Непризнанное государство в Африканском Роге

Сомалиленд: крупнейшее непризнанное государство в Африке. Демократическое правительство, стремящееся к международному признанию, связи с другими странами.

36 мин чтения

100%

Источник: Somaliland — Wikipedia

Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.

Содержание

Введение

Непризнанное государство в Африканском Роге.

С 1991 года территория управляется демократически избранными правительствами, стремящимися к международному признанию в качестве правительства Республики Сомалиленд. Центральное правительство поддерживает неформальные связи с некоторыми иностранными государствами, которые направляли делегации в Харгейсу; в Сомалиленде расположены представительства ряда стран, включая Эфиопию и Тайвань. Однако самопровозглашенная независимость Сомалиленда не была официально признана ни одним государством-членом ООН или международной организацией. Это крупнейшее в мире непризнанное государство по площади фактически контролируемой территории. Сомалиленд является членом Организации непредставленных народов и наций – правозащитной группы, в которую входят коренные народы, меньшинства и непризнанные или оккупированные территории.

Этимология

Название Сомалиленд происходит от двух слов: "сомали" и "земля". Эта территория получила своё название, когда Великобритания взяла под контроль египетскую администрацию в 1884 году, после подписания ряда договоров с правящими сомалийскими султанами из кланов Исаак, Иса, Гадабурси и Варсангали. Британцы учредили в регионе протекторат, известный как Британский Сомалиленд. В 1960 году, когда протекторат обрел независимость от Великобритании, он был назван Государством Сомалиленд. Пять дней спустя, 1 июля 1960 года, Сомалиленд объединился с подопечной территорией Сомалиленд под итальянским управлением (бывшая Итальянская Сомалиленд). Название "Республика Сомалиленд" было принято после провозглашения независимости в 1991 году, по окончании гражданской войны в Сомали. На Большой конференции в Буро, проходившей в 1991 году, было предложено множество названий для страны, включая Пунтленд – в связи с расположением Сомалиленда в древней земле Пунт, которое сейчас носит штат Пунтленд в соседнем Сомали, – и Шанкарун, что на сомалийском языке означает "лучше пяти", отсылая к пяти регионам Великой Сомали.

Предыстория

Территория Сомалиленда была заселена примерно 10 000 лет назад в эпоху неолита. Древние пастухи разводили коров и другой скот и создавали яркие наскальные рисунки. В каменном веке здесь процветали культуры Дойан и Харгейсан. Самые древние свидетельства погребальных обрядов в Африканском Роге обнаружены на кладбищах в Сомалиленде, датируемых IV тысячелетием до нашей эры. Каменные орудия, найденные на месте Джалело на севере, также были охарактеризованы в 1909 году как важные артефакты, демонстрирующие археологическую универсальность в палеолите между Востоком и Западом. По мнению лингвистов, первые народы, говорящие на афроазиатских языках, прибыли в регион в последующий неолитический период из предполагаемой прародины ("Urheimat") этой языковой семьи – долины Нила или Ближнего Востока. Комплекс Лаас-Гиль, расположенный на окраине Харгейсы, датируется примерно 5000 лет назад и содержит наскальные рисунки, изображающие как диких животных, так и украшенных коров. Другие наскальные рисунки найдены в северном регионе Дхамбалин, на которых изображен один из самых ранних известных изображений охотника верхом на лошади. Наскальное искусство выполнено в характерном эфиопско-аравийском стиле и датируется 1000–3000 гг. до н.э. Кроме того, между городами Лас-Хорей и Эль-Айо в восточной части Сомалиленда находится Каринхеган, где расположено множество наскальных рисунков, изображающих реальных и мифических животных. Под каждой картиной имеется надпись, и коллективно все они оцениваются в возрасте около 2500 лет.

Античность и классическая эпоха

Древние пирамидальные сооружения, мавзолеи, разрушенные города и каменные стены, такие как Стена Варгаде, свидетельствуют о процветании цивилизаций на Сомалийском полуострове. Древний Сомалиленд поддерживал торговые отношения с Древним Египтом и микенской Грецией, восходящие как минимум ко второму тысячелетию до нашей эры, что подтверждает гипотезу о том, что Сомали или прилегающие регионы были местом расположения древней земли Пунт. Жители Пунта торговали миррой, специями, золотом, эбеновым деревом, короткорогом скотом, слоновой костью и ладаном с египтянами, финикийцами, вавилонянами, индийцами, китайцами и римлянами через свои торговые порты. Египетская экспедиция, отправленная в Пунт королевой Хатшепсут XVIII династии, запечатлена на рельефах храма в Дейр-эль-Бахари во время правления пунтитского царя Параху и царицы Ати. Считается, что верблюд был одомашнен в регионе Африканского Рога где-то между вторым и третьим тысячелетиями до нашей эры. Оттуда он распространился в Египет и Магриб. В классический период северные города-государства Барбары – Мосилон, Опоне, Мундус, Исида, Малао, Авалиты, Эссина, Никон и Сарапион – развили прибыльную торговую сеть, поддерживая связь с купцами из Птолемеевского Египта, Древней Греции, Финикии, Парфянской Персии, Сабы, Набатейского царства и Римской империи. Для перевозки грузов они использовали древнее сомалийское морское судно, известное как beden. После римского завоевания Набатейской империи и создания римского военно-морского присутствия в Адене для борьбы с пиратством арабские и сомалийские купцы сотрудничали с римлянами, чтобы воспрепятствовать индийским кораблям торговать в свободных портах Аравийского полуострова, защищая интересы сомалийских и арабских купцов в прибыльной торговле между Красным и Средиземным морями. Однако индийские купцы продолжали торговать в портах Сомалийского полуострова, которые оставались свободными от римского вмешательства. На протяжении веков индийские купцы доставляли в Сомали и Аравию большие количества корицы из Цейлона и Островов Пряностей. Считалось, что источник специй – тщательно охраняемый секрет арабских и сомалийских купцов в их торговле с римским и греческим миром; римляне и греки полагали, что источник находится на Сомалийском полуострове. Сотрудничество между сомалийскими и арабскими торговцами привело к увеличению цены на индийскую и китайскую корицу в Северной Африке, на Ближнем Востоке и в Европе, сделав торговлю специями прибыльной, особенно для сомалийских купцов, через руки которых проходили большие объемы товаров по морским и сухопутным путям.

Ancient pyramidical structures, mausoleums, ruined cities and stone walls, such as the Wargaade Wall, are evidence of civilisations thriving in the Somali peninsula. Ancient Somaliland had a trading relationship with ancient Egypt and Mycenaean Greece dating back to at least the second millennium BCE, supporting the hypothesis that Somalia or adjacent regions were the location of the ancient Land of Punt. The Puntites traded myrrh, spices, gold, ebony, short horned cattle, ivory and frankincense with the Egyptians, Phoenicians, Babylonians, Indians, Chinese and Romans through their commercial ports. An Egyptian expedition sent to Punt by the 18th dynasty Queen Hatshepsut is recorded on the temple reliefs at Deir el Bahari, during the reign of the Puntite King Parahu and Queen Ati. The camel is believed to have been domesticated in the Horn region sometime between the 2nd and 3rd millennium BCE. From there, it spread to Egypt and the Maghreb. During the classical period, the northern Barbara city states of Mosylon, Opone, Mundus, Isis, Malao, Avalites, Essina, Nikon, and Sarapion developed a lucrative trade network, connecting with merchants from Ptolemaic Egypt, Ancient Greece, Phoenicia, Parthian Persia, Saba, the Nabataean Kingdom, and the Roman Empire. They used the ancient Somali maritime vessel known as the beden to transport their cargo. After the Roman conquest of the Nabataean Empire and the establishment of a Roman naval presence at Aden to curb piracy, Arab and Somali merchants cooperated with the Romans to bar Indian ships from trading in the free port cities of the Arabian peninsula to protect the interests of Somali and Arab merchants in the lucrative commerce between the Red and Mediterranean Seas. However, Indian merchants continued to trade in the port cities of the Somali peninsula, which was free from Roman interference. For centuries, Indian merchants brought large quantities of cinnamon to Somalia and Arabia from Ceylon and the Spice Islands. The source of the spices is said to have been the best kept secret of Arab and Somali merchants in their trade with the Roman and Greek world; the Romans and Greeks believed the source to have been the Somali peninsula. The collaboration between Somali and Arab traders inflated the price of Indian and Chinese cinnamon in North Africa, the Near East, and Europe, and made the spice trade profitable, especially for the Somali merchants through whose hands large quantities were shipped across sea and land routes.

