Журнал "Relief Society": История и роль в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.
Relief Society Magazine
Журнал Relief Society (1915-1970) – официальное издание Релиф Сосайети Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. История, женщины-редакторы, Susa Young Gates.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Журнал Общества помощи был официальным изданием Общества помощи Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) с 1915 по 1970 год. Он сменил более ранний и частный журнал Woman's Exponent, который начал выходить в 1872 году. Журнал был важным изданием для женщин штата Юта и управлялся женщинами-редакторами. Основательницей и первым редактором была Сьюза Янг Гейтс, которая руководила журналом с 1915 по 1922 год. Декабрьский выпуск журнала Общества помощи за 1970 год стал последним. Церковь СПД прекратила издание журнала в рамках внедрения Программы корреляции священства. Таким образом, журнал и несколько других изданий Церкви были заменены журналом Ensign.
Relief Society Magazine was the official publication of the Relief Society of the Church of Jesus Christ of Latter day Saints (LDS Church) from 1915 to 1970. It succeeded the earlier and privately owned Woman's Exponent, which was begun in 1872. The magazine was an important publishing outlet for Utah women, and was run by women editors. The founding editor, Susa Young Gates, edited the magazine from 1915 to 1922. The December 1970 issue of the Relief Society Magazine was its last. The LDS Church discontinued the magazine as part of the implementation of the Priesthood Correlation Program. Thus, the magazine and several others within the church were replaced by the Ensign.
История
Журнал Общества помощи начал издаваться с бюллетеня Общества помощи в 1914 году, в тот же год, когда прекратил выходить Woman's Exponent. В 1915 году бюллетень был переименован в журнал Общества помощи. Несмотря на огромную популярность Woman's Exponent, с количеством подписчиков более 4000, Суза Янг Гейтс считала, что Общество помощи сможет охватить еще больше людей, изменив формат распространения информации. На рубеже двадцатого века журналы стали предпочтительным способом распространения литературы, поскольку они были более доступны широкой аудитории. Журнал изначально выпускался как черно-белая карманная книжка стоимостью один доллар.
Relief Society Magazine started with the Relief Society Bulletin of 1914, starting the same year that Woman's Exponent stopped. The Bulletin was renamed Relief Society Magazine in 1915. Though Woman's Exponent was incredibly popular with subscriptions exceeding 4,000, Susa Young Gates believed the Relief Society could reach even more people by changing the format of their distributions. At the turn of the twentieth century, magazines became the preferred means of distributing literature because they were more accessible to a wider audience. The magazine began as a black and white one dollar pocketbook
Циркуляция
Журнал Общества помощи распространялся и печатался в здании Управления Общества помощи в Солт-Лейк-Сити, штат Юта. Статистические данные взяты из книги «История журнала Общества помощи». После Второй мировой войны журнал изменил свою направленность, сместив акцент с политической деятельности и глобальной миссионерской работы на проекты по шитью и благотворительные организации. Кроме того, журнал послужил вдохновением для многих песен, в том числе песни «Наш журнал».
The Relief Society Magazine was distributed and printed from the Relief Society Office Building in Salt Lake City, Utah. Statistics come from "A History of the Relief Society Magazine." After World War II the magazine shifted focus from political activities and global missionary work to sewing projects and charity organizations. Additionally, the magazine was the inspiration for many songs including "Our Magazine."
Учебные программы/уроки Общества помощи
В журнале распространялись ежемесячные учебные материалы Общества милосердия, в которых указывалась тема каждого урока. Эти уроки должны были преподавать назначенные инструкторы на еженедельных собраниях организации Общества милосердия в различных приходах по всему миру. В сопроводительном циркуляре руководителям обществ милосердия было рекомендовано приходам отдавать приоритет официальным учебным материалам, предупреждая, что они "ошибутся", если "отвергнут то, что было подготовлено уполномоченными лицами". Сюза Янг Гейтс изначально писала ежемесячные уроки по генеалогии.
The magazine dispersed the monthly Relief Society Curriculums illustrating what each lesson was to be on. These lessons were to be taught be designated instructors during the weekly meetings of the Relief Society organization in the various congregations throughout the world. An instruction circular advised Relief Society stakes that wards should prioritize the official curricula, writing that they would be "mistaken" to "reject that which has been prepared by proper authority." Susa Young Gates initially wrote the monthly lessons for genealogy.
