Введение

Северногерманское племя
Датчане были северогерманским племенем, обитавшим в Южной Скандинавии, включая территорию, которая сейчас охватывает собственно Данию, северную и восточную Англию, а также сканские провинции современной южной Швеции, в период северного железного века и эпохи викингов. Они основали то, что впоследствии стало Королевством Дания. Считается, что название их земли происходит от древненорвежского выражения, означающего «датский пограничный край», то есть «земля датчан», и относится к их южной пограничной зоне между реками Эйдер и Шлей, известной как Даневирке.

Происхождение

Происхождение датчан остается не установленным, но несколько древних исторических документов и текстов упоминают их, а археология раскрывает и продолжает раскрывать новые сведения об их культуре, культурных верованиях, организации общества и образе жизни. Датчане впервые упоминаются в письменных источниках в VI веке в трудах Иордана "Гетика" (551 г. н.э.), Прокопия и Григория Турского. В своем описании Скандинавии Иордан сообщает, что даны происходили из того же рода, что и суэтиды ("шведы"), и вытеснили герулов, заняв их земли. Древнеанглийские поэмы "Видсит" и "Беовульф", а также работы более поздних скандинавских авторов (в особенности Саксона Грамматика (ок. 1200 г.)) содержат одни из первых письменных упоминаний о датчанах. По словам автора XII века Свена Аггесена, мифический король Дан дал свое имя датскому народу.

Язык

Датчане говорили на протонордическом языке, который постепенно развился в древнеисландский язык к началу эпохи викингов. Они говорили на *dǫnsk tunga* (датском языке), которым датчане делились с жителями Норвегии и Швеции, а позднее – с жителями Исландии и Фарерских островов. Как и предыдущие и современники других скандинавских народов, датчане использовали руны для письма, но, судя по всему, не писали много, поскольку не оставили значительного литературного наследия, за исключением отдельных рунических камней и резьбы по дереву, а также надписей на различных предметах, таких как оружие, утварь и украшения.

Религия

Как и предыдущие и современные народы Скандинавии (викинги), племенные датчане исповедовали нордическую религию. Около 500 года нашей эры многие боги нордического пантеона утратили прежнее значение, за исключением немногих, таких как Тор, Один и Фрей, которым уделялось всё большее почитание. В X веке, в период поздней эпохи викингов, датчане официально приняли христианство, что подтверждается несколькими руническими камнями, документами и церковными постройками. Новое христианское влияние также прослеживается в их искусстве, ювелирных изделиях и погребальных обрядах поздней эпохи викингов, однако переход не был быстрым и окончательным, и старые обычаи нордической религии продолжали соблюдаться в различной степени. Некоторые источники, такие как «Беовульф», указывают на очень раннее распространение арианства в Дании, но на протяжении многих лет ведутся интенсивные научные дебаты о том, отражают ли эти источники более поздние изменения или фактическое раннее германское христианство среди датчан в эпоху железа. Однако существует ряд археологических артефактов, найденных в Дании и происходящих из Дании, датируемых ещё 500-ми годами, на которых изображен Даниил в львином рву, что свидетельствует о знакомстве датчан с арианскими культурами и их влиянием. В X веке королевская резиденция датчан была перенесена из Лейре в Йеллинг в центральной Ютландии, что ознаменовало основание и консолидацию Королевства Дания.

Дания

На Британских островах в 786 году нашей эры датчане высадились с трех кораблей викингов на острове Портленд в графстве Дорсет, где встретили и убили местного рива и его дружину. В 793 году нашей эры произошел набег викингов и разграбление монастыря в Линдисфарне, но дальнейшей активности в Англии не последовало до 835 года нашей эры. В том году датчане совершили набег и основали постоянный лагерь на острове Шеппи в юго-восточной Англии, а с 865 года началось заселение, когда братья Хафдан Рагнарссон и Ивар Безкостный провели зиму в Восточной Англии. Хафдан и Ивар двинулись на север и захватили Нортумбрию в 867 году, а также Йорк. Данское право – особый свод законов – вскоре было установлено на заселенных территориях и на протяжении веков формировало местную культуру. Культурное наследие до сих пор ощутимо.

Ирландия

Датчане впервые прибыли в Ирландию в 795 году н.э., на остров Рэтлин, положив начало последующим набегам и созданию укреплённых торговых поселений, известных как лонгфорты. В эпоху викингов они основали множество прибрежных городов, включая Дублин (Дифлин), Корк, Уотерфорд (Веðрафьёрðр) и Лимерик (Хлимрекр), а за ними последовали датские поселенцы. В течение последующих двух столетий происходили многочисленные мелкие стычки и крупные сражения с местными ирландскими кланами, при этом датчане порой объединялись с союзными кланами. В 1014 году н.э. в битве при Клонтарфе викинги потерпели окончательное поражение, а оставшиеся датские поселенцы постепенно ассимилировались с ирландским населением.

Фризия

Первые викинги появились в Фризии, ныне часть Нидерландов и Германии, в 800 году нашей эры, когда датчане грабили прибрежные поселения, а позже торговый город Дорестад стал частой целью набегов. В то время Фризией правили франки, а в середине IX века датский вождь Рорик получил западные части Нидерландов в феод и обосновался там. Вероятно, датчане были вовлечены в события во Фризии и раньше, поскольку Григорий Турский (ок. 538–594 гг. н.э.) упоминает датского короля Хлохилаха, который был убит там во время вторжения на территорию франков в начале VI века.

Франция

Первый известный набег викингов на территорию современной Франции произошел в 799 году, когда нападение было отбито на побережье Аквитании. Зафиксировано несколько других небольших столкновений с агрессивными викингами, преимущественно из Дании, включая первый набег на Сену в 820 году, но масштабная активность викингов во Франции началась лишь в 834 году. В этом году датчане основали постоянную базу на острове Нойрмутье, который в то время был важным центром европейской торговли солью, и совершили крупные набеги в долину Луары. В последующие десятилетия последовали многочисленные крупномасштабные набеги на побережья и по рекам Западной Европы. В начале 900-х годов викинги обустроили лагерь и базу в нижнем течении Сены, в районе Руана. В попытке остановить или ослабить непрекращающиеся набеги, Карл Простой заключил договор в Сен-Клер-сюр-Эпте с вождем викингов Ролло в 911 году, предоставив Ролло и его датчанам власть над территорией, ныне известной как Нормандия. Это способствовало заселению региона скандинавами, и в течение последующих двух столетий в Нормандии сформировалась нормандская культура.

Источники и дальнейшее чтение

Мадс Лидегард (2004): "Во что они верили? – религиозные представления в древности и в эпоху викингов", Гилдендал. Мадс Лидегард (1915–2006) был плодовитым писателем, преподавателем и теологом из Дании.