Рождение ислама и средневековье

В раннем исламском периоде в этом районе были основаны различные сомалийские мусульманские королевства. В XIV веке султанат Адал, базировавшийся в Зейле, вел войны с войсками эфиопского императора Амды Сейона I. В 1500-х годах Османская империя оккупировала Берберу и окрестности. Мухаммед Али, паша Египта, впоследствии закрепился в этом районе в период с 1821 по 1841 год. В регионе Санааг находится разрушенный исламский город Мадуна близ Эль-Афвейна, который считается наиболее значимой и доступной руиной подобного рода в Сомалиленде. Главной особенностью разрушенного города является большая прямоугольная мечеть с сохранившимися стенами высотой 3 метра, включающая михраб и, возможно, несколько небольших арочных ниш.

Битва при Бербере

Первое столкновение между сомалийцами региона и британцами произошло в 1825 году и привело к враждебным действиям, завершившимся битвой при Бербере и последующим торговым соглашением между Хабр Авалом и Великобританией. За этим последовал британский договор с губернатором Зейлы в 1840 году. В 1855 году начались переговоры между британцами и старейшинами кланов Хабар Гархаджис и Хабар Толджаала из Исаака, а год спустя было заключено соглашение "Статьи о мире и дружбе" между Хабар Авалом и Ост-Индской компанией. Эти переговоры и столкновения между британцами и сомалийскими кланами привели к подписанию формальных договоров между британцами и кланами, впоследствии вошедшими в состав "Британского Сомалиленда", что произошло в период с 1884 по 1886 год (договоры были заключены с кланами Хабар Авал, Гадабурси, Хабар Толджаала, Хабар Гархаджис, Эса и Варсангали). Это проложило путь для установления британцами протектората в регионе, известном как Британский Сомалиленд. Британский гарнизон в протекторате размещался в Адене, и он управлялся как часть Британской Индии до 1898 года. Затем Британский Сомалиленд находился под управлением Министерства иностранных дел до 1905 года, а после этого – Колониального управления.

Британская Сомалиленд

Кампания в Сомалиленде, также известная как англо-сомалийская война или война дервишей, представляла собой серию военных экспедиций, проходивших между 1900 и 1920 годами в Африканском Роге. В этих экспедициях противостояли дервиши под предводительством Мохаммеда Абдуллы Хасана (прозванного «Безумным муллой») и британские войска. В своих наступлениях британцы получали поддержку от эфиопов и итальянцев. Во время Первой мировой войны (1914–1918) Хасан также получал помощь от Османской империи, Германии и некоторое время от императора Иясу V Эфиопии. Конфликт завершился в феврале 1920 года, когда британцы нанесли авиаудар по столице дервишей – городу Талех. Пятая экспедиция в Сомалиленд в 1920 году стала последней британской экспедицией против сил дервишей Мохаммеда Абдуллы Хасана, сомалийского религиозного лидера. Хотя основные боевые действия развернулись в январе того года, британские войска начали подготовку к наступлению еще в ноябре 1919 года. В состав британских сил входили подразделения Королевских военно-воздушных сил и Камельский корпус Сомалиленда. После трех недель сражений дервиши Хасана были разгромлены, что положило конец их двадцатилетнему сопротивлению. Это было одно из самых кровопролитных и продолжительных вооруженных движений в Африке к югу от Сахары в колониальную эпоху, совпавшее с Первой мировой войной. Бои между различными сторонами на протяжении двух десятилетий унесли жизни почти трети населения Сомалиленда и разорили местную экономику. Итальянское завоевание Британского Сомалиленда – военная кампания в Восточной Африке, которая произошла в августе 1940 года между войсками Италии и силами Великобритании и стран Содружества. Итальянское наступление являлось частью Восточноафриканской кампании.

Государство Сомалиленд (независимость)

Первоначально британское правительство планировало отложить предоставление независимости протекторату Британский Сомалиленд в пользу постепенной передачи власти. Эта договоренность позволила бы местным политикам получить больше политического опыта в управлении протекторатом перед официальной независимостью. Однако сильный пансомалийский национализм и убедительная победа на предыдущих выборах побудили их потребовать независимости и объединения с подопечной территорией Сомалиленд под итальянской администрацией (бывший Итальянский Сомалиленд). В мае 1960 года британское правительство заявило о своей готовности предоставить независимость тогдашнему протекторату Британский Сомалиленд с намерением объединить территорию с подопечной территорией Сомалиленд, находящейся под итальянским управлением. Законодательный совет Британского Сомалиленда принял в апреле 1960 года резолюцию с просьбой о независимости и объединении с подопечной территорией Сомалиленд, которая должна была получить независимость 1 июля того же года. Законодательные советы обеих территорий согласились с этим предложением после совместной конференции в Могадишо. 26 июня 1960 года бывший британский протекторат Сомалиленд ненадолго обрел независимость как Государство Сомалиленд, а через пять дней примеру последовала подопечная территория Сомалиленд. Однако Соединенные Штаты лишь признали независимость Сомалиленда:

Соединенные Штаты не предоставили Сомалиленду официального признания, но госсекретарь Гертер направил поздравительное сообщение от 26 июня Совету министров Сомалиленда. На следующий день, 27 июня 1960 года, вновь созванная Законодательная ассамблея Сомалиленда одобрила законопроект, который официально разрешил бы объединение Государства Сомалиленд с подопечной территорией Сомалиленд 1 июля 1960 года. Вдохновленные сомалийским национализмом, жители севера изначально с энтузиазмом восприняли объединение. Правительство было сформировано Абдуллахи Иссой, с Аденом Абдуллой Османом Дааром в качестве президента и Абдирашидом Али Шермарке в качестве премьер-министра (позже ставшим президентом с 1967 по 1969 год). 20 июля 1961 года и посредством всенародного референдума сомалийский народ ратифицировал новую конституцию, впервые разработанную в 1960 году. Конституция не пользовалась поддержкой в бывшем Сомалиленде и, как считалось, была в пользу юга. Многие жители севера бойкотировали референдум в знак протеста, и более 60% проголосовавших на севере были против новой конституции. Тем не менее, референдум прошел, и Сомалиленд быстро оказался под доминированием южан. В результате на севере росло недовольство, и поддержка объединения резко упала. Офицеры Сомалиленда, обученные британцами, предприняли попытку восстания, чтобы положить конец объединению в декабре 1961 года. Их восстание провалилось, и Сомалиленд продолжал оставаться в маргинальном положении по отношению к югу в течение следующих десятилетий. В 1967 году Мухаммад Хаджи Ибрагим Эгал стал премьер-министром, на должность которого был назначен Шермарке. Шермарке был убит через два года одним из своих телохранителей. Его убийство быстро сопровождалось военным переворотом 21 октября 1969 года (на следующий день после его похорон), в ходе которого сомалийская армия захватила власть, не встретив вооруженного сопротивления. Переворот возглавил генерал-майор Мохамед Сиад Барре, который в то время командовал армией. Новый режим правил Сомали в течение следующих 22 лет.

Сомали, национальное движение, преследование Барре

Моральный авторитет правительства Барре постепенно подрывался, поскольку многие сомалийцы разочаровались в жизни под военным правлением. К середине 1980-х годов по всей стране возникли движения сопротивления, поддерживаемые коммунистической администрацией Дерга Эфиопии, что привело к войне за независимость Сомалиленда. Барре ответил, приказав принять карательные меры против тех, кого он считал оказывающими поддержку партизанам на местах, особенно в северных регионах. В 1988 году в рамках этих мер были осуществлены бомбардировки городов, в том числе северо-западного административного центра Харгейсы, являвшегося оплотом Сомалийского национального движения (СНМ). Бомбардировкой руководил генерал Мохаммед Саид Херси Морган, зять Барре. В мае 1988 года СНМ начало крупное наступление на города Харгейса и Бурао, тогда второй и третий по величине города Сомали. 27 мая СНМ захватило Бурао в течение двух часов, а 29 мая СНМ вошло в Харгейсу, к 1 июня захватив большую часть города, за исключением аэропорта. Мохамед Хаджи Ингирис и Крис Маллин утверждают, что репрессии режима Барре против Сомалийского национального движения, базировавшегося в Харгейсе, были направлены против клана Исаак, к которому принадлежало большинство членов СНМ. Они называют эти репрессии «геноцидом Исаак» или «Харгейсским Холокостом». Расследование Организации Объединенных Наций пришло к выводу, что преступление геноцида было «задумано, спланировано и осуществлено правительством Сомали против народа Исаак». По оценкам различных источников, число жертв среди гражданского населения составляет от 50 000 до 100 000 человек, в то время как некоторые отчеты оценивают общее число погибших среди гражданского населения в более чем 200 000 представителей клана Исаак. Помимо гибели людей, режим Барре бомбил и разрушил второй и третий по величине города Сомали – Харгейсу и Бурао соответственно. Это привело к перемещению около 400 000 местных жителей в Харт-Шейк в Эфиопии, еще 400 000 человек стали внутренне перемещенными лицами. Контрпартизанская кампания режима Барре против СНМ была направлена против гражданской базы поддержки повстанцев и переросла в геноцид против клана Исаак. Это привело к анархии и насильственным кампаниям раздробленных ополченцев, которые затем захватили власть на местном уровне. Преследования режима Барре не ограничивались кланом Исаак, поскольку они были направлены против других кланов, таких как Хавие. Режим Барре рухнул в январе 1991 года. После этого, по мере стабилизации политической ситуации в Сомалиленде, перемещенные лица вернулись в свои дома, ополченцы были демобилизованы или включены в состав армии, а десятки тысяч домов и предприятий были восстановлены из руин.