"Записки с поля"
В начале журнал был почти так же широко распространен, как и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь ЛДС). Наиболее надежным способом этого распространения были платные подписки миссионеров, разбросанных по всему миру. Журнал начал охватывать эту разнообразную аудиторию благодаря регулярной колонке под названием «Заметки с полей», в которой описывались некоторые переживания миссионеров со всего мира. Эта колонка публиковалась почти два десятилетия, с момента основания журнала в 1915 году до его последнего выпуска в 1934 году. Эми Браун Лайман (на фотографии) писала и редактировала эту колонку на протяжении большей части ее существования. Один пример того, насколько далеко распространялся журнал, можно найти в выпуске за июль 1923 года. В разделе «Заметки с полей» этого выпуска миссионеры изображены вместе с руководителями Общества помощи в Алеппо, Сирия (тогда часть французского мандата Алеппо). Важность журнала в жизни этих миссионеров подтверждается их личным опытом. В дневнике Джозефа В. Бута, одного из миссионеров в Сирии, он рассказывает о том, как получил этот июльский выпуск и показал его местным членам Церкви. Помимо этого, существовала колонка под названием «Заметки для полей», в которой содержались официальные инструкции и рекомендации, направляемые непосредственно от Президентства Общества помощи отделениям и организациям по всему миру.
Early on, the magazine was nearly as far reaching as the Church of Jesus Christ of Latter day Saints (LDS Church). The most reliable way this happened was through the paid subscriptions of missionaries that were spread throughout the globe. The magazine began incorporating this diversified readership through a regular column titled "Notes from the Field", which described some of the experiences that missionaries around the world were having. This column spanned nearly two decades, lasting from the magazine's beginnings in 1915 until its last edition in 1934. Amy Brown Lyman (pictured) wrote and edited this column for the majority of its existence. One example of just how far the magazine was carried can be found in the July 1923 issue. In the "Notes from the Field" section of this issue, missionaries are pictured with the officers of the Relief Society in Aleppo, Syria (then part of the French mandated State of Aleppo). The magazine's importance in the lives of those missionaries was evidenced by the experiences of the missionaries. In the diary of Joseph W. Booth, one of the pictured missionaries in Syria, he recounts the time he received that July edition, and showed it to the local members. In addition there was a column entitled "Notes to the Field" which gave official instructions and guidance straight from the Presidency of the Relief Society to the wards and organizations throughout the world.
Конкурсы
Чтобы способствовать развитию литературного мастерства среди членов Церкви, в 1923 году журнал начал проводить свой первый поэтический конкурс. Участники присылали свои работы в журнал, где их оценивали и награждали победителя, чье произведение публиковалось в следующем номере. Несмотря на наличие таких рубрик, как «Заметки с полей», журнал по-прежнему представлял международные истории с точки зрения американских миссионеров. Журнал изначально не был рассчитан на международную аудиторию, по крайней мере, до появления испанской версии в 1966 году. В ранее издававшемся журнале «Woman’s Exponent» публиковались статьи, написанные обычными членами Церкви. В отличие от него, в журнале «Общество помощи» публиковались статьи, написанные церковными лидерами и находящиеся под контролем организации «Общество помощи». В марте 1969 года восьмидесятичетырехлетняя женщина, потерявшая зрение из-за возраста, написала в журнал: «Дорогой журнал «Общество помощи»! С сожалением и слезами я вынуждена попрощаться. Мое зрение настолько ухудшилось, что его невозможно восстановить, и я больше не могу вас читать. Более тридцати лет я получала от вас удовольствие, но теперь не могу читать чудесные истории и статьи. Прощай, журнал. Мне так жаль, что ты уходишь».
To promote literary excellence among church members, in 1923 the magazine began hosting its first poetry contest. Contestants would submit their work to the magazine, which would then vote and reward a winner whose work would be featured in the next magazine. Though the magazine contained inclusive columns such as "Notes from the Field", these still told the international stories from the perspective of the American missionaries. The magazine overall was not made to incorporate an international audience at least until the addition of the Spanish version of the magazine in 1966. The previously published Woman's Exponent contained articles written by everyday members of The Church. Conversely, the Relief Society Magazine contained articles written by Church leadership, specifically being controlled by the Relief Society Organization. When an eighty four year old woman lost her sight due to age, she wrote the magazine in March 1969 saying: Dear Relief Society Magazine: It is with regret and tears that I must say good bye. My sight is so bad and no repairs can be given it, so I cannot read you anymore. For thirty years and more I have enjoyed you, but now I am unable to read the wonderful stories and articles. Good bye Magazine. I hate so to see you go