greeks were undoubtedly inhabiting Cyprus from the late stage of the Bronze Age, while the island's Greek name is already attested from the 15th century BC in the Linear B script. The yet undeciphered Cypro Minoan syllabic script was first used in early phases of the late Bronze Age (LCIB) and continued in use for ca. 500 years into the LC IIIB, maybe up to the second half of the eleventh century BC. It is not known if pre Greek languages survived beyond the Bronze Age as Eteocypriot, or if this language was introduced by later Eastern immigrants. The LCIIC (1300–1200 BC) was a time of local prosperity. Cities such as Enkomi were rebuilt on a rectangular grid plan, where the town gates correspond to the grid axes and numerous grand buildings front the street system or newly founded. Great official buildings constructed from ashlar masonry point to increased social hierarchisation and control. Some of these buildings contain facilities for processing and storing olive oil, such as Maroni Vournes and Building X at Kalavassos Ayios Dhimitrios. A sanctuary with a horned altar constructed from ashlar masonry has been found at Myrtou Pigadhes, other temples have been located at Enkomi, Kition and Kouklia (Palaepaphos). Both the regular layout of the cities and the new masonry techniques find their closest parallels in Syria, especially in Ugarit (modern Ras Shamra). Rectangular corbelled tombs point to close contacts with Syria and Palestine as well. The practice of writing spread and tablets in the Cypro Minoan syllabic script have been found at Ras Shamra, then the city of Ugarit. Ugaritic texts from Ras Shamra and Enkomi mention Ya, the Assyrian name of Cyprus, that thus seems to have been in use already in the late Bronze Age. Copper ingots shaped like oxhides have been recovered from shipwrecks such as at Uluburun, Iria and Cape Gelidonya, which attest to the widespread metal trade. Weights in the shape of animals found in Enkomi and Kalavassos follow the Syro Palestinian, Mesopotamian, Hittite and Aegean standards and thus attest to the wide ranging trade as well. Late Bronze Age Cyprus was a part of the Hittite Empire, but was a client state and as such was not invaded, but rather merely part of the empire by association and governed by the ruling kings of Ugarit. As such Cyprus was essentially "left alone with little intervention in Cypriot affairs". most of them inhabited the island after the Trojan war. Achaeans were colonizing Cyprus from 1210 to 1000 BC. Dorian Greeks arrived around 1100 BC and, unlike the pattern on the Greek mainland, the evidence suggests that they settled on Cyprus peacefully.

Кипрские городские королевства

Большинство авторов полагают, что кипрские города-государства, впервые упомянутые в письменных источниках в VIII веке до н.э., были основаны еще в XI веке до н.э. Другие исследователи рассматривают период между XII и VIII веками как время постепенного роста социальной сложности, основанного на сети вождеств. В VIII веке (геометрический период) количество поселений резко возрастает и впервые появляются монументальные гробницы, такие как «царские» гробницы в Саламисе. Это может служить более надежным свидетельством возникновения кипрских городов-государств.