The moral authority of Barre's government was gradually eroded, as many Somalis became disillusioned with life under military rule. By the mid 1980s, resistance movements supported by Ethiopia's communist Derg administration had sprung up across the country, which led to the Somaliland War of Independence. Barre responded by ordering punitive measures against those he perceived as locally supporting the guerrillas, especially in the northern regions. The clampdown included bombing of cities, with the northwestern administrative centre of Hargeisa, a Somali National Movement (SNM) stronghold, among the targeted areas in 1988. The bombardment was led by General Mohammed Said Hersi Morgan, Barre's son in law. In May 1988, the SNM launched a major offensive on the cities of Hargeisa and Burao, then the second and third largest cities of Somalia. The SNM captured Burao on 27 May within two hours, while the SNM entered Hargeisa on 29 May, overrunning most of the city apart from its airport by 1 June. Mohamed Haji Ingiriis and Chris Mullin state that the clampdown by the Barre regime against the Hargeisa based Somali National Movement targeted the Isaaq clan, to which most members of the SNM belonged. They refer to the clampdown as the Isaaq Genocide or "Hargeisa Holocaust". A United Nations investigation concluded that the crime of genocide was "conceived, planned and perpetrated by the Somali Government against the Isaaq people". The number of civilian casualties is estimated to be between 50,000 and 100,000 according to various sources, while some reports estimate the total civilian deaths to be upwards of 200,000 Isaaq civilians. Along with the deaths, Barre regime bombarded and razed the second and third largest cities in Somalia, Hargeisa and Burao, respectively. This displaced an estimated 400,000 local residents to Hart Sheik in Ethiopia; another 400,000 individuals were also internally displaced. The counterinsurgency by the Barre regime against the SNM targeted the rebel group's civilian base of support, escalating into a genocidal onslaught against the Isaaq clan. This led to anarchy and violent campaigns by fragmented militias, which then wrested power at a local level. The Barre regime's persecution was not limited to the Isaaq, as it targeted other clans such as the Hawiye. The Barre regime collapsed in January 1991. Thereafter, as the political situation in Somaliland stabilised, the displaced people returned to their homes, the militias were demobilised or incorporated into the army, and tens of thousands of houses and businesses were reconstructed from rubble.

Восстановление суверенитета (конец единства с Сомали)

Хотя СНМ изначально имела унионистскую конституцию, со временем она начала стремиться к независимости, стремясь отделиться от остальной части Сомали. Под руководством Абдирахмана Ахмеда Али Туура местная администрация объявила о независимости северо-западных сомалийских территорий на конференции, проходившей в Бурао с 27 апреля по 15 мая 1991 года. Туур стал первым президентом новообразованного Сомалиленда, но впоследствии в 1994 году отказался от сепаратистской платформы и вместо этого начал открыто добиваться и поддерживать примирение с остальной частью Сомали в рамках федеральной системы управления с разделением власти. Мухаммад Хаджи Ибрагим Эгал был назначен преемником Туура в 1993 году на Большой конференции национального примирения в Бораме, которая продолжалась четыре месяца и привела к постепенному улучшению ситуации с безопасностью, а также к укреплению новой территории. Вскоре после этого начался новый вооруженный конфликт между правительством Сомалиленда, теперь под руководством Эгала, и повстанцами, когда ополченцы клана Эйдагалле на некоторое время захватили аэропорт Харгейсы. Конфликт возобновился, когда правительственные войска атаковали аэропорт в октябре 1994 года, чтобы вытеснить ополченцев Эйдагалле, что привело к новой войне, которая вышла за пределы Харгейсы и продолжалась до апреля 1995 года, завершившись поражением повстанцев. Примерно в то же время силы Соединенного сомалийского фронта, доминируемого кланом Исса и поддерживаемые Джибути, попытались, но не смогли отвоевать населенные Исса районы Сомалиленда. В 2003 году Кахин стал первым избранным президентом Сомалиленда. Война в южной части Сомали между исламистскими повстанцами, с одной стороны, и федеральным правительством Сомали и его союзниками из Африканского союза, с другой, в основном не оказала прямого влияния на Сомалиленд, который, как и соседний Пунтленд, оставался относительно стабильным.

Референдум по конституции 2001 года

В августе 2000 года правительство президента Эгала распространило тысячи экземпляров проекта конституции по всей Сомалиленду для ознакомления и изучения народом. Один из ключевых пунктов из 130 статей конституции предусматривал ратификацию самопровозглашенной независимости Сомалиленда и окончательного отделения от Сомали, восстанавливая независимость страны впервые с 1960 года. В конце марта 2001 года президент Эгал назначил дату проведения референдума по конституции – 31 мая 2001 года. В референдуме приняли участие 99,9% имеющих право голоса, и 97,1% из них проголосовали за принятие конституции.

2023 конфликт в Лас-Аноде

6 февраля 2023 года старейшины клана Дхульбаханте из Лас-Анода заявили о своем намерении выйти из состава Сомалиленда и сформировать государственное управление под названием "SSC Khatumo" в рамках Федерального правительства Сомали, что спровоцировало вооруженный конфликт.

Конституция

Конституция Сомалиленда определяет политическую систему; Республика Сомалиленд – унитарное государство и президентская республика, основанная на мире, сотрудничестве, демократии и многопартийности.

Президент и кабинет министров

Исполнительную власть возглавляет избранный президент, в правительство которого входят вице-президент и Совет министров. Совет министров, ответственный за текущее управление страной, назначается президентом и утверждается Палатой представителей Парламента. Президент должен утвердить законопроекты, принятые Парламентом, прежде чем они вступят в силу. Президент может занимать должность не более двух пятилетних сроков.

Парламент

Законодательная власть принадлежит парламенту, который является двухпалатным. Верхняя палата – Палата старейшин, председателем которой является Сулейман Мохамуд Адан, а нижняя палата – Палата представителей. Каждая палата состоит из 82 членов. Члены Палаты старейшин избираются местными общинами косвенно на шестилетний срок. Палата старейшин разделяет с Палатой представителей полномочия по принятию законов, а также выполняет роль разрешения внутренних конфликтов и обладает исключительным правом продления сроков полномочий президента и представителей в случаях, когда проведение выборов невозможно. Члены Палаты представителей избираются непосредственно народом на пятилетний срок. Палата представителей разделяет право голоса с Палатой старейшин, однако может принять закон, отклоненный Палатой старейшин, при поддержке двух третей голосов, и обладает исключительными полномочиями в финансовых вопросах и утверждении президентских назначений (за исключением назначения главного судьи Верховного суда).

Закон

Судебная система разделена на районные суды (рассматривающие вопросы семейного права и наследства, иски на сумму до 3 миллионов SLSH, уголовные дела, наказуемые лишением свободы на срок до 3 лет или штрафом в размере до 3 миллионов SL, а также преступления, совершенные несовершеннолетними), областные суды (рассматривающие иски и уголовные дела, не входящие в компетенцию районных судов, трудовые споры и выборы органов местного самоуправления), региональные апелляционные суды (рассматривающие все апелляции на решения районных и областных судов) и Верховный суд (рассматривающий споры между судами и органами власти, а также пересматривающий собственные решения), который является высшей судебной инстанцией и одновременно выполняет функции Конституционного суда. Закон о гражданстве Сомалиленда определяет, кто является гражданином Сомалиленда, а также порядок получения гражданства Сомалиленда в порядке натурализации или отказа от него. Правительство Сомалиленда продолжает применять Уголовный кодекс Сомалийской Республики 1962 года. В связи с этим, гомосексуальные действия являются незаконными на данной территории.

