Введение
В 1801 году в Кэйн-Ридж, штат Кентукки, США, состоялось масштабное лагерное собрание – возрождение в Кэйн-Ридж, привлекшее тысячи людей и оказавшее значительное и долгосрочное влияние как одно из ключевых событий Второго Великого Пробуждения, которое в основном проходило в приграничных районах Соединенных Штатов. Возглавляли мероприятие восемнадцать пресвитерианских пасторов, но в нем также участвовали и выступали многочисленные методистские и баптистские проповедники. На собрании проявлялись различные "духовные практики", такие как глоссолалия и экстатическое состояние участников, которые в XX веке стали больше ассоциироваться с пятидесятническим движением. Кэйн-Ридж расположен в округе Бурбон, штат Кентукки, недалеко от города Париж. Это место получил свое название в честь исследователя Дэниела Буна, который заметил там заросли бамбука. Комплекс зданий и территория Кэйн-Ридж отличались множеством необычных особенностей. Дом собраний в Кэйн-Ридж, построенный в 1791 году, считается крупнейшим бревенчатым сооружением с единым помещением в Северной Америке. На кладбище находится обширный безымянный участок, один из самых больших в стране. После возрождения 1801 года на этом месте долгие годы собиралась община христианской церкви, которая в 1804 году вышла из пресвитерианской церкви. Бартон В. Стоун был ее пастором и одним из ведущих служителей христианской церкви. Это место было ему так дорого, что по его завещанию, спустя несколько лет после смерти, его останки были перезахоронены здесь. Возрождение в Кэйн-Ридж, под руководством Бартона Стоуна, связано с развитием движения, известного как Движение за восстановление. Стоун и еще несколько пасторов покинули пресвитерианскую церковь в 1804 году и основали христианскую церковь. Другим направлением в Движении за восстановление были ученики Христа Александра Кэмпбелла. В 1832 году Стоун и Кэмпбелл договорились объединить свои усилия в рамках Движения за восстановление. Впоследствии возникли Церкви Христа и Евангельская христианская церковь в Канаде, а также несколько более мелких групп.
Cane Ridge was the site of a huge camp meeting in 1801, the Cane Ridge Revival, that drew thousands of people and had a lasting influence as one of the landmark events of the Second Great Awakening, which took place largely in frontier areas of the United States. The event was led by eighteen Presbyterian ministers, but numerous Methodist and Baptist preachers also spoke and assisted. Many of the "spiritual exercises", such as glossolalia and ecstatic attendees, were exhibited that in the 20th century became more associated with the Pentecostal movement. Cane Ridge is located in Bourbon County, Kentucky, near Paris. The ridge was named by the explorer Daniel Boone, who had noticed a form of bamboo growing there. The Cane Ridge building and grounds had many unusual aspects. The 1791 Cane Ridge Meeting House is believed to be the largest single room log structure in North America. The burial ground contains an unmarked section that is among the largest in the country. A Christian church congregation met on the site for many years after the 1801 revival meeting, and the congregation's leaving the Presbyterian Church in 1804. Barton W. Stone was its minister and one of the leading ministers of the Christian Church. This place was so dear to him that at his request, several years after his death, his remains were reinterred there. Led by Barton Stone, the Cane Ridge Revival is associated with the development of what became known as the Restoration Movement. Stone and several other ministers left the Presbyterian Church in 1804 and established the Christian Church. Another element of the Restoration Movement was Alexander Campbell's Disciples of Christ. In 1832, Stone and Campbell agreed to combine their efforts in the Restoration Movement. Later groups developed as the Churches of Christ and the Evangelical Christian Church in Canada, and several smaller groups.
Дом встреч
Христианская церковь использовала деревянное здание в качестве дома собраний; оно многократно модернизировалось. Когда в 1920-х годах община перестала регулярно собираться в нем, здание пришло в запустение. Позже, люди, интересующиеся историей, преимущественно из числа последователей, восстановили здание и сохранили его, построив вокруг него каменную часовню для защиты. Восстановление первоначальной галереи для рабов в доме собраний стало самым ранним задокументированным случаем такого восстановления в Соединенных Штатах. В 1820-х годах община демонтировала галерею для рабов, поскольку поддерживала аболиционизм. Когда в 1930-х годах началась реставрация, была восстановлена оригинальная галерея с вишневыми перилами. Ее обнаружили и вернули из местного сарая, где она более века использовалась как сеновал. Дом собраний продолжает функционировать как действующая церковь. Экскурсии с гидом проводятся по предварительной записи с куратором. Музей Бартона Уоррена Стоуна содержит артефакты, связанные с общиной, Бартоном В. Стоуном и его семьей, движением Стоуна-Кэмпбелла, а также старинную сельскохозяйственную и бытовую утварь. Музей открыт только летом. Здесь же располагается офис проектов по сохранению Кайн-Ридж и книжный магазин.