Жан де Лабади: Французский пиетист XVII века

Введение

Французский пиетист

Жан де Лабади (13 февраля 1610 – 13 февраля 1674) был французским пиетистом XVII века. Изначально иезуитский священник, он присоединился к Реформатской церкви в 1650 году, а в 1669 году основал общину, получившую название лабадистов. В период расцвета движение насчитывало около 600 последователей, а число сторонников за пределами общины достигало тысяч. Оно привлекло известных женщин, обратившихся в веру, таких как знаменитая поэтесса и учёная Анна Мария ван Шурман и художница-энтомолог Мария Мериан. Лабади сочетал влияние янсенизма, прецианства и реформированного пиетизма, разработав форму радикального христианства с акцентом на святость и общинную христианскую жизнь. Учение Лабади получило распространение в Нидерландах.

Жизнь

Сын офицера, он вступил в орден иезуитов в 1625 году, был рукоположен в 1635 году, но покинул его в 1639 году из-за слабого здоровья и напряжённых отношений с другими членами ордена. Затем он служил епархиальным священником в Бордо, Париже и Амиене. Он обратился к янсенизму и углублённому изучению Библии, и стал склоняться к кальвинизму. Он считал себя боговдохновенным. И там он подвергался давлению и преследованиям, и в 1672 году покинул [это место], пешком отправившись в Алтону, герцогство Голштейн. Лабади умер в 1674 году в этом немецком городе, который в то время принадлежал датской короне. Движение продолжалось как в Европе, так и в Америке, но к 1732 году прекратило своё существование.

Работы

Самым влиятельным произведением Лабади было "Реформа церкви через пасторат" (1667). *Introduction à la piété dans les Mystères, Paroles et ceremonies de la Messe*, Амиен, 1642. *Odes sacrées sur le Très adorable et auguste Mystère du S. Sacrement de l'Autel*, Амиен, 1642. *Traité de la Solitude chrestienne, ou la vie retirée du siècle*, Париж, 1645. *Déclaration de Jean de Labadie, cy devant prestre, predicateur et chanoine d'Amiens*, содержащая причины, которые побудили его покинуть общение с Римской церковью и присоединиться к Реформистской церкви, Монтобан, 1650. *Lettre de Jean de Labadie à ses amis de la Communion Romaine touchant sa Declaration*, Монтобан, 1651. *Les Elevations d'esprit à Dieu, ou Contemplations fort instruisantes sur les plus grands Mysteres de la Foy*, Монтобан, 1651. *Les Entretiens d'esprit durant le jour; ou Reflexions importantes sur la vie humaine, sur le Christianisme, sur le besoin de la Reformation de ses Moeurs*, Монтобан, 1651. *Le Bon Usage de l'Eucharistie*, Монтобан, 1656. *Practique des Oraisons, mentale et vocale*, Монтобан, 1656. *Recueil de quelques Maximes importantes de Doctrine, de Conduite et de Pieté Chrestienne*, Монтобан, 1657 (Женева, 1659). *Les Saintes Décades de Quatrains de Pieté Chretienne touchant à la connoissance de Dieu, son honneur, son amour et l'union de l'âme avec lui*, Оранж, 1658 (Женева, 1659, Амстердам, 1671). *La pratique de l'oraison et meditation Chretienne*, Женева, 1660. *Le Iûne religieus ou le moyen de le bien faire*, Женева, 1665. *Jugement charitable et juste sur l'état present des Juifs*, Амстердам, 1667. *Le Triomphe de l'Eucharistie, ou la vraye doctrine du St. Sacrement, avec les moyens d'y bien participer*, Амстердам, 1667. *Le Héraut du Grand Roy Jesus, ou Eclaircissement de la doctrine de Jean de Labadie, pasteur, sur le Règne glorieux de Jésus Christ et de ses saints en la terre aux derniers temps*, Амстердам, 1667. *L'Idée d'un bon pasteur et d'une bonne Eglise*, Амстердам, 1667. *Les Divins Herauts de la Penitence au Monde*, Амстердам, 1667. *La Reformation de l'Eglise par le Pastorat*, Мидделбург, 1667. *Le Veritable Exorcisme*, Амстердам, 1667. *Le Discernement d'une Veritable Eglise suivant l'Ecriture Sainte*, Амстердам, 1668. *La Puissance eclesiastique bornée à l'Ecriture et par Elle*, Амстердам, 1668. *Manuel de Pieté*, Мидделбург, 1668. *Declaration Chrestienne et sincère de plusieurs Membres de l'Eglise de Dieu et de Jésus Christ touchant les Justes Raisons et les Motifs qui les obligent à n'avoir point de Communion avec le synode dit Vualon*, Гаага, 1669. *Points fondamentaux de la vie vraimant Chretiene*, Амстердам, 1670. *Abrégé du Veritable Christianisme et Théoretique et pratique*, Амстердам, 1670. *Le Chant Royal du Grand Roy Jésus, ou les Hymnes et Cantiques de l'Aigneau*, Амстердам, 1670. *Receüil de diverses Chansons Spiritüeles*, Амстердам, 1670. *L'Empire du S. Esprit sur les Ames*, Амстердам, 1671. *Eclaircissement ou Declaration de la Foy et de la pureté des sentimens en la doctrine des Srs. Jean de Labadie, Pierre Yvon, Pierre Dulignon*, Амстердам, 1671. *Veritas sui vindex, seu solemnis fidei declaratio*, Герфорда, 1672. *Jesus revelé de nouveau*, Альтона, 1673. *Fragmens de quelques poesies et sentimens d'esprit*, Амстердам, 1678. *Poésies sacrées de l'amour divin*, Амстердам, 1680. *Recueil de Cantiques spirituels*, Амстердам, 1680. *Le Chretien regeneré ou nul*, Амстердам, 1685.

