Введение
Полулегендарный шведский король Эадгильс, Адилс, Аðильс, Адиллус, Аðи́сл из Уппсалы, Атисл, Атислус или Адель был полулегендарным королем Швеции, жившим, предположительно, в VI веке. «Беовульф» и древнескандинавские источники называют его сыном Отерэ и представителем правящей династии Инглингов (Скёльфингов). В этих источниках также описывается его война с Онелой, в которой он одержал победу при помощи союзников: в «Беовульфе» он получил шведский трон, победив своего дядю Онелу с помощью гётов, а в двух скандинавских источниках («Сказки о поэтах» и «Сага о Скёльдунгах») ему также помогли победить Онелу в битве на льду озера Венерн, но уже с датской помощью. Однако скандинавские источники в основном посвящены его взаимоотношениям с легендарным датским королем Хрольфом Краки (Хродульфом), и Эадгильс предстает в них преимущественно в негативном свете как богатый и жадный правитель. Снорри Стурлусон, задокументировавший многие скандинавские предания, сообщает, что шведы называли его «великим королем».
Eadgils, Adils, Aðils, Adillus, Aðísl at Uppsölum, Athisl, Athislus or Adhel was a semi legendary king of Sweden, who is estimated to have lived during the 6th century. Beowulf and Old Norse sources present him as the son of Ohthere and as belonging to the ruling Yngling (Scylfing) dynasty. These sources also deal with his war against Onela, which he won with foreign assistance: in Beowulf he gained the throne of Sweden by defeating his uncle Onela with Geatish help, and in two Scandinavian sources (Skáldskaparmál and Skjöldunga saga), he is also helped to defeat Onela in the Battle on the Ice of Lake Vänern, but with Danish help. However, Scandinavian sources mostly deal with his interaction with the legendary Danish king Hrólfr Kraki (Hroðulf), and Eadgils is mostly presented in a negative light as a rich and greedy king. Snorri Sturluson, who documented many of the Scandinavian traditions, reported that the Swedes called him a "great king".
Имя
Норвежские формы основаны на более древнем (протонорвежском) *Aþagīslaz (где *aþa – сокращение от *aþala, означающего «благородный, выдающийся» (нем. 'adel'), а *gīslaz означает «древко стрелы»). Однако англосаксонская форма этимологически не тождественна. Англосаксонская форма была бы *Ædgils, но Eadgils (протонорвежский *Auða gīslaz, где *auða означает «богатство») было единственным соответствующим именем, использовавшимся англосаксами. Имя Aðils было настолько редко даже в Скандинавии, что среди почти 6000 скандинавских рунических надписей оно засвидетельствовано лишь в трех рунических камнях (U 35, DR 221 и Br Olsen;215).
Исландская книга
В «Íslendingabók» начала XII века Эадгильс упоминается лишь как имя в списке королей династии Инглингов – Aðísl из Уппсалы. Это объясняется тем, что автор, Ари Торгильссон, выводил свою родословную от Эадгильса, и его линия преемственности совпадает с линией, представленной в «Инглингатале». i Ингви Тюркьяконунгр. ii Ньёрдр Свиаконунгр. iii Фрейр. iiii Фьёльнир, умерший при Фридфроде. v Свегдир. vi Ванланди. vii Висбурр. viii Домальдр. ix Домарр. x Дюггви. xi Дагр. xii Альрекр. xiii Агни. xiiii Ингви. xv Ёрундр. xvi Аунур Старый. xvii Эгилл Вендилькрака. xviii Оттар. xix Aðísl из Уппсалы. xx Эйстейн. xxi Ингварр. xxii Браут Онундр. xxiii Ингьяльдр Илльради. xxiiii Олаф Третельгья.
Как видно, это согласуется с более ранними «Инглингаталом» и «Беовульфом» в представлении Эадгильса как преемника Оттара (Отера).
