Введение

Книга о псевдоархеологии "Мошенничество, мифы и тайны: наука и псевдонаука в археологии" – книга Кеннета Л. Федера, посвященная теме псевдоархеологии. Федер – заслуженный профессор археологии Центрального университета штата Коннектикут. В книге "Мошенничество, мифы и тайны" скептически рассматривается множество ложных заявлений в области археологии и пропагандируется использование научного метода для их оценки. Книга продолжает традиции Мартина Гарднера и его работы "Моды и заблуждения во имя науки". Автор стремится заинтересовать читателя с помощью юмора и личных историй. Книга предназначена как для широкого круга читателей, так и в качестве учебного пособия для курсов археологии. Она была впервые опубликована в 1990 году, а в 2019 году вышло 10-е издание.

Преамбула

В предисловии автор рассказывает, как книга дошла до 10-го издания, перечисляет, что нового в этом издании, описывает особые характеристики книги, выражает благодарность и предоставляет информацию о фотографии на обложке.

Мой псевдонаучный штрих-лист

Это лаконичная скептическая схема, помогающая оценивать археологические заявления.

Глава 1, Наука и псевдонаука

Распространение веры в паранормальные и псевдонаучные идеи, а также теории заговора чрезвычайно широко: призраки, потерянный континент Атлантида, посещения инопланетян в древности, телекинез, снежный человек, теории заговора о высадке на Луну и так далее. Федер признается, что когда-то он склонялся к мысли, что некоторые из этих идей могут быть правдой, и рассказывает о том, как его мышление эволюционировало благодаря экспериментам и выявлению серьезных ошибок в аргументах сторонников. Объясняя причину написания книги, он заявляет: "Я просто искренне увлечен древней историей человечества и ничто не доставляет мне такого удовольствия, как делиться этой увлеченностью посредством преподавания и публикаций, включая эту книгу. Я считаю искажение наших фактических знаний о прошлом крайне раздражающим и в этой книге пытаюсь ответить на наиболее грубые примеры такого искажения."

Глава 2, Эпистемология: Как вы знаете то, что знаете

Научный метод – это то, как функционирует наука, и эта глава подчеркивает это, обсуждая, как наука постоянно развивается, совершенствуется и порой отбрасывает прежние результаты. Федер рассматривает проблему предвзятости подтверждения – естественную склонность замечать только те доказательства, которые поддерживают выдвигаемую гипотезу, игнорируя или недооценивая противоречащие ей данные. Он обсуждает проблему старого правила: "отсутствие доказательств не является доказательством отсутствия". Он подчеркивает важнейшую роль творчества и воображения как неотъемлемой части научного процесса для формулирования возможных объяснений явлений, которые в настоящее время не изучены. Новые гипотезы должны подвергаться строгой проверке, и в случае неудачи – отвергаться. Он подчеркивает, что скептицизм – это существенный элемент научного метода. Он приводит список книг, в которых скептический подход применяется к широко распространенным псевдонаучным представлениям.

Глава 3 "Гиганты" - анатомия археологического обмана

Некоторые утверждают, что когда-то на земле жили гиганты, как Голиаф из Библии. Федер подробно описывает случай с "Кардиффским гигантом" – мистификацией, заключавшейся в "обнаружении" окаменевшего гиганта, высеченного из камня, в 1869 году. Обман приносил прибыль в течение некоторого времени, пока не было доказано, что гигант был изготовлен из камня и закопан в том месте, где его позже "нашли".

Глава 4, "Человек рассвета Доусона: обман в Пилтдауне"

В 1912 году было «обнаружено» предполагаемое недостающее звено в эволюции человека, известное как пилтдаунский человек или человек зари Доусона. Касательно этой знаменитой мистификации, Федер отмечает, что она состояла из черепа, похожего на череп современного человека, и челюсти, напоминающей челюсть примитивного обезьяноподобного существа. В действительности, предки человека были обратными – с обезьяноподобным черепом, расположенным на посткраниальном скелете существа, ходившего на прямых ногах, как современные люди. Однако подделка соответствовала некоторым ошибочным представлениям о том, как развивались люди. Вопрос о том, кто создал эту фальшивку, остается открытым, хотя в центре этой истории находится Чарльз Доусон, в честь которого и был назван образец.

Глава пятая: Кто открыл Америку?