Ранний железный век

Ранний железный век на Кипре следует за субмикенским периодом (1125–1050 до н.э.) позднего бронзового века. Он делится на геометрический (1050–700) и архаический (700–525) периоды. Мифы об основаниях, задокументированные классическими авторами, связывают основание многочисленных кипрских городов с греческими героями-переселенцами, прибывшими после Троянской войны. Например, считалось, что Теукр, брат Аякса, основал Саламис, а аркадиец Агапенор из Тегеи заменил местного правителя Кинираса и основал Пафос. Некоторые ученые видят в этом память о греческой колонизации, начавшейся уже в XI веке. В гробнице 49 XI века из Палаепафоса Скалес были найдены три бронзовых обелоса с надписями на кипрском слоговом письме, один из которых носит имя Офельтаса. Это первое свидетельство использования греческого языка на острове. Кремация как погребальный обряд также рассматривается как привнесенная греками практика. Первое кремационное захоронение в бронзовых сосудах было обнаружено в Курионе Калоризики, в гробнице 40, датируемой первой половиной XI века (LCIIIB). В шахтной могиле находились два бронзовых треножника, остатки щита и золотой скипетр. Ранее считавшаяся королевской гробницей первых аргивских основателей Куриона, теперь она интерпретируется как могила коренного киприота или финикийского принца. Клоазонная эмаль головки скипетра с двумя восседающими на ней соколами не имеет параллелей в Эгейском регионе, но демонстрирует сильное египетское влияние. Население, проживавшее в Аматусе в раннем железном веке, оставило надписи на этеокипрском языке, используя кипрский слоговый алфавит. Неизвестно, сохранился ли этот язык от языка бронзового века, на котором говорили на Кипре, возможно, записанного кипрским минойским письмом. Некоторые финикийские купцы, предположительно прибывшие из Тира, колонизировали этот регион и расширили политическое влияние Китиона. После ок. 850 г. до н.э. святилища [на месте Катари] были восстановлены и вновь использованы финикийцами. Самое старое кладбище Саламиса обнаружило детские захоронения в ханаанских кувшинах, что свидетельствует о присутствии финикийцев уже в XI веке до н.э. Подобные захоронения в кувшинах были найдены на кладбищах в Курионе Калоризики и Палаепафосе Скалес близ Куклии. В Скалесе было обнаружено множество предметов импорта из Леванта и кипрских имитаций левантийских форм, что указывает на финикийскую экспансию еще до конца XI века.

The early Iron Age on Cyprus follows the Submycenaean period (1125–1050 BC) of the Late Bronze Age. It is divided into the Geometric (1050–700) and Archaic (700–525) periods. Foundations myths documented by classical authors connect the foundation of numerous Cypriot towns with immigrant Greek heroes in the wake of the Trojan war. For example, Teucer, brother of Aias was supposed to have founded Salamis, and the Arcadian Agapenor of Tegea to have replaced the native ruler Kinyras and to have founded Paphos. Some scholars see this a memory of a Greek colonisation already in the 11th century. In the 11th century tomb 49 from Palaepaphos Skales three bronze obeloi with inscriptions in Cypriot syllabic script have been found, one of which bears the name of Opheltas. This is first indication of the use of Greek language on the island. Cremation as a burial rite is seen as a Greek introduction as well. The first cremation burial in bronze vessels has been found at Kourion Kaloriziki, tomb 40, dated to the first half of the 11th century (LCIIIB). The shaft grave contained two bronze rod tripod stands, the remains of a shield and a golden sceptre as well. Formerly seen as the Royal grave of first Argive founders of Kourion, it is now interpreted as the tomb of a native Cypriot or a Phoenician prince. The cloisonné enamelling of the sceptre head with the two falcons surmounting it has no parallels in the Aegean, but shows a strong Egyptian influence. A population living in Amathus in the early Iron age left inscriptions in the Eteocypriot language using the Cypriot syllabary. It is not known if this language survived from a Bronze Age language spoken in Cyprus, maybe one written in the Cypro Minoan script, Some Phoenician merchants who were believed to come from Tyre colonized the area and expanded the political influence of Kition. After c. 850 BC the sanctuaries [at the Kathari site] were rebuilt and reused by the Phoenicians." The oldest cemetery of Salamis has produced children's burials in Canaanite jars, indication of Phoenician presence already in the LCIIIB 11th century. Similar jar burials have been found in cemeteries in Kourion Kaloriziki and Palaepaphos Skales near Kouklia. In Skales, many Levantine imports and Cypriot imitations of Levantine forms have been found and point to a Phoenician expansion even before the end of the 11th century.

