Введение

Семья Адамс – влиятельная политическая семья в истории США, прославившаяся с конца XVIII по начало XX века. Базировавшаяся в восточном Массачусетсе, она входила в состав бостонской браминской общины. Родоначальником семьи считается Генри Адамс из Бартона Сент-Дэвид, графство Сомерсет, Англия. Оба президента из этой семьи и их потомки также являются потомками Джона Олдена, прибывшего в Соединенные Штаты на корабле "Мэйфлауэр". Семья Адамс – одна из четырех семей в США, давших стране двух президентов с одной фамилией; остальные – семьи Бушей, Рузвельтов и Харрисонов.

Джон Адамс

Джон Адамс родился 30 октября 1735 года (19 октября 1735 года по старому стилю, юлианскому календарю), в семье Джона Адамса-старшего и Сюзанны Бойлстон. У него было два младших брата: Питер (1738–1823) и Елиу (1741–1775). Адамс родился на семейной ферме в Брэйнтри, штат Массачусетс. Его мать происходила из известной медицинской семьи современного Бруклина, штат Массачусетс. Его отец был диаконом конгрегациональной церкви, фермером, сапожником и лейтенантом ополчения. Джон-старший служил членом городского совета и руководил строительством школ и дорог. Адамс часто восхвалял своего отца и вспоминал их тесную связь. Прапрадед Адамса, Генри Адамс, эмигрировал в Массачусетс из Брэйнтри, Эссекс, Англия, примерно в 1638 году. Несмотря на скромное происхождение, Адамс чувствовал давление, чтобы соответствовать своему наследию. Его семья происходила из пуритан, строгие религиозные доктрины которых оказали глубокое влияние на культуру, законы и традиции Новой Англии. К моменту рождения Джона Адамса пуританские принципы, такие как предопределение, ослабли, и многие их суровые обычаи смягчились, но Адамс все же считал их "носителями свободы, дело, которое по-прежнему имело священную значимость". Адамс вспоминал, что его родители "с презрением и ужасом относились к всякой распущенности и рисовали "картины позора, низости и разорения", которые были бы результатом аморального поведения". Адамс позже отметил: "В детстве я, пожалуй, наслаждался величайшим из благословений, которые могут быть дарованы человеку – матерью, которая заботилась и была способна формировать характер своих детей". Адамс, как старший ребенок, был обязан получить формальное образование. Оно началось в возрасте шести лет в простой школе для мальчиков и девочек, организованной на дому у учителя, и было сосредоточено на книге "The New England Primer". Вскоре после этого Адамс поступил в латинскую школу Брэйнтри под руководством Джозефа Клеверли, где изучал латынь, риторику, логику и арифметику. В раннем образовании Адамса были случаи прогулов, неприязнь к учителю и желание стать фермером. Все споры по этому поводу заканчивались приказом отца оставаться в школе: "Ты будешь выполнять мои желания". Диакон Адамс нанял нового учителя, Джозефа Марша, и его сын положительно отреагировал на это.

Члены

Генри Адамс (1583–1646) родился в Бартоне Сент-Дэвиде, Сомерсет, Англия, и был первым из клана, эмигрировавшим в Новую Англию, США. Джон Адамс Старший (1691–1761) женился на Сюзанне Бойлстон (1708–1797). Джон Адамс (1735–1826), второй президент Соединенных Штатов, женился на Абигейл Адамс (урождённой Смит) (1744–1818). Джон Куинси Адамс (1767–1848), шестой президент Соединенных Штатов, женился на Луизе Адамс (урождённой Джонсон), рождённой в Англии (1775–1852). Джордж Вашингтон Адамс (1801–1829) – член законодательного собрания штата Массачусетс. Джон Адамс II (1803–1834) был личным секретарем своего отца. Чарльз Фрэнсис Адамс Старший (1807–1886) – конгрессмен США и посол в Соединенном Королевстве. Джон Куинси Адамс II (1833–1894) – юрист и политик. Его внуком был социолог Джордж С. Хоманс. Джордж Каспар Адамс (1863–1900) – выдающийся спортсмен и тренер по футболу Гарвардского университета. Чарльз Фрэнсис Адамс III (1866–1954) – 44-й секретарь военно-морского флота, мэр Куинси, штат Массачусетс. Чарльз Фрэнсис Адамс IV (1910–1999) – первый президент компании Raytheon. Чарльз Фрэнсис Адамс-младший (1835–1915) – бригадный генерал армии Союза во время Гражданской войны в США и президент компании Union Pacific Railroad с 1884 по 1890 год. Его внучкой была художница Мэри Огден Эбботт. Джон Адамс (1875–1964) женился на Мариан Морс. Томас Бойлстон Адамс (1910–1997) – руководитель, писатель и политический кандидат. Генри Брукс Адамс (1838–1918) – известный автор и политический обозреватель, женился на Мариан Хупер Адамс (урождённой Хупер) (1843–1885). Брукс Адамс (1848–1927) – историк и политолог. Чарльз Адамс (1770–1800) – нью-йоркский адвокат. Его внук Александр С. Джонсон был федеральным судьей. Томас Бойлстон Адамс (1772–1832) – законодатель и судья штата Массачусетс. Элиху Адамс (1741–1775) – младший брат Джона Адамса и капитан Массачусетского ополчения во время американской войны за независимость. Сэмюэл Адамс (1722–1803) – революционер, делегат Континентального конгресса и губернатор Массачусетса, двоюродный брат Джона Адамса. Сэмюэл А. Адамс (1934–1988) – историк и аналитик ЦРУ. Джон Донли Адамс (род. 1973) – американский политик и юрист.

Религия семьи

Адамс был воспитан в конгрегационалистской вере, но отказался от этой конфессии в юности. К началу 20-х годов он примкнул к унитариям – недавно образовавшейся протестантской деноминации. Адамс всегда ощущал давление необходимости соответствовать своему происхождению. Его семья вела род от пуритан, чьи строгие религиозные доктрины глубоко повлияли на культуру, законы и традиции Новой Англии. К моменту его рождения конгрегационалисты уже не называли себя «пуританами»; их суровые практики в значительной степени были оставлены во время Первого Великого пробуждения 1730-х годов. Адамс исторически восхвалял их как носителей свободы, дело, которое по-прежнему оставалось священным и неотложным. Адамс вспоминал, что его родители «презирали и испытывали ужас перед всякой распущенностью», и подробно описывал «картины позора, низости и разорения», являющиеся следствием любого порока. По словам доктора Сары Георгини, редактора сборника «Документы Джона Адамса: от Джона Адамса до его внука Чарльза Фрэнсиса», вероучение семьи Адамсов было традиционно унитарианским. Они верили в направляющую Провидение. Они полагали, что человеческая воля наделяет их способностью свободно принимать или отвергать Божью благодать. Они отвернулись от чудес и откровений, предпочитая библейскую критику и независимое исследование, чтобы расширить кругозор за пределами пассивного принятия догм. Признавая Иисуса «искусным мастером» и талантливым моральным учителем, они стали менее определенны в отношении его божественности, предпочитая вместо этого внимательно изучать его учения и доктрины в их связи с современной культурой. Как и большинство их протестантских современников, Адамсы не доверяли чувственному акценту и иерархической структуре «римского» католицизма, но почитали иудаизм как источник законотворчества и этики.

Биографии

Абрамс, Жанна Э. Взгляд из-за рубежа: история Джона и Абигейл Адамс в Европе (NYU Press, 2021).