Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Собрание демократии древнегреческих городов-государств.
Assembly of the democracy of ancient Greek city states
Экклесия (или экклезия) — собрание граждан в городах-государствах Древней Греции.
The ecclesia or ekklesia was the assembly of the citizens in city states of ancient Greece.
Афины
Особенно хорошо известна экклесия древних Афин. Это было народное собрание, открытое для всех свободных мужчин, как только они получали право гражданства. В 594 году до н.э. Солон разрешил всем афинским гражданам участвовать в нем, независимо от социального класса. Собрание отвечало за объявление войны, определение военной стратегии и избрание стратегов и других должностных лиц. Оно отвечало за выдвижение и избрание архонтов, тем самым косвенно избирая членов Ареопага. Экклесия имела решающее слово в принятии законов и право привлекать магистратов к ответственности по окончании срока их полномочий. Типичное заседание экклесии, вероятно, собирало около 6000 человек из общей численности гражданского населения в 30 000–60 000 человек. Однако жителям, не имеющим средств, за пределами городского центра Афин было трудно посещать заседания, пока в 390-х годах не были введены выплаты за посещение. Изначально экклесия собиралась раз в месяц, но позднее – три или четыре раза в месяц. Повестку дня экклесии определял Буле, народный совет. Голосование проводилось поднятием рук, пересчетом камней и голосованием с использованием черепков. Отряд полиции, состоявший из 300 скифских рабов, носил веревки, окрашенные красной охрой, чтобы побудить граждан, находившихся на агоре Афин, посещать заседания экклесии. Любой, на одежде которого были красные пятна, но отсутствовавший на собрании, подлежал наказанию. Для правомочности заседания иногда требовалось присутствие не менее 6000 членов. Экклесия избирала Буле посредством жребия. Часть полномочий Буле, предоставленных Солоном, была передана суду Периклом в ходе его реформ.
The ekklesia of ancient Athens is particularly well known. It was the popular assembly, open to all male citizens as soon as they qualified for citizenship. In 594 BC, Solon allowed all Athenian citizens to participate, regardless of class. The assembly was responsible for declaring war, military strategy and electing the strategoi and other officials. It was responsible for nominating and electing magistrates (árchontes), thus indirectly electing the members of the Areopagus. It had the final say on legislation and the right to call magistrates to account after their year of office. A typical meeting of the Assembly probably contained around 6,000 people, out of a total citizen population of 30,000–60,000. It would have been difficult, however, for non wealthy people outside the urban center of Athens to attend until reimbursements for attendance were introduced in the 390s. It originally met once every month, but later met three or four times per month. The agenda for the ekklesia was established by the Boule, the popular council. Votes were taken by a show of hands, counting of stones and voting using broken pottery. A police force of 300 Scythian slaves carried red ochre stained ropes to induce the citizens who loitered in the agora of Athens to attend the meetings of the assembly. Anyone with red stained clothes who was not in the meeting was liable to a penalty. A quorum of 6,000 members was required sometimes to do business. The ecclesia elected the Boule actually by lot. Some of their power under Solon was delegated to the Court by Pericles in his reforms.
Церковь
В Древней Греции экклезиастерион — это здание, специально построенное для проведения высших собраний экклесии. Как и многие другие города, Афины не имели экклезиастериона. Вместо этого регулярные заседания народного собрания проходили на Пниксе, а два ежегодных заседания — в Театре Диониса. Около 300 г. до н.э. заседания экклесии были перенесены в театр. Заседания народного собрания могли привлекать большую аудиторию: в Афинах в V веке до н.э. могли присутствовать до 6000 граждан.
In ancient Greece, an ekklesiasterion was a building specifically built for the purpose of holding the supreme meetings of the ecclesia. Like many other cities, Athens did not have an ekklesiasterion. Instead, the regular meetings of the assembly were held on the Pnyx and two annual meetings took place in the Theater of Dionysus. Around 300 BC, the meetings of the ekklesia were moved to the theater. The meetings of the assembly could attract large audiences: 6,000 citizens might have attended in Athens during the fifth century BC.