Древний Кипр

В конце VIII века до н. э. ассирийцы вновь открыли Кипр, но не установили над островом прочного территориального контроля. Ассирийское название Кипра — Яднана — вероятно, обозначало «остров данунов», хотя его точное происхождение остаётся неясным. Стела, найденная в 1845 году в Китионе, посвящена победе царя Саргона II (721–705 гг. до н. э.) в 709 году над семью царями в земле Иа', в районе Иаднанна или Атнанна. Существуют и другие надписи, упоминающие Иа', во дворце Саргона в Хорсабаде. Десять царств, перечисленных в надписи Эссархаддона датированной 673/2 гг. до н. э., были идентифицированы как Саламис, Китион, Аматус, Курион, Пафос и Соли на побережье, а также Тамассос, Ледра, Идалиум и Хитри во внутренних районах. Кипр на некоторое время обрел независимость около 669 года, но был завоеван Египтом под предводительством Амасиса (570–526/525 гг. до н. э.). Остров был завоеван персами около 545 года до н. э. Персидский дворец был раскопан на территории Мариона, на северном побережье вблизи Соли. Местные жители приняли участие в Ионийском восстании. В начале IV века до н. э. Евагор I, царь Саламиса, взял под контроль весь остров и попытался добиться независимости от Персии. В 350 году произошло восстание, которое было подавлено Артаксерксом в 344 году. Во время осады Тира кипрские цари перешли на сторону Александра Великого. В 321 году четыре кипрских царя поддержали Птолемея I и защищали остров от Антигона. Птолемей потерял Кипр, перейдя к Деметрию Полиоркету между 306 и 295 годами до н. э., но после этого остров оставался под властью Птолемеев до 58 года до н. э. Им управлял наместник из Египта, а иногда формировалось небольшое Птолемеевское царство в период борьбы за власть во II и I веках. Развивались прочные торговые связи с Афинами и Александрией — двумя важнейшими торговыми центрами античности. Полная эллинизация произошла лишь во время правления Птолемеев. Исчезли финикийские черты, а также древний кипрский слоговой алфавит. В этот период было основано несколько городов, например, Арсиноя, основанная между старым и новым Пафосом Птолемеем II. Кипр стал римской провинцией в 58 году до н. э. Согласно Страбону, это произошло из-за личной неприязни римского политика Публия Клодия Пульхра к царю Кипра Птолемею, который отправил Марка Катона завоевать остров после того, как стал трибуном. Марк Антоний отдал остров Клеопатре VII Египетской и её сестре Арсиное IV, но после его поражения в битве при Акции (31 г. до н. э.) в 30 г. до н. э. он вновь стал римской провинцией. С 22 года до н. э. это была сенаторская провинция. Остров понёс большие потери во время еврейского восстания 115/116 гг. н. э. После реформ Диоклетиана он был передан под контроль Консуляриса Ориенса и управлялся проконсулом. Серия землетрясений привела к разрушению Саламиса в начале IV века, одновременно с островом обрушились засуха и голод.

The Assyrians rediscovered Cyprus in the late eighth century BCE, yet they did not establish lasting territorial control over the island. The Assyrian name for Cyprus, Iadnana, likely designated it as the "island of the Danunians," although its exact origins remain uncertain. A stela found 1845 in Kition commemorates the victory of king Sargon II (721–705 BC) in 709 over the seven kings in the land of Ia', in the district of Iadnana or Atnana. There are other inscriptions referring to Ia' in Sargon's palace at Khorsabad. The ten kingdoms listed by an inscription of Esarhaddon in 673/2 BC have been identified as Salamis, Kition, Amathus, Kourion, Paphos and Soli on the coast and Tamassos, Ledra, Idalium and Chytri in the interior. Cyprus gained independence for some time around 669 but was conquered by Egypt under Amasis (570–526/525). The island was conquered by the Persians around 545 BC. A Persian palace has been excavated in the territory of Marion on the North coast near Soli. The inhabitants took part in the Ionian rising. At the beginning of the 4th century BC, Euagoras I, King of Salamis, took control of the whole island and tried to gain independence from Persia. Another uprising took place in 350 but was crushed by Artaxerxes in 344. During the siege of Tyre, the Cypriot Kings went over to Alexander the Great. In 321 four Cypriot kings sided with Ptolemy I and defended the island against Antigonos. Ptolemy lost Cyprus to Demetrios Poliorketes between 306 and 295 BC, but after that it remained under Ptolemaic rule till 58 BC. It was ruled by a governor from Egypt and sometimes formed a minor Ptolemaic kingdom during the power struggles of the 2nd and 1st centuries. Strong commercial relationships with Athens and Alexandria, two of the most important commercial centres of antiquity, developed. Full Hellenisation only took place under Ptolemaic rule. Phoenician traits disappeared, together with the old Cypriot syllabic script. A number of cities were founded during this time, e. g. Arsinoe that was founded between old and new Paphos by Ptolemy II. Cyprus became a Roman province in 58 BC, according to Strabo because the Roman politician, Publius Clodius Pulcher, held a grudge against the king of Cyprus, Ptolemy, and sent Marcus Cato to conquer the island after he had become tribune. Mark Antony gave the island to Cleopatra VII of Egypt and her sister Arsinoe IV, but it became a Roman province again after his defeat at the Battle of Actium (31 BC) in 30 BC. From 22 BC it was a senatorial province. The island suffered great losses during the Jewish uprising of 115/116 AD. After the reforms of Diocletian it was placed under the control of the Consularis Oriens and governed by a proconsul. Several earthquakes led to the destruction of Salamis at the beginning of the 4th century, at the same time drought and famine hit the island.

