Введение

Кабул, столица Афганистана, классическое написание: Chabolo; Chabulon — это местность в Нижней Галилее, упомянутая в Еврейской Библии, ныне местный совет Кабула в Израиле, расположенный в 14–16 километрах к востоку от Акко.

Бронзовый и Железный века

Кабуль впервые упоминается как одна из границ территории Ашера в книге Иисуса Навина 19:27. Иосиф Флавий называет его «деревней Хаболо, расположенной в окрестностях Птолемея», и он являлся западной границей Нижней Галилеи, прежде чем она переходила в финикийское побережье. Он был отдан племени Асира. Название «Кабул» могло произойти от арамейского слова *мекуббал*, означающего «покрытый», поскольку, возможно, жители были «покрыты» золотом и серебром. Царь Соломон передал Хираму I, царю Тира, область на северо-западе Галилеи, близ Тира, включающую двадцать городов, в качестве возмещения за помощь в строительстве храма Соломона в Иерусалиме. Однако Хирам остался недоволен этим даром и назвал эти города «землей Кабул», что означало «бесполезная земля». Автор книги 1 Царств 9 говорит, что они назывались так «и по сей день», однако в эту интерпретацию термина существуют сомнения. В «Пулпит Комментарии» предполагается, что они были неприемлемы, потому что «по сути, это были лишь деревни». Археологические раскопки в Хирбет Рош Зайит, расположенном в 2 км к северо-востоку от современного Кабула (Израиль), обнаружили израильское поселение XII века до н.э., на котором было возведено финикийское укрепление X века до н.э. Археолог считает, что это является свидетельством передачи Соломоном этой территории под контроль Тира.

Классическая эпоха

Иосиф Флавий описывает Кабул как "место, разделяющее страну Птолемея и нашу страну" (Война II 18:503). Архитектура Кабула, в отличие от других городов Галилеи, была схожа с архитектурой Тира, Сидона и Бейрута. Во время Первой Иудейско-Римской войны Кабул был атакован Цестием Галлом в 66 году н.э. Жители покинули город, а солдатам было дано разрешение разграбить и сжечь его. В 67 году н.э. Кабул некоторое время служил штаб-квартирой Иосифа Флавия в Галилее. Иуда и Хиллель, сыновья р. Гамалиила III, были приняты в Кабуле с большим почетом и посетили местную баню. Там жил раввин Заккай, и город был известен своим изобилием вина и масла; в нем также находились синагога и общественные бани. После падения Иерусалима там поселились священники из семьи Шекания (Шехания).

Средние века

В Иерусалимском крестоносном королевстве здесь располагалась синьория, известная как Кабор.

Последствия

В 2010 году Омар Зидан по поручению Управления древностей Израиля (IAA) провел археологическую разведку Кабула.