Введение
Вера в пришествие мессии
Мессианство – это вера в пришествие мессии, выступающего в качестве спасителя определенной группы людей. Мессианство возникло как религиозное убеждение в зороастризме и распространилось на авраамические религии, однако мессианские концепции встречаются и в других религиях. К религиям, имеющим концепцию мессии, относятся индуизм (Калки), иудаизм (Машиах), христианство (Христос), ислам (Махди и Иса Масих), вера друзов (Хамза ибн Али), зороастризм (Саошьянт), буддизм (Майтрея), даосизм (Ли Хун) и бабизм (Тот, кого откроет Бог). В иудаизме мессия будет будущим иудейским царем из рода Давида, избавителем еврейского народа и всего человечества. В христианстве Иисус является мессией, спасителем, искупителем и Богом. На протяжении веков в еврейских общинах по всему миру периодически возникали ортодоксальные еврейские мессианские движения, связанные с различными претендентами на роль мессии. Однако, с точки зрения иудаизма, эти претенденты не смогли выполнить обещания об искуплении и, как правило, сохраняли лишь небольшое число последователей. За исключением Иисуса, наиболее известными претендентами на роль мессии были Симон бар Кохба во II веке в Иудее, Неемия бен Хушиэль в VII веке в Сасанидской империи, Саббатай Цеви в XVII веке в Османской империи (предшественник саббатианцев), Яков Франк в XVIII веке в Европе, Шукр Кухайл I и Иуда бен Шалом в XIX веке в Османском Йемене. Некоторые люди в настоящее время считают Менахема Менделя Шнеерсона (Любавичского Ребе) XX века Машиахом. Другие направления, такие как реформистский иудаизм, верят в Мессианскую эпоху, когда наступит мир во всем мире, но не признают необходимость в мессии как лидере этой эпохи.
Taoism (Li Hong), and Bábism (He whom God shall make manifest). In Judaism, the messiah will be a future Jewish king from the line of David and redeemer of the Jewish people and humanity. In Christianity, Jesus is the messiah, the savior, the redeemer, and God. Orthodox Jewish messianic movements have occasionally emerged throughout the centuries among Jewish communities worldwide. These surround various messiah claimants. However, from the Jewish view, the claimants failed to deliver the promises of redemption, and generally remained with only a handful of followers. Excepting Jesus, the most popular messiah claimants were Simon bar Kokhba in 2nd century Judea, Nehemiah ben Hushiel in the 7th century Sasanian Empire, Sabbatai Zevi in the 17th century Ottoman Empire (precursor to Sabbateans), Jacob Frank in 18th century Europe, Shukr Kuhayl I and Judah ben Shalom in 19th century Ottoman Yemen. There are those who currently identify the 20th century Menachem Mendel Schneerson (the Lubavitcher Rebbe) as the Mashiach. Other denominations, such as Reform Judaism, believe in a Messianic Age when the world will be at peace, but do not agree that there will be a messiah as the leader of this era.
Христианство
В христианстве Мессию называют Христом (/k//r//aɪ//s//t/; Χριστός; מָשִׁיחַ), спасителем и искупителем, который должен был принести спасение еврейскому народу и всему человечеству. "Христос" – это греческий перевод слова "Мессия", означающего "Помазанник". Роль Христа, Мессии в христианстве, берет начало в концепции мессии в иудаизме. Хотя представления о мессии в обеих религиях во многом схожи, они все же различны из-за разделения раннего христианства и иудаизма в I веке. Христиане верят, что Иисус является еврейским мессией (Христом) из Еврейских Писаний и Христианского Ветхого Завета. Христиане верят, что мессианские пророчества исполнились в Его миссии, смерти, воскресении и вознесении на небесный престол, где "Он сел по правую руку от Бога, ожидая, пока Его враги не станут подножием для Его ног" (Евр. 10:12–13, цитируя Давидов псалом 110:1). Христиане верят, что остальные мессианские пророчества исполнятся при Втором Пришествии Христа. Одно пророчество, характерное как для иудейского, так и для христианского понимания мессии, заключается в том, что еврейский царь из рода Давида, "помазанный" святым маслом, будет царём Божьего Царства на земле и править еврейским народом и человечеством в Мессианскую эпоху и в грядущем веке.
Друзская вера
В вере друзов Иисус считается Мессией и одним из важных пророков Бога, входящим в число семи пророков, явившихся в разные периоды истории. Доктрины друзов включают веру в то, что Иисус родился от девы Марии, совершал чудеса и умер на кресте. Друзы верят, что Хамза ибн Али был реинкарнацией Иисуса, и что Хамза ибн Али является истинным Мессией, направлявшим деяния мессии Иисуса, сына Иосифа и Марии, но когда Иисус, сын Иосифа и Марии, отклонился от пути истинного Мессии, Хамза наполнил сердца иудеев ненавистью к нему – и по этой причине они распяли его, согласно друзским рукописям. Это пророчество, как широко признается, исполнилось в лице Бахауллы, основателя веры Бахаи.
