Введение

История Штирии охватывает регион, приблизительно соответствующий современному австрийскому штату Штирия и словенскому региону Штирия (Штайерска) – от его заселения немцами и славянами в Темные века до наших дней. Этот горный и живописный край, ставший центром альпинизма в XIX веке, часто называют «Зеленым маршем», поскольку половина его территории покрыта лесами, а четверть – лугами, пастбищами, виноградниками и садами. Штирия также богата минеральными ресурсами, бурым углем и железом, которое добывалось в Эрцберге со времен римлян. Словенские холмы (Windische Bühel) – известный винодельческий район, протянувшийся между Словенией и Австрией. Долгое время Штирия была самым густонаселенным и продуктивным горным регионом Европы. Население Штирии накануне Первой мировой войны составляло 68% немецкоязычных и 32% словенцев, а ее границы проходили (по часовой стрелке) с Нижней Австрией, Венгрией, Хорватией, Крайной, Каринтией, Зальцбургом и Верхней Австрией. В 1918 году, после Первой мировой войны, южная, словеноязычная треть территории к югу от реки Мур была включена в состав Словении в Королевстве сербов, хорватов и словенцев. Оставшиеся две трети стали австрийской федеральной землей Штирия, а словеноязычная треть (Нижняя Штирия) сформировала неофициальный регион Штирия в Словении, который в настоящее время разделен на статистические регионы Драва и Савинья, а также основную часть словенской Каринтии. Столицей герцогства и австрийской земли всегда был Грац, который и сегодня является резиденцией губернатора и местонахождением администрации земли.

Доистория Карла Великого

Римская история Штирии связана с историей Норика и Паннонии, а также с романизированным кельтским населением таврисков. Во время Великого переселения народов различные германские племена поселялись и/или проходили через этот регион, используя долины рек и низменные перевалы, но около 600 года н.э. славяне захватили территорию и осели здесь, ассимилировав остатки местного романизированного населения. Когда Штирия попала под власть Карла Великого как часть Карантании (Каринтии), созданной в качестве пограничной области против аваров и славян, произошел значительный приток баварцев и других христианизированных германских народов, которым епископы Зальцбурга и патриархи Аквилеи помогли сохранить верность Риму. Епископ Вергилий Зальцбургский (745–84) сыграл ключевую роль в создании церковной иерархии в герцогстве и получил прозвище «Апостол Карантании». В 811 году Карл Великий установил реку Драва в качестве границы между епархиями Зальцбурга и Аквилеи.

Средние века

Марш Штирии был создан в герцогстве Каринтия в конце X века для защиты от мадьяр. Долгое время он назывался Карантанским или Каринтийским маркгравством, но вскоре им стала править династия маркграфов Отакаров, происходившая из Штайра в Верхней Австрии, что и дало земле её название – "Штайермарк". В 1180 году император Фридрих Барбаросса возвысил этот марш до статуса герцогства после падения Генриха Льва Баварского. Со смертью Оттокара первая династия правителей Штирии пресеклась; регион последовательно перешёл к семье Бабенбергов, правителям Австрии, согласно Георгенбергскому соглашению; после их угасания – под контроль Венгрии (1254–1260 гг.); к королю Оттокару Чешскому; а в 1276 году – к Габсбургам, которые в 1379–1439 и 1564–1619 годах предоставляли штирийских герцогов из своего рода. Во время османских нашествий в XVI и XVII веках земля сильно пострадала и обезлюдела. Турки совершили почти двадцать набегов на Штирию; церкви, монастыри, города и деревни были разрушены и разграблены, а население либо было убито, либо обращено в рабство.