Христофор Колумб не "открыл" Америку. Она была открыта примерно за 20–30 тысяч лет до него и уже была населена десятками миллионов людей ко времени его прибытия. Федер рассматривает путешествия Колумба и его нежелание признавать, что достигнутые им земли не являются частью Азии. Общественное мнение того времени было искажено библейскими представлениями о заселении земли сыновьями Ноя и о потерянных коленах Израилевых. Федер обсуждает успешное предсказание существования сухопутного моста в Азию в период последнего ледникового периода и доказательства того, что коренные американцы действительно происходят из Азии.

Глава 6 Кто следующий?

Были различные ложные утверждения о ранних путешествиях в Америку, в том числе о путешествиях евреев, африканцев и ирландских монахов. Федер отмечает, что в некоторых случаях эти утверждения подкреплялись поддельными артефактами с надписями или другими признаками, характерными для соответствующей культуры. В других случаях подлинные артефакты ошибочно приписывались этой культуре. Затем он переходит к обсуждению единственного подтвержденного факта: викинги совершили плавания в Гренландию, а оттуда, в конце X века, в Винланд (современный Ньюфаундленд, Канада). Существуют также сомнительные утверждения о том, что викинги продвинулись южнее, в части современной территории Соединенных Штатов. Федер подчеркивает важность проверки подобных заявлений путем поиска веских и многочисленных доказательств: артефактов, таких как кости, остатки жилищ, предметы искусства и орудия труда. Он говорит о необходимости подтверждения любого артефакта, указывающего на присутствие определенной культуры, посредством "археологического контекста". По словам Федера: "материальные остатки, созданные каждой культурой, узнаваемы и одновременно отчетливо отличаются от материальных остатков, созданных любой другой культурой". Как правило, на предполагаемом месте находок обнаруживается большое количество материала, который должен соответствовать данному артефакту. Отсутствие такого материала служит серьезным свидетельством того, что предполагаемая культура на этом месте не существовала.

Глава 7, Миф о строителях курганов

Люди, известные как строители курганов, жили в Америке до прибытия Христофора Колумба. Они обладали развитым обществом с впечатляющим искусством и сельским хозяйством и возводили огромные земляные курганы, сопоставимые по размерам с некоторыми египетскими пирамидами. Федер называет их "одной из самых тщательно скрываемых тайн в американской истории". Первые попытки археологов понять их культуру сильно затруднялись ошибочной и расистской идеей о том, что строители курганов были слишком развиты, чтобы иметь отношение к коренным американцам. Кроме того, существовало множество "артефактов", использовавшихся для продвижения теории о том, что эти люди прибыли из Европы или Ближнего Востока за сотни лет до Колумба. Эти артефакты оказались фальсификатами, и в конечном итоге было доказано, что строителями курганов были именно коренные американцы.

Глава 8, Потерянный: Один континент

Классический миф об Атлантиде, восходящий своими корнями к диалогам греческого философа Платона более 2000 лет назад, описывает Атлантиду как великое и могущественное государство, потерпевшее поражение в войне с гораздо более слабыми, но морально превосходящими Афинами. Впоследствии Атлантида была полностью уничтожена в результате страшного катаклизма и исчезла бесследно. Федер приводит около десятка гипотез о возможном местонахождении Атлантиды, ни одна из которых не подкреплена какими-либо реальными доказательствами. Федер убедительно доказывает, что рассказ Платона был именно рассказом, использованным как средство для философской аргументации. Он рассматривает отсутствие каких-либо достоверных свидетельств существования этой предполагаемой утраченной цивилизации и подробно анализирует множество популярных идей, выдвигавшихся на протяжении многих лет. Среди них – утверждения о том, что Атлантида была первой подлинной цивилизацией, и все остальные цивилизации мира возникли в результате распространения из Атлантиды, утверждения о том, что жители Атлантиды обладали особыми психическими способностями, включая телекинез, и утверждения о том, что многие люди имеют врожденные знания об Атлантиде, поскольку жили там в прошлой жизни.