Labadie's most influential writing was The Reform of the Church Through the Pastorate (1667). Introduction à la piété dans les Mystères, Paroles et ceremonies de la Messe, Amiens, 1642. Odes sacrées sur le Très adorable et auguste Mystère du S. Sacrement de l'Autel, Amiens, 1642. Traité de la Solitude chrestienne, ou la vie retirée du siècle, Paris, 1645. Déclaration de Jean de Labadie, cy devant prestre, predicateur et chanoine d'Amiens, contenant les raisons qui l'ont obligé à quitter la communion de l'Eglise Romaine pour se ranger à celle de l'Eglise Réformée, Montauban, 1650. Lettre de Jean de Labadie à ses amis de la Communion Romaine touchant sa Declaration, Montauban, 1651. Les Elevations d'esprit à Dieu, ou Contemplations fort instruisantes sur les plus grands Mysteres de la Foy, Montauban, 1651. Les Entretiens d'esprit durant le jour; ou Reflexions importantes sur la vie humaine, sur le Christianisme, sur le besoin de la Reformation de ses Moeurs, Montauban, 1651. Le Bon Usage de l'Eucharistie, Montauban, 1656. Practique des Oraisons, mentale et vocale , Montauban, 1656. Recueil de quelques Maximes importantes de Doctrine, de Conduite et de Pieté Chrestienne, Montauban, 1657 (Geneva, 1659). Les Saintes Décades de Quatrains de Pieté Chretienne touchant à la connoissance de Dieu, son honneur, son amour et l'union de l'âme avec lui, Orange, 1658 (Geneva, 1659, Amsterdam, 1671). La pratique de l'oraison et meditation Chretienne, Geneva, 1660. Le Iûne religieus ou le moyen de le bien faire, Geneva, 1665. Jugement charitable et juste sur l'état present des Juifs, Amsterdam 1667. Le Triomphe de l'Eucharistie, ou la vraye doctrine du St. Sacrement, avec les moyens d'y bien participer, Amsterdam, 1667. Le Héraut du Grand Roy Jesus, ou Eclaircissement de la doctrine de Jean de Labadie, pasteur, sur le Règne glorieux de Jésus Christ et de ses saints en la terre aux derniers temps, Amsterdam, 1667. L'Idée d'un bon pasteur et d'une bonne Eglise, Amsterdam, 1667. Les Divins Herauts de la Penitence au Monde , Amsterdam, 1667. La Reformation de l'Eglise par le Pastorat, Middelburg, 1667. Le Veritable Exorcisme, Amsterdam, 1667. Le Discernement d'une Veritable Eglise suivant l'Ecriture Sainte, Amsterdam, 1668. La Puissance eclesiastique bornée à l'Ecriture et par Elle , Amsterdam, 1668. Manuel de Pieté, Middelburg 1668. Declaration Chrestienne et sincère de plusieurs Membres de l'Eglise de Dieu et de Jésus Christ touchant les Justes Raisons et les Motifs qui les obligent à n'avoir point de Communion avec le synode dit Vualon, La Haye, 1669. Points fondamentaux de la vie vraimant Chretiene, Amsterdam 1670. Abrégé du Veritable Christianisme et Téoretique et pratique , Amsterdam, 1670. Le Chant Royal du Grand Roy Jésus, ou les Hymnes et Cantiques de l'Aigneau , Amsterdam, 1670. Receüil de diverses Chansons Spiritüeles, Amsterdam, 1670. L'Empire du S. Esprit sur les Ames , Amsterdam, 1671. Eclaircissement ou Declaration de la Foy et de la pureté des sentimens en la doctrine des Srs. Jean de Labadie, Pierre Yvon, Pierre Dulignon , Amsterdam, 1671. Veritas sui vindex, seu solemnis fidei declaratio , Herfordiae, 1672. Jesus revelé de nouveau , Altona, 1673. Fragmens de quelques poesies et sentimens d'esprit , Amsterdam, 1678. Poésies sacrées de l'amour divin, Amsterdam, 1680. Recueil de Cantiques spirituels, Amsterdam, 1680. Le Chretien regeneré ou nul, Amsterdam, 1685.