Средневековый Кипр

После разделения Римской империи на восточную и западную части, Кипр попал под власть Восточной Римской империи. В то время его епископ, хотя и оставался подчиненным христианской церкви, был провозглашен автокефальным Первым Эфесским собором в 431 году. Арабские мусульмане вторглись на Кипр в 650-х годах, но в 688 году византийский император Юстиниан II и халиф Омейядов ʿAbd al Malik ibn Marwān заключили беспрецедентное соглашение. В течение последующих 300 лет Кипр находился под совместным управлением арабов и византийцев в форме кондоминиума, несмотря на почти непрекращающиеся войны между двумя сторонами на материке. Византийцы неоднократно восстанавливали контроль над островом на короткие периоды, но статус-кво всегда возвращался. Этот период продолжался до 965 года, когда Никетас Халкуц завоевал остров для возрождающейся Византии. В 1185 году последний византийский наместник Кипра, Исаак Комнин Кипрский из младшей ветви императорского дома, восстал и попытался захватить трон. Его попытка переворота провалилась, но Комнину удалось удержать остров под своим контролем. Византийские действия против Комнина не увенчались успехом, поскольку он пользовался поддержкой Вильгельма II Сицилийского. Византийский император заключил соглашение с египетским султаном о закрытии кипрских портов для крестоносцев.

Третий крестовый поход

Во время Третьего крестового похода в конце XII века остров Кипр стал целью крестоносцев. Ричард Львиное Сердце высадился в Лимассоле 1 июня 1191 года, разыскивая свою сестру и невесту Беренгарию, чей корабль отделился от флота во время шторма. После потери Венецией контроля над Кипром и перехода его под власть Османской империи, Венеция продолжала использовать Кипр для торговли. Торговцы, взятые в плен во время войны, были освобождены, а их товары и корабли возвращены. Торговля продолжалась, прерываясь лишь во время войн. На Кипре также находились венецианские консулы для стабилизации торговли и защиты купцов. В начале XVI века правительство Кипра брало займы у венецианских купцов. Торговля продолжалась до конца османского владычества на Кипре, даже во время военных действий.

Религия и культура под османским руководством

В Османской империи преобладали мусульмане. Следовательно, завоевание Кипра привело к культурному и религиозному столкновению. С присоединением Кипра к Османской империи, на остров прибывало все больше мусульман, смешиваясь с православным греческим населением. Именно поэтому на Кипре была введена система миллетов, которая позволяла властям управлять религиозными меньшинствами для поддержания мира в стране. Османская империя продолжала стремиться к распространению мусульманской культуры на Кипре, что особенно касалось женщин, поскольку ислам предписывал им покрывать голову, и большинство женщин в то время соблюдали это правило.

Смена администрации Кипра

С 1670 года османы несколько раз меняли управление Кипром и его статус. Из санджака (подпровинции) в феод Великого визиря, в эялет, обратно в феод и, наконец, снова в санджак. +ПериодТип управления1670–1703 санджак эялета Архипелага1703–1745 феод Великого визиря1745–1748 эялет (провинция)1748–1784 феод Великого визиря1784– санджак эялета Архипелага

Кипр 1878 (русско-турецкая война)