Скьёльдунга
Сага Скьёльдунга – норвежская сага, предположительно написанная в период 1180–1200 годов. Оригинальная версия не сохранилась, но дошла до нас в латинском изложении Арнгримура Йонссона. В изложении Арнгримура рассказывается, что Эадгильс, известный как Адилус, женился на Ирсе, от которой у него родилась дочь Скулда. Спустя несколько лет датский король Хельги (Хальга) напал на Швецию и захватил Ирсу, не подозревая, что она – его собственная дочь, рожденная в результате изнасилования Олавы, королевы саксов. Хельги изнасиловал и Ирсу, увез ее в Данию, где она родила сына Рольфо (Хродульф). Через несколько лет мать Ирсы, королева Олава, навестила ее и открыла, что Хельги – ее отец. В ужасе Ирса вернулась к Адилусу, оставив сына. Хельги умер, когда Рольфо исполнилось восемь лет, и Рольфо унаследовал престол, правя вместе со своим дядей Роасом (Хро́дгаром). Вскоре после этого Роас был убит своими сводными братьями Ререком и Фродо, после чего Рольфо стал единоличным королем Дании. В Швеции Ирса и Адилус выдали Скулду замуж за короля Оланда, Хиорварда/Хиорварда/Хеварда (Хеоровеарда). Поскольку сводный брат Ирсы, Рольфо, не был проконсультирован по поводу этого брака, он пришел в ярость, напал на Оланд и сделал Хиорварда и его королевство зависимыми от Дании. Через некоторое время возникла вражда между шведским королем Адилусом и норвежским королем Оппланда Алом. Они решили сразиться на льду озера Венерн. Адилус победил и захватил шлем, кольчугу и коня Ала. Победа Адилуса была обусловлена тем, что он попросил помощи у Рольфо против Ала, и Рольфо прислал ему своих берсерков. Однако Адилус отказался выплатить обещанную плату за помощь, и Рольфо отправился в Уппсалу, чтобы потребовать возмещения. Избежав нескольких ловушек, Рольфо бежал с золотом Адилуса, которому помогла его мать Ирса. Заметив, что шведский король и его воины преследуют его, Рольфо «разбросал» золото на Фирисвеллире, чтобы воины короля занялись сбором сокровищ, а не преследованием. Как видно, сага Скьёльдунга пересказывает историю Эадгильса, сражающегося со своим дядей Онелой, но в этой версии Онела – не дядя Эадгильса, а норвежский король Оппланда. Это изменение обычно рассматривается как поздняя путаница между основной провинцией шведов, Уппландом, и ее норвежским тезкой, Оппландом. В то время как Беовульф покидает датский двор с подозрением, что Хродульф (Рольфо Краге, Хрольф Краки) может претендовать на датский престол после смерти Хро́дгара (Роас, Хроарр), именно это он и делает в скандинавской традиции. Важное отличие заключается в том, что в «Беовульфе» Эадгильсу помогает геатский король Беовульф против Онелы, тогда как в скандинавской традиции помощь оказывает датский король Хродульф.
Сага Хрольфа Краки
Считается, что сага о Хрольфе Краки была написана в период примерно 1230–1450 годов. Хельги и Ирса жили счастливо вместе как муж и жена, не подозревая, что Ирса была дочерью Хельги. Мать Ирсы, королева Олуф, отправилась в Данию, чтобы открыть дочери правду. Ирса была потрясена, и хотя Хельги хотел, чтобы их отношения остались прежними, Ирса настояла на разрыве и решила жить одна. Вскоре шведский король Аðильс взял её в жены, что еще больше огорчило Хельги. Хельги отправился в Уппсалу, чтобы вернуть её, но был убит Аðильсом в битве. В Лейре его преемником стал сын Хрольф Краки. Через некоторое время Бёдварр Бьярки убедил Хрольфа отправиться в Уппсалу, чтобы потребовать золото, которое Аðильс отнял у Хельги после битвы. Хрольф выступил в поход со 120 воинами и своими двенадцатью берсерками, и во время привала их испытал фермер по имени Храни (Один в маскировке), который посоветовал Хрольфу отправить обратно всё войско, оставив лишь двенадцать берсерков, так как численное превосходство не поможет ему против Аðильса. Их встретили радушно, но в своем зале Аðильс приложил все усилия, чтобы остановить Хрольфа, используя скрытые ловушки и воинов, напавших на датчан. Наконец, Аðильс повеселил их, но подверг испытанию, заставив выдержать невыносимую жару у огня. Хрольфу и его берсеркам надоело, и они бросили подбрасывающих дрова придворных в огонь, а затем набросились на Аðильса. Шведский король исчез через полое дерево, стоявшее в его зале. Ирса упрекнула Аðильса за то, что он хотел убить её сына, и пошла навстречу датчанам. Она дала им человека по имени Воггр, чтобы тот развлек их. Воггр заметил, что у Хрольфа худое лицо, как у лестницы, – настоящий Краки. Радостный от нового прозвища, Хрольф подарил Воггру золотое кольцо, а Воггр поклялся отомстить за Хрольфа, если кто-нибудь посмеет его убить. Затем на Хрольфа и его дружину напал тролль в обличье вепря, служивший Аðильсу, но его убила собака Грам. Они узнали, что Аðильс поджег зал, и вырвались из него, оказавшись окруженными вооруженными воинами на улице. После схватки король Аðильс отступил, чтобы призвать подкрепление. Ирса подарила сыну серебряный рог для питья, полный золота и драгоценностей, и знаменитое кольцо Свиагрис. Затем она дала Хрольфу и его людям двенадцать лучших лошадей шведского короля, а также все необходимое оружие и провизию. Хрольф тепло попрощался с матерью и отправился через Фюрисвеллир. Заметив преследующих их Аðильса и его воинов, они рассыпали золото позади себя. Аðильс увидел на земле свою драгоценную Свиагрис и наклонился, чтобы поднять её копьём, после чего Хрольф рассек ему спину мечом и торжествующе воскликнул, что согнул спину самого могущественного человека в Швеции.
