У Даоцзы: Жизнь, легенды и искусство китайского мастера кисти
Wu Daozi
У Даоцзы (ок. 685-758) – выдающийся китайский художник, пионер реалистичной живописи и пейзажа. Изучал каллиграфию, разработал уникальную технику мазка.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Китайский художник (ок. 689–ок. 759)
Chinese artist (c.689–c.759)
У Даоцзы (ок. 685 – ок. 758 гг. н.э.). Некоторые из его работ сохранились, многие же, в основном фрески, были утрачены. У Даоцзы рано лишился отца и жил в бедности. Он изучал каллиграфию у Чжан Сюя и Хэ Чжичжана, прежде чем посвятить себя живописи. Он был пионером реалистических техник, формализованного владения кистью и пейзажной живописи. Он изображал фигуры плавными, округлыми мазками, чтобы передать драпировку одежды.
Wu Daozi (c. 685 – c. 758 CE Some of his works survive; many, mostly murals, have been lost. Wu lost his father at an early age and lived in poverty. He learned calligraphy from Zhang Xu and He Zhizhang, before specialising in painting. He pioneered realistic techniques, the formal establishment of brushwork, and landscape painting. He painted figures with round strokes so as to show their flowing clothes.
Работы
Он много путешествовал и создавал росписи в буддийских и даосских храмах. У Ву также есть работы с изображением гор, рек, цветов и птиц. Подлинных произведений не сохранилось, однако некоторые дошли до нас в более поздних копиях или каменных резных изображениях. Знаменитая картина Ву с изображением Конфуция сохранилась благодаря тому, что была скопирована в каменной гравюре.
He traveled widely and created murals in Buddhist and Daoist temples. Wu also drew mountains, rivers, flowers, birds. No authentic originals are extant, though some exist in later copies or stone carvings. Wu's famous painting of Confucius was preserved through being copied in a stone engraving.
Легенды
Вокруг Ву Даоцзы сложилось множество легенд, часто связанных с заказами императора Сюаньцзуна. В одной из них император Сюаньцзун призвал его расписать стену своего дворца. Он создал на стене фреску, изображающую пышную природу в долине, с обилием флоры и фауны, включая пещеру у подножия горы. Рассказывают, что он сообщил императору: не только то, что видит император, но и в самой пещере обитает дух, поскольку Ву Даоцзы создал эту картину именно таким образом. Затем он хлопнул в ладоши и вошел в пещеру, приглашая императора следовать за ним. Художник вошел в пещеру, и вход закрылся за ним. Прежде чем ошеломленный император успел пошевелиться или произнести слово, картина исчезла со стены. Эта история отражает духовную сущность искусства. Современный шведский писатель Свен Линдквист размышляет об этой легенде и о проблеме, которую она ставит перед современной эстетикой, в своей книге «Миф о Ву Таоцзы». Другая легенда повествует о том, что император Сюаньцзун отправил Ву Даоцзы в Сычуань, чтобы тот изучил изумрудные воды реки Цзялин и завершил роспись всего ее русла. Говорят, что Ву вернулся без эскизов и быстро нарисовал всю реку по памяти, охватив 300 ли. Иногда добавляют, что его технике помешал Ли Сицунь, сопровождавший его и придерживавшийся традиционной практики медленной работы с множеством предварительных эскизов. Однако, насколько эта история основана на реальных событиях, она, вероятно, отражает лишь скорость исполнения Ву, а не его неприятие эскизов. Существует также легенда о том, что один художник обнаружил одну из последних сохранившихся фресок Ву Даоцзы и научился имитировать его стиль. Затем он разрушил стену, возможно, столкнув ее в реку, чтобы никто больше не смог постичь его секреты.
Numerous legends gathered around Wu Daozi, often concerning commissions by Emperor Xuanzong. In one, Emperor Xuanzong called him to paint a wall of his palace. He painted a wall mural displaying a rich nature scene set in a valley, containing a stunning array of flora and fauna and including a cave at the foot of a mountain. The story goes that he informed the emperor that it's not just what the emperor is able to see, Wu Daozi has made this painting in such a way, that a spirit dwells in the cave. Next, he clapped his hands and entered the cave, inviting the emperor to follow. The painter entered the cave but the entrance closed behind him and, before the astonished emperor could move or utter a word, the painting vanished from the wall. This story depicts the spirituality of art. The contemporary Swedish writer Sven Lindqvist meditates on this legend and the challenge that it poses to modern aesthetics in his book, The Myth of Wu Tao Tzu. Another legend states that Emperor Xuanzong sent Wu Daozi to Sichuan to study the green waters of the Jialing River in order to complete a mural of its entire course. Supposedly, Wu returned without sketches and rapidly painted the entire river from memory, completing the 300 li account It is sometimes added that his technique was foiled by Li Sixun, who accompanied him and followed the traditional practice of working slowly from numerous prepared sketches. To the extent that it is grounded in a real event, however, it probably only reflects Wu's speed of execution and not a lack of reliance on sketches. Another has it that a painter found one of the last surviving murals of Wu Daozi and learned to imitate the style. He then destroyed the wall, possibly by pushing it into a river, to ensure that no one else could learn the same secrets.
Наследие
Презентация Будды была показана в 2004 году в 5 телевизионных программах в Китае.
The Presentation of Buddha was featured in 2004 5 television presentations in China.