Во время русско-турецкой войны в Средиземноморье Кипр готовился к вторжению, которое произошло и привело к десятилетиям финансовых трудностей для населения. Русские распространяли пропаганду в Средиземноморье, призывая православных греков сражаться против Османской империи. Кипр пытался соблюдать баланс, поддерживая Османскую империю поставками зерна, но при этом старался не вступать в открытое противостояние с Россией. Русско-турецкая война завершила османское правление на Кипре в 1878 году. После этого Кипр перешел под контроль Британской империи на условиях, изложенных в Кипрской конвенции между Соединенным Королевством и Османской империей. Однако Османская империя сохраняла суверенитет над островом до 1914 года, когда Великобритания в одностороннем порядке аннексировала Кипр после объявления войны Османской империи во время Первой мировой войны. После Первой мировой войны, согласно положениям Лозаннского договора, Турция отказалась от всех притязаний и прав на Кипр. Под британским правлением на острове наступил период большей свободы слова, что способствовало дальнейшему развитию идей греков-киприотов об энозисе (воссоединении с Грецией).

Современный Кипр

В 1878 году, в результате Кипрской конвенции, Великобритания взяла на себя управление Кипром в качестве протектората от Османской империи. В 1914 году, в начале Первой мировой войны, Османская империя объявила войну Британии, что привело к аннексии Кипра Великобританией. Население острова приветствовало прибытие британцев в 1878 году, поскольку это означало конец длительной турецкой оккупации, с одной стороны, но также и потому, что (учитывая пример Ионических островов) это считалось необходимым переходным этапом для конечной цели – возвращения Кипра в Грецию. В 1920-х годах политические лидеры греков-киприотов решили изменить тактику в своем стремлении к энозису – объединению Кипра с Грецией. Вместо бескомпромиссного курса на "союз и только союз" было решено, что в сложившихся обстоятельствах некоторые гражданские свободы можно было бы добиться путем переговоров в пользу кипрского народа. В 1921 году для этой цели была создана Политическая организация Кипра, но позднее в том же десятилетии она была распущена. На протяжении многих лет представители греков-киприотов неоднократно направлялись в Англию, чтобы официально представить просьбу колониальной метрополии, но без какого-либо результата. Участие греков-киприотов в национально-освободительной борьбе греков (например, в войнах конца XIX века и в Балканских войнах 1912–1913 годов) было выражением их веры в общее происхождение греков и киприотов, в общую судьбу и общий путь. Участие греков-киприотов-добровольцев в Первой мировой войне было продиктовано верой в то, что после победы киприотам достанется "доля" в "распределении выгод" (что впоследствии и произошло во время Второй мировой войны). Кроме того, премьер-министр Греции Элефтериос Венизелос вел переговоры о передаче Кипра Греции в годы, предшествовавшие Первой мировой войне. Однако во время "распределения выгод" на Парижской мирной конференции после Первой мировой войны "кипрской доли" не было, несмотря на присутствие и усилия кипрско-греческого руководства. После Лозаннского договора (1923 года), в соответствии с которым Турция отказалась от всех своих прав на Кипр, возникли новые надежды, поскольку было устранено серьезное препятствие для возвращения Кипра в Грецию. Однако в 1925 году, после распада Османской империи и устранения этого препятствия, Англия не передала Кипр Греции, а аннексировала его, объявив остров Королевской колонией. Тогда грекам-киприотам стало совершенно ясно, что английские чиновники (такие как колониальный секретарь Лео Амери) исключают возможность объединения и что этот вопрос окончательно закрыт, разрушая надежды и ожидания греков-киприотов на достижение своей цели. Национальная организация Кипра (EOK; не следует путать с EOKA), основанная в 1930 году церковными кругами, чьи члены отбирались архиепископом, сыграла роль в укреплении требований об энозисе. Ее целью было достижение этой цели и отвержение предложенной англичанами автономии. В 1931 году была основана еще более радикальная Национальная