Глава 9, Доисторические инопланетяне: фантазия древних астронавтов

Было предложено, что инопланетяне из космоса посетили Землю несколько тысяч лет назад и обучили или помогли людям возвести некоторые из величайших памятников древности, такие как египетские пирамиды. Предполагается также, что инопланетяне передали людям знания о земледелии, керамике, металлургии, письменности и обо всем остальном, что важно для цивилизации. Основной аргумент сводится к тому, что люди были недостаточно умны, чтобы самостоятельно прийти к этим знаниям. Федер обсуждает Эриха фон Дэникена, автора многочисленных книг, начиная с 1970 года с "Колесниц богов?". "Доказательства" фон Дэникена включают его интерпретацию древних наскальных изображений (петроглифов) как изображений инопланетян, астронавтов и космических кораблей. Федер отмечает, что существуют вполне разумные альтернативные интерпретации, не требующие участия инопланетян. Фон Дэникен также выдвигает утверждение о том, что инопланетяне вступали в половые отношения с женщинами, которые впоследствии рожали разумное потомство с инопланетными генами. Затем последовал многосерийный телесериал "Древние пришельцы" с Джорджио Цукалосом. И вновь, делается множество заявлений, не подкрепленных какими-либо реальными доказательствами.

Глава 10 Тайна древних цивилизаций: Как люди стали такими умными?

Древние общества создавали масштабные строительные проекты, некоторые из которых занимали десятилетия и требовали усилий тысяч работников. Огромные каменные столбы в Гёбекли-Тепе на юго-востоке Турции, датируемые примерно 11 600 лет назад и украшенные сложной резьбой по изображениям животных, являются одним из первых свидетельств монументальной архитектуры. Федер подчеркивает, что это демонстрирует человеческий интеллект и изобретательность, а не указывает на помощь со стороны какой-либо развитой цивилизации. Федер также рассматривает массивные каменные статуи – моаи на острове Пасхи, а также пирамиды Мезоамерики и Египта. Он обсуждает доказательства того, что эти культуры развивали свои строительные навыки на протяжении сотен лет, и что в ряде случаев современные археологи смогли показать, как эти строительные задачи могли быть выполнены без использования современной техники.

Глава 11 Хорошие вибрации: экстрасенсы и археология

Некоторые люди утверждают, что обладают экстрасенсорными способностями, позволяющими им совершать археологические открытия. Одни утверждают, что могут использовать поисковые прутья для обнаружения захороненных артефактов. Другие заявляют, что просто знают, где искать, а третьи – что способны общаться с давно ушедшими обитателями местности или описывать прежних владельцев артефактов. Федер отмечает, что существуют логичные места для поиска артефактов, поскольку люди обычно селятся рядом с источниками воды, продовольствия и укрытия, и поэтому для определения перспективных мест раскопок не требуются никакие экстрасенсорные способности. Далее он описывает свои личные встречи с людьми, называющими себя экстрасенсами, и проверку их заявлений. Он также обсуждает существующие реальные технологии, которые помогают находить археологические объекты и погребенные сооружения без проведения раскопок, такие как лидар, георадар и магнитометрия с использованием градиометра потока.

Глава 12 Религия старого времени, видения Новой эры и паранормальные предсказания

Креационизм – это настаивание на том, что библейские истории о сотворении мира являются фактами, в соответствии с которыми люди и животные были созданы в их нынешнем виде всего несколько тысяч лет назад, а не эволюционировали постепенно на протяжении миллионов лет. Федер обсуждает, как псевдонаука, известная как научный креационизм (позже названная разумным замыслом), возникла как попытка предложить альтернативу эволюции, которую можно было бы преподавать в школах. Федер также рассматривает историю о Ноевом ковчеге, в частности многочисленные неподтвержденные заявления о его обнаружении и предполагаемые доказательства всемирного потопа. Он также отмечает, что с точки зрения научных законов, строительство ковчега было бы невозможно, равно как и выполнение им поставленной задачи. В этой главе Федер также обсуждает эзотерические утверждения о некоторых археологических объектах, якобы излучающих магию и силу. Он также рассматривает кристаллические черепа, которым приписываются магические свойства, и заявляет, что было доказано, что они являются подделками. Они были предметом фильма «Индиана Джонс», где предполагалось, что они имеют внеземное происхождение.

Глава 13 Эпилог: прошлое, которое мы заслуживаем

Примеры из прошлого и настоящего демонстрируют, как представления людей об археологических памятниках как о "жутких" подпитываются книгами и фильмами, которые, как правило, акцентируют внимание на псевдонаучных теориях, в которые и так склонна верить публика. Художественная литература увлекательнее, чем факты.

Прием

Книга в целом получила благоприятные отзывы. В недавнем обзоре Джейкоб Дж. Сауэр из Университета Вандербильта отмечает: "Я не могу порекомендовать своим коллегам или кому-либо, интересующемуся археологическими мифами и тайнами, более подходящую книгу".