Партии и выборы

Гуурти работал с лидерами повстанцев над созданием нового правительства и был включен в структуру управления, став Палатой старейшин Парламента. Правительство по сути стало "коалицией разделения власти между основными кланами Сомалиленда", с местами в верхней и нижней палатах, пропорционально распределенными между кланами согласно заранее определенной формуле, хотя не все кланы удовлетворены своим представительством. В 2002 году, после нескольких продлений срока действия этого временного правительства, Сомалиленд перешел к многопартийной демократии. Выборы были ограничены тремя партиями в попытке создать выборы, основанные на идеологии, а не на клановой принадлежности. Минимальный возраст для голосования составляет 15 лет. Freedom House оценивает правительство Сомалиленда как частично свободное. Сет Каплан (2011) утверждает, что в отличие от южной части Сомали и прилегающих территорий, Сомалиленд – сепаратистская северо-западная часть Сомали – построил более демократичную систему управления "снизу вверх", практически без иностранной помощи. В частности, Каплан полагает, что Сомалиленд обладает самой демократичной политической системой в Африканском Роге, поскольку он в значительной степени изолирован от экстремистских элементов в остальной части Сомали и имеет функционирующие избирательную и законодательную системы, а также устойчивую экономику, ориентированную на частный сектор, в отличие от авторитарных правительств соседних стран. Он в значительной степени объясняет это интеграцией в Сомалиленде обычного права и традиций с современными государственными структурами, что, по его словам, большинство постколониальных государств в Африке и на Ближнем Востоке не имели возможности осуществить. Каплан утверждает, что это способствовало сплоченности и повысило легитимность правительства в Сомалиленде, как и относительно однородное население территории, сравнительно справедливое распределение доходов, общий страх перед югом и отсутствие вмешательства внешних сил, что обязывает местных политиков проявлять определенную степень ответственности.

Внешние отношения

Сомалиленд поддерживает политические контакты со своими соседями – Эфиопией и Джибути, с Китайской Республикой (Тайвань), не являющейся членом ООН, а также с Южной Африкой и Соединенным Королевством. 17 января 2007 года Европейский Союз (ЕС) направил делегацию по иностранным делам для обсуждения будущего сотрудничества. Африканский союз (АС) также направил министра иностранных дел для обсуждения перспектив международного признания, и 29 и 30 января 2007 года министры заявили, что обсудят вопрос признания с государствами-членами организации. В начале 2006 года Национальная ассамблея Уэльса направила официальное приглашение правительству Сомалиленда посетить торжественное открытие здания Сенатта в Кардиффе. Этот шаг был воспринят как акт признания легитимности правительства Сомалиленда со стороны Уэльской ассамблеи. Министерство иностранных дел и по делам Содружества не дало комментариев по поводу приглашения. В Уэльсе проживает значительное число сомалийских эмигрантов из Сомалиленда. В 2007 году делегация во главе с президентом Кахином присутствовала на встрече глав правительств Содружества в Кампале, Уганда. Хотя Сомалиленд подал заявку на вступление в Содружество в качестве государства-наблюдателя, она все еще находится на рассмотрении. 24 сентября 2010 года Джонни Карсон, помощник госсекретаря США по африканским делам, заявил, что Соединенные Штаты изменят свою стратегию в Сомали и будут стремиться к более тесному взаимодействию с правительствами Сомалиленда и Пунтленда, продолжая оказывать поддержку переходному правительству Сомали. Карсон сообщил, что США направят гуманитарных работников и дипломатов в Пунтленд и Сомалиленд и упомянул о возможности реализации будущих проектов развития. Однако Карсон подчеркнул, что США не будут предоставлять официальное признание ни одному из регионов. В ноябре 2010 года тогдашний министр Великобритании по делам Африки, депутат Генри Беллингем, встретился с президентом Сомалиленда Силаньо, чтобы обсудить пути расширения взаимодействия Великобритании с Сомалилендом. Во время своего визита в Лондон президент Силаньо заявил: «Мы работаем с международным сообществом, и оно взаимодействует с нами, оказывая помощь и сотрудничая с нами в наших программах демократизации и развития. Мы очень довольны тем, как к нам относится международное сообщество, особенно Великобритания, США, другие европейские страны и наши соседи, которые продолжают добиваться признания». Признание Сомалиленда Великобританией также поддерживала Партия независимости Великобритании (UKIP), занявшая третье место по количеству голосов на всеобщих выборах 2015 года, хотя и избравшая только одного депутата. Лидер UKIP Найджел Фарадж встретился с Али Аден Авале, главой миссии Сомалиленда в Великобритании, в национальный день Сомалиленда, 18 мая 2015 года, чтобы выразить поддержку UKIP Сомалиленду. В 2011 году Сомалиленд и соседний регион Пунтленд заключили меморандумы о взаимопонимании с Сейшельскими островами в области безопасности. В соответствии с ранее подписанным соглашением между переходным федеральным правительством и Сейшельскими островами, меморандум предусматривает «перевод осужденных лиц в тюрьмы в "Пунтленде" и "Сомалиленде"». 1 июля 2020 года Сомалиленд и Тайвань подписали соглашение об учреждении представительств для содействия сотрудничеству между двумя сторонами. Сотрудничество между ними в области образования, морской безопасности и медицины началось в 2009 году, а тайваньские специалисты прибыли в Сомалиленд в феврале 2020 года для подготовки к открытию представительства. По состоянию на 2023 год Министерство иностранных дел Тайваня называет Сомалиленд страной.

Somaliland has political contacts with its neighbours Ethiopia and Djibouti, non UN member state Republic of China (Taiwan), as well as with South Africa, and the United Kingdom. On 17 January 2007, the European Union (EU) sent a delegation for foreign affairs to discuss future co operation. The African Union (AU) has also sent a foreign minister to discuss the future of international acknowledgment, and on 29 and 30 January 2007, the ministers stated that they would discuss acknowledgement with the organisation's member states. In early 2006, the National Assembly for Wales extended an official invitation to the Somaliland government to attend the royal opening of the Senedd building in Cardiff. The move was seen as an act of recognition by the Welsh Assembly of the breakaway government's legitimacy. The Foreign and Commonwealth Office made no comment on the invitation. Wales is home to a significant Somali expatriate community from Somaliland. In 2007, a delegation led by President Kahin was present at the Commonwealth Heads of Government Meeting in Kampala, Uganda. Although Somaliland has applied to join the Commonwealth under observer status, its application is still pending. On 24 September 2010, Johnnie Carson, Assistant Secretary of State for African Affairs, stated that the United States would be modifying its strategy in Somalia and would seek deeper engagement with the governments of Somaliland and Puntland while continuing to support the Somali Transitional Government. Carson said the US would send aid workers and diplomats to Puntland and Somaliland and alluded to the possibility of future development projects. However, Carson emphasised that the US would not extend formal recognition to either region. The then UK Minister for Africa, Henry Bellingham MP, met President Silanyo of Somaliland in November 2010 to discuss ways in which to increase the UK's engagement with Somaliland. President Silanyo said during his visit to London: "We have been working with the international community and the international community has been engaging with us, giving us assistance and working with us in our democratisation and development programmes. And we are very happy with the way the international community has been dealing with us, particularly the UK, the US, other European nations, and our neighbours who continue to seek recognition." Recognition of Somaliland by the UK was also supported by the UK Independence Party, which came third in the popular vote at the 2015 general election, though only electing a single MP. The leader of UKIP, Nigel Farage, met with Ali Aden Awale, Head of the Somaliland UK Mission on Somaliland's national day, 18 May, in 2015, to express UKIP's support for Somaliland. In 2011, Somaliland and the neighbouring Puntland region each entered a security related memorandum of understanding with the Seychelles. Following the framework of an earlier agreement signed between the Transitional Federal Government and Seychelles, the memorandum is "for the transfer of convicted persons to prisons in 'Puntland' and 'Somaliland'." On 1 July 2020, Somaliland and Taiwan signed an agreement to set up representative offices to promote cooperation between the two countries. Cooperation between the two polities on education, maritime security, and medicine began in 2009, and Taiwanese staff entered Somaliland in February 2020 to prepare for the representative office. As of 2023, Taiwan's Ministry of Foreign Affairs refers to Somaliland as a country.