радикальная уния центра (ΕΡΕΚ), члены которой действовали тайно. Повторное отвержение надежд греков-киприотов, наряду с другими политическими событиями того времени, спровоцировало крупное восстание октября 1931 года, известное как Октябрьские беспорядки. Таким образом, Кипр вступил в период авторитарного правления, известного как Палмерократия, названного в честь губернатора Ричмонда Палмера, которое началось незадолго до восстания и продлилось до начала Второй мировой войны. В январе 1950 года Православная церковь Кипра организовала референдум об энозисе, на котором греки-киприоты, составлявшие около 80% населения в то время, должны были проголосовать, и результаты показали сильную поддержку движения. Однако их призыв остался без ответа, поскольку международное сообщество не проявило желания поддержать их просьбу. В период с 1955 по 1959 год греки-киприоты сформировали организацию EOKA, возглавляемую Георгиосом Гривасом, и начали освободительную борьбу, конечной целью которой был энозис. Однако кампания EOKA не привела к объединению с Грецией, а скорее к созданию независимой республики – Республики Кипр – в 1960 году. Конституция 1960 года установила форму разделения власти, или консенсусного правительства, в котором были сделаны уступки кипрскому турецкому меньшинству, в том числе требование, чтобы вице-президент Кипра и не менее 30% членов парламента были киприотами-турками. Архиепископ Макарий III стал президентом, а доктор Фазыл Кючюк – вице-президентом. Одним из положений конституции было создание отдельных местных муниципалитетов, чтобы греки-киприоты и турки-киприоты могли управлять своими муниципалитетами в крупных городах. Внутренние конфликты переросли в полномасштабные вооруженные столкновения между двумя общинами на острове, что побудило Организацию Объединенных Наций отправить миротворческие силы в 1964 году; эти силы находятся там до сих пор. В 1974 году греческие националисты совершили военный переворот при поддержке военной хунты в Греции. Не сумев обеспечить многостороннюю поддержку против переворота, Турция вторглась в северную часть острова. Турецкие войска остались после прекращения огня, что привело к разделу острова. Межобщинное насилие, переворот и последовавшее вторжение привели к перемещению сотен тысяч киприотов. Де-факто государство Северный Кипр было провозглашено в 1975 году под названием Турецкое федеративное государство Кипр. Название было изменено на его нынешнюю форму – Турецкая Республика Северного Кипра – 15 ноября 1983 года. Северный Кипр признается только Турцией и международным сообществом считается частью Республики Кипр. В 2002 году Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан начал новый раунд переговоров об объединении острова. В 2004 году после длительных переговоров между обеими сторонами был разработан план объединения острова. Этот план был поддержан Организацией Объединенных Наций, Европейским Союзом и Соединенными Штатами. Националисты с обеих сторон призывали к отклонению плана, в результате чего турки-киприоты поддержали его, а греки-киприоты подавляющим большинством голосов отвергли его. После вступления Кипра в Европейский Союз в 2004 году он принял евро в качестве своей валюты 1 января 2008 года, заменив ранее использовавшийся кипрский фунт; Северный Кипр продолжал использовать турецкую лиру. Политическую обстановку определяют коммунистическая партия AKEL, либерально-консервативная Демократическая партия, центристская Демократическая партия и социал-демократическая EDEK. В 2008 году Димитрис Христофиас стал первым коммунистическим главой государства в стране. Из-за своей причастности к кипрскому финансовому кризису 2012–2013 годов Христофиас не баллотировался на переизбрание в 2013 году. На президентских выборах 2013 года кандидат от Демократической партии Никос Анастасиадис одержал победу, набрав 57,48% голосов. В результате Анастасиадис был приведен к присяге 28 февраля 2013 года. Анастасиадис был переизбран с 56% голосов на президентских выборах 2018 года. 28 февраля 2023 года Никос Христодулидис, победитель второго тура президентских выборов 2023 года, был приведен к присяге в качестве восьмого президента Республики Кипр.

