Введение
Надасварам (на тамильском языке: நாதசுவரம், nādḥasvaram) — это дульно-язычковый духовой инструмент из Южной Индии. Он используется как традиционный классический инструмент в штатах Тамилнад, Андхра-Прадеш, Телангана, Карнатака и Керала, а также в северных и восточных частях Шри-Ланки. Этот инструмент считается одним из самых громких немедных акустических инструментов в мире. Это духовой инструмент, частично схожий с североиндийским шехнаем, но значительно длиннее, с корпусом из твердых пород дерева и большим расширяющимся раструбом, сделанным из дерева или металла. В культуре Южной Индии надасварам считается очень благоприятным, и это ключевой музыкальный инструмент, который используется практически на всех индуистских свадьбах и в храмах южноиндийской традиции. Он входит в семейство инструментов, известных как мангала вадьям (от санскр. мангала — «благоприятный», вадья — «инструмент»). Обычно на инструменте играют в паре, в сопровождении пары барабанов, называемых тавиль, а также может использоваться бурдон от похожего гобоя, называемого отту.
The nadaswaram (Tamil: நாதசுவரம், nādḥasvaram) is a double reed wind instrument from South India. It is used as a traditional classical instrument in Tamil Nadu, Andhra Pradesh, Telangana, Karnataka and Kerala and in the northern and eastern parts of Sri Lanka. This instrument is "among the world's loudest non brass acoustic instruments". It is a wind instrument partially similar to the North Indian shehnai, but much longer, with a hardwood body, and a large flaring bell made of wood or metal. In South Indian culture, the nadasvaram is considered to be very auspicious, and it is a key musical instrument played in almost all Hindu weddings and temples of the South Indian tradition. It is part of the family of instruments known as mangala vadyam (lit. mangala "auspicious", vadya "instrument"). The instrument is usually played in pairs, and accompanied by a pair of drums called thavil; it can also be accompanied with a drone from a similar oboe, called the ottu.
История
Надасварам упоминается во многих древних тамильских текстах. В «Чилиппатикараме» упоминается инструмент под названием «вангиям». Конструкция этого инструмента соответствует конструкции надасварама. Поскольку на нём играют в семь отверстий семью пальцами, он также назывался «эḻиль». На этом инструменте также играют в Тамилнаду, и он популярен среди тамильской диаспоры.
Строительство
Надасварам состоит из трех частей, а именно кувал, тимиру и анасу. Это двойной тростниковый инструмент с коническим каналом, который постепенно расширяется к нижнему концу. Верхняя часть имеет металлический мундштук (mel anaichu), в который вставлен небольшой металлический цилиндр (kendai), несущий тростниковый мундштук. Помимо запасных тростников, к инструменту прикреплена маленькая игла из слоновой кости или рога, используемая для очистки тростника от слюны и других загрязнений, обеспечивая свободный проход воздуха. Металлический раструб (kee anaichu) образует нижний конец инструмента. Традиционно корпус надасварама изготавливается из дерева ача (тамильский ஆச்சா; хинди अंजन), хотя в настоящее время также используются бамбук, сандаловое дерево, медь, латунь, эбеновое дерево и слоновая кость. Для деревянных инструментов считается лучшим старая древесина, и иногда используется древесина, полученная из разрушенных старых домов. Надасварам имеет семь игровых отверстий и пять дополнительных отверстий в нижней части, которые можно закрывать воском для изменения тона. Диапазон надасварама составляет две с половиной октавы, что аналогично индийской флейте бансури, которая также имеет схожую аппликатуру. В отличие от флейты, где полутона и четвертьтона извлекаются частичным открытием и закрытием игровых отверстий, в надасвараме они достигаются регулированием давления и силы воздушного потока в инструмент. Благодаря своей высокой громкости и мощности, это преимущественно инструмент для игры на открытом воздухе, гораздо лучше подходящий для открытых пространств, чем для концертов в помещении.
В популярной культуре
Среди тамильских фильмов два, вышедших в 1960-х годах – «Конжум Салангай» (1962) с Джемини Ганесаном в главной роли и «Тиллана Моханамбал» (1968) с Сиваджи Ганесаном – содержали сцены с музыкантами, играющими на надасварам. Музыку для фильма «Конжум Салангай» написал Карукуричи Арунасалам Пиллай. Для фильма «Тиллана Моханамбал» дуэт музыкантов на надасварам, играющих вместе с Сиваджи Ганесаном и А. В. М. Раджаном, исполнили Мадурай Сетураман и братья Поннусами. Режиссер А. П. Нагаражан посвятил этот фильм легендарному Карукуричи Аруначаламу.