Пограничные споры

Сомалиленд продолжает претендовать на всю территорию бывшего Британского Сомалиленда, который получил независимость в 1960 году под названием Государство Сомалиленд. Пунтленд, являющийся федеральным государством-членом Сомали, оспаривает территорию, населённую кланом Харти, в бывшем британском протекторате Сомалиленд, основываясь на родственных связях. В 1998 году северные кланы Дарод основали это государство, и кланы Зульбанте и Варсангали приняли в этом полное участие. До Борамской конференции 1993 года клан Харти был второй по влиятельности клановой конфедерацией в Сомалиленде, после которой его значимость уступила клану Гадабурси. Кланы Зульбанте и Варсангали создали две отдельные администрации в начале 1990-х годов. Первый из них должен был провести конференцию в Буукаме I в мае 1993 года, а второй – конференцию в Хадаафтимо в сентябре 1992 года. На обеих конференциях было выражено стремление остаться частью Сомали. Напряжённость между Пунтлендом и Сомалилендом несколько раз перерастала в вооружённые столкновения в период с 2002 по 2009 год. В октябре 2004 года, а также в апреле и октябре 2007 года вооружённые силы Сомалиленда и Пунтленда столкнулись в окрестностях города Лас-Анод, столицы региона Суль. В октябре 2007 года войска Сомалиленда взяли город под свой контроль. 2 августа 2009 года, во время празднования 11-й годовщины образования Пунтленда, представители Пунтленда поклялись вернуть Лас-Анод. В то время как Сомалиленд заявляет о независимости и, следовательно, о "разделении" "старой" Сомали, Пунтленд стремится к восстановлению единого, но федеративного Сомали. 10 июля 2008 года войска Сомалиленда взяли под контроль город Лас-Корей в восточной части Санаага, а также позиции к востоку от него. Силы обороны завершили свою операцию 9 июля 2008 года после того, как ополченцы Маахира и Пунтленда покинули свои позиции в этом районе. В конце 2000-х годов было сформировано движение SSC (Hoggaanka Badbaadada iyo Mideynta SSC) – местная группировка, выступающая за единство, базирующаяся в Санааге, с целью создания собственной региональной администрации (Sool, Sanaag и Cayn, или SSC). 20 октября 2017 года в Айнабо было подписано соглашение с правительством Сомалиленда, предусматривающее внесение поправок в конституцию Сомалиленда и интеграцию организации в правительство Сомалиленда. Это ознаменовало конец деятельности организации, хотя среди общины Зульбанте это событие было непопулярным. После провозглашения независимости различные существовавшие ополчения, связанные с разными кланами, были объединены в централизованную военную структуру. В результате большая армия потребляет около половины государственного бюджета, но это позволило предотвратить межклановое насилие.

Somaliland continues to claim the entire area of the former British Somaliland which gained independence in 1960 in the name of State of Somaliland. Puntland, a federal member state of Somalia, disputes the Harti inhabited territory in the former British Somaliland protectorate based on kinship. In 1998, the northern Darod clans established the state, and the Dhulbahante and Warsangali clans wholly participated in its foundation. The Harti were the second most powerful clan confederation in Somaliland until the 1993 Borama Conference, when they were replaced in importance by the Gadabursi. The Dhulbahante and Warsangali clans established two separate administrations in the early 1990s. First, the former was to hold the Boocame I conference in May 1993, while the later held a conference in Hadaaftimo in September 1992. In both conferences the desire to remain part of Somalia was expressed. Tensions between Puntland and Somaliland escalated into violence several times between 2002 and 2009. In October 2004, and again in April and October 2007, armed forces of Somaliland and Puntland clashed near the town of Las Anod, the capital of Sool region. In October 2007, Somaliland troops took control of the town. While celebrating Puntland's 11th anniversary on 2 August 2009, Puntland officials vowed to recapture Las Anod. While Somaliland claims independent statehood and therefore "split up" the "old" Somalia, Puntland works for the re establishment of a united but federal Somali state. Somaliland forces took control of the town of Las Qorey in eastern Sanaag on 10 July 2008, along with positions east of the town. The defence forces completed their operations on 9 July 2008 after the Maakhir and Puntland militia in the area left their positions. In the late 2000s, SSC Movement (Hoggaanka Badbaadada iyo Mideynta SSC), a local unionist group based in Sanaag was formed with the goal to establish its own regional administration (Sool, Sanaag and Cayn, or SSC). On 20 October 2017 in Aynabo, an agreement was signed with the Somaliland government which stipulated the amendment of Somaliland's constitution and to integrate the organisation into the Somaliland government. This signalled the end of the organisation even though it was an unpopular event among the Dhulbahante community. Following the declaration of independence, various pre existing militia affiliated with different clans were absorbed into a centralised military structure. The resultant large military takes up around half of the country's budget, but the action served to help prevent inter clan violence.

Права человека

Согласно докладу Freedom House за 2023 год, в Сомалиленде отмечается устойчивая эрозия политических прав и пространства для гражданского общества. На видных общественных деятелей и журналистов оказывается давление со стороны властей. Представители меньшинств подвергаются экономической и политической маргинализации, а насилие в отношении женщин остается острой проблемой.

Административные подразделения

Республика Сомалиленд разделена на шесть административных регионов: Авдал, Сахил, Маруди Джих, Тогдир, Санаг и Сул. Регионы разделены на восемнадцать административных районов.

Регионы и районы

Следующие сведения взяты из работ Майкла Уоллса: «Формирование государства в Сомалиленде: привнесение обсуждения в институционализм» (2011), «Сомалиленд: издержки успеха» (2015) и из материалов ActionAid, гуманитарной организации, действующей в настоящее время в Сомалиленде. Закон о местном самоуправлении, принятый в 2019 году (Lr. 23/2019, далее – Закон о местном самоуправлении 2019 года), определяет, что «Сомалиленд разделен на шесть регионов (статья 9 того же закона)». Закон о местном самоуправлении 2019 года вступил в силу 4 января 2020 года. В соответствии со статьей 11, частью 1 Закона, границы регионов должны соответствовать границам шести округов, существовавших во времена британского протектората Сомалиленд; однако де-факто границы, установленные в эпоху Сиада Барре, остаются в силе. Эта прибрежная полоса является частью экорегиона эфиопских ксерических лугов и кустарников. Кал-Мадоу – горный хребет, расположенный в восточной части страны. Он простирается от северо-запада Эригаво до нескольких километров к западу от города Босасо в соседнем Сомали и включает в себя высочайшую точку Сомалиленда – гору Шимбирис, высота которой составляет около [укажите высоту]. Грубые хребты гор Каркаар, ориентированные с востока на запад, также расположены вблизи береговой линии Аденского залива. Среднегодовое количество осадков в некоторых частях страны, в зависимости от наличия метеостанций, составляет [укажите количество] мм, при этом большая часть осадков выпадает в периоды Гу и Дейр. Гу, являющийся первым или основным сезоном дождей (конец марта, апрель, май и начало июня), характеризуется наибольшим количеством осадков в районе Ого и Хауд. Это период свежей растительности и обилия поверхностных вод, а также сезон размножения скота. Хагаа (с конца июня по август) обычно сухой, хотя в районе Ого часто выпадают небольшие дожди, известные как дожди Каран. В большинстве районов страны в период Хагаа жарко и ветрено. Дейр (сентябрь, октябрь и начало ноября), примерно соответствующий осени, является вторым или менее обильным сезоном дождей; количество осадков, как правило, меньше, чем в период Гу. Джилаал, или зима, приходится на самые холодные и сухие месяцы года (с конца ноября до начала марта) и характеризуется засушливостью. В Хауде зимой практически не выпадает осадков. Осадки в зоне Губан, известные как «Хайс», приходятся на период с декабря по февраль. Влажность воздуха в стране колеблется от 63% в сухой сезон до 82% во влажный сезон.