In 1878, as the result of the Cyprus Convention, the United Kingdom took over the government of Cyprus as a protectorate from the Ottoman Empire. In 1914, at the beginning of World War I, the Ottomans declared war on Britain, leading to the British annexation of Cyprus. The island's population welcomed the arrival of the British in 1878, as it meant the end of the long Turkish occupation, on one hand, but also because (bearing in mind the example of the Ionian islands) it was believed to be a necessary transitional stage for the final purpose, which was the return of Cyprus to Greece. In the 1920s, the political leaders of the Cypriot Greeks decided to adopt a change of tactics in their pursuit for enosis—the union of Cyprus with Greece. Instead of the uncompromising course for "union and only union", it was decided that, under the circumstances, some civil liberties could be negotiated and won in favor of the Cypriot people. In 1921, the Political Organization of Cyprus was formed to serve that purpose, but was dissolved later that decade. Greek Cypriot representatives were repeatedly sent to England over the years to formally set the request to the colonial metropolis, but to no avail whatsoever. The participation of Greek Cypriots in the national struggles of the Greeks (such as in the wars at the end of the 19th century and in the Balkan wars of 1912 13) was an expression of their belief in the common origin of Greeks and Cypriots, in a common fate and a common path. The participation of Greek Cypriot volunteers in the First World War was an expression of the belief that there would be a "Cypriot share" in the "distribution of profits" after the victory (something that also happened later, during the Second World War). Besides, the Greek Prime Minister, Eleftherios Venizelos, had negotiated the handing over of Cyprus to Greece, in the years leading to the First World War. However, during the "distribution of profits" at the Paris conference after the First World War, there was no "Cypriot share" despite the Greek Cypriot leadership's presence and efforts. After the Treaty of Lausanne (1923), by which Turkey renounced all its rights over Cyprus, some new hopes were born because a very serious obstacle to the return of Cyprus to Greece was removed. However, in 1925, following the dissolution of the Ottoman Empire, and with the removal of this obstacle, England proceeded not to cede Cyprus to Greece but to annex it by declaring the island a Crown Colony. It had then become absolutely clear to the Greek Cypriots, from English officials (such as the Colonial Secretary Leo Amery) that unification was out of the question, and that this subject was definitively closed, rebutting the hopes and expectations of the Greek Cypriots for achieving their ideal. The National Organization of Cyprus (EOK; not to be confused with EOKA), that was founded in 1930 by church circles and whose members were chosen by the Archbishop, played a role in strengthening the demand of enosis. Its purpose was the pursuit of this goal and the rejection of the Autonomy proposed by the English. In 1931, the even more hardline National Radical Union of the Center (ΕRΕΚ) was founded whose members were secret. The repetitive rebuttal of the Greek Cypriots' hopes, along with other political events at the time, triggered the great uprising of October 1931, known as the October riots. Cyprus thus entered a period of autocratic rule known as Palmerokratia ("Palmerocracy"), named after governor Richmond Palmer, which started shortly before the revolt and would last until the beginning of World War II. In January 1950, the Orthodox Church of Cyprus organized the Union Referendum (referendum about Enosis), in which Greek Cypriots, which constituted around 80% of the population at the time, were called to vote, and ended in strong favor for the movement. However, their shout fell on deaf ears since the international community showed no desire to support their request Between 1955 and 1959 Greek Cypriots formed the EOKA organisation, led by George Grivas, and began the liberation struggle with ultimate goal being enosis. However the EOKA campaign did not result in union with Greece but rather in an independent republic, the Republic of Cyprus, in 1960. The 1960 constitution put in place a form of power sharing, or consociational government, in which concessions were made to the Turkish Cypriots minority, including as a requirement that the vice president of Cyprus and at least 30% of members of parliament be Turkish Cypriots. Archbishop Makarios III would be the President and Dr. Fazıl Küçük would become vice president. One of the articles in the constitution was the creation of separate local municipalities so that Greek and Turkish Cypriots could manage their own municipalities in large towns. Internal conflicts turned into full fledged armed fighting between the two communities on the island which prompted the United Nations to send peacekeeping forces in 1964; these forces are still in place today. In 1974, Greek nationalists performed a military coup with the support of the military junta in Greece. Unable to secure multilateral support against the coup, Turkey invaded the northern portion of the island. Turkish forces remained after a cease fire, resulting in the partition of the island. The intercommunal violence, the coup, and the subsequent invasion led to the displacement of hundreds of thousands of Cypriots. The de facto state of Northern Cyprus was proclaimed in 1975 under the name of the Turkish Federated State of Cyprus. The name was changed to its present form, the Turkish Republic of Northern Cyprus, on 15 November 1983. Recognised only by Turkey, Northern Cyprus is considered by the international community to be part of the Republic of Cyprus. In 2002 UN Secretary General Kofi Annan started a new round of negotiations for the unification of the island. In 2004 after long negotiations between both sides a plan for unification of the island emerged. The resulting plan was supported by United Nations, European Union and the United States. The nationalists on both sides campaigned for the rejection of the plan, the result being that Turkish Cypriots accepted the plan while Greek Cypriots rejected it overwhelmingly. After Cyprus became a member of the European Union in 2004, it adopted the euro as its currency on January 1, 2008, replacing the previously used Cypriot pound; Northern Cyprus continued to use the Turkish lira. The political environment is dominated by the communist AKEL, the liberal conservative Democratic Rally, the centrist Democratic Party and the social democratic EDEK. In 2008, Dimitris Christofias became the country's first Communist head of state. Due to his involvement in the 2012–13 Cypriot financial crisis, Christofias did not run for re election in 2013. The Presidential election in 2013 resulted in Democratic Rally candidate Nicos Anastasiades winning 57.48% of the vote. As a result, Anastasiades was sworn in on 28 February 2013. Anastasiades was re elected with 56% of the vote in the 2018 presidential election. On 28 February 2023, Nikos Christodoulides, the winner of the 2023 presidential election run off, was sworn in as the eighth president of the Republic of Cyprus.