Хроника Летренсе и Анналы Лунденсе
Хроника Летренсе (и включенные в нее "Анналы Лунденса") сообщают, что после смерти датских королей Хельге (Хальга) и Ро (Хродгар) шведский король Хакон/Атисл заставил данов признать собаку своим королем. Собачьему королю наследовал Рольф Краге (Hrólfr Kraki).
Gesta Danorum (Данский кодекс)
В «Gesta Danorum» (книга 2), написанной Саксоном Грамматиком, рассказывается, что Хельги (Хальга) отразил шведское вторжение, убил шведского короля Хотбродда и заставил шведов платить дань. Однако он покончил с собой из-за стыда за кровосмешение с Урсой (Йрсой), и его сын Ролуо (Хрольф Краки) унаследовал престол. Новый король Швеции, Атисл, полагал, что дань данам может быть уменьшена, если он женится на матери датского короля, и поэтому взял Урсу в жены. Однако со временем Урса была настолько возмущена жадностью шведского короля, что разработала хитрость, чтобы сбежать от него и одновременно лишить его богатства. Она подстрекала Атисла к восстанию против Ролуо и организовала так, чтобы Ролуо был приглашен и ему обещали богатые дары. На пиру Ролуо поначалу не был узнан матерью, но когда Атисл заметил их взаимную привязанность, шведский король и Ролуо заключили пари, в котором Ролуо должен был доказать свою выносливость. Ролуо поместили перед огнем, жар которого был настолько силен, что в конце концов дева не выдержала зрелища и потушила пламя. Атисл щедро вознаградил Ролуо за его стойкость. Когда пир продолжался три дня, Урса и Ролуо бежали из Уппсалы ранним утром на повозках, в которые они погрузили все сокровища шведского короля. Чтобы облегчить свой путь и задержать преследователей, они рассыпали золото на дороге (в дальнейшем в тексте это упоминается как «посев на Фирсвеллир»), хотя ходили слухи, что она рассыпала лишь позолоченную медь. Когда Атисл, преследовавший беглецов, увидел на земле драгоценное кольцо, он наклонился, чтобы поднять его. Ролуо обрадовался, увидев, как наклонился король Швеции, и бежал с матерью на кораблях. Позже Ролуо победил Атисла и передал Швецию молодому человеку по имени Хиартуар (Хеоровеард), который также женился на сестре Ролуо, Скульде. Когда Атисл узнал, что Хиартуар и Скульде убили Ролуо, он отпраздновал это событие, но настолько сильно напился, что покончил с собой.
Археология
Согласно Снорри Стурлусону, Эдгильс был похоронен в Гамле-Уппсале. Биргер Нерман предположил, что его захоронили в Западном кургане (также известном как курган Тора) в Гамле-Уппсале. Раскопки в этом кургане показали, что там, около 575 года, был похоронен человек на медвежьей шкуре с двумя собаками и богатыми погребальными дарами. Обнаруженное роскошное оружие и другие предметы – как местного производства, так и импортные – свидетельствуют о высоком статусе погребенного. Среди находок – франкский меч, украшенный золотом и гранатами, и настольная игра с римскими шашками из слоновой кости. Он был одет в дорогой костюм из франкской ткани с золотыми нитями и носил пояс с дорогой пряжкой. Также были найдены четыре камеи с Ближнего Востока, вероятно, фрагменты ларца. Эти находки демонстрируют широкие связи династии Йенглингов в VI веке. Археологические данные подтверждают рассказ Снорри о том, что у Адильса были лучшие лошади того времени, и свидетельство Иордана о славе шведских коней в VI веке. Это время стало началом эпохи Вендель, характеризующейся появлением стремян и могущественной конной воительской элиты в Швеции, о чём свидетельствуют богатые захоронения, например, в Вальсгарде и Венделе.