The following regions are taken from Michael Walls: State Formation in Somaliland: Bringing Deliberation to Institutionalism from 2011, Somaliland: The Strains of Success from 2015 and ActionAID, a humanitarian organisation currently active in Somaliland. In 2019, the local government law passed in 2019 (Lr. 23/2019, hereinafter referred to as the 2019 local government law), regions that "Somaliland is divided into six regions (Article 9 of the same law)". The 2019 Local Government Act came into force on January 4, 2020. Under Article 11, Section 1 of the Act, the regional boundaries are supposed to correspond to the boundaries of the six districts under the Somaliland protectorate; however, the Siad Barre era boundaries subsist as the de facto boundaries. In terms of landmass, Somaliland has an area of This coastal strip is part of the Ethiopian xeric grasslands and shrublands ecoregion. Cal Madow is a mountain range in the eastern part of the country. Extending from the northwest of Erigavo to several kilometres west of the city of Bosaso in neighbouring Somalia, it features Somaliland's highest peak, Shimbiris, which sits at an elevation of about The rugged east–west ranges of the Karkaar Mountains also lie to the interior of the Gulf of Aden littoral. The average annual rainfall is in some parts of country according to availability of rain gauge, and most of it comes during Gu and Dayr. Gu, which is the first, or major, rainy season (late March, April, May, and early June), is where Ogo range and Hawd experience the heaviest rainfall. This constitutes the period of fresh grazing and abundant surface water. It is also the breeding season for livestock. Hagaa (from late June through August) is usually dry although there are often some scattered showers in the Ogo range, these are known as Karan rains. Hagaa tends to be hot and windy in most parts of the country. Dayr (September, October, and early November), which roughly corresponds to autumn, is the second, or minor, wet season; the amount of precipitation is generally less than that of Gu. Jilaal, or winter, falls in the coolest and driest months of the year (from late November to early March). It is a season of thirst. Hawd receive virtually no rainfall in winter. The rainfall in the Guban zone, known as "Hays", comes from December to February. The humidity of the country varies from 63% in the dry season to 82% in the wet season.

Экономика

Сомалиленд имеет четвертый по величине ВВП на душу населения в мире, и сталкивается с огромными социально-экономическими проблемами, включая уровень безработицы среди молодежи от 60 до 70%, а возможно, и выше. По данным МОТ, неграмотность достигает 70% в ряде районов Сомалиленда, особенно среди женщин и пожилых людей. В связи с непризнанным статусом Сомалиленда, международным донорам сложно оказывать помощь. В результате правительство в основном опирается на налоговые поступления и денежные переводы от крупной сомалийской диаспоры, которые вносят значительный вклад в экономику Сомалиленда. Денежные переводы поступают в Сомалиленд через компании по переводу средств, крупнейшей из которых является Dahabshiil – одна из немногих сомалийских компаний, соблюдающих современные правила денежных переводов. По оценкам Всемирного банка, ежегодно в Сомали от эмигрантов, работающих в странах Персидского залива, Европе и Соединенных Штатах, поступает около 1 миллиарда долларов США в виде денежных переводов. Аналитики полагают, что Dahabshiil может обрабатывать примерно две трети этой суммы, при этом до половины этой суммы поступает непосредственно в Сомалиленд. С конца 1990-х годов качество предоставляемых услуг значительно улучшилось благодаря ограниченным государственным ресурсам и вкладу неправительственных организаций, религиозных групп, международного сообщества (особенно диаспоры) и растущего частного сектора. Местные и муниципальные власти развивают ключевые государственные услуги, такие как водоснабжение в Харгейсе, а также образование, электроснабжение и обеспечение безопасности в Бербере. В 2014 году Dahabshil Bank International стал первым коммерческим банком в стране. В 2017 году Premier Bank из Могадишо открыл филиал в Харгейсе.

Денежная и платежная система

Шелинг Сомалиленда, который сложно обменять за пределами Сомалиленда в связи с непризнанным статусом государства, регулируется Банком Сомалиленда – центральным банком, учрежденным на конституционной основе в 1994 году. Самой популярной и широко используемой платежной системой в стране является сервис ZAAD, мобильный денежный перевод, запущенный в Сомалиленде в 2009 году крупнейшим мобильным оператором Telesom.

Телекоммуникации

Телекоммуникационные компании, работающие в Сомалиленде, включают Telesom, Somtel, Telcom и NationLink. Основным национальным общественным телеканалом является Somaliland National TV, запущенный в 2005 году. Его радиостанцией-партнером является Radio Hargeisa.

Сельское хозяйство

Животноводство является основой экономики Сомалиленда. Овцы, верблюды и крупный рогатый скот отправляются из порта Бербера в страны арабского Персидского залива, такие как Саудовская Аравия. В стране расположены одни из крупнейших рынков скота, известных на сомалийском языке как сейлад, в регионе Африканского Рога, где ежедневно продается до 10 000 голов овец и коз на рынках Бурао и Ирове, многие из которых затем отправляются в государства Персидского залива через порт Бербера. На этих рынках продается скот со всего Африканского Рога. Сельское хозяйство в целом считается потенциально успешной отраслью, особенно в производстве зерновых культур и садоводстве. Горнодобывающая промышленность также имеет потенциал, хотя текущая деятельность ограничивается простой добычей, несмотря на наличие разнообразных минеральных ресурсов. Среди других заметных достопримечательностей – Арка Свободы в Харгейсе и Мемориал павшим воинам в центре города. Природные достопримечательности широко распространены в этом регионе. Нааса Хаблуд – это два холма, расположенные на окраине Харгейсы, которые местные сомалийцы считают величественным природным ориентиром. Министерство туризма также призывает путешественников посещать исторические города и поселения Сомалиленда. Исторический город Шейх расположен недалеко от Берберы и хранит старые британские колониальные здания, нетронутые более сорока лет. В Бербере также находятся исторические и впечатляющие здания, построенные в османском архитектурном стиле. Еще один не менее известный исторический город – Зейла. Зейла когда-то входила в состав Османской империи, являлась зависимой территорией Йемена и Египта и крупным торговым центром в XIX веке. Город привлекает посетителей своими старинными колониальными памятниками, прибрежными мангровыми зарослями и коралловыми рифами, высокими скалами и пляжами. Кочевая культура Сомалиленда также привлекает туристов. Большинство кочевников проживают в сельской местности. Наиболее известной авиакомпанией, обслуживающей Сомалиленд, является Daallo Airlines – частный перевозчик, принадлежащий сомалийцам, выполняющий регулярные международные рейсы после прекращения деятельности Somali Airlines. African Express Airways и Ethiopian Airlines также выполняют рейсы из аэропортов Сомалиленда в Джибути, Аддис-Абебу, Дубай и Джидду, предлагая рейсы для совершения паломничества Хадж и Умра через международный аэропорт Эгал в Харгейсе. Другим крупным аэропортом в регионе является аэропорт Бербера.

Livestock is the backbone of Somaliland's economy. Sheep, camels, and cattle are shipped from the Berbera port and sent to Gulf Arab countries, such as Saudi Arabia. The country is home to some of the largest livestock markets, known in Somali as seylad, in the Horn of Africa, with as many as 10,000 heads of sheep and goats sold daily in the markets of Burao and Yirowe, many of whom shipped to Gulf states via the port of Berbera. The markets handle livestock from all over the Horn of Africa. Agriculture is generally considered to be a potentially successful industry, especially in the production of cereals and horticulture. Mining also has potential, though simple quarrying represents the extent of current operations, despite the presence of diverse quantities of mineral deposits. Other notable sights include the Freedom Arch in Hargeisa and the War Memorial in the city centre. Natural attractions are very common around the region. The Naasa Hablood are twin hills located on the outskirts of Hargeisa that Somalis in the region consider to be a majestic natural landmark. The Ministry of Tourism has also encouraged travellers to visit historic towns and cities in Somaliland. The historic town of Sheekh is located near Berbera and is home to old British colonial buildings that have remained untouched for over forty years. Berbera also houses historic and impressive Ottoman architectural buildings. Another equally famous historic city is Zeila. Zeila was once part of the Ottoman Empire, a dependency of Yemen and Egypt and a major trade city during the 19th century. The city has been visited for its old colonial landmarks, offshore mangroves and coral reefs, towering cliffs, and beach. The nomadic culture of Somaliland has also attracted tourists. Most nomads live in the countryside. The most prominent airlines serving Somaliland is Daallo Airlines, a Somali owned private carrier with regular international flights that emerged after Somali Airlines ceased operations. African Express Airways and Ethiopian Airlines also fly from airports in Somaliland to Djibouti City, Addis Ababa, Dubai and Jeddah, and offer flights for the Hajj and Umrah pilgrimages via the Egal International Airport in Hargeisa. Other major airports in the region include the Berbera Airport.

Порты

В июне 2016 года правительство Сомалиленда подписало соглашение с DP World об управлении стратегическим портом Бербера с целью увеличения пропускной способности и обеспечения альтернативного порта для Эфиопии, не имеющей выхода к морю.