История, общие

Кинросс, лорд. "Проблема Кипра". History Today (ноябрь 1954) 4#11 стр. 725–733.
Маллинсон, Уильям. Кипр: современная история (IB Tauris, 2005).
Уоллес, Пол В., и Андреас Г. Орфандис (ред.), "Источники по истории Кипра", тома I–XV (Олбани, штат Нью-Йорк, Исследовательский центр по Греции и Кипру, Университет Олбани (SUNY), 1990–2007).
Кобхэм, К. Д. Excerpta Cypria: материалы по истории Кипра (Кембридж, 1908). Ценная подборка письменных источников.
Хант, Д. Отпечатки Кипра (Лондон, Trigraph, 1990).

Средневековье

Ангел Николау Коннари, Крис Шабел (ред.): Кипр: Общество и культура, 1191–1374; Лейден: Brill, 2005. XVI, 403 с., Питер В. Эдбери: Королевство Кипр и крестовые походы, 1191–1374 (Кембридж, 1991).

Британская эра 1878-1960

Георгаллидис, Джордж С. Политическая и административная история Кипра, 1918–1926 гг.: с обзором основ британского правления (Кипрский исследовательский центр, 1979). Хакки, Мурат Метин. Кипрский вопрос: документальная история, 1878–2007 (Bloomsbury Publishing, 2007). Гераклиду, Антигона. «Политика образования и языка на Кипре и Мальте в межвоенные годы». Журнал средиземноморских исследований, 23(1) (2014): 75–88. отрывок. Катсурида, Яннос, и Антигона Гераклиду. «Национализм и деколонизация в Средиземноморье: Кипр и Мальта в сравнении, 1918–1964». Журнал средиземноморских исследований, 23(1) (2014): 1–7. Медликотт, У. Н. «Правительство Гладстона и Кипрская конвенция, 1880–1885». Журнал современной истории, 13(2) (1940): 186–208. онлайн. Персиани, Панайотис. «Политика «кредитования» британского колониального образования на Кипре (1878–1960): Интригующий пример неуловимой политики «адаптированного образования»». Comparative Education, 32(1) (1996): 45–68. Филактис, Кейт. «Банковское дело в британской колонии: Кипр, 1878–1959». Business History, 30(4) (1988): 416–431. онлайн. Розенбаум, Наоми. «Успех во внешней политике: британцы на Кипре, 1878–1960». Canadian Journal of Political Science (1970): 605–627. онлайн. Спиридиакис, К. Образовательная политика английского правительства на Кипре (1878–1954). Варнава, Андрекос. Британский империализм на Кипре, 1878–1915: незначительное владение (Manchester UP, 2017). Янгу, Анастасия. «Политическое влияние Второй мировой войны на Кипр и Мальту». Журнал средиземноморских исследований, 23(1) (2014): 101–112. онлайн.

С 1960 года

Бишку, Майкл Б. "Ближневосточные связи Кипра и Мальты: от обретения независимости до политики неприсоединения и вступления в Европейский Союз". Средиземноморский квартальник, 26.2 (2015): 42–62. отрывок.