Современная эпоха

Железная дорога Земмеринг, завершенная в 1854 году, была триумфом инженерной мысли своего времени, старейшей из великих европейских горных железных дорог. Она была примечательна своими многочисленными и протяженными туннелями и виадуками, пересекающими горные долины, проходящими от Глоггница в Нижней Австрии до Мюрцушлага в Штирии и живописными окрестностями. Железная дорога привлекала туристов к альпийским озерным курортам и минеральным источникам в Рохиче (ныне Рогашка Слатина) и Бад-Глейхенберге, к соленым источникам Бад-Аузе, термальным источникам Туффера (ныне Лашко), Нойхаус-ам-Клаузенбах и Тобельбад. После Первой мировой войны Штирия была разделена Сен-Жерменским договором. Нижняя Штирия с городами Целье и Марибор вошла в состав Королевства сербов, хорватов и словенцев, а остальная часть осталась в составе Австрии как государство Штирия. В отличие от Каринтии, это не привело к боевым действиям, несмотря на немецкое меньшинство в Словении (крупные города Нижней Штирии были преимущественно немецкоязычными). С 1942 по 1945 год Нижняя Штирия была присоединена к Рейхсгау Штайермарк, после чего была возвращена Германии. После Второй мировой войны Штирия вошла в состав британской оккупационной зоны в Австрии. Нижняя треть была передана Югославии, и сегодня она составляет примерно восточную треть Словении.

Религиозная история

Около 1530 года протестантизм проник в страну. Герцог Карл (правил 1564–90), жена которого была католической герцогиней Марией Баварской, начал Контрреформацию в стране; в 1573 году он пригласил иезуитов в Штирию, а в 1586 году основал Католический университет в Граце. В 1598 году его сын и преемник Фердинанд запретил все протестантские школы и изгнал учителей и проповедников: протестантские учения сохранялись лишь в нескольких изолированных горных долинах, таких как долина Инна и долина Мура. При узком толковании Аугсбургского мира 1555 года и его принципа *cuius regio, eius religio*, только дворянство не было вынуждено возвращаться в Римско-католическую церковь; каждый мог проводить протестантские богослужения в частном порядке в своем доме. После того как Фердинанд стал императором Священной Римской империи в 1619 году и разгромил своих протестантских противников в битве на Белой Горе под Прагой в 1620 году, он запретил любые протестантские богослужения (1625 год). В 1628 году он повелел дворянству также вернуться к католической вере. В результате большое количество дворянских семей эмигрировало из страны. Однако большинство из них либо вернулись, либо их потомки вернулись, приняв католичество и восстановив свои владения. Во второй половине XVII века возобновившиеся преследования протестантов в изолированных горных долинах привели к изгнанию протестантских пасторов вместе с крестьянами, отказавшимися от протестантизма; около 30 000 предпочли насильственную эмиграцию в Трансильванию обращению в веру. Только Эдикт о веротерпимости, изданный императором Иосифом II в 1781 году, положил конец религиозным репрессиям. Протестанты получили право создавать приходские общины и свободно исповедовать свою религию в этих анклавах. В 1848 году все провинции Габсбургской монархии получили полную свободу вероисповедания и совести, равноправие религий и право на публичное отправление культа. Церковно провинция исторически была разделена на два католических княжеских епископства – Секкау и Лавант. С момента основания оба были суфраганными по отношению к Зальцбургской архиепископии. Княжеское епископство Секкау было основано в 1218 году; с 1786 года резиденцией князя-епископа был Грац. Княжеское епископство Лавант с епископской кафедрой в Санкт-Андре в Каринфской долине Лавант было основано как епископство в 1228 году и возведено в княжеское епископство в 1446 году. В 1847 году епископская кафедра была перенесена из Санкт-Андре в Марибор, а после Первой мировой войны границы кафедры были адаптированы к новым политическим границам. Недолговечная третья Зальцбургская суфраганная епархия Леобен, включавшая 157 приходов в округах Леобен и Брук-ан-дер-Мур, существовала на территории Штирии с 1786 года, но в 1856 году была включена в епархию Грац-Секкау. Сегодня территория епископской кафедры Грац-Секкау совпадает с территорией австрийской земли Штирия.