Буддизм
Майтрейя – это бодхисаттва, который, согласно буддийской традиции, должен явиться на Земле, достичь полного просветления и учить чистому дхарме. Согласно писаниям, Майтрейя станет преемником исторического Будды Шакьямуни, основателя буддизма. Пророчество о пришествии Майтреи встречается в канонической литературе всех буддийских школ (Тхеравада, Махаяна, Ваджраяна) и принимается большинством буддистов как утверждение о реальном событии, которое произойдет в далеком будущем. Хотя Майтрейя Будда упоминается в канонической литературе, общей для многих школ буддизма, буддисты в различных исторических контекстах по-разному представляли себе Майтрейю Будду. Например, в раннем средневековом китайском буддизме идеи даосизма и буддизма соединились, что привело к особому акценту на мессианской роли бодхисаттвы, известной как "Князь Лунного Света". Более того, китайские традиции, связанные с Майтреей, отличались значительным разнообразием. Эрик Цюрчер утверждал, что определенный "канонический" культ Майтреи с IV по VI век верил, что Майтрейя обитает на небесах Тушита, где буддисты могут переродиться в очень отдаленном будущем. Однако другая, конкурирующая традиция полагала, что Майтрейя явится в этом мире в ближайшем будущем, чтобы даровать спасение во время бедствий и упадка. Эта последняя форма веры в Майтрею обычно подвергалась цензуре и осуждалась как еретическая, в результате чего сохранилось немного рукописей, написанных буддистами, сочувствующими этой традиции. Майтрейя Будда оставался важной фигурой в тысячелетних восстаниях на протяжении всей китайской истории, например, в восстаниях, связанных с так называемым Обществом Белого Лотоса.
Грузовые культы
Джон Фрум — фигура, связанная с культами грузов на острове Танна в Вануату. Его часто изображают как американского военнослужащего времен Второй мировой войны, который принесет богатство и процветание людям, если они будут следовать за ним. Иногда его изображают чернокожим, иногда белым. Как сообщил Дэвид Аттенборо, описывая встречу: «Он похож на тебя. У него белое лицо. Он высокий мужчина. Он живёт в Южной Америке».
Нацистский мессианство
Существует обширная литература, посвященная потенциальным религиозным аспектам нацизма. Вильфрид Дайм предполагает, что Гитлер и нацистское руководство планировали заменить христианство в Германии новой религией, в которой Гитлер рассматривался бы как мессия. В своей книге о связи Ланца фон Либенфельса и Гитлера Дайм опубликовал перепечатку документа, предположительно являющегося протоколом заседания, посвященного "безусловному упразднению всех религиозных исповеданий (Religionsbekenntnisse) после окончательной победы (Endsieg) и одновременному провозглашению Адольфа Гитлера новым мессией". В рамках неоязыческой мистической религии "Вотансфолк" Дэвид Иден Лэйн почитается как "Человек 666" и "Человек Давид" из пророчеств, антихристианский "Мессия", воплотившийся для того, чтобы "предупредить и спасти белую арийскую расу от неминуемого вымирания".
Русский и славянский мессианство
Романтический славянский мессианизм утверждал, что славяне, особенно русские, страдают, чтобы другие европейские народы, а в конечном итоге и все человечество, могли быть спасены. Эта тема оказала глубокое влияние на развитие панславизма и российского и советского империализма; она также встречается в произведениях польских поэтов-романтиков Зыгмунта Красинского и Адама Мицкевича, включая известное выражение последнего: "Polska Chrystusem narodów" ("Польша – Христос народов"). Мессианские идеи присутствуют в "Книгах о происхождении украинского народа" (Манифест Братства святых Кирилла и Мефодия), где всеобщее равенство и демократия в Запорожской Сечи рассматриваются как возрождение человеческого общества, изначально задуманного Богом, и вера в его будущее обновление связывается с верой в смерть и воскресение Христа. Возрожденная Украина распространит всеобщую свободу и веру во всех славянских странах и, таким образом, по Божьему замыслу, будет восстановлено идеальное общество.
Себастьянство
Себастьянизм (Sebastianismo) – португальский мессианский миф, основанный на вере в то, что король Себастьян Португальский, пропавший без вести в битве при Алькасер-Кибире, вернется в Португалию и создаст Пятую империю. Эта вера получила распространение после интерпретации священником Антониу Виейрой книги пророка Даниила, главы 2, и Откровения Иоанна Богослова. В Бразилии наиболее значительное проявление себастьянизма произошло в контексте провозглашения Республики, когда возникли движения, выступавшие за восстановление монархии. Он относится к типу мотива о спящем короле в народном фольклоре, воплощающем ожидание героя. Португальский писатель Фернанду Пессоа написал о подобном герое в своем эпическом произведении «Послание» (Mensagem). Это самая долговечная и влиятельная милленаристская легенда в Западной Европе, оказавшая глубокое политическое и культурное воздействие со времени смерти Себастьяна и вплоть до конца XIX века в Бразилии.
Даоизм
Около III века н.э. религиозный даосизм развил эсхатологические идеи. Ряд священных писаний предсказывает конец мирового цикла, всемирный потоп, эпидемии и приход спасителя Ли Хун 李弘 (не следует путать с личностями эпохи Тан).
Викка, стрегерия, неоязычество и колдовство
Арадия – одна из ключевых фигур в работе американского фольклориста Чарльза Годфри Лиланда 1899 года «Арадия, или Евангелие ведьм», которую он считал подлинным религиозным текстом, используемым группой языческих ведьм в Тоскане. Это утверждение впоследствии было поставлено под сомнение другими фольклористами и историками. В «Евангелии» Лиланда Арадия предстает как Мессия, посланная на Землю, чтобы научить угнетенных крестьян колдовству для борьбы с Римско-католической церковью и высшими сословиями. После публикации «Евангелия» Лиланда Арадия стала, пожалуй, одной из центральных фигур в современном возрождении языческой колдовства и, как следствие, присутствует в различных формах неоязычества, включая Викку и Стрегерию, в качестве настоящего божества. Рейвен Гримасси, основатель традиции Стрегерии, вдохновленной Виккой, утверждает, что Арадия была исторической личностью по имени Арадия ди Тоскано, возглавлявшей в Тоскане в XIV веке группу «ведьм, поклонявшихся Диане».