Нефтяная разведка

В 1958 году первая разведочная скважина была пробурена компанией Standard Vacuum (Exxon Mobil и Shell) в Дхагакс-Шабиле, регионе Сааксил. Выбор этих скважин был сделан без использования данных полевых исследований или сейсморазведки и основывался исключительно на геологическом строении региона. Три из четырех разведочных скважин оказались продуктивными на легкую сырую нефть. В августе 2012 года правительство Сомалиленда выдало компании Genel Energy лицензию на разведку нефти на своей территории. Результаты исследования поверхностных проявлений нефти, завершенного в начале 2015 года, подтвердили значительный потенциал блоков SL 10B, SL 13 и Oodweyne, с оценочными запасами нефти в 1 миллиард баррелей каждый. Компания Genel Energy планировала пробурить разведочную скважину на блоках SL 10B и SL 13 в Буур-Дхабе, в 20 километрах к северо-западу от Айнабы, к концу 2018 года. В декабре 2021 года Genel Energy заключила соглашение о передаче части прав и обязанностей (farm-out agreement) с OPIC Somaliland Corporation, при поддержке тайваньской CPC Corporation, по блоку SL10B/13 вблизи Айнабы. По оценкам Genel, блок может содержать более 5 миллиардов баррелей перспективных ресурсов.

Демография

Историческая популяция|1899|28=|22=|23=|24=|25=|26=|27=|29=|20=6200000|30=|title=Историческая популяция|align=right|shading=off|footnote=Источник: Различные. Оценка численности населения была проведена Фондом народонаселения ООН в 2014 году, в первую очередь для распределения финансирования Организации Объединенных Наций между регионами и предоставления надежной оценки численности населения вместо переписи. Эта оценка определяет совокупное население регионов Сомалиленда в 3,5 миллиона человек. Правительство Сомалиленда оценивает численность населения в 6 200 000 человек по состоянию на 2024 год. Последняя британская оценка численности населения по клановой принадлежности в Сомалиленде была проведена до обретения независимости в 1960 году. Согласно этой оценке, из примерно 650 000 этнических сомалийцев, принадлежащих к трем основным кланам, проживающим в протекторате, кланы Исаак, Дарод и Дир составляли 66%, 19% и 16% населения соответственно. Крупнейшая клановая семья в Сомалиленде – Исаак, который в настоящее время составляет 80% населения Сомалиленда. Население пяти крупнейших городов Сомалиленда – Харгейса, Бурао, Бербера, Эригаво и Габилей – преимущественно принадлежит клану Исаак. Вторым по величине кланом является Гадабурси из клана Дир, за которым следует Харти из клана Дарод. Другие небольшие кланы часто не учитываются в таких оценках, однако в Сомалиленде проживают кланы, такие как Габуе, Гахайле, Джибрахил, Магаадле, Фикишини и Акишо. Кроме того, в Сомалиленде насчитывается от 600 000 до миллиона представителей диаспоры, проживающих в основном в Западной Европе, на Ближнем Востоке, в Северной Америке и нескольких других африканских странах, где также проживает значительное меньшинство субклана Исса клана Дир, который в основном населяет район Зейла. Субклан Хабр Авал клана Исаак составляет большинство населения, проживающего как в северной, так и в западной частях региона Маруди-Джекс, включая города и поселки северной Харгейсы, Берберы, Габилей, Мадхееры, Ваджаале, Арабсио, Булхар и Калабайдх. Хабр Авал также имеет сильное присутствие в регионе Сааксил, главным образом вокруг города Бербера и города Шейх. Субклан Араб клана Исаак преимущественно проживает в южной части региона Маруди-Джекс, включая столицу Харгейсу. Кроме того, они составляют большинство общин, проживающих в регионе Хавд, включая Балигубадле. Субклан Гархаджис клана Исаак имеет значительное присутствие среди населения, населяющего южные и восточные части региона Маруди-Джекс, включая южную Харгейсу и Салахлай. Гархаджис также хорошо представлены в западном регионе Тогдире, в основном в Оудвейне и Бурао, а также в Шейхе и Бербере в регионе Сахил. Гархаджис также имеет значительное присутствие в западных и центральных районах региона Санаг, включая региональную столицу Эригаво, а также Майдх. Субклан Хабр Джело клана Исаак имеет большое присутствие в западных частях Сула, восточной части региона Тогдире и западной части Санаага. Хабр Джело составляет большинство населения, проживающего в Бурао, а также в регионе Тогдире, западной части Санаага, включая города Гарадаг, Шиис и Цель Афвейн и район Айнабо в Суле. Клан также имеет значительное присутствие в регионе Сахил, особенно в городах Карин и Эль-Дарад, и населяет региональную столицу Берберу. Жители региона Суль в основном происходят из клана Дулбаханте, подразделения конфедерации Харти из подкланов Дарод, и сосредоточены в большинстве районов региона Суль. Кланы Дулбаханте также проживают в районе Буухудле в регионе Тогдире, а также в южной и восточной частях района Эригава в Санааге. Варсангали, другой подклан Харти Дарод, является доминирующим кланом Санаага, и их население в основном сосредоточено в большинстве районов Санаага – Эригаво, Лас-Кори-Бадан, Дахар, Сингалул и Буран. Сомали – родной язык народа сомали, самой многочисленной этнической группы страны. Язык относится к кушитской ветви афро-азиатской языковой семьи, а его ближайшими родственниками являются языки оромо, афар и сахо. Сомали – наиболее хорошо документированный кушитский язык, академические исследования которого датируются периодом до 1900 года. Северный сомалийский – основной диалект, на котором говорят в стране, в отличие от бенадирского сомалийского, который является основным диалектом, на котором говорят в Сомали.

Historical populations|1899|28=|22=|23=|24=|25=|26=|27=|29=|20=6200000|30=|title=Historical population|align=right|shading=off|footnote=Source: Various A population estimate was conducted by UNFPA in 2014 primarily for the purpose of distributing United Nations funding among the regions and to offer a reliable population estimate in lieu of a census. This population estimate puts the combined population of the regions of Somaliland at 3.5 million. The Somaliland government estimates that there are 6,200,000 residents as of 2024,

The last British population estimate on the basis of clan in Somaliland occurred before independence in 1960, according to which, out of some 650,000 ethnic Somalis belonging to three major clans residing in the protectorate, the Isaaq, Darod and Dir made up 66%, 19% and 16% of the population, respectively. The largest clan family in Somaliland is the Isaaq, currently making up 80% of Somaliland's population. The populations of the five largest cities in Somaliland – Hargeisa, Burao, Berbera, Erigavo and Gabiley – are predominantly Isaaq. The second largest clan is the Gadabursi of the Dir clan followed by the Harti of the Darod. Other small clans are often not accounted for in such estimates, however, clans including Gabooye, Gahayle, Jibrahil, Magaadle, Fiqishini, and Akisho settle in Somaliland. Somaliland in addition has an estimated 600,000 to a million strong diaspora, mainly residing in Western Europe, the Middle East, North America, and several other African countries. where there is also a sizeable minority of the Issa subclan of the Dir who mainly inhabit the Zeila District. The Habr Awal subclan of the Isaaq form the majority of the population living in both the northern and western portions of the Maroodi Jeex region, including the cities and towns of northern Hargeisa, Berbera, Gabiley, Madheera, Wajaale, Arabsiyo, Bulhar and Kalabaydh. The Habr Awal also have a strong presence in the Saaxil region as well, principally around the city of Berbera and the town of Sheikh. The Arap subclan of the Isaaq predominantly live in the southern portion of the Maroodi Jeex region including the capital city of Hargeisa. Additionally, they form the majority of communities living in the Hawd region including Baligubadle. The Garhajis subclan of the Isaaq have a sizeable presence among the population inhabiting the southern and eastern portions of Maroodi Jeex region including Southern Hargeisa and Salahlay. The Garhajis are also represented well in western Togdheer region, mainly in Oodweyne and Burao, as well as Sheekh and Berbera in Sahil region. The Garhajis also have a significant presence in the western and central areas of Sanaag region as well, including the regional capital Erigavo as well as Maydh. The Habr Je'lo subclan of the Isaaq have a large presence in the western parts of Sool, eastern Togdheer region and western Sanaag as well, The Habr Je'lo form a majority of the population living in Burao as well as in the Togdheer region, western Sanaag, including the towns of Garadag, Xiis and Ceel Afweyn and the Aynabo District in Sool. The clan also has a significant presence in the Sahil region, particularly in the towns of Karin and El Darad, and also inhabit the regional capital Berbera. Sool region residents mainly hail from the Dhulbahante, a subdivision of the Harti confederation of Darod sub clans, and are concentrated at majority of Sool region districts. The Dhulbahante clans also settle in the Buuhoodle District in the Togdheer region, and the southern and eastern parts of Erigavo District in Sanaag. The Warsangali, another Harti Darod sub clan, and is dominan clan of Sanaag, and their population is mainly concentrated majority of sanaag districts Erigavo, Las Qorey Badhan, Dhahar, Xingalool, and Buraan Districts. The Somali language is the mother tongue of the Somali people, the nation's most populous ethnic group. It is a member of the Cushitic branch of the Afro Asiatic language family, and its nearest relatives are the Oromo, Afar and Saho languages. Somali is the best documented of the Cushitic languages, with academic studies of it dating from before 1900. Northern Somali is the main dialect spoken in the country, in contrast to Benadiri Somali which is the main dialect spoken in Somalia.

Религия

За редким исключением, сомалийцы в Сомалиленде и в других местах исповедуют ислам, большинство из которых относятся к суннитской ветви и шафиитской школе исламского права. Как и в южных сомалийских прибрежных городах, таких как Могадишо и Мерка, здесь также присутствует суфизм – исламский мистицизм, в особенности арабский тарикат рифаия. Под влиянием диаспоры из Йемена и стран Персидского залива заметное распространение получил и более строгий ваххабизм. Хотя в Сомалиленде сохранились следы доисламских традиционных верований, ислам играет определяющую роль в сомалийском самосознании и национальной идентичности. Многие социальные нормы сомалийцев уходят корнями в их религию. Например, большинство сомалийских женщин носят хиджаб в общественных местах. Кроме того, практикующие мусульмане воздерживаются от свинины и алкоголя, а также стараются избегать получения или выплаты процентов (ростовщичества). Мусульмане обычно собираются в пятницу днем на проповедь и коллективную молитву. Согласно Конституции Сомалиленда, ислам является государственной религией, и никакие законы не должны противоречить принципам шариата. Пропаганда любой религии, кроме ислама, запрещена, государство поддерживает исламские принципы и препятствует поведению, противоречащему «исламской морали». В Сомалиленде очень мало христиан. В 1913 году, в начале колониальной эпохи, на сомалийских территориях практически не было христиан, за исключением примерно 100–200 последователей, прибывших из школ и приютов немногих католических миссий в протекторате Британского Сомалиленда. Небольшое число христиан, проживающих в регионе сегодня, в основном происходит из подобных католических учреждений в Адене, Джибути и Бербере. Сомалиленд входит в Епископальный округ Африканского Рога в составе Сомали и подчиняется Египетской Англиканской епархии. Однако на территории Сомалиленда в настоящее время нет действующих общин. Римско-католическая епархия Могадишо отвечает за обслуживание этого региона в составе Сомали. Однако с 1990 года в Могадишо нет епископа, и епископ Джибути исполняет обязанности апостольского администратора. Адвентистская миссия также сообщает об отсутствии адвентистов в регионе.

With few exceptions, Somalis in Somaliland and elsewhere are Muslims, the majority belonging to the Sunni branch of Islam and the Shafi'i school of Islamic jurisprudence. As with southern Somali coastal towns such as Mogadishu and Merca, there is also a presence of Sufism, Islamic mysticism; particularly the Arab Rifa'iya tariiqa. Through the influence of the diaspora from Yemen and the Gulf states, stricter Wahhabism also has a noticeable presence. Though traces of pre Islamic traditional religion exist in Somaliland, Islam is dominant to the Somali sense of national identity. Many of the Somali social norms come from their religion. For example, most Somali women wear a hijab when they are in public. In addition, religious Somalis abstain from pork and alcohol, and also try to avoid receiving or paying any form of interest (usury). Muslims generally congregate on Friday afternoons for a sermon and group prayer. Under the Constitution of Somaliland, Islam is the state religion, and no laws may violate the principles of Sharia. The promotion of any religion other than Islam is illegal, and the state promotes Islamic tenets and discourages behaviour contrary to "Islamic morals". Somaliland has very few Christians. In 1913, during the early part of the colonial era, there were virtually no Christians in the Somali territories, with about 100–200 followers coming from the schools and orphanages of the handful of Catholic missions in the British Somaliland protectorate. The small number of Christians in the region today mostly come from similar Catholic institutions in Aden, Djibouti, and Berbera. Somaliland falls within the Episcopal Area of the Horn of Africa as part of Somalia, under the Anglican Diocese of Egypt. However, there are no current congregations in the territory. The Roman Catholic Diocese of Mogadiscio is designated to serve the area as part of Somalia. However, since 1990 there has been no Bishop of Mogadishu, and the Bishop of Djibouti acts as Apostolic Administrator. The Adventist Mission also indicates that there are no Adventist members.

Здоровье

В то время как 40,5% домохозяйств в Сомалиленде имеют доступ к улучшенным источникам воды, почти треть домохозяйств находится на расстоянии не менее часа пути от основного источника питьевой воды. Каждый одиннадцатый ребенок умирает до достижения одного года, а каждый девятый – до пяти лет. Многоиндикаторное обследование домохозяйств ЮНИСЕФ (MICS) 2006 года показало, что 94,8% женщин в Сомалиленде подверглись той или иной форме женского обрезания; в 2018 году правительство Сомалиленда издало фетву, осуждающую две наиболее тяжелые формы женского обрезания, однако законов, предусматривающих наказание за эту практику, не существует.

Культура

Основные кланы Сомалиленда: Исаак (Гархаджис, Хабр Дже’ло, Хабр Авал, Арап, Аюб), Харти (Дхульбанте, Варсангали, Каскикабе, Гахайле), Дир (Гадабуурси, Исса, Магаадле) и Мадибан. Другие, менее крупные кланы включают: Джибрахил, Акишо и другие. Кланные объединения сомалийского народа являются важными социальными единицами и играют центральную роль в сомалийской культуре и политике. Кланы патрилинейны и часто подразделяются на подкланы, иногда с множеством ответвлений. Сомалийское общество традиционно практикует этническую эндогамию. Для укрепления союзнических связей брак часто заключается с другим сомалийцем из другого клана. Так, например, исследование 1954 года показало, что из 89 браков, заключенных мужчинами клана Дхульбанте, 55 (62%) были с женщинами из подкланов Дхульбанте, отличных от клана мужа; 30 (33,7%) – с женщинами из соседних кланов других клановых семейств (Исаак, 28; Хавие, 3); и 3 (4,3%) – с женщинами из других кланов кланового семейства Дарод (Маджертин, 2; Огаден, 1).

Искусство

Ислам и поэзия были описаны как два столпа сомалийской культуры. Сомалийская поэзия преимущественно устная, и в ней творят как мужчины, так и женщины. Они используют распространенные в сомалийском языке образы в качестве метафор. Почти все сомалийцы – мусульмане-сунниты, и ислам имеет жизненно важное значение для сомалийского самосознания и национальной идентичности. Большинство сомалийцев не привязаны к конкретной мечети или религиозной секте и могут молиться в любой доступной мечети. В кочевой культуре, где имущество часто перемещается, нет особых предпосылок для развития пластических искусств. Сомалийцы украшают свои плетеные и деревянные молочные кувшины (хаамо; наиболее декоративные кувшины изготавливаются в Цееригабо), а также деревянные подголовники. Традиционный танец также важен, особенно как форма ухаживания среди молодежи. Один из таких танцев, известный как Ciyaar Soomaali, пользуется большой популярностью. Важной формой искусства в сомалийской культуре является искусство росписи хной. Традиция использования хны уходит корнями в глубокую древность. Во время особых случаев от сомалийской женщины ожидается, что ее руки и ноги будут покрыты декоративным менди. Девочки и женщины обычно украшают руки и ноги хной во время праздников, таких как Ид или свадьбы. Узоры хны варьируются от очень простых до чрезвычайно сложных. Сомалийские узоры разнообразны: одни более современные и лаконичные, другие – традиционные и замысловатые. Традиционно, роспись хной как вид боди-арта практикуют только женщины, поскольку это считается женским обычаем. Хну используют не только для росписи рук и ног, но и в качестве красителя. Сомалийцы, как мужчины, так и женщины, используют хну для окрашивания волос. Женщины могут свободно использовать хну для волос, так как большую часть времени они носят хиджаб.

Спорт

Популярными видами спорта в Сомалиленде являются футбол, легкая атлетика и баскетбол. У Сомалиленда есть национальная футбольная команда, однако она не является членом ФИФА или Африканской конфедерации футбола.